eitaa logo
احکام شیرین
13.4هزار دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
402 ویدیو
5 فایل
شماره تماس حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای عزیزی شاهرودی برای پاسخ به سؤالات شرعی 09102043478
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست . ✳️ بر روی ، ، ، ، به نظر همه مراجع صحیح است . 🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آقای در حال اختیار کافی نمی داند. ✳️ تیمم روی و و و های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است ✳️ روی و ، امام، ، ، ، ، ، صحیح می دانند. 🔻 و ، مطلقا جایز نمی دانند. 🔻، در حال صحیح نیست، در حال میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند. 🔻، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست. 🔻، ، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است. ✳️ تیمم روی (بتون) و ، ، ، ، ، ، تیمم صحیح است. 🔻، ، ، ، تیمم روی آنها باطل است. ✳️ تیمم روی و ، الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است. ، ، ، ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست . ، ، ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد. ، ، ،، 🔹منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم چند مساله در مورد زکات طبق فتوای آیت الله ✳️ هرگاه ‏_دار رايج را زنها به صورت درآورند و براى زينت از آن استفاده كنند زكات ندارد. ✳️ در زكات‏ طلا و نقره علاوه بر شرايط عامّه وجوب زکات، دو شرط اختصاصی دیگر لازم می باشد: ۱- یکی آنكه طلا و نقره به صورت «سکّه» باشد و با آن رواج داشته باشد، بنابراين سكّه ‏هايى كه رواج معامله ندارد زكات به آن تعلّق نمى‏ گيرد. ۲- آنكه انسان تمام مالك مقدار نصاب باشد و اگر وارد ماه دوازدهم شود احتياط مستحب آن است كه زكات آن را بدهد، 🔻امّا اگر قبل از گذشتن يازده ماه آن رابفروشد، يا از نصاب بيفتد، يا در او نباشد، زكات به آن تعلّق نمى ‏گيرد. همچنين اگر آن را با چيز ديگرى نمايد، يا آنها را كند و از صورت سكّه خارج سازد، امّا اگر سكّه‏ هاى طلا و نقره را به سكّه‏ هاى طلا و نقره ديگرى عوض كند احتياط واجب آن است كه زكات آن را بپردازد. ✳️ سوال : اگر زکات طلا و نقره پرداخته شود و بعد از یکسال نصاب آن کم نشود باید دوباره زکات آن را پرداخت؟ ✳️ پاسخ :به طلا و نقره همه سال زكات تعلّق مى‏گيرد، يعنى اگر انسان زكات مقدار طلا يا نقره را بدهد و سال بعد نيز شرايط در او جمع باشد بايد دوباره زكات آن را بدهد، تا زمانى كه از حد نصاب بيفتد، ولى در خمس چنين نيست، يعنى اگر مال را يك بار خمس دادند ديگر خمس به آن تعلّق نمى‏گيرد، مگراين‏كه اضافه شود، همچنين گندم وجو و كشمش و خرما يك‏بار بيشتر زكات ندارد. 🔻نکته ؛ سكه طلاى كه به حدّ نصاب برسد، زكات ندارد ولى چنانچه سال خمسى بر آن بگذرد خمس دارد. 🍃هرگاه طلا و نقره بيش از اندازه معمول فلزّ ديگرى دارد بطورى كه به آن طلا و نقره نگويند، اگر خالص آن به اندازه نصاب برسد بايد زكات آن را بدهد و چنانچه شك دارد كه به اندازه نصاب هست يا نيست زكات واجب نيست، ولى اگر مى‏تواند آن را امتحان كند احتياط واجب آن است كه امتحان كند. 🔹منبع : مکارم : https://b2n.ir/292776 ❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین 🖤 🖤 🖤 ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سوال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سؤال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین @ahkameshirin
✅احکام در فتوای آیت الله ✳️سؤال : مردم همیشه مخصوصاً در و اهل بیت (علیهم السلام) زیادی می کنند، باید چه شرایطی داشته باشد؟ 🍃 پاسخ : برای شرعی باید شرایط ذیل مراعات شود: ۱ _ ­ _نذر را به یا ترجمه­ ی آن به زبان جاری کند، مثلا بگوید «برای خدا برعهده­ ی من است که اگر فلان حاجتم برآورده شد، روز مجلس برپا کنم.» ۲ _ چیزی را که نذر می­کند انجام دهد یا ترک کند، باید از جهتی داشته باشد، پس چنانچه بجا آوردن و ترک آن مساوی باشد، نذر صحیح نیست. ۳ - را نذر کند که انجام آن برایش باشد. ۴ _ نذر کننده باید و باشد و با نذر کند. ۵ _ اگر به همراه باشد بنابر احتیاط واجب با نذر کند، اگر چه در مورد اموال خودش نذر کند. 🔹منبع : https://b2n.ir/855677 احکام احکام شیرین @ahkameshirin