احکام #پزشکی💉 #بانوان🧕 1⃣ اگر پزشک 👨‍🔬نامحرم (در صورت نبودن پزشک محرم)جهت معالجه یا کارهایی از قبیل نبض، گرفتن خون و ..ناچار شود به بدن #نامحرم نگاه کند، یا دست به بدن او بزند (در صورتیکه استفاده از #دستکش هم ممکن نباشد) ، در این صورت #لمس و #نگاه اشکال ندارد. البته در این موارد، باید به مقدار #ضرورت بسنده کرد 2⃣ #تخصص بیشتر باعث نمی شود که زن به پزشک مرد مراجعه کند( البته آیت الله سیستانی عکس این مساله را قائل است) مگر آنکه #ضرورت واحتمال خطر در میان باشد. 3⃣ #آمپول زدن 💉 توسط نامحرم اگر همجنس نباشد وضرورت اقتضا کند اشکال ندارد. 4⃣ #لمس بدن نامحرم حرام است، مگر در #ضرورت برای امداد رسانی، خونگیری، شکسته بندی، گرفتن نبض، حرارت، فشار خون، جراحی معاینه،تزریق وامثال آنها توسط پزشک معالج و پرستار به اندازه کفایت و ضرورت. 5⃣ اگر #پرستار 👩‍🔬،بتواند برای انجام کارهای ذکر شده از روی لباس اقدام کند باید این کار را بکند. 6⃣ اگر پرستار بتواند فقط با #نگاه 👀 کردن بیمار را معاینه و معالجه کند، #لمس کردن بدن او جایز نیست واگر بتواند این کار را فقط با لمس کردن انجام دهد نگاه کردن جایز نخواهد بود و در هر حال باید به مقدار #ضرورت اکتفا شود و بیش از آن حرام می باشد. 📗 #منابع: ۱. اجوبه الاستفتائات س ۱۳۰۳ ۲. استفتائات جدید مکارم ج ۱ س ۸۰۳ ۳. جامع المسائل فاضل ج ۱ س ۲۰۹۱ ۴. احکام دو دقیقه ای محنود اکبری ج ۳ ص ۱۳۶ #احکام_دین 👇 https://eitaa.com/ahkam_din

💠 سه نكته درباره‏عدول از نماز جماعت‏ 🔹1. عدول از نماز جماعت به فرادى در حال #ضرورت به اتفاق همه مراجع، در #تمام بخش‏هاى نماز جايز است. اما در غير حال ضرورت و يا در صورتى كه از #اول نماز چنين نيتى داشته باشد مورد اختلاف است، بعضى از مراجع همچون امام خمينى (ره) جايز دانسته‏اند و برخى جايز نمى‏دانند. (1) 🔹2. اگر مأموم در بين نماز جماعت، نيت فرادى كند، #نمى‏تواند دوباره نيت خود را به جماعت برگرداند. (2) 🔹3. اگر مأموم به واسطه عذرى #بعد از حمد و سوره امام نيت فرادى كند، لازم نيست حمد و سوره را بخواند، ولى اگر #پيش از تمام شدن حمد و سوره نيت فرادى كند، بايد مقدارى را كه امام نخوانده، بخواند. (3) 📚 منبع: 1. عروة الوثقى، ج 1، صلاة الجماعة، م 16. 2. توضيح المسائل مراجع، م 1425. 3. همان، م 1424. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c

💬شش نكته درباره گفتگو با نامحرم‏ 🔹1. صحبت‏ كردن با نامحرم به غير #ضرورت مكروه است، خصوصاً اگر مخاطب جوان باشد. (1) 🔹2. صحبت كردن با هركسى درباره هرچيزى از روى #شهوت و لذت جايز نيست (مگر با همسر). (2) 🔹3. گفتگو با نامحرم با شرايط ذيل جايز است: 👈الف) به قصد لذت و ريبه نباشد. (3) 👈ب) با صحبت كردن به گناه آلوده نشوند. (4) 👈ج) خوف افتنان (به فساد افتادن) نباشد. (5) 👈د) خانم‏ها هنگام صحبت كردن صداى خود را نازك و لطيف نكنند. (6) قرآن مى‏ فرمايد: فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَ قُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفاً (7) پس به گونه‏ اى هوس ‏انگيز سخن نگوييد كه بيمار دلان در شما طمع كنند، و سخن شايسته بگوييد. 🔹4. اگر مردى بداند چنانچه با نامحرمى صحبت‏ كند به گناه خواهد افتاد نبايد با او صحبت كند خواه زن به گونه ‏اى صحبت كند كه مرد را به گناه بيندازد يا درباره مطلبى صحبت كند كه مرد به گناه بيفتد. (8) 🔹5. اگر مردى به قصد به حرام انداختن نامحرمى، با او صحبت كند حرام است. (9) 🔹6. رد و بدل كردن سخنان محرّك از طريق تلفن، موبايل، بلوتوث، اينترت و ... به هر انگيزه‏اى حرام است. (10) 📚پی‌نوشت: 1. تحريرالوسيله، ج 2، نكاح، ص 245، م؛ عروة الوثقى، نكاح، م 39. 2. تحريرالوسيله، نكاح، م 29. 3. استفتائات جديد، مكارم، ج 1، س 819؛ اجوبة الاستفتائات، س 1145؛ عروةح الوثقى، ج 2، نكاح، م 3. 4. تحريرالوسيله، نكاح، م 29؛ عروة الوثقى، نكاح، م 39. 5. همان، م 29؛ عروة الوثقى، نكاح، م 39. 6. تحريرالوسيله، ج 2، نكاح، ص 245، م 29؛ اجوبة الاستفتائات، س 678 و 674؛ منهاج الصاحين، نكاح، ج 3، م 29 . 7. احزاب/ 32. 8. عروة الوثقى، ج 2، نكاح، م 39. 9. تحريرالوسيله، ج 2، با استفاده از مسئله 29. 10. استفتائات امام خمينى( ره)، ج 3، س 52؛ اجوبة الاستفتائات، س 114؛ استفتائات جديد، محسن محمودى، ج 2، ص 33 . #احکام 📚 #احکام_دین 👇 http://eitaa.com/joinchat/667484162C8f6ea6f09c