🔰 گوشت‏هاى وارداتى‏ 🖌 مسأله: خوردن گوشتى كه از كشورهاى غيراسلامى وارد شده حلال نيست مگر اينكه #تذكيه آن #اثبات شده باشد. ❓پرسش: استفاده از سوسيس، كنسرو و مواد غذايى كه از كشورهاى خارجى وارد مى‏شود چه صورت دارد؟ ✅ پاسخ: مكارم: مواد گوشتى كه از كشورهاى خارجى غير مسلمان آورده مى‏شود حرام است. (1) ✅ تبريزى: خوردن كنسروهايى كه مواد گوشتى دارد و از كشورهاى غيراسلامى وارد مى‏شوند جايز نيست، مگر اينكه #احراز شود به طريق شرعى تذكيه شده. (2) ✅ علوى گرگانى: خوردن غذاهاى گوشتى وارداتى همچون سوسيس، كالباس، كنسرو و ... حرام است مگر اين كه تذكيه آن احراز شود مانند گوشت‏هاى وارداتى كه با #نظارت نماينده دولت اسلامى ايران وارد مى‏شود. (3) ❓پرسش: استفاده از كنسروهاى ماهى وارداتى چه حكمى دارد؟ ✅ پاسخ: در صورتى كه احراز شود از نوع ماهى #فلس دار است و احراز شود توسط انسان، #زنده از آب خارج شده يا در تور ماهى‏گيرى افتاده است، حلال است والا حلال نيست. (4) ❓پرسش: آيا خوردنى‏هاى حرام را مى‏شود به كسانى كه خوردن آن را حلال مى‏دانند فروخت؟ (مانند گوشت خوك، گراز، قورباغه و ...) ✅ پاسخ: جايز نيست. (5) --------------- 1. استفتائات مكارم، ج 2، ص 1001 و ج 3، ص 302 2. تبريزى، ص 403، س 1787 و 1789 3. اجوبة المسائل، علوى گرگانى، ص 275 4. جامع المسائل فاضل، ج 2، س 1189 5. جامع الاحكام، صافى، ج 2، ص 320، س 2027، 2034 و 2043 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص44 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 شكار با اسلحه‏ 🖌 مسأله: اگر دو نفر حيوانى را #شكار كنند و يكى از آنان مسلمان و ديگرى كافر باشد، يا يكى از آن دو نام خدا را ببرد و ديگرى #عمداً نام خدا را نبرد آن حيوان حلال نيست. (1) 🖌 مسأله: اگر بعد از آن كه حيوانى را تير زدند مثلًا در آب بيافتد و انسان بداند كه حيوان به واسطه تير #و افتادن در آب جان داده، حلال نيست. بلكه اگر #شك كند كه #فقط براى تير بوده يا نه، حلال نمى‏باشد. (2) 🖌 مسأله: اگر با سگ غصبى يا اسلحه غصبى حيوانى را شكار كند، شكار حلال است و مال خود او مى‏شود ولى گذشته از اين كه گناه كرده، بايد #اجرت اسلحه يا سگ را به صاحبش بدهد. (3) 🖌 مسأله: اگر حيوانى را شكار كنند يا سر ببرند و بچه #زنده‏اى از آن بيرون آيد چنانچه آن بچه را به دستورى كه در شرع معين شده سر ببرند، حلال وگرنه حرام مى‏باشد. (4) --------------- 1. توضيح المسائل مراجع، م 2602 2. توضيح المسائل مراجع، م 2603 3. توضيح المسائل مراجع، م 2604 4. توضيح المسائل مراجع، م 2607 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص54 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 حکم بچه حیوان در شکم مادر 🖌 آیت الله #سیستانی 👈 اگر حيوان حلال گوشت را با رعايت شرايطي که در مسائل قبل ذکر شد، ذبح نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون آورند با وجود شرايط ذيل پاک و حلال مي‌باشد: [۱] 🔻 🔸 الف. در هنگام ذبح مادر، بچه اش #زنده باشد. بنابراين، اگر بچه پيش از آن مرده باشد، حرام محسوب مي‌شود. 🔸 ب. سبب مردن بچه حيوان در شکم مادرش، #تأخير در بيرون آوردن آن نباشد. بنابراين، در صورت احتمال زنده بودن بچه حيوان بعد از ذبح مادرش، لازم است با رعايت فوريت #عرفي اقدام به بيرون آوردنش نموده تا در صورت زنده بودن، آن را ذبح شرعي نمايند. 🔸 ج. خلقت آن بچه #کامل باشد و مويا پشم در بدنش روييده باشد، هرچند روح در آن دميده نشده باشد؛ اما اگر خلقتش کامل نشده، حرام محسوب مي‌شود. 📌 شايان ذکر است، حکم مذکور در اين مسأله شامل حيوانات حرام گوشتي که قابل #تذکيه هستند نيز مي‌شود و اثر تذکيه، پاکي آنها است، ولي #خوردن آنها حرام است. 👈 اين حکم، شامل صيد حيوانات #وحشي نيز مي‌شود. بنابراين، اگر حيوان وحشي را با رعايت شرايط آن - شکار نمايند و بچه مرده اي از شکمش بيرون آورند با وجود شرايط فوق تذكيه شده محسوب مي‌شود. ---------- [۱]: در اين صورت، تذكيه جنين به تذكيه مادر وي محقق مي‌شود. 📚 توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۵۳۷ 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 خزندگان‏ 🖌 تمام #خزندگان مثل مار و مارمولك و سوسمار حرام گوشت هستند. (1) 🔰 آبزيان‏ 🖌 مسأله: از حيوانات دريايى #تنها ماهى پولك دار و ميگو حلال مى‏باشند. (2) 🔸حماد بن عثمان از امام صادق عليه السلام پرسيد: از ماهى‏ها كدام حلال گوشت است؟ حضرت فرمود: ما كان له قِشرٌ (3) ماهى اى كه پولك دارد. 🔸مسعدة بن صدقه از امام صادق عليه السلام نقل مى‏كند كه: روش حضرت على عليه السلام اين بود كه سوار بر مركب پيامبر خدا مى‏شد و به بازار ماهى‏فروشان مى‏رفت و مى‏فرمود: لا تَأكُلوا وَ لا تَبيعُوا ما لَم تَكن قشرٌ آگاه باشيد ماهى‏اى كه پولك ندارد نه بخوريد و نه آن را بفروشيد. (4) 🖌 مسأله: تذكيه ماهى يا به خارج كردن آن به صورت #زنده از آب است يا به گرفتن آن پس از خروج از آب و پيش از مردن. 🖌 مسأله: فرقى در اخراج ماهى از آب با #دست يا با وسيله‏اى مانند #تور و همانند آن نيست. (5) ---------------- 1. . توضيح المسائل مراجع، م 2622؛ رساله نوين، ج 3، ص 195 2. . تحريرالوسيله، ج 2، م 155؛ البته پرندگانى كه يكى از نشانه‏هاى پرنده حلال را داشته باشند حلال گوشت هستند( تحريرالوسيله، ج 2، كتاب الاطعمه و الاشربه، ص 155، م 1 3. . وسايل الشيعه، ج 16، ص 397، ح 2 4. . وسايل الشيعه، ج 16، ص 298، ح 6 5. . تحريرالوسيله، ج 2، ص 126، م 24 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص60 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 آبزیان 🖌 مسأله: كسى كه ماهى را صيد مى‏كند لازم نيست مسلمان باشد و در موقع گرفتن نام خدا را ببرد، ولى مسلمان بايد بداند كه آن را #زنده گرفته و در خارج آب مرده است. (1) 🖌 مسأله: ماهى مرده‏اى كه معلوم نيست آن را زنده از آب گرفته‏اند يا مرده، چنانچه در دست #مسلمان باشد حلال است و اگر در دست كافر باشد اگرچه بگويد آن را زنده گرفته‏ام، حرام مى‏باشد. (2) 🖌 مسأله: خوردن ماهى #زنده اشكال ندارد. (3) 🖌 مسأله: اگر ماهى را بيرون آب دو قسمت كنند و يك قسمت آن در حالى كه زنده است در آب بيفتد خوردن قسمتى كه بيرون آب مانده اشكال ندارد. (4) 🖌 مسأله: معيار فلس، آن است كه با چشم #عادى ديده شود نه با چشم مسلح. (5) -------------------- 1. . توضيح المسائل مراجع، م 2617 2. . توضيح المسائل مراجع، م 2618 3. . توضيح المسائل مراجع، م 2619 4. . توضيح المسائل مراجع، م 2621 5. . توضيح المسائل مراجع، م 1221 📚 آداب و احكام خوردنى ها، ص: 62 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari

🔰 سه نكته درباره نماز و روزه قضاى پدر 🔸1. تا انسان #زنده است اگرچه از خواندن نماز و گرفتن روزه خود عاجز باشد، شخص ديگرى نمى‏تواند نماز او را بخواند يا براى او روزه بگيرد. (1) 🔸2. بر پسر بزرگتر واجب است پس از مرگ پدر، نماز و روزه‏هايى كه او نخوانده را به جا بياورد. (2) 🔸3. قضاى نماز و روزه‏هايى كه بر خود ميت واجب بوده، بر پسر بزرگ او واجب است ونماز و روزه‏هايى‏كه به‏واسطه استيجار يا از پدرش بر او واجب شده بر پسر او واجب نيست. (3) ------------------ 1. توضيح المسائل مراجع، م 1387. 2. همان، م 1390. 3. همان . 📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج‏1 ؛ ص28 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari