eitaa logo
. | احکام گرافیک
3.6هزار دنبال‌کننده
522 عکس
69 ویدیو
0 فایل
. 🔹 ارائه کلیپ های احکام شبکه سه صدا و سیما 🔹 ارسال پرسش و پاسخ شرعی 🔹 آشنایی با احکام عمومی و مبتلا به 🔹 بیان احکام به زبان ساده و روان . . 👇🏻👇🏻👇🏻 آدرس ادمین جهت ارسال سئوالات شرعی : @adminahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
📌فارکس؛ آری یا خیر؟! (۱) ✍🏻 پرسش: آیا فعالیت در بازار فارکس مجاز است؟! 💬 پاسخ آیت الله سیستانی: فعالیّت در بازار فارکس forex در زمینۀ انواع مختلف ارزهای عادی و ارزهای دیجیتال (پول مجازی یا رمزینه) و غیر آنها "مورد توقّف است" و مکلّف می‌تواند در این مسأله، به مجتهد جامع الشرایط دیگر با رعایت الأعلم فالأعلم رجوع نماید؛ البتّه، امر فوق با صرف نظر از لزوم رعایت شرایط صحّت معاملات در سایر موارد، غیر از بازار فارکس می­باشد... از آنجا که در قراردادها و داد و ستدها، به‌طور کلّی باید شرایط شرعی معاملات رعایت گردد، پس اگر فعالیّت در بازار فارکس و مانند آن، مشتمل بر «معاملۀ ربوی» یا «قرض ربوی» یا «قمار و برد و باخت مالی» و مانند آن باشد، فعالیّت مذکور حرام است؛ همچنین، چنانچه این فعالیّت مشتمل بر «فروش دین به دین» یا «معاملۀ کالی به کالی» باشد، هرچند مبلغ و مدّت کاملاً در معامله معیّن گردیده باشد یا «کالای وزنی یا پیمانه­ ای» که خریداری شده، قبل از تحویل گرفتن با سود فروخته شود، معامله باطل است؛ در تمام این موارد، فرق ندارد سیستم و نظام ورود به این گونه معاملات، بازار فارکس باشد یا نباشد. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
هدایت شده از . | احکام گرافیک
485K
📌 پرسش شما مخاطبین محترم 💬 موضوع سئوال : نجاست لباس 🔸 متن سئوال : اگر بدن انسان نجس شده باشد ولی خشک باشد وقتی لباس میپوشد لباس نجس می‌شود ؟🤔 🔹 نام مرجع تقلید : آیت الله سیستانی 💡کارشناس: حجت الاسلام جعفری . 💯احکام گرافیک 🌐@ahkam_graphic
📌وجود مانع در اعضای وضو ✍🏻 پرسش:آیا بررسی برای بر طرف کردن مانع احتمالی در صورت و دست ها لازم است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: آدرس: جلد اول از رساله چهار جلدی مسأله ۲۶۵ صورت و دستها باید طوری شسته شود که آب به پوست بدن برسد و اگر مانعی وجود دارد، فرد باید آن را برطرف کند؛ حتی اگر احتمال دهد چرک یا چیز دیگری در ابروها و گوشه های چشم و لب او هست که مانع از رسیدن آب به پوست می شود چنانچه احتمال او در نظر مردم بجا (احتمال معقول) باشد، باید پیش از وضو بررسی کند که اگر مانعی هست آن را برطرف نماید. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌شستن صورت ✍🏻 پرسش: در چه صورتی لازم است آب به پوست صورت رسانده شود؟ آیا موهای صورت هم باید شسته شوند؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۶۶،۲۶۷ در صورتی که پوست صورت از بین مو پیدا باشد، باید آب را به پوست برساند و شستن موهای نازک نیز لازم می باشد بلکه بنابر احتیاط واجب موهای درشت و زبر نیز شسته شود. مسأله ۲۶۷. اگر شک کند پوست صورت از بین مو پیدا است یا نه، باید مورا بشوید و آب را به پوست هم برساند. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌ملاک صدق شستن صورت و دست ها ✍🏻 پرسش: آیا برای شستن صورت و دست ها، جاری شدن آب لازم است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۷۲ اگر انسان دست را تر کند و به صورت و دست ها بکشد، چنانچه تری دست به قدری باشد که با کشیدن دست_آب آنها را فرا گیرد و عرفاً شستن (غسل) صدق کند، کافی است و در این صورت لازم نیست آب بر آنها جاری شود. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌میزان دفعات شستن صورت و دست ها ✍🏻 پرسش: حکم شستن دفعه دوم و سوم صورت و دست ها چیست؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در وضو شستن صورت و دست ها مرتبۀ اوّل واجب، مرتبه دوّم مستحب و مرتبه سوم حرام است. 📔 منبع: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۷۳ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌ملاک شستن مرتبه اول ✍🏻 پرسش: آیا برای شستن صورت و دست ها دست کشیدن لازم است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در تحقق شستن اول دو مطلب شرط است : اول- آنکه شستن به قصد وضو باشد؛ دوم- آنکه آب تمام عضو را کاملاً فرا بگیرد که جایی برای احتیاط نباشد. بنابراین اگر با یک مرتبه یا چند مرتبه آب ریختن – به کمک دست کشیدن یا بدون آن - عضو کاملاً شسته شود مرتبه اوّل محقق شده و شستن بعد از آن هرچند به نیت شستن اوّل هم باشد جزء شستن اوّل محسوب نمی شود. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۷۳ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌مسح سر ✍🏻 پرسش: آیا مسح سر تنها با کف دست راست آن هم از بالا به پایین جایز است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: مسح سر با کلیه قسمتهای هر یک از دو دست که در وضو شسته می شود - از آرنج تا سرانگشتان - جایز است هر چند احتیاط مستحب آن است که با کف دست راست باشد. همین طور، احتیاط مستحب است مسح از بالا به پایین انجام شود. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۷۴ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌مسح پا ✍🏻 پرسش: مسح پا را تا کجا باید کشید؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: بعد از مسح سر، واجب است با تری آب وضو که در دست مانده روی پاها از سر یکی از انگشتان پا تا مفصل مسح شود و بنا بر احتیاط واجب، مسح تا برآمدگی روی پا کافی نیست. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله:۲۷۷ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌مسح پا ✍🏻 پرسش: آیا می شود مسح پا را از مفصل به سمت انگشت کشید؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: احتیاط مستحب آن است که شروع مسح پا از سرانگشتان پا باشد و به مفصل ختم گردد، هرچند جایز است برعکس مسح نماید. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله ۲۷۸ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
⭕️ راه رفتن حین وضو ✍🏻 پرسش: آیا راه رفتن بین وضو اشکال دارد؟! 💠 پاسخ : راه رفتن در بین وضو اشکال ندارد، پس اگر بعد از شستن صورت و دست‌ها چند قدم راه برود و بعد سر و پا را مسح کند وضوی او صحیح است. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
. | احکام گرافیک
آقا سوال! حتی برای مسح سر و پا هم اشکالی نداره قبلش خیس باشه؟!🤯
📌مسح سر و پا ✍🏻 پرسش: ملاک خشک بودن محل مسح سر و پا چیست؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: جای مسح باید خشک باشد و اگر به قدری تر باشد که تری دست به آن اثر نکند، مسح باطل است؛ ولی اگر مختصری رطوبت داشته باشد، طوری که آب دست هنگام مسح بر آن غلبه کند و آن رطوبت در آب مسح، از بین رفته به حساب آید، اشکال ندارد. 📔آدرس: جلد اول از رساله چهار جلدی مسئله: ۲۸۲ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌کیفیت مسح سر و پا ✍🏻 پرسش: آیا می توان برای مسح دست را نگه داشت و سر و پا را کشید؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در مسح سر و روی پاها، باید دست روی آنها کشیده شود و اگر انسان دست را نگه دارد و سریا پا را به آن بکشد مسح باطل است؛ ولی اگر هنگامی که دست را میکشد، سریا یا مختصری حرکت کند، اشکال ندارد. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله: ۲۸۱ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌رطوبت دست برای وضو ✍🏻 پرسش: اگر آب باقی مانده در دست برای مسح کافی نبود می توان از رطوبت سایر اعضا استفاده کرد؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: اگر برای مسح رطوبت و تری در دست های وضو گیرنده نمانده باشد، به گونه ای که از آرنج تا سرانگشتان هر دو دست خشک شده باشد، نمی تواند دست را با آب خارج از اعضای وضو تر کند، بلکه باید از ریش خود رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید. بنابراین گرفتن رطوبت از سایر نقاط صورت (غیر از ریش) مثل ابرو یا گونه ها، چه برای کسانی که ریش دارند و چه افرادی که ریش ،ندارند بنابر احتیاط واجب کافی نیست. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله: ۲۸۳ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌مسح بر جوراب و کفش ✍🏻 پرسش: آیا مسح کردن بر روی جوراب و کفش صحیح است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: مسح کردن از روی جوراب و کفش باطل است؛ ولی اگر انسان به علت سرمای شدید یا ترس از دزد و درنده و مانند اینها نتواند کفش یا جوراب را بیرون آورد احتیاط واجب آن است که مسح بر جوراب و کفش نموده و تیمم نیز بنماید. و اگر تقیه خوفیه در بین باشد، مسح بر جوراب و کفش کافی است. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله:۲۸۵ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌وضوی ارتماسی ✍🏻 پرسش: آیا می توان در وضوی ارتماسی به قصد وضو، صورت و دست ها را از آب خارج کرد؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: وضوی ارتماسی آن است که انسان صورت و دست ها را به قصد وضو در آب فرو برد و اگر صورت و دستها داخل آب باشند و انسان بخواهد به قصد وضوی ارتماسی آنها را از آب خارج کند وضوی او بنابر احتیاط واجب صحیح نیست. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله: ۲۸۷ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌وضوی ارتماسی ✍🏻 پرسش: آیا در وضوی ارتماسی نیز، از بالا به پایین شستن شرط است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در وضوی ارتماسی نیز، باید صورت و دست‌‌ها از بالا به پایین شسته شود. بنابراین، باید صورت را از طرف پیشانی و دست‌‌ها را از طرف آرنج در آب فرو برد. 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله: ۲۸۸ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
⭕️ راه رفتن حین وضو ✍🏻 پرسش: آیا راه رفتن بین وضو اشکال دارد؟! 💠 پاسخ : راه رفتن در بین وضو اشکال ندارد، پس اگر بعد از شستن صورت و دست‌ها چند قدم راه برود و بعد سر و پا را مسح کند وضوی او صحیح است. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌واجبات نماز ✍🏻 پرسش: چه چیزهایی در نماز واجب است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: واجبات نماز یازده مورد است: 1. نیّت 2. قیام (ایستادن) 3. تکبیرة الاحرام (گفتن اَللهُ أَکْبَر در اوّل نماز) 4. قرائت 5. ذکر 6. رکوع 7. سجود 8. تشهّد 9. سلام 10. ترتیب 11. موالات (پی در پی بودن اجزای نماز) 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله: ۱۲۲۳ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌ارکان نماز ✍🏻 پرسش: چه چیزهایی رکن نماز هستند؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: «ارکان نماز» پنج مورد است: 1. نیّت 2. تکبیرة الاحرام 3. قیام متّصل به رکوع، یعنی از حالت ایستاده به رکوع رفتن و قیام هنگام گفتن تکبیرة الاحرام 4. رکوع 5. دو سجده از یک رکعت 📔آدرس: جلد اول از رسائل چهار جلدی مسئله: ۱۲۲۳ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌موالات در نماز ✍🏻 پرسش: موالات نماز چیست؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: «موالات» به معنای اینکه فرد بین کارهای نماز آن قدر فاصله نیندازد که صورت و عنوان نماز از بین برود، ملحق به ارکان نماز می‌باشد. بنابراین، اگر سهواً بین افعال نماز به مقداری فاصله بیندازد که به مجموع آنها عنوان نماز صدق نکند، نماز باطل است. 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله: ۱۲۲۴ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌📌چگونگی نیت ✍🏻 پرسش: آیا به زبان آوردن نیت در نماز لازم است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: انسان باید نماز را به نیّت قربت یعنی برای کوچکی و اظهار بندگی در پیشگاه خداوند متعال به جا آورد و لازم نیست نیّت را از قلب خود بگذراند یا مثلاً به زبان بگوید: چهار رکعت نماز ظهر می‌خوانم قربةً إلی الله‏. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌بگم ظهر یا عصر؟! ✍🏻 پرسش: آیا در نماز ظهر و عصر، معین کردن نماز لازم است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: اگر انسان در نماز ظهر یا در نماز عصر نیّت کند که «چهار رکعت نماز می‌خوانم» و معیّن نکند ظهر است یا عصر، نمازش باطل می‌باشد؛ ولی کافی است نماز ظهر را به عنوان نماز اوّل و نماز عصر را به عنوان نماز دوّم تعیین کند و نیز کسی که مثلاً قضای نماز ظهر بر او واجب است، اگر در وقت نماز ظهر بخواهد آن نماز قضا یا نماز ظهر ادایی را بخواند، باید نمازی را که می‌‌خواهد بخواند، در نیّت معیّن کند. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌صحت قرائت تکبیر الاحرام ✍🏻 پرسش: آیا اشتباه در تلفظ تکبیرة الاحرام، موجب بطلان نماز است؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: نماز گزاری که تکبیرة الاحرام را غلط می‌خوانده، در صورتی که اشتباه در مادّه و هیأت تکبیرة الاحرام باشد، مثل اینکه می‌گفته «اَللّهُ أَکْپَر» یا «اَللّهُ أَکْوَر» یا «اَللّحُ أَکْبَر» یا «اَللّهُ أَکْبار»، نمازش باطل است و فرقی بین جاهل قاصر و مقصّر نیست؛امّا اگر اشتباه در إعراب کلمه باشد، مثل این که حرکت را در هاء «اَللّهُ‌ أَکْبَر» از ضمّه به فتحه یا کسره تغییر می‌داده و تکبیرة الاحرام را «اَللّهَ أَکْبَر» یا «اَللّهِ أَکْبَر» تلفّظ می‌کرده، در صورتی که جاهل مقصّر بوده، بنابر احتیاط واجب، نمازش باطل است و اگر جاهل قاصر بوده، نمازش صحیح است. شایان ذکر است، مراد از اعراب در اینجا، تغییر حرکت آخر کلمه است و تغییر حرکات در حروف ما قبل آخر کلمه، در حکم تغییر در مادّه و هیأت محسوب می‌شود مثل اینکه تکبیرة الاحرام را «اَللّهُ‌‌ أَکْبُر» تلفّظ می‌کرده است که در این صورت، نمازش در هر حال باطل است. 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله: ۱۲۳۷ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌کیفیت تلفظ اذکار نماز از حیث بلندی صدا ✍🏻 پرسش: تا چه اندازه می توان اذکار نماز را آهسته گفت؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: نمازگزار باید تکبیر و حمد و سوره و ذکر و دعا را طوری بخواند که خودش حدّاقل هَمْهَمۀ خود را بشنود. بنابراین، لب‌خوانی آنها بدون رعایت این شرط صحیح نیست و اگر به علّت سنگینی یا کری گوش یا سر و صدای زیاد نمی‌شنود، باید طوری بگوید که چنانچه مانعی نباشد، بشنود. 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله: ۱۲۴۲ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌تکان خوردن وسط قیام! ✍🏻 پرسش: آیا تکان خوردن و را رفتن و جابجایی هنگام قیام مشکل دارد؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: اگر نمازگزار هنگامی که برای قیام واجب ایستاده - هرچند قیام‌های رکنی(قیام هنگام تکبیرة الاحرام و پیش از رکوع) - از روی فراموشی بدن را تکان دهد یا قدری راه برود یا جا به‌جا شود به گونه‌ای که صورت نماز به هم نخورد و از قبله منحرف نشود یا به طرفی خم شود، طوری که با صدق قیام و رو به قبله بودن سازگار باشد یا به جایی تکیه کند، اشکال ندارد. 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله: ۱۲۵۱ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌قیام متصل به رکوع ✍🏻 پرسش: آیا می توان از حالت نشسته به رکوع رفت؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: منظور از «قیام متّصل به رکوع» آن است که فرد از حالت ایستاده به رکوع برود. بنابراین، اگر نمازگزار رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند و یادش بیاید که رکوع نکرده، باید بایستد و از حالت ایستاده به رکوع برود و اگر بدون اینکه بایستد، به حال خمیدگی به رکوع برگردد، چون قیام متّصل به رکوع را به‌جا نیاورده، کافی نیست. 📔آدرس: رساله جامع، جلد اول مسئله:۱۲۵۲ 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌اذکار نماز ✍🏻 پرسش: آیا ازکار نماز رکن اند؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در بین ذکرهای نماز، ذکر تکبیرة الاحرام رکن می‌باشد و سایر ذکرها مانند قرائت، تشهّد، سلام، ذکر رکوع، ذکر سجده و... غیر رکن می‌باشند. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌اذکار نماز ✍🏻 پرسش: آیا ازکار نماز رکن اند؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: در بین ذکرهای نماز، ذکر تکبیرة الاحرام رکن می‌باشد و سایر ذکرها مانند قرائت، تشهّد، سلام، ذکر رکوع، ذکر سجده و... غیر رکن می‌باشند. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic
📌آرامش واجب؛ برای مستحب! ✍🏻 پرسش: آیا موقع گفتن اذکار مستحب، بدن باید آرام باشد؟ 💬 پاسخ آیة الله سیستانی: اگر نمازگزار ذکرهای مستحبی نماز را به قصد آنچه در نماز وارد شده بگوید، باید آنها را در موضعی که برای آنها معیّن گردیده، بگوید و هنگام گفتن آنها بنابر احتیاط لازم، باید بدنش آرام باشد. 💯احکام ساده و روان 🌐@ahkam_graphic