eitaa logo
مدرسه اهل بیت علیهم‌السلام
152 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
508 ویدیو
13 فایل
نَحن نَرْفَع رَأيَة الْوِلَايَة و الْبَرائَة ✍🏻 ان شاء الله با بهره‌گیری از معارف نورانی اهل‌البیت علیهم‌السلام، شاید بتوانیم گوشه‌ای از فضای تاریک و آشفته‌ی مجازی را روشن نمائیم. .
مشاهده در ایتا
دانلود
۳/ 🔺عمر‌بن‌خطاب: «پیامبر نمرده است و هرکس چنین ادعایی بکند، منافق است و کشته خواهد شد»! 🔹در روزی که رسولخدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به شهادت رسیدند، برای خریدن زمان و رسیدن به مدینه، فریاد میزد و مردم را تهدید می‌کرد که پیامبر نمرده است و هر کس چنین ادعایی بکند، منافق است و کشته خواهد شد! ✍ابن هشام، سیره‌ نویس معروف نقل میکند که: 🔸عمر‌بن‌خطاب گفت: «پیامبر نمرده و همانند موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته است و پس از ۴۰روز باز می‌گردد»! (السیرة النبویة، ج۴، ص۳۰۶) 💥☝️آیا می‌دانستید باور «موسای پیامبر به سوی پرودگارش رفته»، در اسلام وجود ندارد و این سخن با قرآن سازگار نیست و از تعالیم تورات یهودیان است؟! (تورات، سِفر خروج قسمت۲۴ و قسمت۳۲) این امر نشان می‌دهد تورات را به مراتب بیشتر از قرآن خوانده و باور دارد! j๑ïท🌱↷ 『@ahle_velaa』«کانال اَهل «وِلاء
مدرسه اهل بیت علیهم‌السلام
#سه_روز_بعد_از_شهادت_رسولخدا ۲/ 🗓در روز سه شنبه ۲۹صفر سال ۱۱ هجری قمری، در مدینه چه اتفاقی افتاد؟
🔺عملیات از پیش تعیین شده «قبیله بنی أسلَم» به نفع ابوبکر! ۴/ 🔹قبیله بنی أسلَم، عشیره ای بودند که هر ساله برای تهیه آذوقه به مدینه می آمدند. از طرفی هم بنی أسلَم دشمنی دیرینه با انصار داشتند. ✍شیخ مفید رضوان‌الله‌علیه می‌نویسد : 🔸«در آن زمان، صحرانشينانِ عرب برای خريد خوار و بار، به صورت قبيله‌ای، به شهر می‌آمدند؛ چون صحرا ناامن بود و اگر تعداد کمی از آنان می‌آمدند، بارشان را می‌گرفتند و خودشان را می‌کشتند. لذا افراد قبيله، همه با هم، براي خريد خواروبار حرکت می‌کردند. مردان قبيله أسلَم از صحرا به مدينه آمده بودند تا آذوقه تهيه کنند. 🔹در آن زمان که وارد مدينه شدند، بيعت با در انجام شده بود. و بقيه به آنان گفتند: بياييد کمک کنيد برای خليفه رسولخدا بيعت بگيريم، آن وقت ما هم خوار وبار رايگان به شما می‌دهيم. آنها خوشحال شدند و اول خودشان ريختند و بيعت کردند، و بعد دار و دسته شدند؛ دامن های عربی خود را به کمر زدند و کوچه های مدينه را پُر کردند. 🔸به هرجا می‌رسيدند، در بازار، کوچه، و..، هرکس را که می ديدند برای بيعت با می‌آوردند. بدين ترتيب، به کمک قبيله أسلَم خليفه شد.(۱) ✍طبری سنّی‌مذهب در تاریخ خود می‌نویسد: 🔹«وَ أَقبَلَت أَسلَمُ بِجَمَاعَتِهَا حَتَّی تَضَایَقَت بِهِم السَکَکُ فَبَایَعُوهُ! فَکَانَ عمرُ یَقُولُ: مَا هُوَ إِلَّا أَن رَأَیتُ أَسلَمَ فَأَیقَنَت بِالنَصرِ» : 🔸ترجمه: قبیله أسلَم همگی در مدینه گرد آمدند تا با بیعت کنند، آن قدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. در این هنگام می گفت: قبیله أسلَم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.(۲) 🔹بدین ترتیب خلیفه شد و اکثریت مسلمانان با وی بیعت کردند، اما در این میان نیاز به شرعی کردن بیعت خود دارد که این مهم فقط با بیعت کردن امیرالمومنین علیه‌السلام و همراهان ایشان از قبیل سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و زبیر و ابن عباس و... عملی می شود؛ پس باید برای بیعت امیرالمومنین علیه‌السلام را هم به مسجد فرامیخوانند. ✍ابن‌ابی‌الحدید درباره نقش قبیله أسلَم مینویسد: 🔸«قَد بُویِعَ أَبُوبَکرِِ فَلَم أَلبَث وَ إِذَاً أنَا بِأَبِی بَکرِِ قَد أَقبَلَ وَ مَعَهُ عُمَرُ وَ أَبُوعُبَیدَةِِ وَ جَمَاعَةُ مِن أَصحَابِ السَّقِیفَةِ وَ هُم مُحتَجِزُونَ بِالأَزَرِ الصَنعَانِیَّةِ لَایَمُرُّونَ بِأَحَدِِ إِلَّا خَبطَوَهِِ وَ قَدَّمُوهُ فَمَدُّوا یَدَهُ فَمَسَحُوهَا عَلَى یَدِ أَبِی بَکرِِ یُبَایِعُهُ شَاءَ ذَلِکَ» : 🔹ترجمه: پس از ، و و ابوعبیده جرّاح و گروهی چماق به دست را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مى‌رسیدند، او را کتک مى‌زدند و به زور دست او را گرفته، بعنوان بیعت، چه بخواهد و چه نخواهد، بر روى دست مى‌کشیدند.(۳) 📜منابع: (۱)- الجمل للمفید ، ص۴۳ (۲)- تاریخ طبرى، ج۲، ص۴۵۸ (۳)- شرح نهج‌البلاغه ابن‌ابی‌الحدید، ج۱، ص۲۱۹ j๑ïท🌱↷ 『@ahle_velaa』«کانال اَهل «وِلاء
13.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺کلمه‌ای که فراموش شدنی نیست ✍ابن قتیبه دینوری، از علمای طراز مینویسد: «به گفتند: خانه‌ای را که میخواهی بسوزانی، فاطمه‌ سلام‌الله‌علیها در آن است! 🔥جواب داد: «وَ إِنْ»: باشد که باشد! 📜منبع: الإمامة والسياسة، ج۱، ص۳۰ 🎙آیت‌الله 🗓۶۹ روز تا فاطمیه اول(روایت ۷۵روز) 🗓۸۹ روز تا فاطمیه دوم(روایت ۹۵روز) j๑ïท🌱↷ 『@ahle_velaa』«کانال اهل «وِلاء
🔺جریان پاره کردن سند فدک و اهانت به مادر سادات توسط عمر‌بن‌خطاب ✍شیخ مفید رضوان‌الله‌علیه نقل میکند که امام‌صادق علیه‌السلام فرمودند: 🔹« نامه‌ای با این مضمون برای فاطمه سلام‌الله‌علیها نوشت که فدک را به او باز می‌گرداند. 🔸فاطمه سلام‌الله‌علیها در حالی که نامه را به همراه داشت، بیرون رفت. در راه او را دید و گفت: ای دختر محمد، این چه نامه‌ای است که که با خود داری؟ گفت: نامه‌ای است که در مورد بازگرداندن فدک برایم نوشته است. 🔹 گفت: آن را به من بده! ولی فاطمه نپذیرفت. با پایش لگـ😭ـدی به فاطمه زد در حالی که محسن را حامله بود؛ با این لگد محسن را سقـ😭ـط کرد. سپس سیلی بر گونه فاطمه زد. 🔸امام‌صادق علیه‌السلام میفرمایند: گویا الان میبینم که گوشواره از گوش آن حضرت افتاد و پاشیـ😭ـده شد. نامه را از او گرفت و پـ😭ـاره کرد. 🔹فاطمه سلام‌الله‌علیها، هفتاد و پنج روز در حالی که از این ضربت بیمار شده بود، در دنیا زیست سپس از دنیا رفت.»😭 📜منبع: الإختصاص للمفید، ص۱۸۵ 🗓۶۷ روز تا فاطمیه اول(روایت ۷۵روز) 🗓۸۷ روز تا فاطمیه دوم(روایت ۹۵روز) j๑ïท🌱↷ 『@ahle_velaa』«کانال اهل «وِلاء
🔺استجابت نفرین فاطمه زهراء سلام‌ الله‌ علیها بر خلیفه‌دوم در بیان علامه حلی رضوان‌الله‌علیه ✍علامه حلی رضوان‌الله‌علیه مینویسد که: «وَلَمّا وَعَظَت فاطِمَةُ عَليهَا السَّلامُ أبا بَكر في فَدَك، كتَبَ لَها بِها كِتاباً وَرَدَّها عَلَيها، فَخَرَجَت مِن عِندِه فَلَقِيَها عُمَرُ، فَخَرَقَ الكِتابَ فَدَعَت عَلَيه بِما فَعَلَه أبو لُؤلُؤَةِ [بِه]» : 🔹زمانی که فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها، را درباره غصب فدک نصیحت کرد، او پشیمان شد و قباله‌ای نوشت و آنرا به حضرت سلام‌الله‌علیها داد. بی‌بی فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها از پیش ابوبکر خارج شد و در راه برگشت، را دید؛ قباله‌ی فدک را پاره کرد؛ فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها به او نفرینی کرد که بدست جناب ابولؤلؤ به استجابت رسید ... 📜منبع: نسخه خطی كتاب «منهاج الكرامة»، سال کتابت نسخه: (۷۴۳ق) که در دانشگاه لايبزيک آلمان نگهداری میشود. j๑ïท🌱↷ 『 @ahle_velaa 』«کانال اهل «وِلاء
⚠️اعتراف تلخ یکی از علمای بزرگ ، ابن‌ ابی‌شیبة کوفی، استاد بخاری (صاحب صحیح بخاری) ✍ابن‌ ابی‌شیبة کوفی در کتاب «المُصَنَّف» مینویسد: 🔹
هنگامى كه مردم با  بيعت كردند، علی و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره پرداخته بودند، اين خبر به  رسيد! او(عمر‌بن‌خطاب) به خانه فاطمه آمد و گفت: اى دختر رسولخدا، محبوب‌ترين فرد نزد ما پدر توست و پس از او خودت؛ سپس گفت: 
«وَايْمُ اللهِ مَا ذَاکَ بِمَانِعِی إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَکِ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ» :
🔸ولى سوگند به خدا اين محبت، مانع از من نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند، دستور دهم خانه را با آن‌ها بسوزانند! 📜منبع: المُصنَّف، ج۷، ص۴۳۲ j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
⚠️اعتراف یکی دیگر از علمای بزرگ ، محمدبن‌‌ جریر‌ طبری ✍محمدبن‌‌ جریر‌ طبری در کتاب «تاریخ طبری» اینگونه ماجرای آتش زدن خانه وحی را نقل میکند: 🔹«أَتَىٰ عُمَرُ‌بْنُ‌الْخَطَّابِ مَنْزِلَ عَلِیٍّ وَ فِيهِ طَلْحَةُ وَالزُّبَيْرُ وَرِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ» : 🔸 به خانه علی‌ آمد و در آن‌جا، طلحه و زبیر و مردانی از مهاجرین حضور داشتند! 🔹«فَقَالَ: «وَ اللهِ لأَحْرِقَنَّ عَلَيْكُمْ أَوْ لَتَخْرُجُنَّ إِلَى الْبَيْعَةِ فَخَرَجَ ...» : گفت: به خدا قسم یا شما را به آتش‌می‌کشم و یا باید برای بيعت با از خانه خارج شوید! 📜منبع: تاریخ‌الطبری، ج۳، ص۲۰۲ j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
🔺ماجرای کوچه بنی‌هاشم و نفرین فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها به عمر‌بن‌خطاب ✍علامه حلی رضوان‌الله‌علیه مینویسد که: «وَلَمّا وَعَظَت فاطِمَةُ عَليهَا السَّلامُ أبا بَكر في فَدَك، كتَبَ لَها بِها كِتاباً وَرَدَّها عَلَيها، فَخَرَجَت مِن عِندِه فَلَقِيَها عُمَرُ، فَخَرَقَ الكِتابَ فَدَعَت عَلَيه بِما فَعَلَه أبو لُؤلُؤَةِ [بِه]» : 🔹زمانی که فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها، را درباره غصب فدک نصیحت کرد، او پشیمان شد و قباله‌ای نوشت و آنرا به حضرت سلام‌الله‌علیها داد. بی‌بی فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها از پیش ابوبکر خارج شد و در راه برگشت، را دید؛ قباله‌ی فدک را پاره کرد؛ فاطمه زهراء سلام‌الله‌علیها به او نفرینی کرد که بدست جناب ابولؤلؤ به استجابت رسید ... 📜منبع: نسخه خطی كتاب «منهاج الكرامة»، سال کتابت نسخه: (۷۴۳ق) که در دانشگاه لايبزيک آلمان نگهداری میشود. j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
👿اسامی قاتلین فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها 📔کتاب: «الموسوعة الکبریٰ عن فاطمة الزهراء» ✍تألیف: سید قزوینی‌ رضوان‌الله‌علیه 🔥نفر اول: «قُنْفُذ»، غلام ✍طبری شیعی رضوان‌الله‌علیه، از امام‌صادق‌ علیه‌السلام نقل میکند که: « سبب شهادت فاطمه‌ زهراء‌ سلام‌الله‌علیها، «قُنْفُذ» غلام بود که بدستور با غلاف شمشیر، حضرت‌ زهراء‌ سلام‌الله‌علیها را زد تا اینکه ایشان حضرت‌ محسن‌ سلام‌الله‌علیه را سقـــ😭ــط کردند و از اثر همین ضربات بود که حضرت شدیداً بیمار شدند!» 📜منبع: دلائل الإمامة، ج۱، ص۱۳۴ (ادامه) . . . 👇
🔥نفر دوم: خالد بن‌ ولید ✍علّامه‌ مجلسی‌ رضوان‌الله‌علیه از امام‌صادق‌عليه‌السلام نقل میکند که: «خالد بن‌ ولید در ضرب و شتم حضرت‌ زهراء سلام‌الله‌علیها با و قُنفُذ همکاری کرد!» ✍سپس علّامه‌ ذکر میکند که سبب شهادت حضرت‌ زهرا سلام‌الله‌علیها، این بود: «هجوم بردنِ و قُنفُذ و خالد بن‌ ولید و کوبیدن به گونه‌ی مبارک او تا اینکه گوشواره ایشان از زیر روسری او پاشید.» 📜منبع: بحار الأنوار، ج۵۳، ص۱۹ 🔥نفر سوم: مُغِيرة بن شُعبه ✍مرحوم طبرسی رضوان‌الله‌علیه نقل میکند: «امام‌حسن‌ مجتبیٰ‌ علیه‌السلام اینگونه مُغِيرة بن شُعبه را مورد خطاب قرار دادند: تو، همانی هستی که فاطمه دختر رسولخدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را زدی تا آنجا که بدنش را خونین کردی و به همین سبب بچّه‌ی در شکمش را سقط کرد!» 📜منبع: الإحتجاج، ج۱، ص۲۷۸ j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
📂سند شماره(۳)- این سند مربوط به ۱۰۰۰ پیش است! قاضی عبدالجبار معتزلی از علمای بزرگ می‌نویسد : 👈«این افراد که در نواحی مختلفی هستند، مدّعی اند که شیعه و محب رسول‌الله و اهل‌بیت او هستند! همین افراد، بر فاطمه و پسرش محسن گریه میکنند و عقیده‌شان این است که او را کشته است!» 🖼(عکس شماره ۳) 👆 (ادامه دارد) ...👇 j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲
🗓در چنین روزی، در ۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری در بحبوحه جنگ خیبر، رسولخدا صلی‌الله‌علیه‌وآله پرچم را به دست دادند و او با دیدن دشمن، فرار کرد و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد! ✍حاكم نيشابوری در «المستدرک» درباره فرار چنین می‌نویسد: «عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَارَ النَّبِيُّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَي خَيْبَرَ فَلَمَّا أَتَاهَا بَعَثَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَي عَنْهُ وَ بَعَثَ مَعَهُ النَّاسَ إِلَي مَدِينَتِهِمْ أَوْ قَصْرِهِمْ، فَقَاتَلُوهُمْ فَلَمْ يَلْبَثُوا أَنْ هَزَمُوا عُمَرَ وَأَصْحَابَهُ فَجَاءُوا يُجَبِّنُونَهُ وَيُجَبِّنُهُمْ» : امیرالمومنین عليه‌السلام فرمودند: رسولخدا صلی‌الله‌عليه‌وآله به خبير رفت. هنگامی كه به آن جا رسيد، را به همراه سپاهی به سوی شهر و يا قصر اهل خبير فرستاد. جنگيد امّا طولی نكشيد كه و همراهانش شكست خوردند. وقتی برگشتند، مردم، را به بُزدلی متّهم می‌كردند و نیز آنها را متّهم به بُزدلی می‌كرد. 📜منبع: المستدرک علیٰ الصحيحين، ج۳، ص۴۰ 🔍برخی دیگر از اسناد فرار و تشویق سپاهیانش به فرار در ایام جنگ خیبر از منابع مخالفین : 📃 : مسند احمد، ج۵، ص۳۵۳ 📃 : الاصابة، ج۶، ص٣٦ 📃 : اسد الغابة، ج٤، ص٢١ و ص٣٣٤ 📃 : سنن‌الكبریٰ، ج٥، ص١٠٩ و ص١٧٩ 📃 : البداية و النهاية، ج٤، ص٢١٢ 📃 : تاريخ دمشق ، ج٤١ ، ص٤٦٤ 📃 : فتح الباری، ج٧، ص٣٦٥ 📃 : المصنف(إبن أبي شيبة)، ج٧، ص٤٩٧ 📃 : المصنف(إبن أبي شيبة)، ج٨، ص٥٢١ و ص٥٢٢ 📃 : تاریخ الطبری، ج۲، ص۳۰۰ 📃 : سیر اعلام النبلاء، ج۱۴، ص۲۰۹ j๑ïท🌱↷ 『@ahle_beyt_110』کلیک کنید📲