eitaa logo
حاج آقا مسئلةٌ
797 دنبال‌کننده
555 عکس
83 ویدیو
21 فایل
لطفاً در جهت نشر #احکام الهی کانال احکام شرعی را به دوستان و آشنایان خود معرفی نمائید و مطالب کانال احکام را منتشر فرمائید. جهت طرح سؤال و ارتباط با ادمین و کارشناس احکام شرعی با آی دی زیر تماس بگیرید: @Davoud_Norouzi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 @AHKAME ⭕️ : اگر در ماه رمضان انسان یک یا چند روز در جایی کار کند که از وطنش ۸ فرسخ یا بیشتر دور باشد، نماز و روزه‌اش چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: مراجع عظام تقلید، نماز و روزه افرادی که به موجب شغل، سفر می‌کنند را تمام می‌دانند. اما در این باره که تعداد سفرهای این افراد چه مقدار باشد تا نمازشان کامل شود، اختلاف نظر دارند و حداقل، آن را هر ده روز یک بار می‌دانند. ـــ پس بر فرض سؤال، گرچه اقتضای شغل شما سفر کردن است، اما چون تعداد روزهای آن کم می‌باشد، در روزهای که به سفر می‌روید نمازتان شکسته و از روزه گرفتن باید خودداری کنید، مگر این که تا قبل از اذان ظهر به وطن خود یا جایی که قصد دارید حداقل ده روز بمانید برسید. ⚪️ پاسخ مراجع عظام تقلید: ➕ آیةالله العظمی خامنه‌ای (دامت برکاته): اگر فاصله وطن فعلی شما تا محل کارتان ۲۲/۵ کیلو متر یا بیشتر باشد و شما حداقل هفته‌ای یک بار یا هر ده روز یک بار به آن‌جا می‌روید به عنوان دائم السفر (کسی که شغل او در سفر است)، نمازتان کامل و روزه گرفتن شما صحیح است. ➕ آیةالله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته): چنان‌چه حداقل دو ماه و هر ماه سه روز درهفته در رفت و آمد باشید (در ماه ۱۲ روز)، در حکم کثیرالسفر هستید و نماز و روزه‌ی شما در بین راه و محل کار کامل است در غیر این صورت شکسته می‌باشد. (استفتا از دفتر آیةالله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی، توسط سایت اسلام کوئست) ➕ آیةالله العظمی سیستانی (دامت برکاته): عنوان کثیر السفر بر کسى صدق مى‌کند که حداقل در هفته سه روز یا در ماه ده روز در مسافرت باشد و تصمیم بر ادامه‌ی این وضع براى حداقل شش ماه در سال و یا سه ماه در دو سال به بالا داشته باشد (البته در ماه اوّل باید احتیاطاً بین شکسته و تمام جمع کند) ـــ ولى کسى که در هفته یک روز در سفر است عنوان کثیر السفر بر او صدق نمى‌کند و اگر در هفته دو روز در سفر باشد بنا بر احتیاط واجب هم شکسته بخواند هم تمام. (سایت معظم له) کانال احکام بروز شرعی در http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🚌 وطن و احكام مسافر طبق فتوای آیةالله العظمی مکارم شیرازی: 🔘 حكم وطن: 🔻 در يكى از اين سه حالت، آن‌جا در حكم وطن اوست، نماز و روزه كامل است و نيازى به قصد ده روز ندارد : 🔸 ۱. قصد داشته باشد براى مدّت طولانى در آن‌جا سكونت نمايد (مثلا يكسال يا بيشتر) 🔸 ۲. هفته‌اى حداقل سه روز در مدت زمان حداقل دو سال در آن‌جا باشد. 🔸 ۳. تصميم به اقامت براى مدت دو سال يا بيشتر داشته باشد و حداقل چهار ماه در سال (هر چند به صورت پراكنده) در آن‌جا باشد. 🔙 وطن پدرى: 🔻 وطن پدر، وطن فرزند محسوب نمى‌شود، همچنين وطن شوهر براى زن؛ مگر اين‌كه در يكى از اين سه حالت، كه آن‌جا در حكم وطن او مى‌شود و نماز و روزه كامل است و نيازى به قصد ده روز ندارد: 🔹 ۱. قصد داشته باشد براى مدّت طولانى در آن‌جا سكونت نمايد. (مثلا يك‌سال يا بيشتر) 🔹 ۲. هفته‌اى حداقل سه روز در مدت زمان حداقل دو سال در آن‌جا باشد. 🔹 ۳. تصميم به اقامت براى مدت سه سال يا بيشتر داشته باشد و حداقل چهار ماه در سال (هر چند به صورت پراكنده) در آن‌جا باشد. 🔝 اعراض عملی: 🔻 هرگاه شخصى قصد بازگشت به وطن سابق را براى سكونت مستمر داشته باشد، ولى عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، اعراض عملى حاصل شده و نماز و روزه‌اش در آن‌جا شكسته است. مگر اين‌كه سالى سه چهار ماه، هر چند به صورت پراكنده در آن‌جا سكونت داشته باشد. 🔜 نماز و روزه در وطن سابق: 🔻 هرگاه از آن‌جا اعراض كرده، يعنى قصد ندارد براى سكونت مستمر به آن‌جا بازگردد، نماز و روزه در آن‌جا شكسته است، مگر اين‌كه هر سال، سه چهار ماه در آن‌جا اقامت داشته باشد. 🔙 نماز زوجه در وطن سابق: 🔻 هرگاه زن قصد تبعيت از شوهر را در محلّ سكونت داشته باشد و زوج قصد رفتن به وطن زوجه براى سكونت مستمر نداشته باشد، نماز زوجه در وطن سابقش شكسته است؛ مگر اين‌كه پس از ازدواج هر سال سه يا چهار ماه در آن‌جا سكونت داشته باشد. 🔚 كثير السّفر: 🔻 در يكى از اين چهار حالت، كثيرالسفر مى‌شود و نماز و روزه‌اش در بين راه و مقصد كامل است: 🔸 ۱. در مدت زمان يك ماه، هر روز (هر چند بدون جمعه‌ها) رفت‌ و آمد كند. 🔸 ۲. در مدت زمان ۴۵ روز، ۵ روز در هفته رفت‌ و آمد كند. 🔸 ۳. در مدت زمان دو ماه و بيشتر، حداقل سه روز در هفته (يا ۱۲ روز در ماه) رفت‌ و آمد كند. 🔸 ۴. در مدت حداقل دو ماه و كمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته در جايى بماند. 🔛 معيار كثير السفر: 🔻 لازم نيست سفرها به يك مقصد يا به يك منظور باشد بلكه معيار، سفرهاى متعدّد است؛ لذا چنان‌چه يك روز براى ، روز ديگر براى و روز سوم براى به يك محل يا محل‌هاى متفاوت سفر كند كثيرالسفر محسوب مى‌شود و نماز وروزه‌اش كامل است. ☑️ نماز و روزه دانشجويان و امثال آن: 🔺 هرگاه قصد دارند براى مدّت طولانى در محلّى سكونت داشته باشند (مثلا يك‌ سال يا بيشتر)، يا هفته‌اى حدّاقل سه روز به مدّت دو سال يا بيشتر در آن‌جا باشند، آن‌جا در حكم وطن‌شان خواهد بود و نياز به قصد ده روز ندارند. 🔹 ولى اگر آن‌جا نمى‌مانند، امّا در هفته حدّاقل سه روز رفت و آمد دارند و اين كار براى مدّتى (حدّاقل دو ماه) ادامه دارد، نماز و روزه آن‌ها در آن محل و بين راه تمام است. ⚪️ قصد ده روز در دو محل : قصد اقامت در دو محل نزديك به هم به فاصله سه الى چهار كيلومتر مانعى ندارد، ولى بيش از اين تا قبل از ۲۱ و نیم كيلومتر (حدّ مسافت شرعى) تنها مى‌تواند روزى يكى دو ساعت برود و برگردد. (اين‌گونه اقامت را چه از ابتدا قصد كند يا نه، تفاوتى ندارد)، مگر اين‌كه بعد از گذشتن ده روز يا بعد از خواندن يك نماز چهار ركعتى به جايى كه كمتر از چهار فرسخ است برود وبه محلّ اقامت خود بازگردد كه در اين صورت بايد نماز را تمام بخواند. 📚 سایت دفتر آیةالله العظمی مکارم کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🚦 فتوای آیةالله العظمی سیستانی درباره کثیرالسفر 🔸 ۱. كساني كه حداقل سه روز در هفته و يا ده روز در ماه [اگر چه به طور پراكنده] در رفت و آمد باشند و یا بدون قصد ده روز در محل تحصیل یا کار باشند و این برنامه براى مدتى [به طور مثال شش ماه در یک سال و یا حداقل سه ماه در چند سال] ادامه یابد، کثیرالسفر محسوب می‌شوند و نمازشان در مقصد و بین راه تمام و روزه‌شان صحیح است. 🔸 ۲. كساني كه سه سال يا بيشتر و هرسال حداقل ۱۵ روز در ماه و يا ۶ ماه در سال [اگر چه به طور پراكنده] در محل کار یا تحصیل اقامت داشته باشند، آن‌جا در حكم وطن آن‌هاست و تا ادامه اين وضعيت همواره در آن محل، نمازشان كامل و روزه‌شان صحيح است [در بين راه نماز شكسته است] 📎 نکته: طبق فتوای آیةالله سیستانی، در صدق کثیرالسفر شدن، سفر برای شغل ملاک نیست لذا اگر کسی برای تفریح یا زیارت هم سفرهای مکرر طبق بالا داشته باشد کثیرالسفر می‌شود. 📚 سایت آیةالله العظمی سیستانی کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🚦 کثیرالسفر طبق فتوای آيةالله العظمی مكارم 🔸 ۱. کسانى که یکی از سه حالت زیر را داشته باشند، كثيرالسفر محسوب مي‌شوند و نمازشان در محل تحصيل و بين راه تمام و روزه شان صحيح است. 🔹الف. در هفته حداقل سه روز در رفت و آمد یا در محل تحصیل باشند و اين برنامه حداقل دو ماه ادامه داشته باشد؛ 🔹ب. شنبه به محل تحصیل برود و پنجشنبه به وطن برگردد و این برنامه حداقل ۴۵ روز ادامه داشته باشد. 🔹ج. شنبه تا پنج‌شنبه (غیرازجمعه) هر روز در رفت و آمد باشند و اين برنامه حداقل ۳۰ روز ادامه داشته باشد. 🔸 ۲. كساني كه دو سال يا بيشتر و هر سال حدود سه ـ چهار ماه [اگر چه به طور پراكنده] در محل تحصيل يا تدريس و خوابگاه اقامت داشته باشند، آن‌جا در حكم وطن آن‌هاست و تا ادامه اين وضعيت همواره نمازشان كامل و روزه شان صحيح است. [در بين راه نماز شكسته است] 📚 سایت آیةالله العظمی مکارم کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🚦 احکام کثیرالسفر: 🔸 فتوای آیةالله العظمی خامنه‌ای درباره کثیرالسفر بشرح زیر است: ➕ افراد کثیرالسفر، اگر برای شغل شان سفر می‌کنند نمازشان درطول سفر کامل است. 🎓 اما اگر دانشجوی غیر بورسیه هستند (که برای تحصیل،حقوق دریافت نمی‌کنند) به احتیاط واجب باید نمازشان را جمع بخوانند (یعنی نمازهای ۴رکعتی را، هم شکسته بخوانند هم تمام) یا این‌که دراین مسأله به مرجع تقلیدی که فتوایش، «کامل بودن نماز» است رجوع نمایند. ☑️ توضیح این‌که: دانشجویان بورسیه و مامور به تحصیل، تحصیلشان شغل محسوب می‌شود لذا مانند اساتید و سایر شاغلین، کثیرالسفر می‌باشند و نمازشان کامل است البته به شرطی که همیشه بین وطن و محل کار یا تحصیل مسافرت کنند. ➕ اما سایر دانشجویان، شاغل محسوب نمی‌شوند و یا باید نمازشان را جمع بخوانند یا این‌که به مرجع دیگری رجوع نمایند که نماز را کامل بداند. مانند آیةالله سیستانی و آیةالله مکارم شیرازی 👮 حکم سربازان: سربازان در دوره آموزشی دوماهه، حکم دانشجو را دارد و در باقی دوران سربازی، حکم شاغل را دارد. 📚 استفتائات آیةالله العظمی خامنه‌ای کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🔻 حکم خروج از محل قصد ده‌روز: ✅ : مسافری که می‌خواهد ده روز یا بیشتر در محلی بماند، اگر از ابتدا قصد داشته باشد که در خلال ده روز به اطراف آن‌جا (در محدوده‌ی باغ‌ها و مزرعه‌های محل اقامت) برود، اشکالی ندارد و قصد اقامه‌ی او درست و نمازش تمام است. 🔸 همچنین قصد خروج از محل اقامت، به اندازه‌ی کمتر از مسافت شرعی اگر به صدق اقامه‌ی ده روز ضرر نزند یعنی اگر بیرون رفتن از آن‌جا به مدت چند ساعت از روز یا شب برای یک بار یا چند بار باشد به شرطی که مجموع ساعات خروج از شش هفت ساعت بیشتر نشود، در این صورت، قصد خروج به قصد اقامه لطمه نمی‌زند و نمازش تمام است، اما بیشتر از این، مانع تحقق اقامه است و نمازش شکسته خواهد بود. 📚 رساله آموزشی آیةالله العظمی خامنه‌ای کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🔻 خروج به مقدار کمتر از مسافت شرعی: ✅ : پس از تحقق اقامه، خارج شدن به مقدار کمتر از مسافت شرعی-هر چند به طور مکرر و مدت طولانی- اشکال ندارد و نماز تمام است، ولی اگر به مقدار مسافت شرعی خارج شود، حکم سایر مسافرین را خواهد داشت. 🔸 بنابراین اگر پس از قصد اقامت در شهری به شهر دیگری که با شهر محل اقامت به مقدار مسافت شرعی فاصله دارد برود، قصد اقامه‌ی قبلی وی به هم می‌خورد و بعد از برگشت به محل اقامه، باید دوباره قصد نماید. 📚 رساله آموزشی آیةالله العظمی خامنه‌ای کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
💠 @AHKAME 🔻 روزه مسافر که به وطن می‌رسد: ⭕️ : آیا مسافر در برگشت از سفر باید به وطن برسد که روزه اش درست باشد و یا به حد ترخص؟ ✅ جواب مراجع عظام تقلید: 🔸 آیةالله العظمی امام خامنه‌ای: لازم است تاقبل از ظهر داخل وطن باشد. 🔸 آیةالله العظمی مکارم شیرازی: به حد ترخص وطن برسد روزه صحیح است. 🔸 آیةالله العظمی وحید خراسانی: باید در هنگام ظهر در وطن باشد. 🔸 آیةالله العظمی سیستانی: اذان ظهر باید در خانه باشد وحد ترخص جایز نیست. 🔸 آیةالله العظمی شبیری زنجانی: باید در هنگام ظهر در وطن باشد. 📚 استفتاء‌ مراجع عالیقدر تقلید کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
: 8 فرسخ ⚪️ آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. ⚪️ آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 💠 @AHKAMR
🔺 : ⭕️ سؤال: اگر مسافری قصد ده روز کند در جایی بماند و نمازش را کامل بخواند ولی در این مدت مجبور می‌شود به سفری برود و برگردد، نمازش در سفر و روزهای پس از برگشت که کمتر از ده روز می‌شود شکسته است؟ ✅ پاسخ: اگر به اندازه 22 و نیم کیلومتر از محل قصد خارج شود قصد بهم میخورد. بعداز برگشتن به آن محل اگر یقین داشته باشد ده روز یا بیشتر در آن‌جا می‌ماند؛ نمازش کامل است و اگر کمتر بماند نماز شکسته است. 💠 @AHKAME
💠 @AHKAME ⭕️ : اگر در ماه رمضان انسان یک یا چند روز در جایی کار کند که از وطنش ۸ فرسخ یا بیشتر دور باشد، نماز و روزه‌اش چه حکمی دارد؟ ✅ جواب: مراجع عظام تقلید، نماز و روزه افرادی که به موجب شغل، سفر می‌کنند را تمام می‌دانند. اما در این باره که تعداد سفرهای این افراد چه مقدار باشد تا نمازشان کامل شود، اختلاف نظر دارند و حداقل، آن را هر ده روز یک بار می‌دانند. ـــ پس بر فرض سؤال، گرچه اقتضای شغل شما سفر کردن است، اما چون تعداد روزهای آن کم می‌باشد، در روزهای که به سفر می‌روید نمازتان شکسته و از روزه گرفتن باید خودداری کنید، مگر این که تا قبل از اذان ظهر به وطن خود یا جایی که قصد دارید حداقل ده روز بمانید برسید. ⚪️ پاسخ مراجع عظام تقلید: ➕ آیةالله العظمی خامنه‌ای (دامت برکاته): اگر فاصله وطن فعلی شما تا محل کارتان ۲۲/۵ کیلو متر یا بیشتر باشد و شما حداقل هفته‌ای یک بار یا هر ده روز یک بار به آن‌جا می‌روید به عنوان دائم السفر (کسی که شغل او در سفر است)، نمازتان کامل و روزه گرفتن شما صحیح است. ➕ آیةالله العظمی مکارم شیرازی (دامت برکاته): چنان‌چه حداقل دو ماه و هر ماه سه روز درهفته در رفت و آمد باشید (در ماه ۱۲ روز)، در حکم کثیرالسفر هستید و نماز و روزه‌ی شما در بین راه و محل کار کامل است در غیر این صورت شکسته می‌باشد. (استفتا از دفتر آیةالله العظمی مکارم شیرازی مد ظله العالی، توسط سایت اسلام کوئست) ➕ آیةالله العظمی سیستانی (دامت برکاته): عنوان کثیر السفر بر کسى صدق مى‌کند که حداقل در هفته سه روز یا در ماه ده روز در مسافرت باشد و تصمیم بر ادامه‌ی این وضع براى حداقل شش ماه در سال و یا سه ماه در دو سال به بالا داشته باشد (البته در ماه اوّل باید احتیاطاً بین شکسته و تمام جمع کند) ـــ ولى کسى که در هفته یک روز در سفر است عنوان کثیر السفر بر او صدق نمى‌کند و اگر در هفته دو روز در سفر باشد بنا بر احتیاط واجب هم شکسته بخواند هم تمام. (سایت معظم له) کانال احکام بروز شرعی در http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
: 8 فرسخ ⚪️ آیات عظام خامنه‌ای و جوادی: 20/5 کیلومتر = 41 رفت و برگشت. ⚪️ آیات عظام مظاهری و مکارم: 21/5 کیلومتر = 43 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله سیستانی: 22 کیلومتر = 44 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله نوری: 22/5 کیلومتر = 45 رفت و برگشت. ⚪️ آیت الله شبیری: 20 کیلومتر = 40 رفت و برگشت. ☘️ بر اساس تحقیقات انجام گرفته 1350 متر پس از آخرین نقطه شهر، حد ترخص می باشد. تبصره: برای محاسبه حد ترخص و مسافت شرعی از آخرین خانه‌ی شهر حساب می‌کنند. 📚 توضیح المسائل مراجع نماز مسافر؛ آقا رساله نماز و روزه مسأله 410 💠 @AHKAMR