✅یک پاورقی بر تحلیل وقایع اخیر در قالب «شبه بحران برآمده از بازنمایی رسانه ای»
🖌حسین مهدیزاده
2️⃣ از 2️⃣
3️⃣خلاصه اینکه ما امروز یک ایران #کالبدی و یک ایران #مجازی داریم.
ما الان با دو هویت اجتماعی با اسم ایران طرف هستیم. در حالی که در ایران کالبدی، #جمهوری_اسلامی حاکم است،
در ایران مجازی، همهٔ ایرانیهای #ضد_جمهوری_اسلامی هم حاضر هستند و تولید محتوا میکنند و ارتباط دارند و با بقیهٔ ایرانیها تعامل فرهنگی دارند.
مضاف بر اینکه ایران کالبدی به صورت یک دولت-ملت است و با نظریات سازمانی اداره میشود و ایران مجازی یک جامعهٔ شبکهای است که قطعاً با قواعد سازمانی و روابط حقوقی آن اداره نمیشود.🤳
این مسأله هم با بستن تلگرام و اینستاگرام حلشدنی نیست، چرا که در پلتفرمهای داخلی نیز فضا از حالت شبکه خارج نخواهد شد، هرچند تضعیف شود، اما همچنان شبکه است.
حالا شاید یکی از توضیحات درباره بحران اخیر این باشد که ایران مجازی که یک فضا و یک جامعه شبکهای است، میکوشد برای تحمیل و تطبیق خود بر یک ایران کالبدی که در قالب دولت-ملت اداره میشود.
به نوعی جنگ بین اکنون و آینده در جریان است و شاید هم غرب این زایمان را به سزارین تبدیل کرده باشد، اما به هر حال دیر یا زود این اتفاق میافتاد.
حتی بسیاری از تنشهای موجود نیز همان رؤیاها و مطلوبیتهای جدید زندگی شبکهای است، بر ضدّ این زندگیِ ساخته و پرداخته قرن بیستم که جمهوری اسلامیِ برآمده از #انقلاب_اسلامی با همراهی حداکثری مردم ایجادش کرده بود.
لذا تعارضهای امروز بیش از آنکه ایدئولوژیک باشد، یک تعارض اجتماعی بین مطلوبیتها و هنجارهای ذهنی نسل Z (که اولین نسل پرورشیافته در این فضاست)، با همه نسلهای قبل است.
لذا به گمانم این اتفاقات یک بحران کامل است نه #شبه_بحران،
بلکه یک #بحران_ناگزیر است.
به نظر میرسد به همین دلیل بوده که مثلاً در دانشگاه شریف (که به عنوان پدیدهٔ اغتشاشات اخیر شناخته شد)، دانشکدۀ کامپیوتر پیشگام است.
یا نوجوانان و نسل Z نیروی #اصلی این شورشها را در کف خیابان تشکیل میدهند.
به تبع نیز مطالبات زنانه، یک مطالبه #فرعی و کمکی برای جریان اصلی است، اگرچه در وجههٔ بینالمللی روی آن #تبلیغ بیشتری شده است.
در نهایت هم بدنهٔ آشوبگر و جداییطلب به عنوان ابزار #سزارین و برای حفظ حالت فوقالعادهٔ اجتماعی، نقش ایفا میکنند.
لذا به زعم این متن، مهمترین چالش امروز، #آغاز_آینده است.
🚩 اما تفصیل این نکته بماند برای یادداشتی دیگر، که همه معتقدند #شیعه برای ورود به جامعه شبکهای، یکی از زندهترین و آمادهترین جریانهای جهان امروز است.
مکتب اهلبیت از پایان عصر دولت-ملتها هیچگونه نگرانی ندارد و از عصر جوامع شبکهای با خوشآمد استقبال میکند...
@social_theory
@ahmad_olyaei