#سوال سلام استاد بزرگوار حاج اقا محمدی استاد نماز خواندن حضرت حجت(ع) بنا بر اینک اقا جای مشخصی ندارد در هر شهر ومکانی شکسته هست یا کامل؟ #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

#سوال چرا امام رضا (ع) فرمودند «كسی كه حضرت معصومه (س) را در قم زيارت كند، مانند آن است كه مرا زيارت كرده است»؟! #پاسخ نقش هر یک از اهل بیت (ع) در هدایتگری جامعه، خاص و ویژه بوده است و حضرت فاطمه معصومه (س) هم نقش بسیار، اساسی در هدایت جامعه بر عهده داشته‌اند. 🍃از زمانی که ایشان همانند حضرت زینب (س) از مدینه منوره به سمت سرزمین خراسان حرکت کردند در طول مسیر، مکان‌ها و شهرهای متعددی را دیدند و رهنمون آنان شدند. پیام امام زمان خود را برای شیعیان بیان می‌فرمودند و درمبارزه با ظلم و اعتلای اسلام عزیز، بهترین الگو برای ما، دختران و خواهران‌مان می‌باشند. 💐#میلاد_حضرت_معصومه بر همه دختران و بانوان مبارک.💐 ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @p_eteghadi

#سوال: مگر مردم نحوه وضو و نماز پیامبر را ندیدند؟ چرا شیعه و سنی الان به دو صورت نماز می‌خوانند؟ اگر دعوا برسر خلافت بوده چرا نماز به دوصورت هست؟! #پاسخ شیعیان دوازده امامی از آن‌روی نمازشان را با دست باز به جای می‌آورند که به روش و سنت پیامبر(ص) و ائمه اطهار (ع) عمل کرده‌باشند، دلیل آن‌ها روایت‌های فراوانی است که بیان می‌کند: پیامبر(ص) و ائمه(ع) هنگام خواندن نماز دست‌های خود را باز و به دو سمت پهلو می‌چسباندند و عمل بستن دست‌ها موقع نماز، تشبه به مجوس‌ها است. هم‌چنین روایت‌های موثقی اعمال پیامبر(ص) را موقع خواندن نماز از اوّل تا آخر نقل کرده‌اند، اما عمل بستن دست‌ها بر روی همدیگر در آن‌ها مشاهده نمی‌شود. به هر حال عمل قبض ید در نماز حادثه‌ای است که بعد از رحلت پیامبر(ص) در دوران خلافت خلیفه‌ی دوم اتفاق افتاد و از این جهت اهل‌سنت با دست بسته نماز می‌خوانند، البته بعضی از آن‌ها هم بدان عمل نمی‌کنند. پاسخ تفصیلی✅ گذاشتن دست‌ها بر روی همدیگر روشی است که در دوران پیامبر(ص) وجود نداشت و آن‌حضرت با دستان باز نماز به جای می‌آوردند؛ و چون شیعیان در تمام زمینه‌ها از پیامبر(ص) و ائمه‌ی اطهار(ع) پیروی می‌کنند، این‌گونه نماز خود را می‌خوانند، ولی روش بستن دست‌ها بدعتی است که بعد از رحلت پیامبر(ص) ایجاد شد؛ یعنی در دوران پیامبر اکرم(ص) اصلا وجود نداشت و در دوران خلیفه‌ی دوم شروع شد، از آن‌زمان به بعد این حالت باب شد[1] و الآن هم اکثر سنی‌ها به روش خلیفه‌ی دوم عمل می‌کنند،[2] ولی امامان معصوم(ع) این روش را تشبه به اهل کفر و از اعمال مجوس‌ها می‌دانند و به شیعیان فرموده‌اند که به روش و سنت پیامبر(ص) عمل کنند و نماز با دستان باز بخوانند. در حدیثی ابی حمید ساعدی تمام اعمال پیامبر(ص) را به هنگام نماز از اوّل تکبیر الاحرام تا آخر سلام نماز ذکر نمود، اما هیچ‌گونه عملی مثل بستن دست‌ها را در نماز پیامبر(ص) ذکر نکرده‌است، بلکه ذکر کرده که حضرت رسول(ص) بعد از تکبیر دست‌ها را پایین آورده و به دو پهلو چسباندند.[3] این‌را هم می‌دانیم که ممکن نیست پیامبر(ص) عمل مستحبی را در طول حیات‌شان ترک کرده باشند. و هم‌چنین حماد بن عیسی از امام صادق(ع) خواستند تا نماز صحیح و کامل را به او آموزش دهد و آن‌ حضرت رو به قبله ایستاد و تمام مستحبات را به جا آورد و بعد تکبیر الاحرام گفت و قرائت را شروع کرد و ادامه داد و نماز را همان‌طوری که الآن شیعیان می‌خوانند، خواند و با سلام نماز را به اتمام رساند.[4] در این روایت امام(ع) همان نمازی که پیامبر(ص) می‌خواند را به حماد بن عیسی آموزش داد و حالت گذاشتن دست روی دست دیگر را ذکر نکرده و اگر این عمل سنت بود، امام حتما آن‌را بیان می‌کرد. در همین راستا روایات زیادی از ائمه(ع) وجود دارد که بیان‌گر آن است که این عمل تشبه به مجوس و اهل کفر است و نباید به آن عمل کرد. به عنوان نمونه: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنْ صَفْوَانَ‏ وَ فَضَالَةَ جَمِیعاً عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَحَدِهِمَا ع قَالَ: قُلْتُ الرَّجُلُ یَضَعُ یَدَهُ فِی الصَّلَاةِ وَ حَکَى الْیُمْنَى عَلَى الْیُسْرَى فَقَالَ ذَلِکَ التَّکْفِیرُ لَا تَفْعَلْ». شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، ج ‏7، ص 266- 267، قم، مؤسسه آل البیت(ع)، چاپ اول، 1409ق. نتیجه✅ پس مردم نحوه‌ی وضو و نماز پیامبر را دیده‌اند ،اما در تاریخ، ما بارها با بدعت‌های مختلف روبه رو شده‌ایم که ائمه اطهار (سلام‌ الله علیها) در روایات به رفع آن‌ها پرداخته‌اند ،امروزه نیز ما با مسئله بدعت رو به رو هستیم که باید با تطبیق دادن بدعت‌ها با آیات و روایات توسط متخصصین به رفع آن‌ها پرداخته شود و مردم عادی هم باید با مراجعه به متخصصین به کشف حقایق بپردازند. [1]. شاهد این مطلب حدیث سهل بن سعد است که بخاری روایت می‌کند: «کان الناس یومرون ان یضع الرجل الید الیمنی علی ذراعه الیسری فی الصلاة». فتح الباری فی شرح صحیح البخاری، ج 2، ص224. حال اگر پیامبر(ص) به قبض امر کرده بود معنا نداشت که گفته شود: کان الناس یومرون، بلکه باید گفته می‌شد: "کان النبی یامر". [2]. حنفیه، شافعیه و حنابله قبض را سنت و مستحب، ولی مالکیه باز بودن دست‌ها را مستحب می‌دانند. مغنیه، محمد جواد، الفقه علی المذاهب الخمسة، ج 1، ص 109- 111، بیروت، دار التیار الجدید، دار الجواد، چاپ دهم، 1421ق. [3]. سنن بیهقی، ج 2، 72، 73، 101، 102؛ سنن ابی داود، ج 1، 194. [4]. شیخ صدوق، امالی، ص 413، بیروت، اعلمی، چاپ پنجم، 1400ق. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌🔰 @p_eteghadi 🔰

یک شبهه، وچگونگی پاسخ آن❓ #سوال ضرب المثلی است،که گفته می شود، موسی به دین خود عیسی به دین خود و هر کسی رو تو قبر خودش میذارن! پاسخ این شبهه چیست؟ #پاسخ:⬇️⬇️ ✍«عیسی به دین خود و موسی هم به دین خود» آیا این ضرب المثل درست است؟ آیا با آموزه‌های قرآن و اسلام، سازگاری دارد؟ اولا باید بگوییم که این ضرب المثل یک ضرب المثل اشتباه است؛ زیرا که دین حضرت عیسی (علیه السلام) با دین حضرت موسی (علیه السلام) در یک راستا بوده است. 👈چنانکه در روایتی از امام صادق (علیه السلام) از قول حضرت عیسی (علیه السلام) آمده که: «برادرم موسی (علیه السلام) می‌فرمود: قسم دروغ نخورید، ولی من می‌گویم سوگند راست هم نخورید. حواریون گفتند: بیشتر برای ما بگو، حضرت فرمود: موسی (علیه السلام) می‌فرمود: زنا نکنید من می گویم حتی فکر زنا را هم نکنید.» دوّم اینکه،این ضرب المثل با برخی از آیات قرآن در تضاد است. آیات مربوط به ارسال رسولان، از جمله پیامبر ما برای این آمدند که مردم را به راه توحید دعوت کنند.۳۶سوره نحل. ودر باره ابلاغ پیامبر می‌خوانیم: «او کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آن‌ها می‌خواند و آن‌ها را تزکیه می‌کند و به آنان کتاب (قرآن) و حکمت می‌آموزد هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند! (جمعه/2) و اگر بنا را بر این ضرب المثل بگذاریم، فلسفه بعثت انبیاء زیر سوال می‌رود؛ زیرا پیامبران آمدند و برخلاف مفاد ضرب المثل مورد مناقشه، مردم را به راهی مشخص که همان راه توحید باشد رهنمون کنند. 🔰ونیز ما در دین اسلام فریضه‌ای به اسم امر به معروف و نهی از منکر داریم که اشتباه بودن این ضرب المثل را فریاد می‌کشد. «و باید از شما گروهی باشند که [همه مردم را] به سوی خیر [اتحاد، اتفاق، الفت، برادری، مواسات و درستی ] دعوت نمایند، و به کار شایسته و پسندیده وادارند، و از کار ناپسند و زشت بازدارند؛ و اینانند که یقینا رستگارند.»(آل عمران/104) 🔰مشکل اصلی این است که دین را در نماز خواندن و مانند آن خلاصه کرده‌ایم و از یاد برده‌ایم که قرآن جدا از دستورات فردی، دستورات اجتماعی نیز دارد، و برای جلوگیری از منکرات اجتماعی، مجازاتی را در نظر گرفته است. مثلا قرآن برای از بین بردن گناه سرقت در جامعه در آیه 38 مائده دستور به قطع دست دزد(با شرایط خود) داده است و هکذا خیلی از گناهان دیگر. عمل به این دستورات از طرف حکومت اسلامی، در راستای امر به معروف و نهی از منکر است. مثال دیگر، اگر کسانی در قالب گشت ارشاد و امثال آن نباشند که هنجارشکنان (کسانی که حیا و عفت را رعایت نمی‌کنند) را با شرایط مناسب امر و نهی کنند، طبعا مشکلات اخلاقی، تبعات کشنده‌تری بر اجتماع خواهد گذاشت. باید اعتراف کنیم که ضرب المثل مورد مناقشه، ضرب المثلی انحرافی است. منبع: https://hawzah.net ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎https://eitaa.com/ahkam_feqh_pooya

معارف: 👈#سوال⬆️⬆️ برای شخص مرده که دفن شده از نظر دین چقدر باید مراسم گرفت؟ 🎙پاسخ: توسط استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi https://eitaa.com/ahkam_feqh_pooya

#سوال آيا در جهان آخرت همه افراد بشر مورد بازخواست قرار مى‏گيرند؟ #پاسخ: بله همه مورد بازخواست قرار میگیرند. خداوند در قرآن کریم می فرماید: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ‏ (صافات ۲۴) آنها را نگه داريد كه در كارشان حتماً مورد بازخواست خواهند بود. شايد استبعاد شما به جهت آن باشد كه پرسش از اين همه خلايق را كارى بسيار طولانى و بزرگ مى‏بينيد. آرى همين گونه است، ولى خداوند سريع‏الحساب است. امروزه اگر بشر با عقل خدادادى خود، كار محاسبات را اين همه سرعت بخشيده و آسان كرده است آيا براى خداوندى كه همه چيز در اختيار اوست، چنين كارى مشكل و بعيد مى‏نمايد؟ البته اين كه از هر كس چه چيز سؤال خواهد شد و نحوه سؤال چگونه است، موضوع ديگرى است. اساساً ترسيم صحنه قيامت و نامه اعمال و ميزان سنجش، فراتر از آن است كه ما تصور كنيم. قدر مسلم آن است كه روزى است بزرگ (يوم الدين) و داراى صحنه ‏هايى بس شگفت و تماشايى چرا كه بايستى عدل در آن جا تحقق يابد و هر كس به جزاى اعمال خوب و بد خويش در كمال آگاهى واصل گردد. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال با توجه به اینكه امامت از اصول دین است چرا مانند سایر اصول دین در قرآن به صراحت مطرح نشده است؟ 🎙توسط استاد محمدی شاهرودی⬆️⬆️ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال سلام حیواناتی مثل مرغ وگوسفند و... که ما تناول میکنیم با فطرت ما جور نیست. چگونه حاضر میشویم حیوانی که اینقدر زجر و درد میکشه برای مردن را بخوریم و آیا اثر وضعی بر جسم او نمیگذارد؟ #پاسخ بِسم‌اللّه‌الرَّحمنِ‌الرّحیم 💢 چه کسی گفته که گاو و گوسفند زجر می‌کشند؟! آن‌ها که از خطر فرار می‌کنند یک امر غریزی است اما از مرگ هیچ تصوری ندارند؛ فقط همان اول که شما چاقو را بر گردن آن‌ها می‌گذارید، تیزی را احساس می‌کنند... تمام شد! 🔸 شما حیوانات را با انسان مقایسه می‌کنید خیال می‌کنید که مثل انسان از مرگ نگران است و زجر می‌کشد و ناراحت است، نه او فقط همان تیزی چاقو را یک لحظه احساس می‌کند... تمام شد... بعد هم، کمال آن حیوان همین است! خدا او را برای همین خلقش کرده؛ گوسفند کامل گوسفندی است که چاق بشود و گوشتش را انسان بخورد و این گوشت در وجود انسان تبدیل به علم بشود و تبدیل به عبادت بشود، تبدیل به انسان دیگری بشود و تبدیل به طاعت خدا بشود. کمال گوسفند به این است! نه این‌که بخواهد همین‌طور باشد تا آخرش هم حرام بشود و بپوسد و بگندد و بخواهد محیط طبیعت را هم آلوده کند. کمالش به همین است که چاق شود و ذبح بشود. استاد محمدی شاهرودی ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

#سوال 👈آیا اموات می‌توانند از عالم برزخ برای بازماندگان خود دعا کنند؟ #پاسخ از روایات استفاده می‌شود كه حضور ارواح اموات و شهدا در دنیا و مأذون بودن آنان به دعا و استجابت آن، از یک‌سو به میزان مقام و منزلت آنان و از سوی دیگر به میزان علاقه و رضایت آنان از بازماندگان و میزان توجه بازماندگان به آنان بستگی دارد. 🔸از امام كاظم(ع) روایت‌شده كه روح اموات به بازماندگان سر می‌زند. اگر از آنان كردار خوب و عمل صالح ببینند خوشحال می‌شوند و از آنان راضی می‌گردند؛ و اگر آنان را در مسیر طاعت خداوند ندیدند، بلكه كردار بد و گناه از آنان مشاهده نمودند، اندوهگین و ناراحت می‌شوند. 🔹ازجمله دعاهای مستجاب، دعای پدر و مادر است؛ بنابراین اگر بازماندگان با عمل صالح خود و خیراتی که برای آنها می‌فرستند آنان را از خود راضی كنند و برای حل مشكلات بر سر قبور آنان حاضر شوند مشمول دعای خیر ایشان می‌شوند. 🔸 امام علی(ع) می‌فرماید: «مردگان خود را زیارت كنید، آن‌ها از زیارت شما خوشحال می‌شوند. باید هر یك از شما حاجتش را كنار قبر پدر و مادرش طلب نماید». 🔹در خصوص دعا و طلب استغفار از طرف شهیدان برای مؤمنان و بازماندگان شاید دلیل خاص نداشته باشیم، اما با توجه به آیه‌ای كه شهیدان را زنده می‌داند، نمی‌توان گفت كاری از آن‌ها برنمی‌آید، بلكه می‌توان استنباط كرد آنان هم می‌توانند برای ما دعا کنند. ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ @p_eteghadi

معاد، 👆👆 #سوال آیا روز قیامت انسانهای عصر حجر هم زنده می شوند وبه بهشت یا جهنم می روند ❓ با تشکر... 🎙توسط استاد محمدی شاهرودی⬆️⬆️ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌ .@p_eteghadi

حد ترخّص: یکی از شرایط احکام سفر ( که شخص مسافر بوده ونماز ۴رکعتی قصر، روزه افطار می شود) وقتی که به حدّ ترخّص محل مبدء سفر رسیده باشد. حدود ۱۳۵۰ متر از آخر شهر یا آبادی خود گذشته باشد. #سوال: در برگشت از سفر ، شخص مسافربه حدّترخّص وطن برسد حکم نماز وروزه‌اش چگونه است؟ تمام یا شکسته؟ .

حد ترخّص: یکی از شرایط احکام سفر ( که شخص مسافر بوده ونماز ۴رکعتی قصر، روزه افطار می شود) وقتی که به حدّ ترخّص محل مبدء سفر رسیده باشد. حدود ۱۳۵۰ متر از آخر شهر یا آبادی خود گذشته باشد. #سوال: در برگشت از سفر ، شخص مسافربه حدّترخّص وطن برسد حکم نماز وروزه‌اش چگونه است؟ تمام یا شکسته؟ .