سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت . در اهمیت نماز جماعت. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: اتانی جبرئیل مع سبعین الف ملک بعد صلاه الظهر فقال یا محمد ان ربک یقرئک السلام و اهدی الیک هدیتین لم یهدهما الی نبی قبلک قلت و ما تلک الهدیتان قال الوتر ثلاث رکعات والصلاه الشمس فی جماعه؟ حضرت فرمودند جبرئیل بعد از نماز ظهر با ۷۰۰۰۰ملک نزد من آمد و عرض کرد پروردگارت به توسلام می دهند و دو هدیه برای شما فر ستادند، که برای هیچ پیغمبری قبل از شما هدیه نکردند، گفتم آن دوهدیه چیست؟عرض کرد۱- نماز شب ۲- نماز جماعت، گفتم در نماز جماعت چه فایده ای برای امت من هست؟عرض کرد اگر دونفر نماز جماعت بخوانند ثواب هر یک رکعت برابر با ۱۵۰ رکعت است هرچه عددشان بیشتر شود ثواب بیشتر می شود ،وقتی عددشان از ۱۰ نفر بیشتر شود اگر آسمانها کاغذ شوند دریاها مرکب شوند همه درختان قلم گردند جن و انس و ملائکه نویسنده شوند نمی توانند ثواب یک رکعت آن را بنویسند؟ حالا اگر کسی بدون عذر نماز جماعت را ترک کنم چقدر ضرر کرده ؟ و انذرهم یوم الحسره. اما مسئله شرعی. نجس کردن مسجد حرام است ،اگر نجس بشود واجب است فورا آن را آب بکشند. فروش مسجد و لوازم مسجد جایز نیست. مستحب است وقتی به سمت مسجد می رویم لباس تمیز بپوشیم و عطر بزنیم ،البته عطر زدن برای زنها درخارج از خانه جایز نیست. آدرس حدیث بحار الانوار علامه مجلسی جلد۸۵ صفحه ۱۴. و کتاب عروه الوثقی آیت الله سید محمد کاظم طباطبایی معروف به سید یزدی. جلد ۱ ابتدای احکام نماز جماعت https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر و عافیت. پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله می فرمایند:من مشی الی مسجد لم یضع رجله علی رطب و لا یابس الا سبحت له الارض الی الارضین السابعه. کسی که به سوی مسجدی می رود پا روی هیچ تر یا خشکی نمی گذاردمگر این که زمین تا هفت طبقه آن برای او طلب مغفرت می کند. جامع الاحادیث. اما مسئله شرعی. واجبات دو قسم هستند. ۱-واجب فوری ۲-واجب غیر فوری. واجب فوری بردو قسم است. ۱-واجب فوری که قضا ندارد،مثل نماز احتیاط و جواب سلام.. اما واجب فوری که اگر انجام نشد گناه کرده و باید قضا کند،مثل ۱-حج اگر کسی مستطیع شود باید همان سال حج برود،اگر گناه کرد و نرفت باید سال بعد یا سالهای بعد حج برود. ۲-سجده سهو اگر واجب شد باید بعد ازنماز فورا انجام دهد و اگر گناه کرد و انجام نداد یا فراموش کرد و انجام نداد باید در اولین فرصت انجام دهد. ۳-سجده تلاوت که در چهار سوره آیه سجده واجب هست. ۴-توبه از گناه. انشاالله بقیه اش فردا. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر. خداوند در سوره زلزال می فرمایند:یومئذ تحدث اخبارها. روزقیامت زمین خبرهایش را بیان می کند. براساس آیات و روایات فراوان یکی از گواهان بر اعمال انسان زمین است. اما مسئله شرعی. عرض شد واجبات دو قسم هستند . واجبات فوری و غیر فوری (مضیق و موسع) خود واجب فوری دوقسمت است. ۱-فوری که قضا ندارد ۲-فوری که اگر ترک شد گناه کرده ولی قضا دارد. چند نمونه دیروز عرض شد،تتمه اش، ۱-پرداخت دین و قرض،اگر کسی بدهکار باشد و مدتش رسیده باشد و طلبکار مطالبه کند باید فورا ادا کند،یا اگر مدت دار نبوده هروقت طلبکار مطالبه کرد باید فورا بپردازد ۲-برطرف کردن نجاست از مسجد ،حرم معصومین و قرآن. ۳-پرداخت زکات بر کسی که زکات بر او واجب شده. ۴-امر به معروف و نهی از منکر با شرائطش. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح جمعه شما بخیر . از غربا یعنی اموات یادمان نر‌ود شادی روحشان صلوات. خدا‌وند در سوره زلزال آیه ۶ می فرمایند. یومئذ یصدر الناس اشتاتا لیرو اعمالهم. در روز قیامت مردم دسته دسته ،گروه گروه از قبرهایشان بیرون میان تا اعمالشان را به آنها نشان دهند. اما مسئله شرعی. یکی از غسلهای مستحب که مورد تاکیدهم هست غسل جمعه می باشد،تا جایی که مراجع عظام تقلید فرموده اند اگر کسی پنجشنبه زمینه غسل جمعه دارد و می داند جمعه موفق به غسل جمعه نمی شود رجاا انجام دهد اگر نشد وجمعه هم موفق به غسل جمعه نشد مستحب است شنبه قضای غسل جمعه را انجام دهد. درباره واجبات فوری عرض شد یکی از آنها ادا و پرداخت دین و قرض است،تاجایی که فرموده اند اگر طلبکار مطالبه مالش را بکند و بدهکار در حال نماز باشد ونتواند بپردازد اگر برای نماز وقت وسعت دارد واجب است نمازش را بشکند و قرضش را بپردازد تتمه ای دارد انشاالله فردا. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر و عافیت. خداوند در سوره زلزال آیه ۷ می فرمایند فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره و من یعمل مثقال ذره شرا یره. به اندازه ذره کار خوب یا بد انجام بدهی در قیامت مجسم می شود و می بینید؟ تو نیکی می کن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز. اما مسئله شرعی: یکی از واجبات فوری ادای دین و قرض است،آنقدر در ادای دین تاکید شده که فرموده اند اگر در حال نماز باشی و طلبکار مطالبه دینش را بکند با دوشرط باید نمازت را رها کنید دینت را بپرداز ید بعد نماز بخوانید. ۱-وقت نماز وسیع باشد. ۲-امکان ادای دین باشد. اگر کسی بدهکار است و توان ادای قرض را دارد ولی می رود به سفر که قرض را نپردازد ،مراجع عظام تقلید فرموده اند،این سفر حرام است لذا باید نمازش را تمام بخواند. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما عزیزان بخیر و عافیت. خداوند در سوره معارج جزء ۲۹ آیه ۱۱تا۱۴ شرح حالی از مجرمان بیان می کند: یبصرونهم ((دوستان دنیا را که بخاطر آنها خودش را گرفتار کرده ))بهشان نشان می دهند وقتی آن دوستاران می بیند و گرفتاری‌های قیامت را می بیند، آرزو می کند پنج گروه را فدا کند تا خودش نجات پیدا کند ولی نه می تواند این کار را بکند و نه خداوند قبول می کند. یود المجرم لو یفتدی من عذاب یومئذ ببنیه وصاحبته و اخیه و فصیلته التی تئویه و من فی الارض جمیعا ثم ینجیه؟؟( واویلا).... دوست دارد فرزندانش زن و برادر و عشیره بلکه هرچه در زمین هست همه را بدهد تا نجات پیدا کند؟؟! اما مسئله شرعی. عرض شد واجبات فوری که اگر ترک شود باید بعد انجام شود یکی از آنها پرداخت دین و قرض است تاجایی که اگر کوتاهی کرد و نپرداخت تا مرد ،بعد از مرگ واجب است اول دیون او را پرداخت کنند بعد اگر چیزی ماند ورثه تقسیم کنند. از جمله دیون مهریه همسر است،یکی حج واجبی که فرد مستطیع انجام نداد و مرد،یکی زکات یکی خمس،یکی کفاره ها ،یکی مظلمه هایی که برای وارث معلوم شود اینها بر متوفی واجب بوده ،ودیگر بدهیها. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر و عافیت. خداوند در باره مجرمین در قیامت می فرمایند آرزو می کنند پنج گروه را فدای خودشان کنند ولی خداوند می فرمایند کلا انها لظی نزاعه للشوی، پنج گروه را دیروز ذکر کردیم. لظی :به آتش بی دود کنایه از شدت حرارت. نزاعه :نزع کندن با شدت . شوی:در اینجا به معنای دست و پا و پوست است. یعنی وقتی خداوند می فرمایند کلا انها لظی ،این آتش بی دود دست و پا و پوست را می کند؟!؟ خدایا دیدن این صحنه ها غیر قابل تحمل است تا چه رسد به ؟؟ https://eitaa.com/ahkamesh2 اما مسئله شرعی. یکی از واجبات فوری دوفریضه فراموش شده یعنی امر به معروف و نهی از منکر،البته برای کسانی که شرائط امر و نهی را بدانند و بتوانند رعایت کنند واجب است. از زنگی خودمان شروع کنیم اگر نماز صبح یکی از اعضای خانواده ام قضا می شود بی تفاوت نباشم، آقا بحرف نمی کنند ؟ عجبا در امور مادی هم اگر بحرفمان نکردن بی تفاوت می مانیم؟منتهی نه با دعوا و پرخاشگری بامحبت و منطق بیدارشان کنیم.

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير و عافیت. خداوند در ادامه آیات سوره معارج در آیه ۱۷و ۱۸می فرمایند. تدعوا من ادبر و تولی. در تفسیر آمده مجرمین می خواهند از عذاب در بروند ولی آتش آنها را صدا می کند((کجا؟کجا؟)تونبودی که به دستورات الهی پشت کردی و قبول نمی کردی؟تو نبودی که از هرکجا می شد مال جمع می کردی و ذخیره می کردی حلال و حرام برایت فرق نمی کرد؟ تو نبودی واجبات مالیتو پرداخ نمی کردی ،حالا راه فرار برتو بسته است و تو طعمه من هستی! نعوذا بالله اما مسئله شرعی. در باره واجبات فوری ،عرض شد یکی از مهمترین واجبات امر به معروف و نهی از منکر است. تاجایی که حضرت علی علیه السلام می فرمایند تمام اعمال بر و جهاد در راه خدا در مقابل این دو واجب کنفثه فی بحر لجی؟مثل آب دهان در مقابل اقیانوس بی کران. نهج البلاغه خداوند به پیامبرش می فرمایند و انذر عشیرتک الاقربین از خودمان شروع کنیم اگر فرزندانمان کاهل نمازند یا در رعایت حجاب کوتاهی می کنند،یا در دیگر واجبات،اگر دیگر بستگانمان،اگر دوستان صمیمیمان،اگر شاگردمان و هکذا. بشینیم چهره بچهره البته با محارم یا دوستان از هرجنسی باهم، با محبت با منطق علت بی نمازی علت بی حجابی را جویا شویم و تذکراتی که دینمان فرموده منتقل کنیم. بدون توهین ، پرخاشگری بلکه باصمیمیت و منطق. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح شما سروران بخیر و عافیت. الاشاره الاشاره. خداوند می فرمایند :ومن یتق و یصبر فان الله لایضیع اجر المحسنین . کسی که رعایت حق خداوند را بنماید و حرمت دستورات خدارا نگهدارد و صبر پیشه کند خدا او را از محسنین قرار می دهد واجرش را ضایع نمی کند. سوره یوسف آیه ۹۰ اما مسئله شرعی. عرض شد یکی از واجبات فوری امر به معروف و نهی از منکر است. وعرض شد اگر دیدم یکی از اهل منزلم یکی از خانواده ام نماز صبحش قضا می شود برمن واجب است اینجا امر به معروف کنم و نگذارم ترک معروف تکرار شود. اگر دیدم در بین خانواده یا یکی از بستگانم نسبت به حجاب بی تفاوت است یعنی منکری را مرتکب می شود نباید بی تفاوت بمانم ،و هکذا و هکذا. اگر دیدم یکی از همکلاسیهایم،یا شاگرد در مغازه ام ،یا شریکم ،یا رفیقم نسبت به واجبات سستی می کند یا در ارتکاب حرام بی خیال است باید امر و نهی کنم پس امر به معروف واجب و نهی از منکر واجب است البته باید شرائط امر ونهی باشد https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم یاد و راه معلم شید آیت الله مطهری گرامی باد. و روز معلم را به همه معلمین و اساتید جامعه تبریک عرض می کنم https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر. در آستانه شب جمعه بیاد همه حق داران ، شهدا بویژه پدرمادران منتظر هدیه فرزندان.صلوا علی النبی و آله. سوال :در وعده صادق(موشک باران اسرائیل توسط ایران)آیا غربی‌ها به کمک صهیونها آمدن یا نه؟هرطرف را بگیریم شکست آمریکا و اروپایی‌ها است، چون اگر نیامدن معلوم می شود از تهدیدهای ایران ترسیدند. اگر آمدن معلوم می شود قدرت ایران فوق تصور دشمن است،و قدرت دشمن پوشالی و ناچیزاست که باحضور آنها ایران مراکز مهم اسرائیل را زد. در هر دو صورت الحمدلله. اما مسئله شرعی. کلام در واجبات فوری بود یکی از واجبات فوری نماز آیات است اگر یکی از چهار پدیده پیش بیاد نماز آیات برمکلف واجب می شود و فورا هم باید انجام شود،خورشید گرفتگی ،ماه گرفتگی،زلزله،رعد و برق و طوفانی که اکثر مردم بترسند.قید ترس مال رعد و برق و طوفان است. اگر به‌ هرجهت فورا انجام نداد باید قضای آن را بجا آورد، ادامه دارد انشاءالله فردا.

سلام علیکم صبح شما خوبان بخير. شهادت رئیس مذهب امام جعفر صادق عليه السلام را محضر امام زمان و شمان عزاداران تسلیت عرض می کنم. به امام صادق عليه السلام عرض شد برچه چیزی امرت را بنا کردید فرمودند برنهارد چیز . ۱-دانستم اعمال من را غیر خودم کسی انجام نمی دهد پس تلاش کردم. ۲-دانستم خدا بر من اشراف دارد پس حیا کردم. ۳-دانستم روزی من را غیر خودم کسی نمی تواند بخورد مطمئن شدم. ۴-دانستم آخر کارم مرگ است آماده شدم. پس آمادگی برای مرگ یک امر حتمی است. پس آماده باشیم.

سلام علیکم ضمن عرض سلام و تسلیت شهادت امام جعفر صادق عليه السلام. یکی از توصیه های حضرت آمادگی برای مرگ است . مسئله شرعی راه های آمادگی :ذمه مان را از هرگونه بدهی و حق الناس خالی و بری کنیم. چون موضوع مهم است گاهی طرف فکرنمی کند که این بدهی ها را دارد. از جمله بدهی ها مظالم عباد است. اگر از کسی مالی را خورده یا ضایع کرده یا خسارت وارد کرده یا زخمی جراحتی خراشیدگی حتی کبودی در بدن بلکه اگر قرمزی در بدن کسی بر اثر ضربه ای ایجاد کرده باشد باید دیه اش را بپردازد اینها همه مظالم عباد است انشاءالله بیان می شودباید .

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر . امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرمایند : الیوم عمل بلا حساب و غدا حساب بلا عمل . امروز فقط روز عمل و کار است حسابی در کار نیست و فردا یعنی بعداز مرگ فقط حساب رسی است عمل در کار نیست، امروز برای فردامان کار کنیم هرچه پیش بفرستیم باز هم کم است. https://eitaa.com/ahkamesh2

سلام علیکم صبح سروران عزیز بخیر اما مسئله شرعی. اگرچه قبلا این مباحث مطرح شده ولی واقعا مهم است لذا از باب یاد آوری و تنبه دوباره مطرح می شود. عرض شد مظالم عباد باید تصفیه شود. یکی از مظالم و مظلمه ها دیه ای است که بر اثر کتک کاری افراد بر عهده می آید. اگر کسی کسی را بزند چند صورت دارد. ۱-محل ضرب قرمز و سرخ شود. ۲-محل ضرب و کتک کبود شود . ۳-محل ضرب و کتک سیاه شود. ۴-محل ضرب خراشیده شود ۵-محل ضرب خون مالی شود. ۶-محل ضرب گوشت زیر پوست پاره شود. ۷-محل ضرب علاوه بر پاره شدن گوشت زیر پوست، به پوست نازک روی استخوان برسد. ۸-پوست نازک روی استخوان پاره شود . ۹-استخوان شکسته شود؟ هر کدام دیه اش متفاوت است. مثلا اگر به سر و صورت کسی زده و سر و صورت قرمز شده باشد باید یک و نیم مثقال طلا دیه بدهد این حکم شرعی است. اگر به بقیه بدت ضربه ای زده که بدن قرمز شده باید نصف دیه سر. و صورت دیه بپردازد. ادامه دارد. https://eitaa.com/ahkamesh2