بسم الله الرحمن الرحیم طرح سوال با آیدی بنده : @samirkarimi

استفاده از سرمه و انفیه پرسش: حكم استفاده از سرمه و انفيه براي روزه دار چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر مزه يا بوي آن به حلق برسد كراهت دارد.

آندوسکوپی پرسش: حكم انجام آندوسك,پي براي روزه دارچيست؟(1) پاسخ: تبريزي، بهجت: روزه را باطل ميكند. وحيد: اگر همراه آن ژل باشد به فتوا، و اگر نباشد به احتياط واجب روزه را باطل ميكند. مكارم: با توجه به اينكه معمولا ژلي به آن مي مالند كه به راحتي به سمت معده حركت كند روزه راباطل مي كند. شبيري، فاضل، سبحاني، صافي، خامنه اي: اگر چيزي با لوله وارد حلق نشود روزه را باطل نميكند در غير اين صورت باطل است. نوري، سيستاني مظاهري: روزه صحيح است.

مضمضه برای وضو پرسش: حكم روزه شخصي كه براي وضو مضمضه كند و بي اختيار آب فرو رود، چيست؟(1) پاسخ: خامنه اي، بهجت، شبيري، تبريزي، وحيد، خوئي: اگر براي وضوي نماز واجب مضمضه کند روزه اش صحيح است. امام، سيستاني، فاضل، نوري، سبحاني، مکارم، صافي، گلپايگاني، مظاهري: اگر براي وضو مضمضه کند روزه اش صحيح است.

مضمضه کردن بی جهت پرسش: حكم روزه شخصي كه بي جهت مضمضه كند وآب بي اختيار فرو رود چيست؟(1) پاسخ: امام، فاضل، نوري، سبحاني، مكارم، صافي، گلپايگاني، مظاهري، خامنه اي، بهجت، شبيري، تبريزي، وحيد، خوئي: روزه باطل است و بايد قضاي آن را بگيرد. سيستاني: اگر به جهت تشنگي باشد روزه باطل است.

مسواک زدن با خمیر دندان پرسش: حكم مسواك زدن با خمير دندان براي روزه دار چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر آب يا مواد خمير دندان عمدأ وارد حلق نشود اشكال ندارد و در غير اين صورت روزه باطل است.

مراجعه به دندانپزشک با یقین به فرو نرفتن چیزی در حلق پرسش: شخصي مطمئن بوده که با مراجعه به دندانپزشک چيزي ازگلوي او پائين نمي رود وليکن دراثناء پايين مي رود ؛ الف: آيا روزه وي باطل شده؟ ب: آيا فرقي بين آب و يا اشياء ديگر وجود دارد؟ پاسخ: رهبري: قضا ندارد ولي بايد روزه آن روز را ادامه دهد و در غير آب روزه صحيح است .(دفتر تهران) مکارم: در فرض سوال ، باطل نيست. ش197150 زنجاني: روزه او صحيح است و فرقي بين اشياء مختلف نيست .ش10055 صافي: در فرض علم و اطمينان به مأمون بودن اگر اتفاقي چيزي از حلق فرو رود روزه را بگيرد و فرقي بين موارد نيست ولي قضاي آن بنابراحتياط لازم است .ش11395

مراجعه به دندانپزشک با احتمال فرو رفتن چیزی در حلق پرسش: شخص روزه داري احتمال مي دهد که به جهت مراجعه به دندان پزشکي ، چيزي ازگلوي او پائين مي رود (ولي يقين ندارد) حال اگر بدون اضطرار به دندانپزشکي برود و اتفاقا چيزي از گلو پائين برود آيا قضا وکفاره دارد؟ پاسخ: رهبري: اگر آنچه بي اختيار فرو رفته آب بوده بنا بر احتياط واجب باطل کننده روزه است اما کفاره ندارد ولي بايد روزه آن روز را ادامه دهد و در غير آب روزه صحيح است. مکارم: احتياطا بايد قضا کند. زنجاني: روزه اش باطل نمي شود.

متوجه اذان شدن در هنگام خوردن سحری پرسش: اگر شخص هنگام خوردن سحري متوجه شروع اذان شود حكم روزه اش چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر موقعي كه مشغول غذا خوردن است بفهمد صبح شده، بايد لقمه را از دهان بيرون آورد و چنانچه عمداً فرو ببرد روزهاش باطل است.

کشیدن و ترمیم دندان پرسش: حكم كشيدن و ترميم دندان براي روزه دار چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر مطمئن باشد كه چيزي از حلق فرو نمي رود اشكالي ندارد و روزه او صحيح است.

قطره چشم و بینی پرسش: درکتاب شريف عروه در مبحث صوم فصل فيما يجب الامساک عنه في الصوم من المفطرات در مسأله 4 آمده است که اگرچيزي از طريق گوش وارد شکم شود به جهت اين که مصداق اکل و شرب نيست ، روزه را باطل نمي کند و به اين مطلب هيچ يک از فقها حاشيه نزده اند سوال اين است که آيا اين مطلب شامل قطره چشم که وارد گلو و حلق مي شود مي باشد؟ يا نه زيرا عرفا مصداق اکل وشرب نيست. پاسخ: رهبري: استفاده از قطره براي چشم و گوش در هنگام روزه اشکال ندارد حتي اگر تلخي آن در حلق احساس شود. مکارم: اگر به حلق برسد، احتياط اجتناب است. زنجاني: اگر از طريق غيرمتعارف مثل گوش يا چشم هم اگر چيزي به حلق برسد و فرو برود مبطل روزه است. البته مبطليت آن در صورتي است که بداند فرو برده مي شود. و اين مختار مرحوم آيت الله خوئي نيز مي باشد. صافي: اشکال ندارد.

غرغره کردن آب پرسش: حكم غرغره كردن براي فرد روزه دار چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر يقين ندارد آب وارد حلق ميشود وآب هم فرو نرود روزهاش صحيح است .

خون دماغ شدن پرسش: اگر روزه دار خون دماغ شود حكم روزه اش چيست؟(1) پاسخ: الف: خون وارد فضاي دهان شود. همه مراجع: اگر عمدأ خون را فرو ببرد روزه اش باطل است وقضا وكفاره دارد اما اگربي اختيار خون فرو برود، روزه صحيح است. ب: سر را بالا بگيرد وخون وارد فضاي دهان نشود. فاضل: اگر امكان دارد كه بدون بلند كردن سر خون قطع شود نبايد اين كاررا انجام دهد واگر خون وارد حلق شود روزه باطل مي شود. مكارم، سبحاني: اگر راهي براي قطع شدن خون جزاين نيست اين كار اشكال ندارد واگرخون به ناچار فروبرود روزه باطل مي شود. شبيري: اگر عمدأ وارد نشود روزه باطل نمي شود. بهجت نوري: اگر خون وارد فضاي دهان نشود ووارد حلق شود روزه صحيح است. خامنه ‏اي: بنا بر احتياط واجب روزه باطل مي شود.

خوردن قرص جلوگیری توسط زنان پرسش: خوردن قرص جلوگيري توسط زنان براي تأخير انداختن ايام عادت در شبهاي ماه رمضان چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر خوردن اين قرص ضرر مهم و قابل توجهي براي بدن نداشته باشد اشكال ندارد.

تهیه غذا برای میهمان توسط میزبان پرسش: گاهي در ايام ماه مبارک رمضان، مهمان هاي داريم که مسيحي و يا يهودي هستند آيا براي من جايز است که براي آنها غذا درست کنم (شبهه من اين است که اغلب فقها فرموده اندکه کفار نيز مثل مسلمان ها مکلف به فروع هستند؟ پاسخ: رهبري: جايز نيست. مکارم: در فرض سوال اشکالي ندارد. زنجاني: جايز نيست. سيستاني: درست کردن براي آنها حرام نيست.

تزریق آمپول برای روزه دار پرسش: حکم تزريق آمپول براي روزه دار چيست؟ پاسخ: مظاهري، خوئي، صافي، گلپايگاني، وحيد، سيستاني، نوري، تبريزي: تزريق آمپول (تقويتي و غير آن) اشکال ندارد. امام، سبحاني: احتياط واجب آن است كه روزه دار از استعمال آمپولي كه بجاي غذا به كار مي¬رود خودداري كند، ولي تزريق آمپولي كه عضو را بي حس مي¬كند يا به جاي دوا استعمال مي¬شود اشكال ندارد. شبيري، فاضل، بهجت: بايد روزه دار از استعمال آمپولي كه بجاي غذا به كار مي رود خودداري كند، ولي تزريق آمپولي كه عضو را بي حس مي¬كند يا به جاي دوا استعمال مي¬شود اشكال ندارد. خامنه¬اي: احتياط واجب آن است که روزه‏دار از آمپول‏هاى مقوّى يا مغذّى و هر آمپولى که در رگ تزريق مى‏شود لکن آمپول‏هاى دارويى که در عضله تزريق مى‏شود و نيز آمپول‏هايى که براى بي حسّ کردن به کار مى‏رود، مانعى ندارد. مکارم: اگر آمپول در رگ تزريق شود روزه را باطل مي¬کند در غير اين صورت روزه صحيح است.

تزریق سرم برای روزه دار پرسش: حكم تزريق سرم براي روزه دار چيست؟(1) پاسخ: سبحاني، وحيد، تبريزي: احتياط واجب آن است كه روزه دار از استعمال سرم غذايي و تقويتي خوداري كند. شبيري: بايد از سرمي كه به عنوان غذا استفاده ميشود خودداري كند. خامنه اي: بنابر احتياط واجب، بايد از تزريق سرم خودداري كند. مكارم: جايز نيست. ، سيستاني،صافي،: استفاده از سرم اشكالي ندارد.

امساک برای کسی که (با عدم ضرر روزه) قرص خورده پرسش: اگر شخص روزه دار، داراي مرضي است که روزه براي او ضرر ندارد (مثل کمردرد) وليکن مجبوراست که براي بهبودي آن روزانه قرص مصرف کند.آيا بعد از استفاده از قرص، امساک در بقيه روزه واجب است ؟ و آيا از صبح مي تواند يکي از مفطرات را انجام بدهد. پاسخ: رهبري: در فرض سؤال اگر مجبور است در طول روز قرص بخورد روزه بر او واجب نيست و امساک در طول روز هم واجب نيست هر چند مناسب است احترام ماه مبارک رمضان را حفظ کند. مکارم: چنانچه استفاده از آن قرصها در روز براي رفع آن بيماري واجب باشد، روزه بر او واجب نيست و بعدا قضاي آن را بجا بياورد. زنجاني: نه روزه و نه امساک ، هيچکدام واجب نيست. سيستاني: واجب نيست.

امساک برای کسی که قرص خورده پرسش: شخصي در ماه مبارک رمضان در وسط روز دچار سردرد شديد مي شود و مجبور به خوردن قرص مسکن مي شود آيا امساک بقيه روز واجب است؟ پاسخ: رهبري: واجب نيست. زنجاني: خير. مکارم: واجب نيست احتياط است. سيستاني: خير

استفاده از مواد آرایشی مانند رژلب پرسش: حكم استفاده از مواد آرايشي مانند رژ لب براي روزه دار چيست؟ پاسخ: همه مراجع: اگر چيزي از مواد عمدأ به حلق نرسد روزه باطل نمي شود.

مسواک زدن با خمیر دندان پرسش: حكم مسواك زدن با خمير دندان براي روزه دار چيست؟(1) پاسخ: همه مراجع: اگر آب يا مواد خمير دندان عمدأ وارد حلق نشود اشكال ندارد و در غير اين صورت روزه باطل است.

جویدن آدامس برای روزه دار پرسش: حكم جويدن آدامس براي روزه دار چيست؟ پاسخ: وحيد، امام، خويي، گلپايگاني، فاضل، سيستاني، بهجت، سبحاني، شبيري، خامنه اي، تبريزي، صافي، مظاهري،نوري: اگر شيريني يا چيزي از آن به حلق برسد روزه باطل است در غير اين صورت اشكال ندارد هر چند طعمي از آن احساس شود. مکارم: با توجه به اينکه اجزاي آن تدريجا جدا مي شود، جايز نيست.

فرو بردن خلط پرسش: حكم فرو بردن اخلاط سر و سينه براي روزه دار چيست؟ پاسخ: الف: اگر به فضاي دهان نرسيده باشد: همه مراجع: براي روزه اشكالي ايجاد نميكند. ب: اگر داخل فضاي دهان شود: سيستاني، شبيري، مظاهري: اشكالي ندارد و روزه را باطل نميكند. اراکي: نبايد آن را فرو ببرد. امام، خامنه اي، تبريزي، خوئي، وحيد، مكارم، صافي، گلپايگاني، سبحاني، بهجت، فاضل، نوري: بنا بر احتياط واجب نبايد آن را فرو ببرد.

چشیدن مزه غذا پرسش: حكم چشيدن مزه غذا براي روزه دار چيست؟ پاسخ: همه مراجع: اگر به گونه اي است كه معمولا به حلق نميرسد اگرچه اتّفاقاً به حلق برسد روزه را باطل نميكند.

استفاده از مسواک یا چوب خلال دندان یا نخ دندان پرسش: حكم استفاده از مسواك يا چوب خلال دندان يا نخ دندان براي روزه دار چيست؟ پاسخ: همه مراجع: اشكال ندارد اما اگر آن را از دهان بيرون آورد و دوباره به دهان ببرد و رطوبت آن را فرو برد روزه باطل ميشود و در صورتي كه رطوبت آن در آب دهان به طوري از بين برود كه رطوبت خارج به آن گفته نشود روزه صحيح است. (گلپايگاني، صافي، نوري: ولي اگر بداند كه در دهان باقي است بنابر احتياط واجب نبايد آن را فرو برد.)

حکم وضعی روزه با احتمال ضرر پرسش: بيماري که احتمال ضرر يا احتمال تشديد بيماري مي دهد اما با اين حال روزه ميگيرد حکم روزه وي چيست؟ پاسخ: امام، خويي، فاضل، تبريزي، وحيد وشبيري: نبايد روزه بگيرد واگر روزه بگيرد صحيح نيست مگر اينکه به قصد قربت بگيرد وبعد معلوم شود که روزه برايش ضرر نداشته باشد. خامنه اي ،مکارم ،صافي و نوري: نبايد روزه بگيرد واگر روزه بگيرد صحيح نيست. بهجت: مي تواند روزه اش را افطار کند ومي تواند با اميد ضرر نداشتن روزه بگيرد ودر صورت روزه گرفتن اگر بعد معلوم شود ضرر داشته بايد قضاي روزه هايش را بجا آورد واگر بعد معلوم شود ضرر نداشته بنابراحتياط واجب بايد قضاي روزه هايش را بجا آورد. سيستاني: اگر ضرر به حدي باشد که ارتکابش حرام باشد نبايد روزه بگيرد واگر روزه بگيرد صحيح نيست اما اگر ضرر دراين حد نباشد مي تواند رجاء روزه گيرد وروزه اش صحيح است هرچند بعد معلوم شود که روزه براي او ضرر اندکي داشته است.

حکم روزه در صورت اختلاف بین پزشکان پرسش: اگر پزشکان در مورد ضرر داشتن روزه براي بيمار اختلاف نظر داشته باشند وظيفه شخص چيست؟ پاسخ: امام ،خامنه اي ،خويي، تبريزي، فاضل، سيستاني، وحيد ،مکارم، صافي، شبري، نوري: به علم يا اطمينان رسيدن و پيدا شدن ترس از ضرر ،وظيفه خود مکلف است هر چند سببش نظر پزشک باشد بنابراين اگر شخص بداند و يا احتمال ضرر دهد نبايد روزه بگيرد. بهجت: به علم يا اطمينان رسيدن و پيدا شدن ترس از ضرر وظيفه خود مکلف است هر چند سببش نظر پزشک باشد بنابراين اگر شخصي بداند يا گمان کند که روزه گرفتن ضرر دارد نبايد روزه بگيرد واگر احتمال ضرر بدهد مي تواند روزه نگيرد .

روزه با اعتقاد به عدم ضرر پرسش: تكليف شخصي كه اعتقاد داشته روزه برايش ضرر ندارد و بعد از مغرب بفهمد روزه برايش ضرر داشته، چيست؟(1) پاسخ: امام، خامنه‏ اي، شبيري، سبحاني، نوري: بايد روزه را قضا نمايد. خويي، وحيد: روزه صحيح است مگر ضرري باشدكه وارد كردن چنين ضرري به خود حرام باشدكه در اين صورت روزه باطل است و بايد قضا كند. بهجت، تبريزي، سيستاني، فاضل، مكارم، صافي: بنا بر احتياط واجب بايد روزه را قضا نمايد.