فطریه همسر موقت و همسر ناشزه و زن مطلقه در طلاق رجعی پرسش: آيا فطريه همسر موقت و همسر ناشزه و زن مطلقه در طلاق رجعي بر عهده شوهر است؟ پاسخ: همه مراجع: اگر نانخور شوهر باشد دادن فطريه اش بر شوهر واجب است. @ahkamrooze

فطریه بیهوش پرسش: آيا بر شخصي كه هنگام غروب شب عيد بيهوش باشد دادن فطريه واجب است؟ پاسخ: خويي، تبريزي، وحيد، صافي: بنا بر احتياط واجب پرداخت فطريه واجب است. مكارم: واجب است كه فطريه را پرداخت كند. امام، بهجت، فاضل، شبيري، نوري، سيستاني: واجب نيست. @ahkamrooze

فطریه فرزندی که بعد از غروب متولد شده پرسش: آيا فطريه فرزندي كه بعد از غروب متولد شده واجب است؟ پاسخ: همه مراجع: پرداخت فطريه براي اين بچه واجب نيست. اما اگر قبل از غروب متولد شده زكات فطره اش واجب است. @ahkamrooze

زمان پرداخت زکات فطره پرسش: زمان پرداخت زكات فطره چه موقع مي باشد؟ پاسخ: الف: كسي كه نماز عيد ميخواند: مكارم، شبيري: بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد. امام، خامنه اي، خويي، وحيد، سيستاني، فاضل، نوري، بهجت، صافي: بنابر احتياط واجب بايد فطره را پيش از نماز عيد بدهد. ب: كسي كه نماز عيد نميخواند: شبيري: بايد در روز عيد فطر، زكات فطره را بدهد. امام، خامنه اي، خويي، تبريزي، وحيد، سيستاني، مكارم، فاضل، نوري، بهجت، صافي: ميتواند دادن فطريه را تا ظهر تأخير بيندازد. @ahkamrooze

زکات فطره زن شوهردار در صورت تأمین هزینه های خود پرسش: زکات فطره زني که واجب النفقه شوهر است، اما هزينه‌هايش را خودش تأمين مي‌کند، بر عهده کيست؟ پاسخ: همه مراجع : درصورتي‌که فقير نباشد بايد فطره خود را بدهد. @ahkamrooze

عدم پرداخت زکات فطره در زمان وجوب پرسش: اگركسي در زمان وجوب، فطريه را ندهد يا كنار نگذارد، تكليفش چيست؟ پاسخ: امام، فاضل، سيستاني، مكارم، نوري، وحيد: معصيت كرده اما به احتياط واجب بايد بعداً بدون اين كه نيّت ادا و قضا كند، فطره را بدهد. صافي: معصيت كرده اما بايد بعداً بدون اين كه نيّت ادا و قضا كند، فطره را بدهد. بهجت: معصيت كرده و به احتياط مستحب ميتواند بعداً قضا كند. شبيري، خوئي: گناه كرده و به احتياط مستحب ميتواند بعدا بدون نيت ادا و قضا فطره را بدهد. @ahkamrooze

فطریه میهمانی (با ورود بعد از غروب) پرسش: آيا فطريه ميهماني كه بعداز غروب وارد مي شود برعهده صاحبخانه است؟ پاسخ: سيستاني، تبريزي، خوئي: اگر نانخور ميزبان محسوب شود و حداقل يك شب بماند بنا بر احتياط واجب فطريه اش بر ميزبان واجب است. امام، بهجت، فاضل، وحيد، مكارم، صافي، شبيري، نوري: بر عهده خود ميهمان است.

تفاوت مرجع در فطریه میهمان یک شبه 1 پرسش: بنده مقلد مرجعي مي باشم که فطريه مهمان يک شبه را به عهده ميزبان مي داند ولي ميزبان مقلد مرجعي است که فطريه يک شبه را به عهده مهمان مي داند آيا در اين صورت تکليف از هر دو نفر ساقط است؟ پاسخ: خامنه اي: هر کس طبق وظيفه خود عمل نمايد. مکارم: آري ، ساقط است. زنجاني: بلي، هيچکدام تکليف ندارد.

فطریه میهمان یک شبه پرسش: فطريه مهماني كه قبل از غروب وارد شده و فقط يك شب ميماند، بر عهده كيست؟ پاسخ: وحيد، سيستاني، خويي، تبريزي: اگر شب بماند (ولو غذا نخورد) فطريه اش بر ميزبان است. بهجت، صافي، گلپايگاني: اگر براي خوردن غذا آمده باشد بر ميزبان واجب است. خامنه اي، فاضل، مكارم، امام، نوري: اگر ميهمان يك شب ميماند فطريه اش برعهده خودش است. @ahkamrooze

دادن فطریه به سادات پرسش: آيا غير سادات مي‏توانند به سادات فطريه بدهند؟ پاسخ: همه مراجع: غير سادات نمي‏توانند زكات فطره خود را به سادات فقير پرداخت كنند. @ahkamrooze

تفاوت مرجع در فطریه میهمان یک شبه 2 پرسش: بنده مقلد مرجعي مي باشم که فطريه مهمان يک شبه را به عهده ميزبان نمي داند ولي ميزبان مقلد مرجعي است که فطريه يک شبه را به عهده مهمان مي داند آيا در اين صورت تکليف از هر دو نفر ساقط است؟ پاسخ: خامنه اي: هر كسى به فتواى مرجع تقليد خود عمل نمايد كفايت مى‌كند و در هر صورت ميهمان مى‌تواند با اجازه و به وكالت از طرف ميزبان فطره خود را بدهد كه در اين صورت چيزى به عهده ميزبان نمى‌باشد. مکارم: هر کدام بايد مطابق فتواي مرجع تقليد خود عمل کنند. زنجاني: اگر مرجع هر کدام تکليف را متوجه وي مي داند هر دو نفر تکليف دارند ولي اگر يکي با اجازه ديگري زکات فطره را به نيت کسي که زکات فطره بر عهده وي است بپردازد، تکليف از هر دو نفر ساقط مي شود. @ahkamrooze

دادن فطریه به افراد تحت سرپرستی پرسش: شخصي چند فقير را سرپرستي مي کند و خرج آنها را به طور مرتب مي دهد به همين جهت زکات فطره آنها را نيز به عهده دارد ؛ الف: آيا اين شخص مي تواند زکات فطره آنها را به خود آنها بدهد؟ ب: آيا مي تواند اين شخص زکات فطره خود و زن و فرزندانش را به آنها بدهد؟ پاسخ: خامنه اي: در فرض سؤال اگر اين افراد، واجب النفقه‌ اين شخص نيستند، اشکالي ندارد. مکارم: الف وب: مانعي ندارد. زنجاني: الف وب: نمي تواند. @ahkamrooze

دادن فطریه به فقیر گناهکار پرسش: آيا مي‏توان به فقير معصيت كار فطريه داد؟ پاسخ: شبيري: به شراب خوار و كسي كه دادن زكات فطره كمك به معصيت كردن او باشد، نبايد به او فطريه داد. بهجت: به كسي كه گناه كبيره انجام ميدهد بنا بر احتياط واجب نبايد زكات بدهند اما به قدر ضروريات خود و خانواده‌اش مي‌شود داد. امام، فاضل، مكارم، نوري: به كسي كه شراب خوار است و كسي كه آشكارا معصيت ميكند، بنا بر احتياط واجب نمي‏توان فطريه داد. خامنه اي: به كسي كه آشكارا گناه كبيره ميكند بنا بر احتياط واجب نمي‏توان فطريه داد. خويي: به شراب خوار و به احتياط واجب به بي نماز و كسي كه آشكارا گناه مي كند، نبايد فطريه داد. سيستاني، وحيد: به احتياط واجب به شراب خوار و بي نماز و كسي كه آشكارا گناه مي كند، نبايد فطريه داد. @ahkamrooze

دادن زکات فطره در ماه رمضان پرسش: آيا دادن زكات فطره در ماه رمضان صحيح است؟ پاسخ: نوري، صافي، شبيري، خوئي، سيستاني، وحيد: دادن فطريه در ماه رمضان اشكال ندارد. امام، بهجت، فاضل، مكارم: احتياط واجب آن است كه در ماه رمضان هم فطره را ندهد. @ahkamrooze

دادن زکات فطره به واجب النفقه پرسش: آيا مي‏توان زكات فطره را به واجب النفقه داد؟ پاسخ: همه مراجع: زكات فطره را نمي‏توان به كساني كه واجب النفقه انسان هستند مانند پدر و مادر و فرزندان پرداخت كرد. @ahkamrooze

دادن زکات فطره به اقوام و نزدیکان پرسش: در پرداخت فطره به فقير، اولويت با چه كساني است؟ پاسخ: همه مراجع: مستحّب است خويشاوندان،همسايگان و اهل علم و فضل، هر كسي كه نسبت به ديگر فقرا فضيلتي دارد، مقدم شود. @ahkamrooze

پرداخت نکردن زکات فطره توسط پدر و تکلیف فرزند پرسش: پدري که غني است ولي زکات فطره نمي‌دهد، آيا فرزند او نسبت به پرداخت فطريه تکليفي دارد؟ پاسخ: امام خميني، بهجت، فاضل، وحيد و نوري: احتياط مستحب آن است که اگر واجد شرايط وجوب زکات فطره باشد، خودش آن را بپردازد. خامنه‌اي، خويي، صافي و شبيري: پرداخت فطريه بر او واجب نمي‌شود. سيستاني و مکارم: در صورتي‌که خود انسان، واجد شرايط پرداخت فطره باشد، بنا بر احتياط واجب بايد آن را بپردازد. @ahkamrooze

پرداخت کالای غیر خوراکی برای زکات فطر پرسش: آيا با پول فطريه مي‌توان با رضايت خود فقير، براي نيازمندي‌هاي زندگي‌اش را- مثل لباس و وسايلي که غذا نيستند- خريد؟ پاسخ: امام خميني، خويي، شبيري و نوري: خير، به‌جاي خوراکي رايج، تنها مي‌توان به فقير پول خوراکي را داد. فاضل، مکارم و صافي: خير، بنا بر احتياط واجب نمي‌توان. بهجت: بله مي‌توان خريد. @ahkamrooze

دادن زکات فطره به اقوام و نزدیکان پرسش: در پرداخت فطره به فقير، اولويت با چه كساني است؟ پاسخ: همه مراجع: مستحّب است خويشاوندان،همسايگان و اهل علم و فضل، هر كسي كه نسبت به ديگر فقرا فضيلتي دارد، مقدم شود. @ahkamrooze

خارج کردن فطریه از شهر پرسش: آيا مي‏توان فطريه را از شهر محل سكونت خارج كرد و در شهر ديگر به مصرف رساند؟ پاسخ: اراكي، سبحاني، شبيري، بهجت: مي‏تواند زكات فطره به شهر ديگر ببرد هر چند احتياط مستحب اين است بيرون نبرد. سيستاني: انتقال زكات فطره به سوي امام يا نائب خاص آن حضرت يا نائب عام ايشان يعني حاكم شرع، در شهر ديگر جايز است هر چند براي انجام اين كار مجبور شود آن را به شهر ديگري ببرد. و اگر در شهر خود مستحق پيدا شود و نميخواهد فطريه را به امام يا نائب ايشان برساند خارج كردن آن بنا بر احتياط واجب جايز نيست. مكارم، امام، خويي، فاضل، وحيد، صافي و نوري: اگر در محلّ خودش مستحقّ پيدا شود، احتياط واجب آن است كه فطره را بجاي ديگر نبرد. @ahkamrooze

پرداخت زکات فطره زن توسط خودش و ساقط شدن از شوهر پرسش: زني که نان‌خور شوهرش است درصورتي ‌که خودش زکات فطره‌اش را بپردازد، آيا پرداخت زکات فطره وي از عهده شوهرش ساقط مي‌شود؟ پاسخ: امام خميني، خويي، بهجت و نوري: اگر با اجازه شوهرش پرداخت کند و شوهرش راضي باشد، از عهده‌ شوهر ساقط مي‌شود ولي اگر بدون اذن شوهر باشد بنا بر احتياط واجب از عهده شوهر ساقط نمي‌شود. خامنه‌اي، فاضل، مکارم و شبيري: ساقط نمي‌شود مگر اينکه با اذن و اجاره شوهرش باشد. سيستاني، وحيد و صافي: ساقط نمي‌شود.

پرداخت زکات فطره و روشن شدن عدم فقر پرسش: اگر به گمان اينکه شخصي فقير است به او فطره پرداخت شود؛ سپس دانسته شود که فقير نبوده، تکليف چيست؟ پاسخ: خويي، سيستاني، وحيد و صافي: اگر انسان به خيال اينکه کسي فقير است به او فطره دهد و بعد بفهمد فقير نبوده است، چنانچه مالي را که به او داده از بين نرفته باشد، بايد پس بگيرد و به مستحق بدهد و اگر نتواند بگيرد، بايد از مال خودش فطره را بدهد و اگر از بين رفته باشد، درصورتي‌که گيرنده فطره مي‌دانسته آنچه را گرفته فطره است، بايد عوض آن را بدهد و اگر نمي‌دانسته، دادن عوض بر او واجب نيست و انسان بايد عوض فطره را بپردازد. امام خميني و نوري: اگر انسان به خيال اينکه کسي فقير است به او فطره دهد و بعد بفهمد فقير نبوده است، چنانچه مالي را که به او داده از بين نرفته باشد، مي‌تواند پس بگيرد و به مستحق بدهد و اگر نتواند بگيرد، بايد از مال خودش فطره را بدهد و اگر از بين رفته باشد، درصورتي‌که گيرنده فطره مي‌دانسته يا احتمال مي‌داده آنچه را گرفته فطره است، بادي عوض آن را بپردازد، و الا دادن عوض بر او واجب نيست و انسان بايد دوباره فطره را بپردازد. بهجت: اگر به خيال اينکه شخصي فقير است به او زکات بدهد و بعد بفهمد فقير نبوده است، يا از روي ندانستن مسئله به کسي که مي‌داند فقير نيست زکات بدهد، چنانچه چيزي را که به او داده باقي باشد، مي‌تواند از او پس بگيرد و به مستحق بدهد و اگر از بين رفته باشد، اظهر اين است که گيرنده در صورت جهل ضامن نيست، اما اگر گيرنده مي‌دانسته که فقير نيست و ممکن است آن چيز يا عوضش را از او بگيرند، در صورت امکان بايد عوض آن را از او بگيرند و به مستحق بدهند؛ ولي اگر گيرنده ادعا کند نمي‌دانسته آن مال زکات است، همين‌که دهنده زکات مي‌گويد به‌عنوان زکات دادم، پذيرفته مي‌شود و در صورت بقاي عين آن، حق پس گرفتنش را دارد؛ ولي مي‌تواند پس نگيرد و از مال خود دوباره بپردازد. فاضل: اگر به اعتقاد اينکه کسي فقير است به او فطره بدهد و بعد معلوم شود فقير نبوده است و يا از روي ندانستن مسئله به کسي که فقير نيست فطره بدهد، چنانچه مالي را که به او داده از بين نرفته باشد، مي‌تواند پس بگيرد و به مستحق بدهد، ولي اگر به غير عنوان فطره به وي پرداخته است، نمي‌تواند چيزي از او بگيرد و چنانچه در تشخيص مستحق کوتاهي نکرده باشد –مثلاً بينه شرعي، گواهي بر فقر او داده باشد- لازم نيست دوباره از مال خود فطره را بپردازد. مکارم: هرگاه به گمان اينکه کسي فقير است به او فطره دهند و بعد معلوم شود فقير نبوده، مي‌توان آن مال را پس گرفت و به مستحق داد ولي اگر مال را پس نگيرد، بايد از مال خودش فطره را بدهد و اگر از بين رفته باشد، درصورتي‌که گيرنده فطره مي‌دانسته آنچه را گرفته زکات فطره است، بايد عوض آن را بدهد، در غير اين صورت، عوض بر او واجب نيست. اگر پرداخت‌کننده فطره در تحقيق حال فقير کوتاهي نکرده باشد، بر او هم چيزي نيست.

پرداخت زکات فطره جهت آزادسازی زندانی پرسش: آيا مصرف زکات فطره جهت آزادسازي زندانيان جايز است؟ پاسخ: امام خميني، خويي، بهجت، فاضل، شبيري و نوري: به زنداني که به دليل بدهي زنداني‌شده است (از آن‌ جهت که بدهکار است نه از آن‌ جهت که زنداني است) مي‌توان زکات فطره پرداخت، اگرچه مخارج سال خود را داشته باشد، مشروط بر اينکه به سبب صرف مال در معصيت، بدهکار نشده باشد. سيستاني، وحيد، مکارم و صافي: زکات فطره را بنا بر احتياط واجب بايد فقط به فقرا و مساکين بدهند.