حکم وام به شرط ⁉️ صندوق‏های #قرض‌_الحسنه برای دادن #وام اموری را شرط می‏کنند که از جمله آنها عضویت در صندوق وداشتن مبلغی به عنوان پس‌انداز در آن است و همچنین متقاضی وام باید ساکن محله‏ ای باشد که صندوق در آن قرار دارد و برخی شرایط دیگر، آیا این شرطها حکم #ربا را دارند؟ 📝اشتراط عضويت يا سکونت در آن محله و #شرط های ديگری که باعث محدوديت پرداخت وام به اشخاص می‏شوند اشکال ندارد ✅و شرط بازکردن حساب پس‌انداز در صندوق هم اگر به اين امر برگردد که اعطای وام اختصاص به آن اشخاص پيدا کند، بدون اشکال است، ❌ولی اگر به اين برگردد که وام گرفتن از صندوق در آينده مشروط است به اينکه متقاضی وام قبلاً مبلغی پول در بانک گذاشته باشد، اين شرط منفعت حکمی در قرض است که باطل می‏باشد. پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای •┈┈••✾••┈┈• # راه _ بندگی 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 https://eitaa.com/joinchat/2600796193C1b58d3a993

💠توضیح درمورد وام های خانگی #وام #خانگی 💬سوال: در صندوق‌های وام خانگی مگر شرطی وجود دارد که ربا را به همراه داشته باشد؟ بله، هر ماه اعضای صندوق مبلغ ثابتی را با «یک شرط» به صندوق قرض می‌دهند؛ به شرط آن که صندوق هم روزی به آن‌ها یک وام بدهد. یعنی قرض‌دهنده می‌گوید به شرطی هر ماه به صندوق قرض می‌دهم که صندوق یک امتیاز اضافه که همان وام باشد را به من بدهد. این شرط اضافه که به نفع قرض‌دهنده است موجب ربا می‌شود. اما اگر اعضای صندوق شرط نگذارند و صرفا به جهت گره‌گشایی از مردم به صندوق قرض بدهند نه تنها اشکالی نداشته بلکه امر بسیار نیکو و سفارش‌شده‌ای نیز هست. اگر هم به اعضا بگوییم شما که درخواست وام دارید، ماهیانه مبلغی را به صندوق بپردازید، اما شرط وام نگذارید طبیعی است که خیلی‌ها که برای دریافت وام آمده بودند از عضویت صرف نظر کنند. نظر اکثر مراجع تقلید هم بر حرمت قرض مشروط بر منفعت قرض دهنده است. 🔹آیت الله امام خامنه‌ای: درباره شرط کردن در قرض چنین می‌گویند: "شرط زیادی که به نفع مقرِض (قرض دهنده) است، حرام است. " [۱] شرط بر اینکه صندوق به ازای پرداختی ماهانه اعضاء به آن‌ها قرض بدهد نیز شرطی است که به نفع قرض‌دهنده یعنی عضو صندوق بوده و طبق نظر رهبری حرمت شرعی دارد. 🔹آیت الله سیستانی در پاسخ به سوال از وام‌های خانگی چنین جواب می‌دهند: "اشکال ندارد مگر آن که قرض‌های بقیه اعضاء مشروط به قرض دادن به آن‌ها باشد. " [۲] ایشان شرط کردن در قرض را همان‌طور که گفته شد دارای اشکال می‌دانند. 🔹آیت الله مکارم شیرازی نیز در این باره چنین می‌گویند: "اگر این کار به صورت قرارداد بین آن افراد انجام شود، اشکال ربا دارد. " [۳] منظور از قرارداد همان قول و قراری است که ما از آن با عنوان شرط یاد کردیم که طبق فتوای ایشان هم چنین قرضی همراه با ربا و اشکال شرعی دارد. #احکام_شرعی #خلیج_همیشه_فارس ✍ حجت الاسلام عباسی کیخنانی 🆔 آیدی_ایتا_ رساله عملیه امام خامنه‌ای @ahkamaslami12