#سه_روز_بعد_از_شهادت_رسولخدا
۳/
🔺عمربنخطاب: «پیامبر نمرده است و هرکس چنین ادعایی بکند، منافق است و کشته خواهد شد»!
🔹در روزی که رسولخدا صلّیاللهعلیهوآله به شهادت رسیدند، #عمربنخطاب برای خریدن زمان و رسیدن #ابوبکر به مدینه، فریاد میزد و مردم را تهدید میکرد که پیامبر نمرده است و هر کس چنین ادعایی بکند، منافق است و کشته خواهد شد!
✍ابن هشام، سیره نویس معروف #اهلتسنن نقل میکند که:
🔸عمربنخطاب گفت: «پیامبر نمرده و همانند موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته است و پس از ۴۰روز باز میگردد»!
(السیرة النبویة، ج۴، ص۳۰۶)
💥☝️آیا میدانستید باور «موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته»، در اسلام وجود ندارد و این سخن با قرآن سازگار نیست و از تعالیم تورات یهودیان است؟!
(تورات، سِفر خروج قسمت۲۴ و قسمت۳۲)
این امر نشان میدهد #عمربنخطاب تورات را به مراتب بیشتر از قرآن خوانده و باور دارد!
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_velaa』«کانال اَهل «وِلاء
مدرسه اهل بیت علیهمالسلام
#سه_روز_بعد_از_شهادت_رسولخدا ۲/ 🗓در روز سه شنبه ۲۹صفر سال ۱۱ هجری قمری، در مدینه چه اتفاقی افتاد؟
#سه_روز_بعد_از_شهادت_رسولخدا
🔺عملیات از پیش تعیین شده «قبیله بنی أسلَم» به نفع ابوبکر!
۴/
🔹قبیله بنی أسلَم، عشیره ای بودند که هر ساله برای تهیه آذوقه به مدینه می آمدند. از طرفی هم بنی أسلَم دشمنی دیرینه با انصار داشتند.
✍شیخ مفید رضواناللهعلیه مینویسد :
🔸«در آن زمان، صحرانشينانِ عرب برای خريد خوار و بار، به صورت قبيلهای، به شهر میآمدند؛ چون صحرا ناامن بود و اگر تعداد کمی از آنان میآمدند، بارشان را میگرفتند و خودشان را میکشتند. لذا افراد قبيله، همه با هم، براي خريد خواروبار حرکت میکردند. مردان قبيله أسلَم از صحرا به مدينه آمده بودند تا آذوقه تهيه کنند.
🔹در آن زمان که وارد مدينه شدند، بيعت با #ابوبکر در #سقيفه انجام شده بود. #عمربنخطاب و بقيه به آنان گفتند: بياييد کمک کنيد برای خليفه رسولخدا بيعت بگيريم، آن وقت ما هم خوار وبار رايگان به شما میدهيم. آنها خوشحال شدند و اول خودشان ريختند و بيعت کردند، و بعد دار و دسته #ابوبکر شدند؛ دامن های عربی خود را به کمر زدند و کوچه های مدينه را پُر کردند.
🔸به هرجا میرسيدند، در بازار، کوچه، و..، هرکس را که می ديدند برای بيعت با #ابوبکر میآوردند. بدين ترتيب، #ابوبکر به کمک قبيله أسلَم خليفه شد.(۱)
✍طبری سنّیمذهب در تاریخ خود مینویسد:
🔹«وَ أَقبَلَت أَسلَمُ بِجَمَاعَتِهَا حَتَّی تَضَایَقَت بِهِم السَکَکُ فَبَایَعُوهُ! فَکَانَ عمرُ یَقُولُ: مَا هُوَ إِلَّا أَن رَأَیتُ أَسلَمَ فَأَیقَنَت بِالنَصرِ» :
🔸ترجمه: قبیله أسلَم همگی در مدینه گرد آمدند تا با #ابوبکر بیعت کنند، آن قدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. #عمربنخطاب در این هنگام می گفت: قبیله أسلَم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.(۲)
🔹بدین ترتیب #ابوبکر خلیفه شد و اکثریت مسلمانان با وی بیعت کردند، اما در این میان #ابوبکر نیاز به شرعی کردن بیعت خود دارد که این مهم فقط با بیعت کردن امیرالمومنین علیهالسلام و همراهان ایشان از قبیل سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و زبیر و ابن عباس و... عملی می شود؛ پس باید برای بیعت امیرالمومنین علیهالسلام را هم به مسجد فرامیخوانند.
✍ابنابیالحدید درباره نقش قبیله أسلَم مینویسد:
🔸«قَد بُویِعَ أَبُوبَکرِِ فَلَم أَلبَث وَ إِذَاً أنَا بِأَبِی بَکرِِ قَد أَقبَلَ وَ مَعَهُ عُمَرُ وَ أَبُوعُبَیدَةِِ وَ جَمَاعَةُ مِن أَصحَابِ السَّقِیفَةِ وَ هُم مُحتَجِزُونَ بِالأَزَرِ الصَنعَانِیَّةِ لَایَمُرُّونَ بِأَحَدِِ إِلَّا خَبطَوَهِِ وَ قَدَّمُوهُ فَمَدُّوا یَدَهُ فَمَسَحُوهَا عَلَى یَدِ أَبِی بَکرِِ یُبَایِعُهُ شَاءَ ذَلِکَ» :
🔹ترجمه: پس از #سقیفه، #ابوبکر و #عمربنخطاب و ابوعبیده جرّاح و گروهی چماق به دست را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مىرسیدند، او را کتک مىزدند و به زور دست او را گرفته، بعنوان بیعت، چه بخواهد و چه نخواهد، بر روى دست #ابوبکر مىکشیدند.(۳)
📜منابع:
(۱)- الجمل للمفید ، ص۴۳
(۲)- تاریخ طبرى، ج۲، ص۴۵۸
(۳)- شرح نهجالبلاغه ابنابیالحدید، ج۱، ص۲۱۹
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_velaa』«کانال اَهل «وِلاء
13.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#روز_شمار_ایام_فاطمیه
🔺کلمهای که فراموش شدنی نیست
✍ابن قتیبه دینوری، از علمای طراز #اهلتسنن مینویسد: «به #عمربنخطاب گفتند: خانهای را که میخواهی بسوزانی، فاطمه سلاماللهعلیها در آن است!
🔥جواب داد: «وَ إِنْ»: باشد که باشد!
📜منبع: الإمامة والسياسة، ج۱، ص۳۰
🎙آیتالله #حسینی_میلانی
🗓۶۹ روز تا فاطمیه اول(روایت ۷۵روز)
🗓۸۹ روز تا فاطمیه دوم(روایت ۹۵روز)
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_velaa』«کانال اهل «وِلاء
#روز_شمار_ایام_فاطمیه
🔺جریان پاره کردن سند فدک و اهانت به مادر سادات توسط عمربنخطاب
✍شیخ مفید رضواناللهعلیه نقل میکند که امامصادق علیهالسلام فرمودند:
🔹«#ابوبکر نامهای با این مضمون برای فاطمه سلاماللهعلیها نوشت که فدک را به او باز میگرداند.
🔸فاطمه سلاماللهعلیها در حالی که نامه را به همراه داشت، بیرون رفت. در راه #عمربنخطاب او را دید و گفت: ای دختر محمد، این چه نامهای است که که با خود داری؟ گفت: نامهای است که #ابوبکر در مورد بازگرداندن فدک برایم نوشته است.
🔹#عمربنخطاب گفت: آن را به من بده! ولی فاطمه نپذیرفت. #عمربنخطاب با پایش لگـ😭ـدی به فاطمه زد در حالی که محسن را حامله بود؛ با این لگد محسن را سقـ😭ـط کرد. سپس سیلی بر گونه فاطمه زد.
🔸امامصادق علیهالسلام میفرمایند: گویا الان میبینم که گوشواره از گوش آن حضرت افتاد و پاشیـ😭ـده شد. #عمربنخطاب نامه را از او گرفت و پـ😭ـاره کرد.
🔹فاطمه سلاماللهعلیها، هفتاد و پنج روز در حالی که از این ضربت #عمربنخطاب بیمار شده بود، در دنیا زیست سپس از دنیا رفت.»😭
📜منبع: الإختصاص للمفید، ص۱۸۵
🗓۶۷ روز تا فاطمیه اول(روایت ۷۵روز)
🗓۸۷ روز تا فاطمیه دوم(روایت ۹۵روز)
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_velaa』«کانال اهل «وِلاء
هدایت شده از مدرسه اهل بیت علیهمالسلام
#روضه #نمونه_اهل_ولاء
🔺استجابت نفرین فاطمه زهراء سلام الله علیها بر خلیفهدوم در بیان علامه حلی رضواناللهعلیه
✍علامه حلی رضواناللهعلیه مینویسد که: «وَلَمّا وَعَظَت فاطِمَةُ عَليهَا السَّلامُ أبا بَكر في فَدَك، كتَبَ لَها بِها كِتاباً وَرَدَّها عَلَيها، فَخَرَجَت مِن عِندِه فَلَقِيَها عُمَرُ، فَخَرَقَ الكِتابَ فَدَعَت عَلَيه بِما فَعَلَه أبو لُؤلُؤَةِ [بِه]» :
🔹زمانی که فاطمه زهراء سلاماللهعلیها، #ابوبکر را درباره غصب فدک نصیحت کرد، او پشیمان شد و قبالهای نوشت و آنرا به حضرت سلاماللهعلیها داد. بیبی فاطمه زهراء سلاماللهعلیها از پیش ابوبکر خارج شد و در راه برگشت، #عمربنخطاب را دید؛ #عمربنخطاب قبالهی فدک را پاره کرد؛ فاطمه زهراء سلاماللهعلیها به او نفرینی کرد که بدست جناب ابولؤلؤ به استجابت رسید ...
📜منبع:
نسخه خطی كتاب «منهاج الكرامة»، سال کتابت نسخه: (۷۴۳ق) که در دانشگاه لايبزيک آلمان نگهداری میشود.
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『 @ahle_velaa 』«کانال اهل «وِلاء
#روایت_چل_روز
⚠️اعتراف تلخ یکی از علمای بزرگ #اهلتسنن، ابن ابیشیبة کوفی، استاد بخاری (صاحب صحیح بخاری)
✍ابن ابیشیبة کوفی در کتاب «المُصَنَّف» مینویسد:
🔹
هنگامى كه مردم با #ابوبكر بيعت كردند، علی و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبر به #عمربنخطاب رسيد! او(عمربنخطاب) به خانه فاطمه آمد و گفت: اى دختر رسولخدا، محبوبترين فرد نزد ما پدر توست و پس از او خودت؛ سپس گفت:
«وَايْمُ اللهِ مَا ذَاکَ بِمَانِعِی إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ» :🔸ولى سوگند به خدا اين محبت، مانع از من نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند، دستور دهم خانه را با آنها بسوزانند! 📜منبع: المُصنَّف، ج۷، ص۴۳۲ #اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام #دین_علیعلیهالسلام j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
#روایت_چل_روز
⚠️اعتراف یکی دیگر از علمای بزرگ #اهلتسنن، محمدبن جریر طبری
✍محمدبن جریر طبری در کتاب «تاریخ طبری» اینگونه ماجرای آتش زدن خانه وحی را نقل میکند:
🔹«أَتَىٰ عُمَرُبْنُالْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِیٍّ وَ فِيهِ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ» :
🔸#عمربنخطاب به خانه علی آمد و در آنجا، طلحه و زبیر و مردانی از مهاجرین حضور داشتند!
🔹«فَقَالَ: «وَ اللهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ فَخَرَجَ ...» : #عمربنخطاب گفت: به خدا قسم یا شما را به آتشمیکشم و یا باید برای بيعت با #ابوبکر از خانه خارج شوید!
📜منبع: تاریخالطبری، ج۳، ص۲۰۲
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
#روضه
🔺ماجرای کوچه بنیهاشم و نفرین فاطمه زهرا سلاماللهعلیها به عمربنخطاب
✍علامه حلی رضواناللهعلیه مینویسد که: «وَلَمّا وَعَظَت فاطِمَةُ عَليهَا السَّلامُ أبا بَكر في فَدَك، كتَبَ لَها بِها كِتاباً وَرَدَّها عَلَيها، فَخَرَجَت مِن عِندِه فَلَقِيَها عُمَرُ، فَخَرَقَ الكِتابَ فَدَعَت عَلَيه بِما فَعَلَه أبو لُؤلُؤَةِ [بِه]» :
🔹زمانی که فاطمه زهراء سلاماللهعلیها، #ابوبکر را درباره غصب فدک نصیحت کرد، او پشیمان شد و قبالهای نوشت و آنرا به حضرت سلاماللهعلیها داد. بیبی فاطمه زهراء سلاماللهعلیها از پیش ابوبکر خارج شد و در راه برگشت، #عمربنخطاب را دید؛ #عمربنخطاب قبالهی فدک را پاره کرد؛ فاطمه زهراء سلاماللهعلیها به او نفرینی کرد که بدست جناب ابولؤلؤ به استجابت رسید ...
📜منبع:
نسخه خطی كتاب «منهاج الكرامة»، سال کتابت نسخه: (۷۴۳ق) که در دانشگاه لايبزيک آلمان نگهداری میشود.
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
#روایت_هفتاد_و_پنج_روز
👿اسامی قاتلین فاطمه زهرا سلاماللهعلیها
📔کتاب: «الموسوعة الکبریٰ عن فاطمة الزهراء»
✍تألیف: سید قزوینی رضواناللهعلیه
🔥نفر اول: «قُنْفُذ»، غلام #عمربنخطاب
✍طبری شیعی رضواناللهعلیه، از امامصادق علیهالسلام نقل میکند که:
« سبب شهادت فاطمه زهراء سلاماللهعلیها، «قُنْفُذ» غلام #عمربنخطاب بود که بدستور #عمربنخطاب با غلاف شمشیر، حضرت زهراء سلاماللهعلیها را زد تا اینکه ایشان حضرت محسن سلاماللهعلیه را سقـــ😭ــط کردند و از اثر همین ضربات بود که حضرت شدیداً بیمار شدند!»
📜منبع: دلائل الإمامة، ج۱، ص۱۳۴
(ادامه) . . . 👇
🔥نفر دوم: خالد بن ولید
✍علّامه مجلسی رضواناللهعلیه از امامصادقعليهالسلام نقل میکند که:
«خالد بن ولید در ضرب و شتم حضرت زهراء سلاماللهعلیها با #عمربنخطاب و قُنفُذ همکاری کرد!»
✍سپس علّامه ذکر میکند که سبب شهادت حضرت زهرا سلاماللهعلیها، این بود:
«هجوم بردنِ #عمربنخطاب و قُنفُذ و خالد بن ولید و کوبیدن به گونهی مبارک او تا اینکه گوشواره ایشان از زیر روسری او پاشید.»
📜منبع: بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۹
🔥نفر سوم: مُغِيرة بن شُعبه
✍مرحوم طبرسی رضواناللهعلیه نقل میکند:
«امامحسن مجتبیٰ علیهالسلام اینگونه مُغِيرة بن شُعبه را مورد خطاب قرار دادند: تو، همانی هستی که فاطمه دختر رسولخدا صلیاللهعلیهوآله را زدی تا آنجا که بدنش را خونین کردی و به همین سبب بچّهی در شکمش را سقط کرد!»
📜منبع: الإحتجاج، ج۱، ص۲۷۸
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
📂سند شماره(۳)- این سند مربوط به ۱۰۰۰ پیش است! قاضی عبدالجبار معتزلی از علمای بزرگ #اهلتسنن مینویسد :
👈«این افراد که در نواحی مختلفی هستند، مدّعی اند که شیعه و محب رسولالله و اهلبیت او هستند! همین افراد، بر فاطمه و پسرش محسن گریه میکنند و عقیدهشان این است که #عمربنخطاب او را کشته است!»
🖼(عکس شماره ۳) 👆
(ادامه دارد) ...👇
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
#تقویم_شیعه
🗓در چنین روزی، در ۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری در بحبوحه جنگ خیبر، رسولخدا صلیاللهعلیهوآله پرچم را به دست #عمربنخطاب دادند و او با دیدن دشمن، فرار کرد و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد!
✍حاكم نيشابوری در «المستدرک» درباره فرار #عمربنخطاب چنین مینویسد: «عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَي خَيْبَرَ فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَي عَنْهُ وَ بَعَثَ مَعَهُ النَّاسَ إِلَي مَدِينَتِهِمْ أَوْ قَصْرِهِمْ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ وَأَصْحَابَهُ فَجَاءُوا يُجَبِّنُونَهُ وَيُجَبِّنُهُمْ» :
امیرالمومنین عليهالسلام فرمودند: رسولخدا صلیاللهعليهوآله به خبير رفت. هنگامی كه به آن جا رسيد، #عمربنخطاب را به همراه سپاهی به سوی شهر و يا قصر اهل خبير فرستاد. #عمربنخطاب جنگيد امّا طولی نكشيد كه #عمربنخطاب و همراهانش شكست خوردند. وقتی برگشتند، مردم، #عمربنخطاب را به بُزدلی متّهم میكردند و #عمربنخطاب نیز آنها را متّهم به بُزدلی میكرد.
📜منبع: المستدرک علیٰ الصحيحين، ج۳، ص۴۰
🔍برخی دیگر از اسناد فرار #عمربنخطاب و تشویق سپاهیانش به فرار در ایام جنگ خیبر از منابع مخالفین :
📃 : مسند احمد، ج۵، ص۳۵۳
📃 : الاصابة، ج۶، ص٣٦
📃 : اسد الغابة، ج٤، ص٢١ و ص٣٣٤
📃 : سننالكبریٰ، ج٥، ص١٠٩ و ص١٧٩
📃 : البداية و النهاية، ج٤، ص٢١٢
📃 : تاريخ دمشق ، ج٤١ ، ص٤٦٤
📃 : فتح الباری، ج٧، ص٣٦٥
📃 : المصنف(إبن أبي شيبة)، ج٧، ص٤٩٧
📃 : المصنف(إبن أبي شيبة)، ج٨، ص٥٢١ و ص٥٢٢
📃 : تاریخ الطبری، ج۲، ص۳۰۰
📃 : سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۲۰۹
#اسلام_اهلبیتعلیهمالسلام
#دین_علیعلیهالسلام
j๑ïท🌱↷
『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲