❓اگر یک فرد مسلمان یک کافر غیر ذمی را بکشد تکلیف چیست؟
🍃🌺حکم اسلام در جنایات عمدی، #قصاص و در جنایات غیر عمدی، #دیه است. اما برای قصاص در جنایات عمدی شرایطی مقرر شده است که در صورت نبود هر یک از آن شرایط، قصاص نیز منتفی میشود. بنابراین با توجه به اینکه از نگاه فقه و قانون، یکی از شرایط قصاص تساوی قاتل و مقتول در دین است، فقهای شیعه، به طور مطلق میگویند #مسلمان به عوض #کافر کشته نمىشود، مگر مسلمانی که به کشتن کافر #ذمی عادت داشته باشد. در اینصورت بنابر نظر مشهور، اعدام مسلمان جایز میشود. البته در اینکه کشتن این مسلمان از جهت قصاص است یا از جهت افساد فی الارض یا از جهت #محاربه، میان فقها اختلاف دیدگاه وجود دارد.
اما اگر مسلمان به کشتن کافر، عادت نداشته باشد قصاص نخواهد شد ولی بنابر نظر مشهور، در مقابل کشتن کافر ذمی، محکوم به پرداخت دیه و مجازات تعزیری میگردد، البته در مقابل کشتن کافر غیر ذمی علاوه بر اینکه قصاص منتفی است، دیه نیز از او منتفی خواهد بود.
قانونگذار در دیه کافر ذمی از نظر مشهور تبعیت کرده ولی در دیه کافر غیر ذمی از نظر غیر مشهور تبعیت کرده است. بنابراین در ماده 310 قانون مجازات اسلامی و دو تبصره آن، جنایت فرد مسلمان بر تمام اقسام کافر، اعم از ذمی، غیر ذمی، مستأمن، معاهد، غیر مسأمن و معاهد را موجب قصاص نمیداند ولی پرداخت دیه و مجازات تعزیری بر مسلمان را در تمام اقسام کافر حتی کسانی که مستأمن و معاهد نیستند، اما تابعیت ایران را دارند یا تابعیت کشورهای خارجی را دارند و با رعایت قوانین و مقررات وارد کشور شدهاند ثابت میداند.
https://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa29724
#احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 سوال: آیا پرداخت زکات فطره به زندانیان بدهکار، #غیر_فقیر_بدهکار، بیماران #سرطانی، تأمین جیهزیه و #دیه، جایز است؟
✅ پاسخ:
🔹 آیت الله خامنه ای: بطور کلی پرداخت زکات فطره باید مستقیماَ به فقراء داده شود وتبدیل آن جایز نیست مگر بااجازه فقیر. [1]
🔹 آیت الله مکارم: زكات فطره را بنابر احتياط واجب در غير مورد فقرا و مساكين نمى توان مصرف كرد. بنابراین در موارد مذکور چنانچه فقیر و نیازمند باشند، اشکالی ندارد. [2]
🔹 آیت الله فاضل: اگر به دلیل جنایت عمدی زندانی و بدهکار نشده باشد، کمک کردن برای پرداخت بدهی یا آزاد شدن از زندان از زکات فطره اشکال ندارد. غیر فقیر اگر به دلیل مخارج زندگی و کار کسب و حلال بدهکار شده است و قادر به دادن بدهی اش نباشد، پرداخت بدهی او از زکات فطره اشکال ندارد. اگر دیه #جنایت_عمدی نباشد و کسی که دیه بر#ذمه اش است فقیر باشد، دادن زکات فطره برای تامین دیه اش اشکال ندارد. اگر بیماری سرطانی نیاز به کمک برای درمان و دارو دارد و خودش قادر با تامین همه هزینه درمان را نباشد می توانید زکات فطره را جهت #درمان او بدهید. اگر خانواده فقیر و نیازمند به جهیزیه هستند و قدرت خرید جهیزیه را ندارد و #خرید_جهیزیه از زکات فطره بر مصلحت و مورد نیاز شان باشد اشکال ندارد. [3]
===============
✔️ پی نوشت:
[1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: qFbg5tu79uw.
[2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9603310056.
[3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری:9- 9610535.
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬سؤال: آیا برای #گناهانی که در #کودکی انجام داده ایم، (بدین صورت که با دوستان دعوا می کردیم، خدای نکرده حرف بدی زده باشیم و مسائل این چنین) نیاز به حلالیت دارد؟
✅ جواب: اگر قبل از سن بلوغ کاری که موجب #خسارت و یا #دیه شده باشد انجام داده باشید الآن باید #جبران کنید و یا #حلالیت بطلبید و الا وظیفهای ندارید.
#اجوبه_الاستفتائات
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
2.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠#دیه
💬قانون برابری دیه زن و مرد و بیمه شخص ثالث
آیا دیه زن و مرد یکسان است؟چطور بیمه گذار برای زن و مرد بیمه یکسان پرداخت می کند؟
💠 #استاد_محمدی
📚 #احکام_دین 👇
https://eitaa.com/ahkam_din
💬 قتل عمد
🔘 ١. يكى از بزرگترين حقوق مردم، حقّ حيات است. قرآن كريم یكى از صفات عبادالرحمن را احترام به جان ديگران میداند و میفرمايد:
«وَ لا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِ» «١»
(و کسی را که خدا خونش را حرام کرده جز به حق نکشند.)
🔘 ٢. در آیهای دیگر، عظمت خون انسان بیگناه چنان توصیف شده است:
«مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا» «٢»
(هر کس انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در زمین بکشد، گویی همه انسانها را کشته است.)
🔘 ٣. درباره قاتل عمد مؤمن، وعده عذاب سخت داده شده است:
«وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا» «٣»
(هر کس مؤمنی را از روی عمد به قتل برساند، سزا و کیفر او دوزخ است …)
🔘 ٤. قتل عمد، بهعنوان حقي از حقوق مردم، با پشیمانی و استغفار تنها کفایت نمیکند. اگر قاتل بخواهد توبه کند، باید خود را تسلیم دادگاه و اولیای مقتول نماید. آنان اختیار دارند که قصاص کنند یا دیه بگیرند. اگر از قصاص صرفنظر کنند و قصاص نشود، بر قاتل سه چیز واجب میشود:
– آزاد کردن برده
– سیر کردن شصت فقیر
– روزه گرفتن شصت روز پیاپی
و اگر قتل، عمدی نباشد، پرداخت دیه به اولیای مقتول واجب است، مگر آنکه آنان عفو کنند. به علاوه، یکی از سه کفارهٔ فوق به وجوب خود باقی میماند. «٤»
#قتل_عمد #حق_حيات
#قصاص #دیه
------------------
📚 منبع:
(١) سوره فرقان، آیه ٦٨.
(٢) سوره مائده، آیه ٣٢.
(٣) سوره نساء، آیه ٩٣.
(٤) تحريرالوسيله، ج ٢، ص ١٢٦.
#احکام
📚 #احکام_دین 👇
http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c