🔴پیامبر اکرم(ص) و اهتمام به حفظ پوشش گیاهی و درختی اطراف مدینه 🖊احمدحسین شریفی 🔶شهاب الدین یاقوت حَمَوی (م۶۲۶ق) در کتاب ارزشمند معجم البلدان می‌گوید پیامبر اکرم(ص) قطع درختان مدینه را تا شعاع یک برید از هر طرف، ممنوع کرد: «حرّم رسول اللّه(ص) شجر المدينة بريدا في بريد من كل ناحية». [«برید» یکی از مهم‌ترین واحدهای اندازه‌گیری در محاسبات پیشینیان بوده است. اغلب فقیهان و جغرافی‌دانان، هر برید را به اندازه حدود ۲۲ کیلومتر دانسته‌اند. بر این اساس پیامبر اکرم(ص) تصرف در فضای سبز اطراف مدینه تا شعاع ۲۲ کیلومتر را ممنوع اعلام کرد.] 🔶پیامبر اکرم(ص) پانزده قرن پیش، که در هیچ جای دنیا دغدغه‌های محیط‌زیستی و تأمین هوای سالم و امثال آن وجود نداشت، اینچنین در اندیشه حفظ و بلکه تقویت کمر‌بند سبز اطراف مدینه بود. مع الاسف بسیاری از شهرداران ما علیرغم تحصیلات مربوط به شهرسازی و بهره‌گیری از مشاوران متخصص و ... هنوز هم توانایی درک و عمل به چنین ارزش‌هایی را ندارند! 🔶فقط کافی است تصور کنید که اگر در اطراف شهرهای ما نیز تا شعاع ۲۲ کیلومتر پوشش گیاهی و درختی وجود داشت از چه محیط زیست سالم و بالنده و بانشاطی برخوردار بودیم. #اخلاق #محیط_زیست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴منتشر شد 🔶کتاب «راه‌های اصلاح اخلاق اجتماعی در تبیین بیانیه گام دوم» نوشته استاد احمدحسین شریفی از سوی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات منتشر شد ⭕️استاد در این اثر با نگاه به بیانیه گام دوم انقلاب از دریچه اخلاق، آن را به عنوان فرمانی برای جهاد «اخلاق‌گستری» در زندگی فردی و اجتماعی توصیف می‌کند. ⭕️نویسنده می‌کوشد موضوع راه‌های اصلاح اخلاق اجتماعی را با محوریت بیانیه گام دوم انقلاب، تبیین کند. بدین منظور ابتدا تصویری از عناصر اصلی بیانیه گام دوم عرضه می‌کند؛ و سپس به تحلیل جایگاه اخلاق و مسائل اخلاقی در این بیانیه می‌پردازد. ⭕️در مرحله بعد، نویسنده نکاتی درباره «جهاد اخلاقی» از نگاه آیت‌الله خامنه‌ای و با محوریت بیانیه گام دوم ذکر کرده و پایه‌های نظری «اصلاح اخلاق اجتماعی» را تحلیل می‌کند. ⭕️بخش دوم این کتاب، به تشریح ده گام اساسی برای اصلاح اخلاق اجتماعی اختصاص یافته است: آگاهی از آسیب‌ها و نقص‌ها، تلاش در جهت تغییر و اصلاح بینش و نگرش، تقویت باورهای دینی، ارائه آموزش‌های مصداقی، برجسته‌سازی زندگی الگوها، ترویج عزت فرهنگی و تولی و تبری فرهنگی و اقتصادی و اجتماعی، مدیریت رفتارهای مشهوران و نخبگان، اصلاح رفتار حاکمان، جدیت در برخورد با هنجارشکنی‌ها و هنجارشکنان، و بالاخره امیدآفرینی و برجسته‌سازی خوبی‌ها، ده‌ گام اصلاح اخلاق اجتماعی هستند که در این نوشته، با استناد به بندهای مختلف بیانیه گام دوم، به عنوان گام‌های لازم برای اصلاح اخلاق اجتماعی بیان شده‌اند. لینک خرید اینترنتی کتاب 👇👇👇 https://www.ricac.ac.ir/book/538 __________________ @Ahmadhoseinsharifi 🌹🌹

⚫️آغاز غیراخلاقی فصل هشتم برنامه خندوانه! 🖊احمدحسین شریفی 🔶برنامه پر بیننده خندوانه، با استناد به خبر برخی از خبرگزاری‌های بدنام غربی که نوشته بودند «در جریان دیدار با کامیلا همسر شاهزاده چارلز در حاشیه اجلاس تغییرات اقلیمی در گلاسکوی اسکاتلند جو بایدن نتوانست باد شکم خود را کنترل کند» بخش زیادی از نخستین برنامه فصل جدید خود را به تمسخر و دست انداختن جو بایدن، رئیس‌جمهور آمریکا، اختصاص داد! ◾️برخی از خبرگزاری‌های مسما به «ارزشی» (مثل جهان‌نیوز و مشرق‌نیوز و ...) نیز این رفتار زشت و شنیع برنامه خندوانه را برجسته کرده‌ و در فهرست پربیننده‌ترین خبرهای خود گذاشته‌اند! 🔲 اما باید دانست که ما حق نداریم رفتارهای غیراختیاری حتی دشمنان خود را تمسخر کرده و دستمایه خنده دیگران کنیم. ما مسلمانیم و افتخار پیروی از مکتب علی(ع) را داریم. برفرض که بایدن یا هر کس دیگری به دلیل بیماری یا هر دلیل دیگری نتوانسته باشد چنان کنترلی بر خودش داشته باشد، اسلام به ما اجازه بازگو کردن و انتشار گسترده آن رفتار غیراختیاری را نداده‌ است. امام علی(ع) به ما توصیه می‌کنند: «عَظِّمُوا أَقْدارَکمْ بِالتَّغافُلِ عَنْ الدَّنِی مِنَ الأمُور؛ با نادیده‌ گرفتن مسائل پست، ارزش خود را بالا ببرید.» ⭕️البته نیاز به گفتن نیست که این سخن به معنای دفاع از آمریکا یا رئيس جمهور مفلوک و ظالم آن نیست؛ بلکه برای دفاع از اخلاق و ارزش‌های انسانی و اسلامی است. #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

⭕️«تفکر»، «انسانیت» و «عبادت» 🖊احمدحسین شریفی 🔶علیرغم اینکه بسیاری از فیلسوفان و انسان‌شناسان، فصل ممیز آدمی از سایر موجودات را «عقلانیت و تفکر» دانسته‌ و در تعریفی مشهور انسان را «حیوان ناطق» یعنی حیوان عاقل نامیده‌اند؛ اما حقیقت آن است که تاریخ بشر و تاریخ فعالیت‌های بشری به ویژه در تعاملات با طبیعت و روابط با سایر آدمیان و سایر ملت‌ها این گزاره را تأیید نمی‌کند! تاریخ بشریت پر است از الحاد و شرک و بی‌اخلاقی؛ تاریخ بشریت پر است از جنگ و خونریزی؛ تاریخ بشریت پر است از حسادت و دروغ و حیله و فریب‌کاری! آدمیان روباه را به عنوان حیوانی مکار معرفی می‌کنند، در حالی که مکر و حیله روباه دربرابر مکاری و فریب‌کاری آدمی چیزی به حساب نمی‌آید! آدمیان حتی قدرت خودفریبی هم دارند چه رسد به فریب‌دادن دیگران! 🔶به هر حال، اگر چنان تعریفی از انسان را بپذیریم باید بگوییم که این «حیوانِ راست‌قامتِ دو پا» هنوز به مقام «انسانیت» نرسیده است! 🔶به همین دلیل، یکی از مهم‌ترین کارویژه‌های وحی الهی و یکی از مهم‌ترین اهداف پیامبران بزرگ و همچنین یکی از مهم‌ترین وظایف امامان معصوم علیهم السلام، دعوت بشریت به «عقلانیت» و «تفکر» و «اندیشه‌ورزی» در همه ابعاد زندگی بوده است. قرآن کریم در سیصد آیه ما را دعوت به تعقل و تدبر و تفکر و تأمل می‌کند. 🔶بلکه در تراوزی نظام ارزشی دین، علیرغم برداشت ظاهربینان و سطحی‌نگران، «دائم‌ الصوم» بودن و «دائم‌ الصلاة» بودن لزوماً نشانه «دائم العبادة» بودن نیست! اولیای دین عبادت اصلی و بنیادین را «تفکر» و «تعقل» و «اندیشه‌ کردن» دانسته‌اند. تفکر در جلوه‌های حضرت حق، اندیشه در نعمت‌های الهی، تدبر در سرشت و سرنوشت انسان، و به طور کلی تفکر در همه امور. 🔶#امام_صادق علیه السلام می‌فرماید: «تَفَكُّرُ سَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ قِيَامِ لَيْلَةٍ؛ لحظه‌ای اندیشیدن ارزشمندتر از شبی را به عبادت گذراندن است» 🔶#امام_حسن_عسکری علیه السلام، چه زیبا می‌فرماید: «لَيْسَتِ الْعِبَادَةُ كَثْرَةَ الصِّيَامِ وَ الصَّلَاةِ وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ كَثْرَةُ التَّفَكُّرِ فِي أَمْرِ اللَّهِ؛ عبادت به بسيارى نماز و روزه نيست، بلكه به بسيار انديشيدن در كار خدا است.» #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

⭕️۲۴ آبان ۱۴۰۰، چهلمین سالگرد رحلت مرحوم‌ استاد علامه طباطبایی تسلیت باد! 🌹🌹فاتحه و صلوات خود به روح این حکیم الهی و عارف واصل را می‌توانید در آدرس زیر ثبت کنید: https://fatehe-online.ir/206410 #علامه_طباطبائي @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔺متن روی سنگ مزار آیت الله مصباح یزدی (قدس سره) 🔸«محمّدتقی بن محمدباقر مصباح یزدی المطیع لأمر مولاه» 🔹نیمه‌شب گذشته سنگ مزار #علامه_مصباح در حرم حضرت معصومه (سلام الله علیها) بر روی مزار ایشان نصب شد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴رشد و ریشه 🖊احمدحسین شریفی به میزانی که «رشد» می‌کنیم، باید «ریشه‌»های خود را نیز «عمق‌» دهیم. وگرنه برای «سقوط» نیاز به طوفان نیست؛ با اندک بادی فرو خواهیم ریخت. #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴حجت الاسلام دکتر احمدحسین شریفی، دبیر مجمع عالی علوم انسانی ـ اسلامی در گفت‌وگوی تفصیلی با «فرهیختگان» : ✔️مشکل اصلی در تحقق علوم انسانی-اسلامی نرم‌افزاری است؛ ✔️ظرفیت عظیم پایان‌نامه‌های ارشد و رساله‌های دکتری را برای تحقق این مساله فراموش کرده‌ایم ✔️دانشگاه‌های علوم انسانی نیاز به تغییرات جدی در سرفصل‌های آموزشی‌شان دارند. ✔️لازم است یک‌دور آشنایی با معارف متنی و آموزه‌های قرآنی و روایی ناظر بر علوم انسانی و همچنین یک دور آشنایی با کلیات معارف حِکمی و فلسفه اسلامی را در سرفصل‌های درسی رشته‌های علوم انسانی لحاظ کرد. #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔰معرفی کتاب: ✔️کتاب «نسیم گره‌گشا؛ دستورالعمل‌ها و نصایح سلوکی خواجه حافظ شیرازی» با استناد به برداشت‌های عرفانی و سلوکی علامه طباطبایی و آیةالله شیخ علی پهلوانی تهرانی و آیةالله سیدعبدالله جعفری تهرانی به کوشش جناب آقای جعفر صالحان تدوین و همزمان با چهلمین سالگرد عروج ملکوتی علامه طباطبائی توسط «نشر تراث» روانه بازار شد. ✔️کتاب نسیم‌ گره‌گشا، به طور مشخص به دستورات عملی خواجه حافظ شیرازی پرداخته و با جستجو در غزلیات وی، نصایح سلوکی این پیر طریق را استخراج نموده و با قلمی جذاب به رشته تحریر درآورده است. ✔️مطالعه این کتاب را به همه علاقمندان به مباحث عرفان عملی و سیر و سلوک عرفانی توصیه می‌کنم. ✔️علاقمندان می‌توانند برای اطلاعات بیشتر و خرید کتاب به آدرس‌های زیر مراجعه کنند👇👇👇 🌐 www.nashretoraath.ir 🔶https://eitaa.com/toraath 🌹🌹

🔴توصیه‌های سلوکی آیت‌الله قاضی طباطبائی 🖊احمدحسین شریفی 🔘بخش سوم: خدمت به خلق یکی دیگر از ویژگی‌های اخلاقی و سلوکی آیت‌الله #قاضی_طباطبائی خدمت کریمانه و عزتمندانه به نیازمندان بود. به عنوان نمونه، علامه طباطبائی از یکی از علمای نجف نقل می‌کند که گفته بود: «من یک روز به دکان سبزی فروشی رفته بودم، دیدم مرحوم قاضی خم شده و مشغول سواکردن کاهو است، ولی به عکس معهود، کاهوهای پلاسیده و آنهایی را که دارای برگ‌های خشن و بزرگ هستند، برمی‌‌دارد. من کاملاً متوجه بودم، تا مرحوم قاضی کاهوها را به صاحب دکان داد و ترازو کرد. مرحوم قاضی آن را در زیر عبا گرفت و روانه شد. من به دنبالش رفتم و سبب این کار را از مرحوم قاضی پرسیدم، و ایشان عرض کرد: آقا! من این مرد فروشنده را می‌‌شناسم؛ فرد بی‌بضاعت و فقیری است، من گاه گاهی به او مساعدت می‌‌کنم، و نمی‌‌خواهم چیزی به او بلا عوض داده باشم، تا اولاً آن عزت و شرف و آبرو از بین برود، و ثانیاً خدای ناخواسته عادت کند مجانی گرفتن، و در کسب هم ضعیف نشود. و برای ما فرقی ندارد کاهوهای لطیف و نازک بخوریم یا از این کاهوها. و من می‌‌دانستم که اینها بالاخره خریداری ندارد، و ظهر که دکان خود را می‌‌بندد، به بیرون خواهد ریخت؛ لذا برای عدم تضرر او مبادرت به خریدن کردم». #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹