https://eitaa.com/joinchat/1566113841C182449869f لینک کانال

فرو بردن عمدی سر زیر آب پرسش: حكم روزه و كفاره شخصي كه عمدأ تمام سر را زير آب ببرد، چيست؟(1) پاسخ: الف: روزه خوئي، بهجت، تبريزي، وحيد، نوري: اگر روزه دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقي بدن او از آب بيرون باشد، روزه اش باطل ميود. شبيري: اين كار حرام است اما روزه صحيح است. سيستاني: روزه صحيح است ولي كراهت شديد دارد. مظاهري: روزه صحيح است احتياط مستحب است كه تمام سر را در حال روزه در آب فرو نبرد. امام، مكارم، نوري، فاضل، خامنه اي، گلپايگاني، صافي، سبحاني: اگر روزه دار عمداً تمام سر را در آب فرو برد، اگر چه باقي بدن او از آب بيرون باشد، بنابر احتياط واجب روزه اش باطل ميشود. ب: كفاره سبحاني، امام، فاضل، صافي، گلپايگاني، خامنه اي، مكارم: بنابر احتياط واجب كفاره افطار عمدي بدهد. مظاهري، سيستاني، شبيري: كفاره ندارد. خوئي، تبريزي، وحيد، نوري، بهجت،: كفاره افطار عمدي دارد.

استعمال سیگار و قلیان برای روزه دار پرسش: آيا استعمال سيگار و قليان روزه را باطل ميكند؟(1) پاسخ: بهجت، مظاهري: روزه را باطل ميكند. زنجاني: اگر بصورت آشكار بگونه اي كه بي احترامي به روزه محسوب شود باشد روزه باطل است و در غير اينصورت به احتياط واجب روزه باطل است. بقيه مراجع: بنا بر احتياط واجب روزه را باطل ميكند.

رساندن بخار غلیظ به حلق پرسش: رساندن بخار غليظ به حلق براي روزه دار چه حکمي دارد؟ پاسخ: امام،خامنه اي، صافي، مظاهري، زنجاني، بهجت، سيستاني: بخار غليظ روزه را باطل نمي كند، اما اگر به صورت آب درآيد و آن را فرو ببرد، روزه باطل مي شود. بهجت: اگر غليظ باشد روزه باطل مي شود. خوئي،فاضل،نوري،سبحاني،وحيد،مکارم: احتياط واجب آن است كه روزه دار بخار غليظ را به حلق نرساند.

رساندن غبار غلیظ به حلق پرسش: آيا رساندن غبار غليظ به حلق روزه را باطل ميكند؟(1) پاسخ: وحيد، خويي، تبريزي، وحيد، خامنه اي: بنا بر احتياط واجب روزه را باطل ميكند. شبيري: روزه باطل نيست مگر در صورتي كه غبار به قدري غليظ باشد كه فرو بردن آن عرفاً خوردن گفته ميشود، روزه باطل ميگردد. مكارم: اگر غبار غليظ در حلق بصورت اجزاء خاك جمع شده شود و فرو رود روزه را باطل ميكند. امام، فاضل، نوري، بهجت، صافي، گلپايگاني: روزه را باطل ميكند. سيستاني: اگر عرفا به آن خوردن بگويند روزه را باطل ميكند و گرنه به احتياط واجب روزه باطل ميشود.

ترک عمدی غسل و تیمم برای روزه در رمضان پرسش: اگر شخص جنب از روي عمد براي روزه ماه رمضان غسل و تيمم نکند، حکم روزه او چيست؟ پاسخ: امام، خامنه اي، خويي، بهجت، صافي، تبريزي، فاضل، شبيري، وحيد، نوري: روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد. مکارم: بنابراحتياط واجب روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد. سيستاني: روزه باطل است و قضا دارد و به نيت مافي الذمه کفاره هم بدهد.

بقا بر جنابت و حیض جاهل قاصر پرسش: در کتاب شريف عروه در باب صوم در فصل في اعتبار العمد و الاختيار في الافطار آمده است: المفطرات المذکوره ما عدا البقاء علي الجنابه انما توجب بطلان الصوم اذ وقعت علي وجه العمد و الاختيار و لا فرق في البطلان مع العمد بين الجاهل بقسميه والعالم، سوال اين است که اگر کسي به اين مسئله جهل قصوري دارد که بقا بر جنابت يا حيض مضر به صحت روزه رمضان است و با همين جهل ماه رمضان را روزه گرفته است آيا روزه هاي وي صحيح مي باشد؟ پاسخ: رهبري: در فرض مذکور، قضاي روزه ها واجب است؛ ولي کفاره ندارد. زنجاني: باطل است اما در حيض اگر نسبت به ترک غسل معذور بوده روزه اش صحيح است. مکارم: قضا دارد ولي کفاره ندارد.

تأخیر انداختن غسل و از بین رفتن فرصت آن پرسش: اگر شخصي غسل جنابت را تأخير اندازد تا جايي که وقت براي غسل کردن نداشته باشد، حکم روزه او چيست؟ پاسخ: امام ،خويي ،تبريزي، بهجت، فاضل، سيستاني، شبيري، نوري: تيمم کند روزه اش صحيح است و اگر تيمم نکند، روزه باطل است و قضا و کفاره دارد. وحيد، مکارم، صافي: بنابراحتياط واجب تيمم کند روزه بگيرد و بعد قضا کند و اگر تيمم نکند، روزه باطل است و قضا و کفاره دارد.

ترک غسل تا اذان صبح به دلیل شرم و حیا پرسش: اگر شخص جنب بخاطر شرم وحيا تا اذان صبح غسل نکند، حکم روزه اش چيست؟ پاسخ: خامنه اي: چنانچه غسل نکند و وقت تنگ شود و تيمم کند روزه اش صحيح است ولي مرتکب معصيت شده است و اگر تيمم نکند روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد. بهجت: چنانچه غسل نکند و وقت تنگ شود و تيمم کند روزه اش صحيح است و تا اذان صبح بايد بيدار بماند و اگر تيمم نکند روزه اش باطل است و قضا و کفاره دارد. خويي: اگر غسل کردن موجب حرج شود (مانند بي آبرو شدن شخص) وظيفه مکلف تيمم است و گناهي مرتکب نشده است و روزه اش صحيح است ولي اگر تا قبل از تنگي وقت، تيمم کند روزه اش باطل است. سيستاني: بايد به هر صورت غسل کند و الا روزه باطل است بله اگر غسل کردن براي او حرجي باشد، تيمم او صحيح است.

جنابت عمدی با علم به عدم امکان غسل تا اذان صبح پرسش: حکم روزه شخصي که مي داند امکان غسل کردن ندارد ولي مي تواند تيمم کند و عمدأ خود را شب جنب کند، چيست؟ پاسخ: خويي، تبريزي،خامنه اي،فاضل: مي تواند خود را جنب کند و با تيمم روزه اش صحيح است. امام،نوري: اگر خود را جنب کند گنهکار است ولي بايد تيمم کند و روزه اش صحيح است. بهجت: چنانچه خود را جنب نکند به مشقت شديد خواهد افتاد، مي تواند خود را جنب کند واين کار گناه نيست و بايد تيمم کند روزه اش صحيح است در غير اين صورت گنهکار است و بايد تيمم کند روزه اش صحيح است. سيستاني : اگر خود را جنب کند بنابراحتياط واجب گناهکار است ولي بايد تيمم کند روزه اش صحيح است. وحيد: اگر خود را جنب کند بنابراحتياط واجب بايد تيمم کند روزه را بگيرد و بعد قضا کند. مکارم: اگر خود را جنب کند گنهکار است بنابراحتياط واجب بايد روزه را قضا کند وکفاره هم بدهد. شبيري: اگر خود را جنب کند گنهکار است و بايد تيمم کند و روزه اش صحيح است. صافي: اگر خود را جنب کند گنهکار است بنابراحتياط واجب بايد تيمم کند روزه بگيرد و روزه را قضا کند.