eitaa logo
فرهنگستان اهل بیت علیهم السلام
265 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
294 فایل
تفسیر ن_______________ور هرروزیک آیه ازقرآن کریم باصدای دلنشین حاج آقاقرائتی تفسیرمیگردد. بزرگواران مارادرنشرمطالب و مفاهیم قرآنی یاری کنید. کپی مطالب آزاداست. ازقرآن واهل بیت ع امدادبجوییم @Yazahrayeatharادمین eitaa.com/joinchat/523173890Ca1c4896e78
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙نقشۀ رؤیت‌پذیری هلال ماه مبارک رمضان 1440 قمری، در غروب یکشنبه 15 اردیبهشت 1398 شمسی ▫️در مناطقی که در رنگ سبز قرار دارند، هلال به سادگی با چشم غیر مسلّح دیده می‌شود. ▫️در مناطقی که در رنگ زرد(شبیه نارنجی) قرار دارند، هلال تحت شرایط جوّی مناسب، با چشم غیر مسلّح دیده می‌شود. ▫️در مناطقی که در رنگ ارغوانی(شبیه صورتی) قرار دارند، رؤیت هلال ممکن است نیاز به ابزار و چشم مسلّح داشته‌باشد؛ یعنی پس از رؤیت با ابزار، ممکن است هلال با چشم غیر مسلّح نیز دیده شود. ▫️در مناطقی که در رنگ آبی قرار دارند، هلال فقط با چشم مسلّح دیده می‌شود. ▫️در مناطقی که بی‌رنگ هستند، رؤیت هلال ناممکن و نشدنی است.(زیرا مقارنه پیش از غروب آفتاب رخ می‌دهد و ماه نیز پس از غروب آفتاب، غروب می‌کند؛ ولی روشنایی هلال به اندازه‌ای نیست که حتّی با چشم مسلّح دیده شود!) #رؤیت_هلال #رمضان۱۴۴۰
🌙شنبه ، اول ماه مبارک رمضان بر اساس فتوای شرط هم‌ افق بودن، کافی بودن رؤیت به‌ وسیله تجهیزات و اعتبار در روز برای اثبات اول ماه بودنِ فردای آن روز ؛ طبق نظر کارشناسان ایرانی و خارجی، امکان رؤیت هلال با چشم مسلح و غیرمسلح در پنجشنبه در ایران بسیار بعید است و طبق فتوای مقام معظم رهبری و آیت‌الله سیستانی، اول ماه مبارک رمضان، شنبه 6 اردیبهشت خواهد بود. اما تعدادی از مراجع، روز جمعه را بعنوان اول ماه رمضان اعلام کردند. ✨سه روز، روزه استقبال از چهارشنبه سوم اردیبهشت .
🕌رؤیت هِلال و يوم الشّكّ امام صادق عليه السّلام: تكليف اهل [در شناخت هلال ماه رمضان و عيد فطر]جز رؤيت نيست، - تقويم و جدولهاى حساب براى اثبات آن اعتبار ندارد- و جز رؤيت نيست. ▫️بشير نبّال از امام صادق عليه السّلام در بارۀ يوم الشّكّ سؤال كرد و آن امام عليه السّلام فرمود: آن روز را-به نيّت استحباب-روزه بدار، پس اگر معلوم شد كه آن روز از شعبان بوده است، روزه‌اى مستحبّى بجا آورده‌اى، و اگر از ماه رمضان بوده است، پس به روزۀ روزى از آن ماه يافته‌اى. 🔸من لايحضره الفقيه، ج2