#اصطلاحات غلط
مالک بن عطیه می‌گوید از امام صادق (ع) پرسیدم، منظور از شرکِ اکثریت مومنین که در آیه [وَ مَا یُؤْمِنُ أَكْثرَُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُّشْرِكُونَ](یوسف/۱۰۶)
آمده است چیست؟
🔹 امام فرمودند: مقصود مثل این حرفهایی است که گاهی انسان می‌گوید:
❌ «اگر فلانى نبود من نابود می‌شدم»،
❌ «اگر فلان كس نبود من به فلان ناراحتى مبتلا مىشدم»،
❌ «اگر فلانى نبود خاندان من، اهل و عیالم از بین می‌رفتند».
او با این اندیشه، اشخاص را موثر در زندگى خود مىبیند، و براى خدا در رازقیت و در تاثیر، شریك قرار می‌دهد.
🔹 عرض كردم: این چنین بگوید چطور؟
«اگر خداوند به وسیله فلانى بر من لطف و منّت نمی‌گذاشت، من نابود مىشدم»
آیا باز هم اشكالى دارد؟
🔹 حضرت فرمود: اگر اینگونه بگوید مانعى ندارد.
@ahkamostadmohagheghi
#اصطلاحات غلط
مالک بن عطیه می‌گوید از امام صادق (ع) پرسیدم، منظور از شرکِ اکثریت مومنین که در آیه [وَ مَا یُؤْمِنُ أَكْثرَُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَ هُم مُّشْرِكُونَ](یوسف/۱۰۶)
آمده است چیست؟
🔹 امام فرمودند: مقصود مثل این حرفهایی است که گاهی انسان می‌گوید:
❌ «اگر فلانى نبود من نابود می‌شدم»،
❌ «اگر فلان كس نبود من به فلان ناراحتى مبتلا مىشدم»،
❌ «اگر فلانى نبود خاندان من، اهل و عیالم از بین می‌رفتند».
او با این اندیشه، اشخاص را موثر در زندگى خود مىبیند، و براى خدا در رازقیت و در تاثیر، شریك قرار می‌دهد.
🔹 عرض كردم: این چنین بگوید چطور؟
«اگر خداوند به وسیله فلانى بر من لطف و منّت نمی‌گذاشت، من نابود مىشدم»
آیا باز هم اشكالى دارد؟
🔹 حضرت فرمود: اگر اینگونه بگوید مانعى ندارد.
@ahkamostadmohagheghi