سلام علیکم صبح نورانی ضیافت اللهی شما ضیوف الرحمن بخیر و عافیت. نمی دانم به کدام یک از دعاهای ماه مبارک رمضان اشاره کنم، یک اقیانوس بی کران ،از معارف ،دعاهای مشترک یا دعای ابی حمزه یا دعای سحر یا دعاهای وارد شده در روزهای ماه مبارک ؟ در دعای ابی حمزه یک عبارت کوتاه اما چقدر امید وار کننده . و ان الراحل الیک قریب المسافه خدایا مسافر به سوی تو مسافت و راهش نزدیک است، آن قدر کریم هستی که بنده ای که فرسنگها راه از تو دور است بایک ندامت و پشیمانی وصل به لطف و عفو کرمت می شود. اما مسئله شرعی. طبق فتوای مشهور ،نه چیز روزه را باطل می کند یا به فتوی یا به احتیاط واجب. یکی از آنها خوردن و آشامیدن است،که اگر عمدا اتفاق بیفتد ،مبطل روزه است،و مرد از خورن و آشامیدن یعنی چیزی عمدا از حلق پایین رود ،لذا اگر چیزی در دهان بگذارد مثلا یک مشت آب و بعد بیرون بریزد روزه باطل نیست،اگرچه بهتر است عمدا این کار را نکند. اما اگر از روی فراموشی باشد مبطل نیست. حالا:اگر کسی فراموش کرد که ماه رمضان است و طبق عادت همه روزه چیزی خورد،بعد که سیر شد متوجه می شود ماه روزه است ،روزه اش صحیح است، سوال :اگر مثلا یکی از بستگان متوجه شودکه این فرد از روی فراموشی چیزی می خورد آیا وظیفه دارد اورا یاد آوری کند؟ جواب:خیر لازم نیست.

سلام علیکم صبح شما ضیوف الرحمان بخیر و تقبل الله اعمالکم. در اعمال مشترکه یک دعایی هست معروف به دعای حج ، اول این دعا چنین است :اللهم انی بک و منک اطلب حاجتی و من طلب حاجه الی الناس فانی لا اطلب حاجتی الا منک وحدت لا شریک لک....این دعا هم مثل بقیه ادعیه ماثوره چقدر زیباست ، خدایا من حاجتم را بواسطه تو و از تو می طلبم و جای دیگر نمی روم...چه خوب است دعاها را بخوانیم و حتی الامکان در قسمتی از آنها تامل و تدبر کنیم. اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه خوردن و آشامیدن است ، سوال :استعمال آمپول چه حکمی دارد؟ نیاز به توضیح است. آمپولهای عضلانی و آمپولهایی که بجای دارو استعمال می شوند،به فتوای همه مراجع عظام اشکال ندارد، ((آیت الله مکارم استعمال آمپولی که بجای دارو استفاه می شود احتیاط واجب در ترک است)) اما آمپولهایی که بجای غذا ،سرم، تقویتی ،نمکی، استعمال می شوند،دو نظر وجود دارد ۱-طبق فتوای مرحوم امام ،مقام معظم رهبری،آیت الله شبیری زنجانی ،آیت الله مکارم ،به احتیاط واجب جایز نیست. ۲-طبق فتوای آیات عظام ،خویی،سیستانی وحید،تبریزی،نوری همدانی،اشکال ندارد،مبطل روزه نیست، پس اگر کسی بتواند از این نوع آمپولها استعمال کند که روزه بگیردو عوارض جانبی هم نداشته باشد،بلا مانع است، و مقلدین دسته اول هم می توانند از احتیاط واجب مرجع تقلیدشان رجوع کنند به اعلم بعد ازمرجع خودشان از مراجعی که مبطل نمی دانند.

سلام علیکم صبح عزیزان بخیر و عافیت اعمال شبهای ماه مبارک رمضان ، سیزدهم: اللهم انی اسئلک ان تجعل فیما تقضی وتقدر...وتجعلنی ممن تنتصر به لدینک،ولاتستبدل بی غیری. و مرا از کسانی قرار دهی که بوسیله او دینت را یاری می کنی،و دیگری را بجای من مگذاری،خلاصه مطلب یاری کردن دین خداوند نیاز به توفیق الهی دارد،هر که لیاقت این کار را ندارد. بکوشیم جزو یاری کنندگان دین بشویم. اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه خوردن و آشامیدن است،البته درصورتی که عمدی باشد والا اگر فراموش کرد اشکال ندارد. سوال:مسواک زدن در حال،روزه اشکال دارد؟ جواب:اگر چیزی از حلق پایین نرود اشکال ندارد، توضیح:اگر با مسواک بدون خمیر دندان‌ها را مسواک می زند وقتی مسواک را از دهان بیرون می آورد،دوباره همان مسواک را به دهان برمي گرداند،چنانچه رطوبتی از آب دهان در آن بوده و پایین برود مبطل روزه است مگر این که بقدری کم باشد که با آب دهان ممزوج و مستهلک شود که آب خارج از دهان حساب نشود. سوال:پرکردن دندان در حال روزه چه حکمی دارد؟ جواب:اگر در موقع تراشیدن دندان چیزی از حلق پایین نرود اشکال ندارد والا اگر چیزی از حلق پایین رود ولو یک ذره مبطل روزه است https://eitaa.com/ahkamesh2

https://eitaa.com/ahkamesh2 👆فایل صوتی فوق

سلام علیکم صبح جمعه شما ضیوف الرحمان بخیر و عافیت. در اعمال مشترکه شبهای ماه مبارک رمضان ،(سیزدهم) یک جمله اش این است،ان تطیل عمری فی خیر وعافیه،و توسعه رزقی، به دو نکته مهم اشاره شده ۱-عمرطولانی،ولی بایک قید و آن این که در خیر باشد و الا اگر خدای ناخواسته عمر در مسیر خیر نباشد به فرموده امام سجاد علیه السلام مرگ بهتر از عمر در مسیر گناه است. ۲-سعه در رزق، این دوجمله به انسان درس توحید می دهد که باید همه چیز را از خدا خواست،و اوست مسبب الاسباب. اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه خوردن و آشامیدن است که از روی عمد باشد،اما اگر عمد در کار نباشد مبطل نیست. یکی از مستحبات وضو مضمضه کردن است،یعنی قبل از وضو مستحب است سه مرتبه آب در دهان بچرخانیم و بریزیم بیرون، (( بنازم اسلام ناب را اگر به این دستور اسلام عمل شود چقدر به بهداشت دهان کمک شده)) سوال در روز ماه مبارک رمضان هم این عمل مستحب است؟جواب بله مستحب است. سوال :اگر برای وضو مضمضه می کردیم بی اختیار قطره ای به حلق رسید روزه صحیح است؟بله. سوال :در روز ماه مبارک رمضان می شود از عطر استفاده کرد یعنی می توانیم به خودمان عطر بزنیم؟ جواب بله اشکال ندارد،البته بوییدن گلهای خشبو کراهت دارد. سوال :قی کردن ،به عبارتی دیگر،استفراغ کردن در روز ماه مبارک رمضان روزه را باطل می کند؟ جواب:اگر بی اختیار باشد، نه روزه باطل نمی شود،اگر عمدی باشد مبطل روزه است. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر. سوال :ما که خودمان می دانیم نسبت به حضرت حق چقدر بی ادبی کرده و بی ادبی می کنیم، پس چطور رومان می شود در هر مشکلی در خانه اش را می زنیم؟ (( آیه ۱۲سوره یونس)) این قسمت از دعای افتتاح جواب سوال مارا می دهد. اللهم ان عفوک عن ذنبی و تجاوزک عن خطیئتی و صفحک عن ظلمی و سترک علی قبیح عملی و حلمک عن کثیر جرمی ...اطمعنی فی ان اسئلک ما لا استوجبه منک ...خدایا عفوت ،گذشتت،چشم پوشیت از گناهم و حلمت ،به من جرئت داده از تو چیزی را که مستحق نیستم بخواهم. اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه خوردن و آشامیدن است اگر عمدی باشد،اگر سهوا باشد روزه باطل نمی شود. عرض شد مضمضه کردن قبل از وضو مستحب است ،((منتهی بعضی از مراجع تقلید مقید کرده اند وضو برای نماز واجب و بعضی از مراجع مطلق فرموده اند)) لذا اگر برای وضو مضمضه کند و بی اختیار قطره ای از حلق پایین رود اشکال ندارد. سوال:اگر برای خنک شدن دهان یا همینطور بی جهت آب در دهان کند و بیرون بریزد،و بی اختیار قطره ای پایین رود روزه باطل می شود؟ جواب :بله روزه باطل می شود،یعنی تاشب چیزی نخورد وبعد از ماه مبارک رمضان قضای آن را بجا آورد ولی کفاره ندارد. سوال :کسی که آشپزی می کند،برای این که طعم غذا را بفهمد مقداری از غذا را در دهان می کند و بعد بیرون می ریزد ولی بی اختیار کمی از آن از حلق پایین می رود آیا روزه اشت باطل می شود؟ جواب: اگر عادتا جوری بوده که پایین نمی رفته ولی این دفعه اتفاق افتاد و از حلق پایین رفت خیر روزه اش باطل نمی شود. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت. گاهی می پرسند،گاهی نعوذ بالله به خدا اعتراض می شود،خدایا مگر خودت نگفتی ادعونی استجب لکم، پس چرا؟ چه خوب است به دعاهای ماه مبارک رمضان بیشتر انس بگیریم و تامل کنیم. همان دعای افتتاح را که می خوانیم،به اینجا می رسیم. فان ابطا عنی عتبت بجهلی علیک،و لعل الذی ابطال عنی هو خیر لی لعلمک بعاقبه الامور، اگر حاجتم دیر برآورده شود روی جهلم و نادانیم بر تو اعتراض می کنم!؟چه بسا تاخیر در بر آوردن حاجت برای من خیر باشد چون تو به عاقبت کارها آگاهی، خداوند در قرآن کریم می فرمایند،عسی ان تکرهوا شیئا و هوخیر لکم و عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لکم والله یعلم و انتم لا تعلمون. سوره بقره آیه ۲۱۶. اما مسئله شرعی. یکی از مبطلات روزه باقی ماندن عمدی بر جنابت است تا اذان صبح،لذا اگر کسی در شب ماه مبارک رمضان محتلم شده باید تا قبل از اذان صبح غسل کند و اگر وظیفه اش تیمم است تیمم کند،که اگر عمدا غسل نکند و با همان حال وارد صبح شود روزه اش باطل است یعنی باید آن روز روزه اش را نگهدارد و قضایش را هم بگیرد. سوال:اگر کسی بعد از نماز صبح خوابيد یا در بین روز خوابيد و در خواب محتلم شد روزه اش باطل می شود؟ جواب : خیر روزه اش صحیح است. سوال : واجب است فورا غسل کند؟ جواب:خیر، اگر قبل از ظهر بخوابد ودر خواب محتلم شود باید برای نماز ظهر و عصر غسل کند،لذا اگر یکی دو سه ساعت بعد از ظهر هم غسل کند روزه اش صحیح است. و اگر بعد از ظهر بخوابد ودر خواب محتلم شود،اگر تا شب هم غسل نکند روزه اش صحیح است،بله برای نماز مغرب و عشا باید غسل کند. (( البته باقی ماندن بر جنابت اثر منفی خودش را دارد،لذا چه خوب است که هرچه زودتر غسل کند.)) در ضمن اگر عرض کرده ام سوال دارید بپرسید بدانیم علم انسان هرکه باشد محدود است ،در حد توان و فهم و دانشمان پاسخگو هستیم . و خواهش می کنم شما سروران هم احکام الهی را به دیگران ارسال کنید تا با این کار بشویم مروج احکام الهی انشالله. #احکام_شرعی -# سید علی فریمانه https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح نورانی شما روزه داران و شب زنده داران بخیر. اگر امکان می داشت دنیا را بگردیم مولایی به کریمی خدا پید نمی کردیم ،آیا سراغ داریم مولایی از هرجهت بی نیاز باشد ولی با زیردستش که مکرر مخالفت امرش راکرده با محبت با احسان رفتار کند؟ در این قسمت از دعای افتتاح داریم به خداوند عرض می کنیم. فلم ار مولی کریما اصبر علی عبد لئیم منک علی یارب انک تدعونی فاولی عنک ....خدایا آقایی ،مولای کریمی که بر لآمت و پستی بنده‌اش صبر کند،غیر از تو ندیدم،یعنی باهمه بدیم تو با کرامت با من برخورد می کنی،من را می خوانی ولی من قبول نمی کنم و رو بر می گردانم، ام مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه خوردن و آشامیدن عمدی است. سوال:اگر سحری خوردم بعد معلوم شد که من بعد از اذان صبح سحری خورده ام آیا روزه ام صحیح است؟ جواب:اگر تحقیق نکرده سحری بخورید بعد معلوم شود صبح بوده باید آن روز روزه بگیرید وقضایش را بجا آورید،ولی کفاره ندارد. اما اگر تحقیق کردید و یقین کردید که صبح نشده و سحری خوردید بعد فهمیدید صبح بوده ،روزه صحیح است ، تا اینجا مورد قبول همه مراجع است، یک نکته ای که وجود دارد این است که منظور از تحقیق چیست،مثلا من به ساعت نگاه کردم دیدم ساعت ۳و نیم نیمه شب است،شروع به خوردن نمودم،بعد معلوم شد چهار و نیم بوده ساعت من از کار افتاده بوده و من بی خبر بودم ،یا تلوزیون را طبق معمول روشن کردم دیدم دعای سحر می خواند خیال کردم کانال محل زندگی من است،ولی مثلا بچه ها کانال را تغییر داده بودند من بی خبر بودم آیا همین تحقیق حساب می شود؟ جواب:طبق فتوای مرحوم امام رهبری معظم انقلاب آیت الله مکارم بله ،تحقیق حساب می شود و روزه صحیح است. اما طبق فتوای آیات عظام:خویی ،سیستانی ،تبریزی وحید خراسانی ،خیر، این کفایت نمی کند لذا باید آن روز را امساک کنید وقضایش را هم بگیرید. بلکه از نظر این بزرگواران تحقیق یعنی به افق نگاه کنید ،یقین کنید صبح نشده بعد از سحری خورد معلوم شود صبح بوده. https://eitaa.com/ahkamesh2

-سلام علیکم صبح زیبای آخرین روز سال ۱۴۰۲ شما ضیوف الرحمان بخیر و عافیت. مرحوم محدث قمی در مفاتیح الجنان یک دعای کوتاه ولی خیلی زیبا ،در اعمال شب و روز اول محرم آورده،چه خوب است این دعا را بخوانیم. اللهم ما عملت فی هذه السنه من عمل نهیتنی عنه و لم ترضه و نسیته ولم تنسه...خدایا آنچه را در این سال گذشته از اعمال بدی که نهیم کرده بودی ولی من انجام دادم،و من فراموششان کردم ولی تو آنهارا فراموش نکردی ،و مرا بعد از بی ادبیم و جرات کردنم بر گناه دعوت به توبه کردی خدایا از تو می خواهم که بر من ببخشید... اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه باقی ماندن عمدی بر جنابت است تا اذان صبح . سوال :اگر کسی در شب ماه رمضان جنب شد وخوابید و تا اذان صبح بیدار نشد آیا روزه اش باطل است؟ جواب:با دو شرط روزه اش صحیح است ۱-می داند بخوابد تا اذان صبح بیدار می شود، ۲-قصد دارد بعد از بیدارشدن غسل کند ولی بیدار نشد روزه اش صحیح است، اما اگر می داند بخوابد بیدار نمی شود، نباید بخوابد ،یا قبل از خوابیدن غسل کند،که اگر خوابيد و بیدار نشد باید آن روز را روزه بگیرد و قضایش را هم بجا آورد،ولی کفاره ندارد. یا می داند بیدار می شود ولی قصد ندارد غسل کند اگر بیدار نشد ،باید آن روز را روزه بگیرد و قضایش را هم بجا آورد https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم اولین صبح نورانی سال۱۴۰۳ شما خوبان بخير. . سال نو و جدید را به محضرتان تبریک عرض می کنم. در مفاتیح الجنان در اعمال اول محرم دعایی ذکر شده چه خوب است ،خوانده شود. اللهم انت الاله القدیم و هذه سنه جدیده فاسئلک فیها العصمه من الشیطان و القوه علی هذه النفس الاماره بالسو و...چقدر زیبا است این دعا، اولش توجه دادن به خدا و بعد برحذر داشتن از شر شیطان و نفس اماره دو دشمن قوی بشر.... اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از مبطلات روزه باقی ماندن عمدی بر جنابت است تا اذان صبح،و عرض شد اگر در شب ماه رمضان جنب باشد و بخوابد وتا اذان صبح بیدار نشود با دوشرط روزه اش صحیح است.والا باطل است. سوال:اگر از خواب بیدار شد ديد وقت هست دوباره خوابيد و تا اذان صبح بیدار نشد آیا بازهم با همان دوشرط روزه اش صحیح است؟ جواب:خیر ،باید آن روز را روزه بگیرد و قضایش را هم بجا آورد،و همینطور اگر از خواب دوم بیدار شد و برای بارسوم خوابيد.. تا آخر سخن، ولی کفاره ندارد. ه سوال:اگر کسی با همسر خودش مزاح و شوخی کند و ترشحاتی ببیند آیا برای روزه اشکال دارد، جواب:ترشحات ،نه نجس است،ونه نیاز به غسل دارد و نه روزه را باطل می کند. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر وعافیت. باعرض تسلیت وفات و رحلت ام المؤمنین خدیجه کبری سلام الله علیها ، اگر بخواهیم به مقام وعظمت حضرت خدیجه علیها السلام پی ببریم فقط به همین یک حیث اشاره کنیم ، مضمون حیث،جبرئیل بر پیامبر در حرا نازل شد عرض کرد خدیجه برایت آب و غذا می آورد سلام خدا و من جبرئیل را به او برسان و به او بشارت بده که خدا در بهشت برایت خانه ای با این اوصاف قرار داده. اما مسئله شرعی. سوال :آیا قطره در چشم یا گوش یا بینی ریختن مبطل روزه است؟ جواب :قطره درچشم وگوش مبطل نیست حتی اگر طعمش به حلق برسد. اما قطره در بینی اگر به حلق نرسد اشکال ندارد والا مبطل روزه است. سوال:من قصد سفر دارم آیا می توانم صبح در خانه یا ایستگاه قطار یا ترمینال چیزی بخورم؟ جواب :خیر اگر این کار را بکنید علاوه برقضا کفاره هم دارد. سوال :پس از چه وقتی می توانم روزه ام را باز کنم؟ جواب:اگر قصد سفر دارید،در مسیر دوتا تابلو،وجود دارد. ۱-نوشته حد ترخص . ۲-نوشته مسافت شرعی. اگر قصد دارید به تابلو دوم و بعد آن سفرکنید،در تابلو اول حق افطار دارید والا اگر قبل از حد ترخص روزه را باز کنید کفاره دارد. البته این درصورتی است که قبل از ظهر مسافرت بروید اما اگر بعد از ظهر سفر کنید روزه صحیح است و نباید روزه را باز کنید https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت. در یکی از فرازهای دعای ابی حمزه ثمالی چنین آمده . تتحبب الینا بالنعم و نعارضک بالذنوب، خیرک الینا نازل و شرنا الیک صاعد. خدایا تو با نعمتهایت به ما محبت می ورزی ولی ما در قبال و در عوض،تو را معصیت می کنیم،خیرت به سوی ما نازل می شود،ولی شر ما به سوی تو بالا می آید. اما مسئله شرعی. سفر کردن در ماه مبارک رمضان اشکال ندارد حتی اگر برای این که روزه بخورد سفر می کند،کراهت دارد،((باتفصیلی که در این زمینه هست،مگر برای سفر کردن به زیارت خانه خدا،....)) سوال :ما از محل سکونتمان به قصد سفر خارج می شویم که روزه بخوریم و برگردیم به حد ترخص که می رسیم روزه را باز می کنیم ۱۰ کیلومتر که از حد ترخص گذشتیم آیا می توانیم برگردیم و دیگر روزه نباشیم؟ خیر اگر از اول قصد همین باشد حق باز کردن روزه را نداشتیم،باید به حد مسافت شرعی برویم بعد خواستیم برگردیم، سوال :دوست داریم در ماه مبارک رمضان روزه هایمان را بگیریم ولی ضرورت پیش آمد و سفری پیش آمد در چه صورت می توانیم از فیض روزه دار بودن بهره مند شویم؟ جواب:یا بعد از اذان ظهر سفر را شروع کنید در این صورت روزه صحیح است. واگر طرف صبح سفر رفتید،در صورتی که چیزی میل نکنید وتا قبل از اذان ظهر وارد محل سکونتتان بشوید وقصد روزه کنید روزه صحیح است. البته زمانی که در سفر هستید نباید قصد روزه داشته باشید،ولی چیزی هم میل نمی کنید. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر و عافیت. در دعای ابوحمزه ثمالی چنین آمده. لم یزل ولایزال ملک کریم یئتیک عنا بعمل قبیح فلایمنعک ذلک من ان تحوطنا بنعمک. خدایا پیوسته ملک کریمی ازجانب ما عمل زشت بسوی تو می آورد،ولی این عمل قبیح ما مانع از لطفت به ما نمی شود. اما مسئله شرعی. ببخشید،آیا فروبردن اخلاط سر و سینه روزه را باطل می کند؟ جواب: اگر به فضای دهان نرسیده باشد نه مبطل نیست ، فتوای همه مراجع عظام تقلید. اما اگر به فضای دهان برسدمرحوم امام ،مقام معظم رهبری ،آیات عظام وحید ،مکارم، نوری،بنا بر احتیاط واجب مبطل روزه است. آیات عظام ،سیستانی و شبیری زنجانی،مبطل روزه نیست. سوال:من یک لحظه ترشیی را تصور کردم مثل انار ترش،دهانم پر از آب شد آیا خوردن و فرو بردن این آب دهان که بواسطه تصور کردن ترشی در دهانم جمع شده مبطل روزه است؟ جواب:به فتوای همه مراجع عظام نه مبطل نیست. با پوزش از همه عزیزان که مزاحمتون می شوم،بنده هر روزی یک مسئله شرعی و یک نکته اخلاقی خدمت شما خوبان ارسال می کردم، از این به بعد توسط کانال با لینک می فرستم هرکه دوست دارد به لینک حقیر مراجعه کند، در واقع بسته فرهنگی است،همانطور که شما بزرگواران بسته های غذایی را یا خودتان و یا واسطه می شوید و به دیگران می فرستید،لطف کنید این بسته فرهنگی را واسطه شوید و به دیگران ارسال کنید، در پیشگاه امام صادق عليه السلام مامور باشید، فرمودند خدارحمت کند کسی را که امر مارا احیا کند،یعنی دستورات دین را به دیگران برساند https://eitaa.com/ahkamesh2