🎥 #ببینید 💢 ذکری برای رفع غم و گرفتاری 🎙 استاد حسینی قمی 📎 #امام_زمان @ahkkam کپی با لینک مجاز است

فایل | #صوتی 💠حجت الاسلام عالی علامت مسلمان @ahkkam

سخنرای استاد دانشمند درمورد خیانت نخواندن سرود ملی خیلی عالییه😏😏 رهبرم بازهم اصفهانی ها خط مقدمند✌️✌️ حتی در جهادتبیین✌️ اینجا مملکت #امام‌_زمان است بی احترامی به پرچم و سرود ملی قطعا تاوان بزرگی دارد... خواری و ذلت ابدی سرنوشت کسانیست که با عزت این مملکت بازی کنند... #لبیک_یا_خامنه_ای #پایان_مماشات با داعشی های وطنی و سلبریتی های حامی آنها ⚠ # جام_جهانی بازی در پازل صهیونیستی است دجال رسانه های یهود تورا به لهو مشغول کرده اند تا ندانی چه جنایاتی در شرف وقوع است... @ahkkam

🔴میدونی سنگین ترین عبادت در،درگاه خداوندکدام عمل است؟ پاسخگو#حجت‌الاسلام‌والمسلمین‌حسینی‌قمی 🆔 لینک کانال 👇 @ahkkam

#فضای_مجازی #باز_نشر 🔹مطلبی که از طریق پیام رسانها برایمان می‌آید آیا می‌توان به دیگران ارسال کنیم؟ 🔹اگر محتوای فاسد و مفسدی نباشد و نشر اتهامات بی اساس قبل از ثابت شدن آنها نباشد و باعث مفسده نباشد، اشکال ندارد. #نشر_دروغ 🔹اگر پیامی را نشر دهیم و بعد فهمیدیم که دورغ بوده، آيا واجب است بعد راستش را بگوييم؟ 🔹چنانچه آن دروغ منشأ ضرر و زیانی شود باید تصحیح کنید و راستش را بگوید. #شایعه_پراکنی 🔹در زمان انتخابات یا اعتراضات و تجمعات به طور طبیعی ممکن است شایعاتی در مورد برخی افراد و یا شخصیت‌های مطرح شود، می‌خواهم حکم شایعه‌سازی و شایعه‌پراکنی را بدانم؟ 🔹شایعه‌سازی و شایعه‌پراکنی، مطلقا در اسلام جایز نیست. و ممنوع است. منظور از شایعه پراکنی این است که چیزی که ثابت نیست، من برای شما بگویم، شما برای دیگری بگویی که سطح جامعه را فرا بگیرد. در حالی که مطلبی است که ثابت نیست. این در اسلام مطلقا ممنوع است. شایعه، از گناهانی است که در قرآن تصریح به عذاب شده و از گناهان کبیره است. 👌 نه شایعه سازی جایز است و نه پذیرش شایعه #نسبت_دادن_شایعات 🔹آیا گفتگوها و مباحث سیاسى که نقل مجالس شده و افراد دانسته یا ندانسته موضوعى را به این و آن نسبت مى دهند، غیبت محسوب مى شود؟ ♨️نسبت دادن شایعات به یکدیگر نوعى تهمت است که فراتر از غیبت می‌باشد. 📚 آقا، اجوبه س 1391، 1397، 1430 و 1082؛ صافی، 300 ج 1، امر به معروف، س 4؛ فاضل جامع‏المسائل، ج‌1، س 944؛مکارم سایت جامع المسائل، سیستانی، سایت 📚 @ahkkam

‼️ خمس مواد مصرفی قرضی 🔷س ۶۳۶۸: آیا به مواد مصرفی خریداری شده قبل از سال خمسی به صورت نسیه که قصد تجارت با آن را نداریم، مانند برنج به صورت قرضی باشد، خمس تعلق می گیرد یا خیر؟ ✅ج: خمس تعلق نمی گیرد. @ahkkam