eitaa logo
احکام آنلاین✔️
22.9هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
7 فایل
تبلیغات👇 @tabligh810 انتقاد،پیشنهاد👇 @mahmode110 احکام و مشاوره 👇 @rezaiimoghadam66 کانال زیر نظر خیریه حضرت زینب (س)میباشد
مشاهده در ایتا
دانلود
2.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 نماز اول وقت در ساعت کاری 💬سؤال: خواندن نماز اول وقت در ساعت کاری اداره اشکال دارد؟ 💠 حجت‌الاسلام و المسلمین نماینده آیت‌الله ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 شک در صحت غسل 🔹 : اگر شک در صحت غسل دارد، در صورتی که احتمال می‌دهد غسل را صحیح انجام داده و در وقت غسل متوجه آنچه در صحت غسل معتبر است بوده، به شک خود اعتنا نکند و بنا را بر صحت بگذارد. 🔹 آیت‌الله : اگر بعد از غسل شک کند، که غسل او درست بوده یا نه، لازم نیست دوباره غسل نماید. 🔹آیت‌الله : اگر بعد از غسل، بداند سر و گردن و بدن را شُسته ولی شک کند که غسل او درست بوده یا نه و شرایط صحّت غسل را رعایت نموده یا نه، لازم نیست دوباره غسل کند و غسلش صحیح است؛ هرچند در وقت غسل متوجّه شرایط صحیح بودن غسل نبوده و غافل باشد. 📚 پی‌نوشت: رساله مراجع، ج 1مسأله 385، رساله آموزشی آیت‌الله خامنه‌ای ج 1درس 19، رساله جامع ج 1مسأله 453. ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 اجبار نماز و حجاب به فرزند 💬سؤال: تا چه حد می توان به فرزندان در مورد نماز و حجاب اجبار کرد ؟جواب آیت الله العظمی : نسبت به بالغین باید امر به معروف و نهی از منکر کند و بدون اجازه حاکم شرع بنابر احتیاط واجب زدن و مانند آن جایز نیست ولی می تواند از روشهایی مانند منع بعضی کمکها استفاده نماید. ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 شکستن نماز واجب 🔹 و آیت‌الله : برای حفظ مالی که نگهداری آن بر شما واجب است (مانند امانت)؛ شکستن نماز واجب است و اگر نماز را نشکنید گناه کرده‌اید، هرچند اگر ادامه دهید نمازتان باطل نیست. 🔹 آیت‌الله : شکستن نماز واجب عمداً، بنا بر احتیاط جایز نیست ولی برای جلوگیری‌کردن از ضرر قابل توجّه مالی یا بدنی مانعی ندارد. 📚 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه رهبر معظم انقلاب، مسئله ۳۴۶، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۵۴۵، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۲۹۸ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 كاهش ارزش پول 💬سوال: شخصى ده سال پيش مبلغى را به ديگرى قرض داده؛ آيا جايز است به عنوان تورم و كاهش ارزش پول، بيش از آن از او بگيرد؟جواب: 🔹آيات عظام ، ، ، ، و : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض، از او دريافت كند.[۱] 🔹آیت الله : خير، طلبكار تنها بايد اصل طلب خود را دريافت كند و حق ندارد قيمت كاهش ارزش پول را بگيرد؛ مگر آنكه فاصله طولانى و تفاوت فاحش باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب، بايد مصالحه كنند.[۲] 🔹آيت‌ اللّه : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض از او دريافت كند؛ ولى اگر قرض دهنده، مطالبه مى كرده و قرض گيرنده با وجود قدرت بر پرداخت بدهى خود، كوتاهى كرده است؛ بايد ضرر قرض دهنده را از اين جهت جبران كند و احتياط آن است كه با هم مصالحه كنند.[۳] 🔹آيات عظام و : اگر فاصله زمانى به قدرى زياد باشد كه ارزش پول فوق العاده كاهش يابد ـ به طورى كه در نظر عرف اداى قرض محسوب نشود (مانند بدهكارى هاى مربوط به ده، بيست سال قبل) ـ بايد معادل روز در نظر گرفته شود و يا لااقل مصالحه گردد.[۴] 📚 پی‌نوشت [۱] . امام، استفتائات،ج٣، احكام مهر،س١٧؛ سيستانى،سایت؛فاضل،جامع المسائل،ج١،س١١٧٧و١٤٩٠و١٠٣١؛ نورى،استفتائات،ج٢،س٤٤٦ ؛ تبريزى،استفتائات،س١٦٤٩و١٢٦٣ودفتر:بهجت و وحيد. [۲] دفتر:بهجت. [۳]صافى، جامع الاحكام،ج٢،س١٩٦٥ [۴]نورى،استفتائات،ج١،س٦٣٦و٦٣٧ومكارم، استفتائات،ج١،س٦٥٧،٦٥٩ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 كاهش ارزش پول 💬سوال: شخصى ده سال پيش مبلغى را به ديگرى قرض داده؛ آيا جايز است به عنوان تورم و كاهش ارزش پول، بيش از آن از او بگيرد؟ ✅جواب: 🔹آيات عظام ، ، ، ، و : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض، از او دريافت كند.[۱] 🔹آیت الله : خير، طلبكار تنها بايد اصل طلب خود را دريافت كند و حق ندارد قيمت كاهش ارزش پول را بگيرد؛ مگر آنكه فاصله طولانى و تفاوت فاحش باشد كه در اين صورت بنا بر احتياط واجب، بايد مصالحه كنند.[۲] 🔹آيت‌ اللّه : خير، جايز نيست بيشتر از مقدار قرض از او دريافت كند؛ ولى اگر قرض دهنده، مطالبه مى كرده و قرض گيرنده با وجود قدرت بر پرداخت بدهى خود، كوتاهى كرده است؛ بايد ضرر قرض دهنده را از اين جهت جبران كند و احتياط آن است كه با هم مصالحه كنند.[۳] 🔹آيات عظام و : اگر فاصله زمانى به قدرى زياد باشد كه ارزش پول فوق العاده كاهش يابد ـ به طورى كه در نظر عرف اداى قرض محسوب نشود (مانند بدهكارى هاى مربوط به ده، بيست سال قبل) ـ بايد معادل روز در نظر گرفته شود و يا لااقل مصالحه گردد.[۴] 📚 پی‌نوشت [۱] . امام، استفتائات،ج٣، احكام مهر،س١٧؛ سيستانى،سایت؛فاضل،جامع المسائل،ج١،س١١٧٧و١٤٩٠و١٠٣١؛ نورى،استفتائات،ج٢،س٤٤٦ ؛ تبريزى،استفتائات،س١٦٤٩و١٢٦٣ودفتر:بهجت و وحيد. [۲] دفتر:بهجت. [۳]صافى، جامع الاحكام،ج٢،س١٩٦٥ [۴]نورى،استفتائات،ج١،س٦٣٦و٦٣٧ومكارم، استفتائات،ج١،س٦٥٧،٦٥٩ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 حکم غلط خواندن قرآن كريم در حال روزه 💬سؤال: آیا کسی که قرآن کریم را غلط میخواند یا بعضی کلمات آن را اشتباه تلفظ می کند، جایز است در حال روزه قرآن بخواند؟ ✅ جواب: 🔹 : اگر غلط خواندن موجب تغییر معنا شود و آن معنای غلط را بخواهد به خدا و رسول را نسبت دهد حرام است و موجب بطلان روزه می شود. 🔹آیت الله : بله، میتواند بدون آنکه قصد حکایت از قرآن مُنزّل را داشته باشد قرآن بخواند و در این صورت روخوانی یا از حفظ خواندن قرآن، هرچند بعضی کلمات را اشتباه بگوید موجب بطلان روزه نمی شود. 🔹آیت الله شیرازی: هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می شود. 🔹آیت الله زنجانی: غلط خواندن قرآن، اگر عمدی نباشد، روزه را باطل نمی کند. 📚 پی‌نوشت: رهیافت ۶، احکام روزه، انتشارات آستان قدس رضوی. ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 خمس هدیه 💬سوال: آیا به هدیه‌ و عیدی‌هایی که دریافت می‌کنیم اعم از عیدی از محل‌کار یا عیدغدیر، خمس تعلّق می‌گیرد؟ ✅ جواب: 🔹 : عیدی و آنچه به عنوان هدیه پرداخت می‌شود، خمس ندارد. 🔹 آیت الله : هدیه و هر آنچه از اموال که بدون کسب بدست می‌آیند خمس دارند؛ مگر اینکه از خمس و زکات باشند که در این دو صورت خمس ندارند. 🔹 آیت الله : چنانچه هديه تا پايان سال خمسى مورد استفاده قرار نگيرد، و سال خمسى بر آن بگذرد، بنابر احتياط واجب خمس دارد و فرقى بین هبه کلان و غیرکلان نیست، مگر هدیه‌های جزئی، مانند نذورات اندکی که می‌آورند. 📚 پی‌نوشت: استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، خلاصه ای از احکام عبادات آیت الله سیستانی، مسئله ١۵٢، استفتائات سایت آیت الله مکارم ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 کوتاهی و کم کاری در کار 🔹 و آیت الله : کسی که در حین کار سستی و تنبلی غیرمتعارف دارد، به میزان کم کاری مالک دستمزد نمی‌شود. 🔹آیت‌الله : اگر کوتاهی کرده و کار خود را درست انجام نداده، تنها به مقداری که کار کرده، می‌تواند دستمزد بگیرد. 📚 پی‌نوشت: استفتا سایت رهبر معظم انقلاب و سایت آیت‌الله مکارم، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💬سوال: 1.اگر به اسم خدا قسمی بخوریم، اما بدانیم پدرمان با این قسم مخالفت خواهد کرد، آیا عمل به قسم جایز است؟ 2. اگر قسمی بخوریم و برای اینکه به قسم عمل نکنیم به پدر بگیم که مخالفت کند آیا کفایت می کند و تکلیفی به عهده ما نیست؟ ✅ پاسخ: 🔹 آیت الله : بطور کلی اذن پدر در انعقاد قسم لازم است؛ و بدون اجازه پدر اصلا قسم منعقد نمی شود. 🔹 آیت الله : 1- با توجه به اینکه اگر فرزند بدون اجازه پدر قسم یاد کند قسم او صحیح نیست، عمل به آن قسم واجب نیست. 2- در صورت مخالفت، تکلیفی ندارد. 🔹آیت الله : 1- بله جایز است. 2- اگر صرف اخبار باشد ولی پدر مستقلا قسم را باطل می کند اشکال ندارد. 📚 [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 7gp6zk9. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9906250096. ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 ذبح با دستگاه 🔹 نظر آیة الله مسأله ۱۲۷۴. اگر بخواهند ذبح حيوان - مثلا مرغ - را با دستگاه‌هاي انجام دهند، بايد کليه شرايط ذبح رعايت گردد. از جمله آنها، موارد ذيل است: 🔻 🔹۱. تيغه دستگاه از جنس آهن باشد؛ [۱] 🔹۲. حيوان در موقع ذبح رو به قبله باشد؛ 🔹۳. چهار مجراي حيوان در ناحيه گردن بريده شود؛ 🔹۴. در هنگام ذبح نام خداوند متعال توسط فرد مسلماني که عرفا ذبح مستند به اوست، برده شود. 👈 بنابراين در ذبح مرغ، چنانچه راه اندازي دستگاه بعد از آويزان کردن مرغ‌ها با روشن کردن آن صورت مي‌گيرد، لازم است فردي که دستگاه را مي‌کند، نام خداوند متعال را ببرد. 👈 اما اگر دستگاه روشن است و کارگر حيوان را گرفته و به دستگاه مي‌بندد، تا پس از آن به طور خودکار عمل ذبح انجام پذيرد، بايد کسي که کردن حيوان به دستگاه به عهده اوست، نام خدواند متعال را ببرد. ۱. اگر تيغه دستگاه از جنس آهن باشد، ولي براي آنکه کند نشود، در لبه آن از روکش الماس استفاده شود، طوري که ذبح به وسيله الماس انجام شود نه آهن، کافي نيست. 📚 پی‌نوشت: توضیح المسایل جامع - جلد ۲، صفحه ۵۳۵ ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯
💠 گریه بر مصائب اهل‌بیت در نماز 💬سوال: آیا گریه‌کردن برای مصائب اهل‌بیت (علیهم السلام) در نماز واجب باعث باطل شدن نماز می‌شود؟جواب: 🔹: بنابر احتیاط واجب جایز نیست و بنابر احتیاط باعث باطل شدن نماز می‌شود. 🔹آیت‌الله : زمانی که گریه در نماز بخاطر خوف از خداوند یا شوق به رضوان الهی و تذلّل در محضر خداوند ولو برای حوائج دنیوی باشد اشکال ندارد و نیز اگر گریه بر امام حسین علیه السلام به آخرت برگردد نیز اشکال ندارد. 🔹آیت‌الله : گريه کردن با صدا نماز را باطل مى کند هرچند بى اختيارشود، بلکه بنابر احتياط واجب گريه بى صدا نيز نماز را باطل مى کند اينهادر صورتى است که گريه از ترس خدا و براى آخرت نباشد، و الاّ نه تنها نماز را باطل نمى کند، بلکه از بهترين اعمال و از کارهاى اولياى خداست. 📚 پی‌نوشت: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۰۳۳، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾ احکام آنلاین📚 ╭┅────────┅╮ @ahkam_onlinee ╰┅────────┅╯