آیا ریختن دارو در چشم و گوش و بینی روزه را باطل می‌کند؟ ریختن دارو در چشم و گوش، روزه را باطل نمی کند، هرچند مزه آن به گلو برسد؛ اما اگر فرد دارو را در بینی بریزد، چنانچه نداند به حلق می‌رسد یا نه و قصد رساندن آن به حلق را هم نداشته باشد، روزه را باطل نمی کند. توضیح المسائل جامع آیت الله سیستانی دام‌ظله جلد۲، صفحه۵۲. #احکام #مسئله_شرعی #احکام_شرعی #رساله #سیستانی #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #روزه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ارسال سؤال شرعی👈 @adminkhatib جستجوی سریع مطالب کانال(فهرست) کانال مقلدین حضرت آیت الله سیستانی دام ظله 👈 عضو شوید کانال احکام ویژه بانوان، آیت الله سیستانی دام‌ظله👈بانوان محترمه عضو شوید @resale_jame_s

حکم روزه‌خواری برای ادامهٔ تحصیل سؤال: کسی که امتحان خیلی مهم دارد آیا می‌تواند روزه نگیرد تا بتواند امتحانش را به خوبی بدهد؟ پاسخ: ادامه تحصیل عذر موجهى براى روزه‌خوارى نیست ولى اگر فرض بر این باشد که ترک تحصیل براى او موجب حرج وسختى است به حدى که معمولا تحمل نمى‌شود وامکان تحصیل با روزه نمى‌باشد مى‌تواند پس از قصد روزه در صورتى که مضطر به خوردن یا آشامیدن باشد به مقدار ضرورت میل کند ولى سیر نخورد وننوشد وبعد از آن قضا نماید وکفاره بر او نیست، ☝️البته مى‌تواند قبل از ظهر به مقدار مسافت ۲۲ کیلومتر از شهر خارج شود و آن‌جا روزه را بخورد چون مسافر است وبازگردد وروزه آن روز ساقط است وفقط قضا دارد. استفتائات حضرت آیت الله سیستانی دام‌ظله. #ماه_مبارک_رمضان #ماه_رمضان #سیستانی #احکام #مسئله_شرعی #روزه ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ارسال سؤال شرعی👈 @adminkhatib جستجوی سریع مطالب کانال(فهرست) کانال مقلدین حضرت آیت الله سیستانی دام ظله 👈 عضو شوید کانال احکام ویژه بانوان، آیت الله سیستانی دام‌ظله👈بانوان محترمه عضو شوید @resale_jame_s

#تلنگر 🌙 وداع با ماه مبارک رمضان، در آخرین جمعه آن.. جابر بن عبدالله انصاری نقل می‌کند که در آخرین جمعه #ماه_رمضان محضر رسول خدا صلّی الله علیه و آله رسیدم. وقتی حضرت مرا دیدند، فرمودند: ⭕️ ای جابر! امروز آخرین جمعه ماه رمضان است، پس با آن وداع کن و بگو: «اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إيَّاهُ، فَإنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِي مَرْحُوماً وَ لَا تَجْعَلْنِي مَحْرُوماً» "خداوندا! این رمضان را آخرین دوران روزه داری ما قرار مده ، و اگر قرار میدهی پس مرا آمرزیده شده بگردان، نه محروم و جامانده." 💠 همانا کسی که این ذکر را بگوید، یکی از این دو نتیجه نیکو شامل حالش خواهد شد: یا ماه رمضان سال بعد را درک می‌کند و یا به غفران الهی و رحمتش می‌رسد. 📜 وسائل ‏الشيعة، ج۱۰، ص۳۶۵، به نقل از اقبال الاعمال { @AyatollahBahrololom }

. ❓مراد از جامعيت قرآن، چيست؟ ❔قرآن چگونه و كدام نيازمندى‌هاى علمى ومعنوى انسان را بر مى‌آورد؟ ⁜در باره این سؤال، آراى گوناگونى مطرح است كه برخى از مهم‌ترين‌هاى آنها بدين قرار اند: ₪ ۱. جامعيت مطلق بر اساس اين نظر، قرآن، هر آنچه را كه بتوان تصور كرد و نام علم و دانش برآن نهاد، در خود، جاى داده است، هر چند ما از شناختن آن قاصريم... ₪ ۲. جامعيت هدايتى گروهى با بى‌اساس دانستن ادعاى جامعيت مطلق قرآن، مقصود از كمال و جامعيت قرآن را، جامعيت در شئون دينى، اعم از اصول و فروع آن دانسته و روايات جامعيت قرآن را بر فهم باطن الفاظ كه نزد معصومان عليهم السلام است حمل كرده‌اند. اين گروه معتقدند كه شأن قرآن و دين اقتضا نمى‌كند در امورى كه مربوط به يافته‌هاى خود بشر است، وارد شود... ₪ ۳. جامعيت نسبت به ديگر كتب آسمانى اين گروه، جامعيت قران را در مقايسه با ديگر متون وحيانى دانسته... چون پيامبر اسلام، جامع كمالات پيامبران است، كتاب او نيز جامع كتب وحيانى است... 🔰 نتيجه با نگاهى گسترده به مجموع آيات و روايات مى‌توان گفت كه جامعيت قرآن، نسبت به همه معارف مورد نياز براى هدايت بشر (اعم از : احكام، عقايد، تاريخ، و هر آنچه در اين خصوص، مؤثر باشد)، پذيرفتنى است؛ امّا جامعيت مطلق قرآن، از ظواهر الفاظ قرآن قابل استنباط نيست؛... ✓ با اين حال، با فرض صحّت رواياتى كه قرآن را مشتمل بر علم همه موجودات (عِلمُ ما كانَ و ما يَكُونُ و ما هُوَ كائِنٌ إلى يَومِ القِيامَةِ) دانسته‌اند، بايد اذعان كرد كه در اين صورت، دلالت قرآن بر همه علوم، از طريق دلالت لفظى نخواهد بود ؛ بلكه با اشاراتى است كه اسرار و زواياى پنهان را كشف مى‌كند و فهم متعارف مخاطبان، از آن محروم است. ⁘ بنا بر اين، جامعيت مطلق قرآن، در خصوص پيامبر صلی‌اللَّه عليه وآله و اهل بيت عليهم السلام كه به بطون قرآن دسترسى دارند، پذيرفتنى است. 🌐 شناخت نامه قرآن بر پایه قرآن و حدیث، ج۲ ص۹۲ #ماه_رمضان #بهار_قرآن @hadithnet | معارف حدیث