🔰 وامهاى حلال و حرام
🖌 مسأله: اگر براى #تأخير بدهكارى، طلبكار (چه بانكها يا غيرآنها) چيزى از بدهكار بگيرد، حرام است، اگر چه #بدهكار راضى به آن شود. (1)
🖌 مسأله: اگر كسى كه قرض مىدهد، شرط كند كه زيادتر از مقدارى كه مىدهد بگيرد، ربا و حرام است بلكه اگر قرار بگذارد كه بدهكار، #كارى براى او انجام دهد، يا چيزى را كه قرض كرده با مقدارى جنس ديگر پس دهد، ربا و حرام است و نيز اگر با او شرط كند كه چيزى را كه قرض مىگيرد بطور #مخصوص پس دهد، مثلًا مقدارى طلاى نساخته به او بدهد و شرط كند كه ساخته پس بگيرد، باز هم ربا و حرام مىباشد؛ ولى اگر #بدون اين كه شرط كند، خودِ بدهكار زيادتر از آنچه قرض كرده پس بدهد، اشكال ندارد بلكه #مستحب است. (2)
🖌 مسأله: قرضى كه در آن قرار ربا است، #صحيح است، لكن شرط ربا باطل مىباشد، و شرط زياده علاوه بر بطلانش، نيز حرام است. (3)
----------------
1. توضيح المسائل مراجع، ج 2، م 2844.
2. همان، م 2283.
3. همان، م 2284.
📚 حلال و حرام ؛ ص68
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
🔰 نمازهاى جهرى
♦️1. در مواردىكه بايد حمد و سوره نماز بلند خوانده شود، #عمداً تمام يا بخشى از آن را آهسته بخواند، يا در جايى كه بايد آهسته خوانده شود، عمداً بلند بخواند، نمازش #باطل است
ولى اگر از روى #فراموشى يا #ندانستن مسأله باشد، نماز خوانده شده #صحيح است. (1)
♦️2. اگر نمازگزار در بين خواندن حمد و سوره بفهمد اشتباه كرده است (مثلًا مىبايست بلند بخواند ولى آهسته خوانده است) لازم #نيست مقدارى را كه خوانده، دوباره بخواند. (2)
--------------
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 995.
2. همان.
📚 احكام دو دقيقه اى ؛ ج1 ؛ ص44
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
🔰 چهار نكته درباره قرائت نماز
🔸1. بايد قرائت نماز به گونهاى باشد كه #تلفظ محسوب شود و خود شخص آنچه مىخواند، بشنود.
🔹2. در حال #استقرار و آرامش بدن باشد.
🔸3. بايد جهر (بلند خواندن) و اخفات (آهسته خواندن) رعايت شود.
👈 توضيح اين كه نمازگزار اگر مرد است، بايد قرائت نماز مغرب و عشا و صبح را بلند بخواند و همه نمازگزاران قرائت نماز ظهر و عصر را بايد آهسته بخوانند. (1)
🔹4. قرائت نماز بايد #صحيح خوانده شود، اگر نمازگزار يكى از كلمات نماز را عمداً نگويد يا به جاى «ض» «ظ» بگويد يا تشديد و حركت كلمات را به گونه اشتباه بگويد، نمازش باطل است. (2)
--------------------
1. توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 992.
2. همان، م 1000 و 1002
📚 احكام دو دقيقه اى (همراه) ؛ ج1 ؛ ص81
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari