#احکام_بانوان #غسل_جنابت 💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: اگر در هنگام بازى، زن به حالت ارگاسم و تحريك كامل رسيد، آيا غسل بر او واجب است؟ ✅ جواب: آیات عظام امام خمینی ره، امام خامنه‌ای، مكارم، سیستانی، صافی، نوری، وحید، بهجت، تبریزی و فاضل: اگر در اوج لذت جنسى، از زن مايعى خارج شود، حكم منى را دارد و غسل بر او واجب می‌شود. 📚 پی‌نوشت: سيدمجتبى حسينى، احكام روابط زن و شوهر، ص ۱۲۲ کانال احکام شرعی در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

🔞 #احکام_بانوان #غسل_جنابت 💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: اگر در هنگام بازى، زن به حالت ارگاسم و تحريك كامل رسيد، آيا غسل بر او واجب است؟ ✅ جواب: آیات عظام امام خمینی ره، امام خامنه‌ای، مكارم، سیستانی، صافی، نوری، وحید، بهجت، تبریزی و فاضل: اگر در اوج لذت جنسى، از زن مايعى خارج شود، حكم منى را دارد و غسل بر او واجب می‌شود. 📚 پی‌نوشت: سيدمجتبى حسينى، احكام روابط زن و شوهر، ص ۱۲۲ بروزترین کانال احکام شرعی http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

#غسل_جنابت #روزه 💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: آیا در هنگام روزه می‌توان غسل جنابت کرد؟ ✅ جواب: شخصی که در ماه رمضان جنب می شود، دو حالت دارد: یا قبل از اذان صبح جنب شده و یا بعد از اذان صبح و در طول روز جنب می شود (البته جنابت در حال روزه نباید به وسیله جماع و استمناء باشد، بلکه، مثلاً در خواب، منی از او خارج شده باشد). 🚿 غسل جنابت قبل از اذان صبح: حضرت امام خمینی (ره): اگر جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند، یا اگر وظیفه او تیمم است عمداً تیمم ننماید، روزهاش باطل است. [1] و اگر در روزه واجبى که وقتش معیّن است (مانند روزه نذر) تا اذان صبح غسل نکند و تیمم هم ننماید، روزهاش صحیح است. [2] پس، اگر در ماه رمضان قبل از اذان صبح جنابت حاصل شود، باید غسل جنابت نماید. 🚿 غسل جنابت بعد از اذان صبح و در طول روز: حضرت امام خمینی (ره): اگر روزه دار در روز محتلم شود، (یعنی، در خواب از او منی خارج شود)، واجب نیست فوراً غسل کند؛ [۳] اما برای خواندن نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء واجب است غسل جنابت نماید. و هر گاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بیدار شود و ببیند محتلم شده، اگر چه بداند پیش از اذان محتلم شده، روزه او صحیح است. [۴] پس، در هنگام روزه در طول روز می توان غسل جنابت کرد. 📚 پی‌نوشت: [۱] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج۱، ص ۹۰۸ – ۹۰۹، م ۱۶۱۹: آیةالله مکارم: «...، بنا بر احتیاط واجب روزهاش باطل است ولى اگر توانایى بر غسل ندارد یا وقت تنگ است تیمم نماید، اما اگر از روى عمد نباشد روزهاش صحیح است » فاضل:« کسى که بخواهد روزه ماه مبارک رمضان یا قضاى آن را بگیرد نباید تا اذان صبح عمداً در حال جنابت باقى بماند. بنابراین اگر عمداً غسل نکند و در تنگى وقت تیمم نیز نکند روزهاش باطل است. بقاى عمدى بر جنابت در روزههاى دیگر چه واجب باشد یا مستحب ضررى براى روزه ندارد » گلپایگانى، صافى: «اگر در ماه رمضان تا اذان صبح غسل نکند و تیمم هم ننماید ولى از روى عمد نباشد مثل آن که دیگرى نگذارد غسل و تیمم کند روزهاش صحیح است». [۲] همان، ص ۹۰۹، م ۱۶۲۰: خوئى، تبریزى: «اگر در روزه غیر ماه رمضان و قضاى آن از روزههاى واجبى که مثل روزه ماه رمضان وقت آن معیّن است جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند أظهر این است که روزهاش صحیح است». [۳] همان، ص ۹۱۵، م ۱۶۳۲: فاضل: «گر چه احتیاط مستحب آن است که فوراً غسل کند»؛ مکارم: «هر گاه روزه دار در روز محتلم شود بهتر است فوراً غسل کند اما اگر نکند براى روزهاش اشکالى ندارد». [۴] همان، م ۱۶۳۳: مکارم:«روزهاش صحیح است، خواه بداند پیش از اذان محتلم شده یا بعد از آن، و یا شک داشته باشد» کانال احکام شرعی و فقهی در #ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

#روزه #غسل_جنابت #تیمم 💠 @AHKAME 🔺 تیمّم در تنگی وقت با ترک عمدی غسل: ⭕️ #حاج‌آقامسئلةٌ : کسی که پیش از اذان صبح، با حالت احتلام از خواب بیدار می‌شود، آیا می‌تواند تا نزدیک اذان، غسل نکند و تیمّم کند؟ ✅ جواب: اگر غسل را به تأخیر اندازد تا جایی که وقت تنگ شود، گناه کرده است. در این صورت باید پیش از اذان صبح، تیمّم کند، و روزه او صحیح است. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

#روزه #غسل_جنابت 💠 @AHKAME 🔺 جنابتِ عمدی در شب ماه رمضان با عدم امکان غسل: ⭕️ #حاج‌آقامسئلةٌ: کسی که آب در اختیار ندارد، و یا به دلیل عذرهای دیگر غیر از تنگی وقت نمی‌تواند غسل جنابت بکند، آیا جایز است عمداً خود را در شب‌های ماه مبارک رمضان از طریق حلال جنب کند؟ ✅ جواب: اگر وظیفه او تیمّم باشد، و بعد از این‌که خود را جنب کرده، وقت کافی برای تیمّم داشته باشد، این کار برای وی جایز است. 📚 رساله آموزشی امام خامنه‌ای کانال احکام بروز شرعی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

❌ شش باور نادرست در مورد #غسل_جنابت 💠 @AHKAME ❕ عده‌ای در مورد غسل جنابت باورهای غلطی دارند: 🚫۱. اگر در حین غسل دست به بدن نکشند غسل شان صحیح نیست. 🚫 ۲. باید رو به قبله غسل کرد. 🚫 ۳. باید بدن، قبل از غسل خشک باشد. 🚫 ۴. باید کارهای #غسل پی در پی باشد. 🚫 ۵. عوض کردن تمام لباس‌هایش حتی اگر نجس نشده باشد، در حالی که لباسی فقط باید عوض شود که نجس شده است. 🚫 ۶. اگر در روز ماه رمضان #محتلم شوند روزه آن‌ها باطل است. 🔻 در حالی که تمام این‌ها باورهای غلطی است. کانال احکام بروز رسانی در ایتا http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36

#ﺍﺣﮑﺎﻡ_ﻏﺴﻞ #غسل_جنابت 💠 @AHKAME ⚪️ ﺩﺭ ﺷﺮﯾﻌﺖ ﺍﺳﻼﻡ ﻏﺴﻞ ﺟﻨﺎﺑﺖ، ﺍﺯ ﻏﺴﻞ‌ﻫﺎﯼ ﻭﺍﺟﺒﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﺐ ﺷﺪﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﻮﺩ. 🔶 ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺟﻨﺐ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺩﻭ ﭼﯿﺰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﻨﺐ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ: 🔸 ﺟﻤﺎﻉ (ﺁﻣﯿﺰﺵ): ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﻤﺎﻉ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺧﺘﻨﻪ‌ﮔﺎﻩ ﻭ ﯾﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺍﺧﻞ ﺷﻮﺩ، ﺩﺭ ﺯﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺩﺭ ﻣﺮﺩ، ﺩﺭ ﻗُﺒﻞ (ﺟﻠﻮ) ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺩﺭ ﺩُﺑﺮ (ﻋﻘﺐ)، ﺑﺎﻟﻎ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﺎﺑﺎﻟﻎ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﻣﻨﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻧﯿﺎﯾﺪ، ﻫﺮ ﺩﻭ ﺟﻨﺐ ﻣﯽ‌ﺷﻮﻧﺪ. 🔸 ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﻨﯽ: ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﻨﯽ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺎﺷﺪ (ﺍﺣﺘﻼﻡ)، ﯾﺎ ﺑﯿﺪﺍﺭﯼ، ﮐﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺯﯾﺎﺩ، ﺑﺎ ﺷﻬﻮﺕ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺷﻬﻮﺕ، ﺑﺎﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺑﯽ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﻣﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﻣﺎ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﯾﺎ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ، ﻭﻟﯽ ﻧﻤﯽ‌ﺩﺍﻧﺪ ﻣﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺭﻃﻮﺑﺖ ﺩﯾﮕﺮ، ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﺷﺨﺺ ﻣﺮﺩ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﺳﺖ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺁﻥ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺳﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺑﺸﻮﺩ (ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺷﮏ). ﺑﺎ ﺷﻬﻮﺕ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﺟﻬﻨﺪﮔﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ، ﺑﺪﻥ ﺳﺴﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ◽️ ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺷﺨﺺ، ﻣﺮﺩﯼ ﻣﺮﯾﺾ ﻭ ﯾﺎ ﺯﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺁﺏ ﺑﺎ ﺷﻬﻮﺕ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺟﻨﺎﺑﺖ ﺍﻭ ﮐﺎﻓﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﻻﺯﻡ ﻧﯿﺴﺖ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ‌ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﯾﺾ - ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺯﻥ - ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻏﺴﻞ، ﻭﺿﻮ ﻫﻢ ﺑﮕﯿﺮﺩ (ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻼً ﻭﺿﻮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ) ﻭ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﺍﮔﺮ ﺳﻪ ﻋﻼﻣﺖ ﺟﻤﻊ ﻧﺒﻮﺩ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻏﺴﻞ، ﻭﺿﻮ ﻫﻢ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ، ﺍﮔﺮ ﻗﺒﻼً #ﻭﺿﻮ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ‌ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ‌ﺍﺵ ﻫﻢ ﻭﺿﻮ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍﺳﺖ، ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﻏﺴﻞ، ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭﺿﻮ ﻫﻢ ﺑﮕﯿﺮﺩ. ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭﻝ ﻃﻬﺎﺭﺕ ﻏﺴﻠﯽ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﯿﻦ ﺑﺒﺮﺩ، ﺑﻌﺪ ﻭﺿﻮ ﺑﮕﯿﺮﺩ؛ ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻏﺴﻞ ﺟﻨﺎﺑﺖ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﻭﺿﻮ ﮔﺮﻓﺖ. 🔘 ﺳﻮﺍﻝ: ﭼﺮﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺟﻨﺐ ﺷﺪﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﺸﻮﯾﯿﻢ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﻛﻪ ﻓﻘﻂ ﻋﻀﻮ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﻮﻝ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﻣﻨﯽ ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﯾﻜﯽ ﻓﻘﻂ ﻣﺤﻞ ﺭﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺴﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ؟ 🔶 ﭘﺎﺳﺦ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﻣﻨﯽ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﯾﻚ ﻋﻤﻞ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﻧﯿﺴﺖ (ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﻮﻝ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺯﻭﺍﯾﺪ) ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﯾﻨﻜﻪ ﺍﺛﺮ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻣﯽ‌‌ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﻠﻮﻝ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺧﺮﻭﺝ ﺁﻥ ﺩﺭ ﯾﻚ ﺣﺎﻟﺖ ﺳﺴﺘﯽ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻓﺮﻭ ﻣﯽ‌ﺭﻭﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺁﻥ ﺭﻭﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﺟﺰﺍﺀ ﺑﺪﻥ ﺍﺳﺖ. 🔸 ﻃﺒﻖ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﻭ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﻧﺒﺎﺗﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻣﯽ‌ﻛﻨﺪ (ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ) ﻭ (ﺍﻋﺼﺎﺏ ﭘﺎﺭﺍﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ) ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺭﺷﺘﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺑﺪﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ‌ﻫﺎ ﻭ ﺟﻬﺎﺯﺍﺕ ﺩﺍﺧﻠﯽ ﻭ ﺧﺎﺭﺟﯽ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ. ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ (ﺗﻨﺪ ﻛﺮﺩﻥ) ﻭ ﺑﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻭﺍﺩﺍﺷﺘﻦ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ‌ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ (ﭘﺎﺭﺍﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ) (ﻛﻨﺪ ﻛﺮﺩﻥ) ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﻧﺒﺎﺗﯽ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ‌ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻌﺎﺩﻝ ﻛﺎﺭ ﻣﯽ‌‌ﻛﻨﺪ. ﮔﺎﻫﯽ ﺟﺮﯾﺎﻥ‌ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺑﺪﻥ ﺭﺥ ﻣﯽ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ،‌ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎﻧﻬﺎ ﻣﺴﺄﻟﻪ (ﺍﺭﮔﺎﺳﻢ = ﺍﻭﺝ ﻟﺬّﺕ ﺟﻨﺴﯽ) ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﻣﻘﺎﺭﻥ ﺧﺮﻭﺝ ﻣﻨﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﺩ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﭘﺎﺭﺍﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ ﺑﺮ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ ﭘﯿﺸﯽ ﻣﯽ‌‌ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻣﻨﻔﯽ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ. 🔸 ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﯿﺰ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻣﻮﺭﯼ ﻛﻪ ﻣﯽ‌ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺳﻤﭙﺎﺗﯿﻚ ﺭﺍ ﺑﻜﺎﺭ ﻭﺍﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻛﻨﺪ ﺗﻤﺎﺱ ﺁﺏ ﺑﺎ ﺑﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺗﺄﺛﯿﺮ (ﺍﺭﮔﺎﺳﻢ) ﺭﻭﯼ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺑﺪﻥ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﯽ‌ﺧﻮﺭﺩ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻣﯿﺰﺵ ﺟﻨﺴﯽ ﯾﺎ ﺧﺮﻭﺝ ﻣﻨﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺑﺎ ﺁﺏ ﺷﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﭘﺮﺗﻮ ﺍﺛﺮ ﺣﯿﺎﺕ ﺑﺨﺶ ﺁﻥ ﺗﻌﺎﺩﻝ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻋﺼﺎﺏ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺑﺪﻥ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﺩﺩ. (ﻭ ﺍﯾﻨﻜﻪ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﻢ ﺩﺭ ﺧﺒﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﯽ ﺍﻟﺮﺿﺎ ـ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴّﻼﻡ ـ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻥ ﺍﻟﺠﻨﺎﺑﻪ ﺧﺎﺭﺟﻪ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺟﺴﺪﻩ ﻓﻠﺬﻟﻚ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﯿﻪ ﺗﻄﻬﯿﺮ ﺟﺴﺪﻩ ﻛﻠﻪ» «ﺟﻨﺎﺑﺖ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺷﺴﺖ» (ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺸﯿﻌﻪ، ﺝ ۱، ﺹ ۴۶۶) ﮔﻮﯾﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺳﺖ.) 🔸 ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻏﺴﻞ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻏﺴﻞ ﻛﺮﺩﻥ ﻋﻼﻭﻩ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﯾﻚ ﻧﻮﻉ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺍﺛﺮﺍﺕ ﺍﺧﻼﻗﯽ ﺁﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻧﯿّﺖ ﻭ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ ﺑﺸﻮﯾﯿﻢ ﻏﺴﻞ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﯿﺴﺖ. ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﺮﻭﺝ #ﻣﻨﯽ ﯾﺎ ﺁﻣﯿﺰﺵ ﺟﻨﺴﯽ ﻫﻢ ﺭﻭﺡ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺟﺴﻢ. ﺭﻭﺡ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻣﺎﺩﯼ ﻛﺸﯿﺪﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺴﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺳﺴﺘﯽ ﻭ ﺭﻛﻮﺩ. ﻏﺴﻞ ﺟﻨﺎﺑﺖ ﻛﻪ ﻫﻢ ﺷﺴﺘﺸﻮﯼ ﺟﺴﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺍﯾﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻗﺮﺑﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ‌ﯾﺎﺑﺪ ﺷﺴﺘﺸﻮﯼ ﺟﺎﻥ ﺍﺳﺖ، ﺍﺛﺮ ﺩﻭﮔﺎﻧﻪ‌ﺍﯼ ﺭﻭﯼ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻣﯽ‌‌ﮔﺬﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﺭﻭﺡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﯾﺖ ﺳﻮﻕ ‌ﺩﻫﺪ ﻭ ﺟﺴﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﭘﺎﻛﯽ ﻭ ﻧﺸﺎﻁ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ. ادامه مطلب 👇👇👇👇

#غسل_جنابت #روزه 💠 @AHKAME ⭕️ سؤال: آیا در هنگام روزه می‌توان غسل جنابت کرد؟ ✅ جواب: شخصی که در ماه رمضان جنب می شود، دو حالت دارد: یا قبل از اذان صبح جنب شده و یا بعد از اذان صبح و در طول روز جنب می شود (البته جنابت در حال روزه نباید به وسیله جماع و استمناء باشد، بلکه، مثلاً در خواب، منی از او خارج شده باشد). 🚿 غسل جنابت قبل از اذان صبح: حضرت امام خمینی (ره): اگر جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند، یا اگر وظیفه او تیمم است عمداً تیمم ننماید، روزهاش باطل است. [1] و اگر در روزه واجبى که وقتش معیّن است (مانند روزه نذر) تا اذان صبح غسل نکند و تیمم هم ننماید، روزهاش صحیح است. [2] پس، اگر در ماه رمضان قبل از اذان صبح جنابت حاصل شود، باید غسل جنابت نماید. 🚿 غسل جنابت بعد از اذان صبح و در طول روز: حضرت امام خمینی (ره): اگر روزه دار در روز محتلم شود، (یعنی، در خواب از او منی خارج شود)، واجب نیست فوراً غسل کند؛ [۳] اما برای خواندن نماز ظهر و عصر و نماز مغرب و عشاء واجب است غسل جنابت نماید. و هر گاه در ماه رمضان بعد از اذان صبح بیدار شود و ببیند محتلم شده، اگر چه بداند پیش از اذان محتلم شده، روزه او صحیح است. [۴] پس، در هنگام روزه در طول روز می توان غسل جنابت کرد. 📚 پی‌نوشت: [۱] توضیح المسائل (المحشی للامام الخمینی)، ج1، ص ۹۰۸ – ۹۰۹، م ۱۶۱۹: آیةالله مکارم: «...، بنا بر احتیاط واجب روزهاش باطل است ولى اگر توانایى بر غسل ندارد یا وقت تنگ است تیمم نماید، اما اگر از روى عمد نباشد روزهاش صحیح است » فاضل:« کسى که بخواهد روزه ماه مبارک رمضان یا قضاى آن را بگیرد نباید تا اذان صبح عمداً در حال جنابت باقى بماند. بنابراین اگر عمداً غسل نکند و در تنگى وقت تیمم نیز نکند روزهاش باطل است. بقاى عمدى بر جنابت در روزههاى دیگر چه واجب باشد یا مستحب ضررى براى روزه ندارد » گلپایگانى، صافى: «اگر در ماه رمضان تا اذان صبح غسل نکند و تیمم هم ننماید ولى از روى عمد نباشد مثل آن که دیگرى نگذارد غسل و تیمم کند روزهاش صحیح است». [۲] همان، ص ۹۰۹، م ۱۶۲۰: خوئى، تبریزى: «اگر در روزه غیر ماه رمضان و قضاى آن از روزههاى واجبى که مثل روزه ماه رمضان وقت آن معیّن است جنب عمداً تا اذان صبح غسل نکند أظهر این است که روزهاش صحیح است». [۳] همان، ص ۹۱۵، م ۱۶۳۲: فاضل: «گر چه احتیاط مستحب آن است که فوراً غسل کند»؛ مکارم: «هر گاه روزه دار در روز محتلم شود بهتر است فوراً غسل کند اما اگر نکند براى روزهاش اشکالى ندارد». [۴] همان، م ۱۶۳۳: مکارم:«روزهاش صحیح است، خواه بداند پیش از اذان محتلم شده یا بعد از آن، و یا شک داشته باشد» اولین کانال احکام شرعی و فقهی در تلگرام👇🏻 https://telegram.me/joinchat/AXTlTzvGZfmiVJX3cFkJyg