eitaa logo
احکام شیرین
13.2هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
299 ویدیو
5 فایل
شماره تماس حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای عزیزی شاهرودی برای پاسخ به سؤالات شرعی 09102043478
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ فتوای مراجع درباره تماشای مسابقات نیمه عریان مثل کشتی برای خانمها. ✳️ سوال : آیا می توانند مسابقات نیمه عریانی که از پخش می شود مثل ، شنا، وزنه برداری، چه به صورت زنده چه غیر زنده تماشا کنند، اگر از افتادن به گناه داشته باشند چطور؟ ✳️ امام (ره) سیستانی، فاضل، وحید می فرمایند : اگر بدون لذت و ترس افتادن به حرام باشد اشکال نداردچه به صورت پخش شود چه به صورت پخش مجدد و زنده. ✳️ آقایان، صافی، مکارم، بهجت، با توجه به اینکه نگاه به این برنامه ها باعث تهییج شهوت و است جایز نیست. ✳️ مقام معظم رهبری، وتبریزی، : اگر به طور غیر زنده پخش می شود و ندارد ( یعنی شخصی که می بیند دچار شهوت وگناه نمی شود ) اشکال ندارد. اما اگر زنده باشد، یا از داخل ورزشگاه ببیند یا خوف افتادن به گناه داشته باشد جایز نیست. 🔹منابع : 👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/73513 امام https://b2n.ir/88813 سیستانی https://b2n.ir/93116 بقیه مراجع https://b2n.ir/11655 ❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
✅ چند حکم در مورد از مقام معظم ✳️ سوال : آیا رقص محلی در ها جایز است؟ شرکت در این مجالس چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتی بین مجلس عروسی و غیر آن نیست و شرکت در مجالس رقص هم اگر به عنوان تأیید کار حرام دیگران محسوب شود و یا مستلزم کار حرامی باشد جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد.  ✳️ آیا رقص در بدون آهنگ است یا حلال؟ و در صورتی که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟ ✳️ پاسخ : رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یا ترتّب مفسده ای باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود، واجب است. ✳️ سوال : برای مرد و زن برای زن و یا مرد در بین زنان و زن در بین مردان، چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است. ✳️ سوال: مشاهده خردسال از و غیر آن چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : نگاه کردن به آن اگر موجب تحریک شهوت شود و یا باعث تأییدِ فرد گناه کار و تجرّی او و یا ترتّب فساد گردد، جایز نیست. 🔹منبع : https://b2n.ir/886933 ❤️ @ahkameshirin احکام شیرین
طبق فتوای مقام معظم دامت برکاته ✳️ سؤال : آیا رقص محلی در ها جایز است؟ شرکت در این مجالس چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است؛ و در حکم فوق تفاوتی بین مجلس عروسی و غیر آن نیست و شرکت در مجالس هم اگر به عنوان تأیید کار حرام دیگران محسوب شود و یا مستلزم کار حرامی باشد جایز نیست و در غیر این صورت اشکال ندارد.  ✳️ آیا رقص در بدون آهنگ است یا حلال؟ و در صورتی که حرام باشد، آیا ترک مجلس بر شرکت کنندگان واجب است؟ ✳️ پاسخ : رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که تبدیل به مجلس رقص شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که شهوت را تحریک کند و یا مستلزم کار حرام و یا ترتّب مفسده ای باشد، حرام است و تَرک آن مجلس به عنوان اعتراض بر کار حرام، چنانچه مصداق نهی از منکر محسوب شود، واجب است. ✳️ سؤال : برای مرد و زن برای زن و یا مرد در بین زنان و زن در بین مردان، چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : رقص مرد بنا بر احتیاط واجب حرام است و رقص زن برای زنان اگر عنوان لهو بر آن صدق کند مثل این که جلسه زنانه تبدیل به مجلس شود، محل اشکال است و احتیاط واجب در ترک آن است؛ در غیر این صورت هم اگر به گونه ای باشد که باعث تحریک شهوت شده و یا مفسده ای بر آن مترتب شود و یا همراه با فعل حرام (مانند موسیقی و آواز حرام) باشد یا مرد نامحرمی حضور داشته باشد، حرام است. ✳️ سؤال : مشاهده خردسال از و غیر آن چه حکمی دارد؟ ✳️ پاسخ : نگاه کردن به آن اگر موجب تحریک شهوت شود و یا باعث تأییدِ فرد گناه کار و تجرّی او و یا ترتّب فساد گردد، جایز نیست. 🔹منبع : https://b2n.ir/886933 احکام احکام شیرین ❤️ @ahkameshirin
😭 پدر به دختر : پاشو دخترم، یه لیوان آب واسه بیار دختر : ول کن بابا، دارم میبینم ، حال ندارم😐 دختر کوچیکتر : ولش کن، این خیلی بی تربیته ، پاشو برو خودت آب بخور ، برای منم یک لیوان آب بیار😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 ☀️ 🌷🌹🌹🌷🌹 📲 اهتمام و اراده برای بیدار شدن صبح واجب است ⏰. سهل انگاری و بی تفاوتی که موجب خواب ماندن شود گناه است مثل دیرخوابیدن یا بیخیال بودن.❌ و مادر در حد معمول باید فرزندان بالغ را برای بیدار کنند 👭البته نه با خشونت بلکه با زبان خوش. و اگر بیدار نشدند بداخلاقی با آنها نکنند که موجب تنفرآنها از شود . ‼️ فقط به اندازه ای که قصد بیدار شدن داشته باشند. و اگر هم خواب بمانند عمدی و از روی بی توجهی نباشد.⭕️ 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 آیا بیدار کردن اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسر برای نماز بر ما واجب است ؟ ⬅️ آیت الله خامنه ای دامت برکاته : اگر به نحوی باشد که بیدار نکردن آنان موجب سبک شمردن باشد‌ لازم است. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته : واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را بیدار کنند. ⬅️ آیت الله سیستانی دامت برکاته : کردن فرزندان تحت تربیت است ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی دامت برکاته : اگر ماندن شخص باعث می شود به این امر عادت کند یا به جهتی دیگر بیدار کردن او احسان به وی به حساب آید- مانند اینکه خواب ماندن وی بدون عذر باشد - کردن اشکال ندارد حتی اگر اذیت شود، ولی اگر ماندن به صورت اتفاقی باشد و جهت راجحی نیز برای بیدار کردن نباشد، نمودن وی اگر مستلزم ایذا شود جایز نیست. نسبت به بیدار کردن کسانی که نشده اند در صورتی که وی متوقف بر این کار باشد حتی اگر اذیت شوند بیدار کردن آن ها اشکال ندارد. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
😭 پدر به دختر : پاشو دخترم، یه لیوان آب واسه بیار دختر : ول کن بابا، دارم میبینم ، حال ندارم😐 دختر کوچیکتر : ولش کن، این خیلی بی تربیته ، پاشو برو خودت آب بخور ، برای منم یک لیوان آب بیار😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 ☀️ 🌷🌹🌹🌷🌹 📲 اهتمام و اراده برای بیدار شدن صبح واجب است ⏰. سهل انگاری و بی تفاوتی که موجب خواب ماندن شود گناه است مثل دیرخوابیدن یا بیخیال بودن.❌ و مادر در حد معمول باید فرزندان بالغ را برای بیدار کنند 👭البته نه با خشونت بلکه با زبان خوش. و اگر بیدار نشدند بداخلاقی با آنها نکنند که موجب تنفرآنها از شود . ‼️ فقط به اندازه ای که قصد بیدار شدن داشته باشند. و اگر هم خواب بمانند عمدی و از روی بی توجهی نباشد.⭕️ 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 آیا بیدار کردن اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسر برای نماز بر ما واجب است ؟ ⬅️ آیت الله خامنه ای دامت برکاته : اگر به نحوی باشد که بیدار نکردن آنان موجب سبک شمردن باشد‌ لازم است. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته : واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را بیدار کنند. ⬅️ آیت الله سیستانی دامت برکاته : کردن فرزندان تحت تربیت است ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی دامت برکاته : اگر ماندن شخص باعث می شود به این امر عادت کند یا به جهتی دیگر بیدار کردن او احسان به وی به حساب آید- مانند اینکه خواب ماندن وی بدون عذر باشد - کردن اشکال ندارد حتی اگر اذیت شود، ولی اگر ماندن به صورت اتفاقی باشد و جهت راجحی نیز برای بیدار کردن نباشد، نمودن وی اگر مستلزم ایذا شود جایز نیست. نسبت به بیدار کردن کسانی که نشده اند در صورتی که وی متوقف بر این کار باشد حتی اگر اذیت شوند بیدار کردن آن ها اشکال ندارد. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
😭 پدر به دختر : پاشو دخترم، یه لیوان آب واسه بیار دختر : ول کن بابا، دارم میبینم ، حال ندارم😐 دختر کوچیکتر : ولش کن، این خیلی بی تربیته ، پاشو برو خودت آب بخور ، برای منم یک لیوان آب بیار😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 ☀️ 🌷🌹🌹🌷🌹 📲 اهتمام و اراده برای بیدار شدن صبح واجب است ⏰. سهل انگاری و بی تفاوتی که موجب خواب ماندن شود گناه است مثل دیرخوابیدن یا بیخیال بودن.❌ و مادر در حد معمول باید فرزندان بالغ را برای بیدار کنند 👭البته نه با خشونت بلکه با زبان خوش. و اگر بیدار نشدند بداخلاقی با آنها نکنند که موجب تنفرآنها از شود . ‼️ فقط به اندازه ای که قصد بیدار شدن داشته باشند. و اگر هم خواب بمانند عمدی و از روی بی توجهی نباشد.⭕️ 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 آیا بیدار کردن اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسر برای نماز بر ما واجب است ؟ ⬅️ آیت الله خامنه ای دامت برکاته : اگر به نحوی باشد که بیدار نکردن آنان موجب سبک شمردن باشد‌ لازم است. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته : واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را بیدار کنند. ⬅️ آیت الله سیستانی دامت برکاته : کردن فرزندان تحت تربیت است ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی دامت برکاته : اگر ماندن شخص باعث می شود به این امر عادت کند یا به جهتی دیگر بیدار کردن او احسان به وی به حساب آید- مانند اینکه خواب ماندن وی بدون عذر باشد - کردن اشکال ندارد حتی اگر اذیت شود، ولی اگر ماندن به صورت اتفاقی باشد و جهت راجحی نیز برای بیدار کردن نباشد، نمودن وی اگر مستلزم ایذا شود جایز نیست. نسبت به بیدار کردن کسانی که نشده اند در صورتی که وی متوقف بر این کار باشد حتی اگر اذیت شوند بیدار کردن آن ها اشکال ندارد. احکام احکام شیرین @ahkameshirin
😭 پدر به دختر : پاشو دخترم، یه لیوان آب واسه بیار دختر : ول کن بابا، دارم میبینم ، حال ندارم😐 دختر کوچیکتر : ولش کن، این خیلی بی تربیته ، پاشو برو خودت آب بخور ، برای منم یک لیوان آب بیار😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌷 ☀️ 🌷🌹🌹🌷🌹 📲 اهتمام و اراده برای بیدار شدن صبح واجب است ⏰. سهل انگاری و بی تفاوتی که موجب خواب ماندن شود گناه است مثل دیرخوابیدن یا بیخیال بودن.❌ و مادر در حد معمول باید فرزندان بالغ را برای بیدار کنند 👭البته نه با خشونت بلکه با زبان خوش. و اگر بیدار نشدند بداخلاقی با آنها نکنند که موجب تنفرآنها از شود . ‼️ فقط به اندازه ای که قصد بیدار شدن داشته باشند. و اگر هم خواب بمانند عمدی و از روی بی توجهی نباشد.⭕️ 🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷 آیا بیدار کردن اعضای خانواده به خصوص بچه ها و همسر برای نماز بر ما واجب است ؟ ⬅️ آیت الله خامنه ای دامت برکاته : اگر به نحوی باشد که بیدار نکردن آنان موجب سبک شمردن باشد‌ لازم است. ⬅️ آیت الله مکارم شیرازی دامت برکاته : واجب نیست مگر اینکه آنها عادت به ترک نماز کنند و آن را سبک بشمارند، در این صورت واجب است به نحو مطلوبی آنها را بیدار کنند. ⬅️ آیت الله سیستانی دامت برکاته : کردن فرزندان تحت تربیت است ⬅️ آیت الله شبیری زنجانی دامت برکاته : اگر ماندن شخص باعث می شود به این امر عادت کند یا به جهتی دیگر بیدار کردن او احسان به وی به حساب آید- مانند اینکه خواب ماندن وی بدون عذر باشد - کردن اشکال ندارد حتی اگر اذیت شود، ولی اگر ماندن به صورت اتفاقی باشد و جهت راجحی نیز برای بیدار کردن نباشد، نمودن وی اگر مستلزم ایذا شود جایز نیست. نسبت به بیدار کردن کسانی که نشده اند در صورتی که وی متوقف بر این کار باشد حتی اگر اذیت شوند بیدار کردن آن ها اشکال ندارد. احکام احکام شیرین @ahkameshirin