eitaa logo
احوال حوزه
2.3هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
20 فایل
ارتباط با آدمین : @Mojir_h
مشاهده در ایتا
دانلود
احوال حوزه
جایگاه ثبوت...
جایگاه ثبوت... در طول تاریخ برخی عرصه ها برای روحانیت،انحصاری بوده است. علت هم این بوده است که سواد و دانشی که روحانیون زمانه به آن مسلط بودند،چنین انحصاری را ایجاد میکرد نه بند و تبصره قانونی، نه اتحادیه صنفی و نه هیچ بگیر و ببند دیگری... در واقع به دلیل مجاهدت عالمان، خود به خود جامعه آنها را در جایگاه می دید و به آن میل پیدا میکرد ، لذا می بینیم که در دوران گذشته، فقه بستر و تعریف بسیار وسیع تری از آنچه امروز عرضه می شود داشته است. اما امروز خطر بزرگ آن است که همان چند جایگاه محدودی که برای روحانیت تعریف شده است نیز، به دلیل کمترشدن تسلط و اشراف مطالعاتی و تخصصی روحانیت در حوزه های مربوط به مباحث فقهی، در حال از دست رفتن است ، و این بدان معناست که روحانیت امروز نمی تواند بگوید فلان عرصه ها منحصر در ماموریت روحانیت است و دیگران نباید ورود کنند بلکه بایستی روحانیت در جایگاه ثبوت چنین مدعایی قرار بگیرد و خودش را به علوم و دانش های مختلف زمانه امروز مسلط کند وگرنه انحصار در دوران امروز، به این عنوان که در خصوص مباحث دین فقط باید روحانیت سخن بگوید یا در حوزه های مرتبط مثل آموزش و فرهنگ در کشور ما روحانیت بایستی دارای نظر نهایی باشد... عملا رخدادی غیرقابل انجام است. لذا مردم و جامعه قطعا از سواد و درک فنی درست از مسائل و نیازهای مختلف شان مخصوصا اگر منبعث از نگاه دین باشد استقبال می کنند کما اینکه در سال های ابتدایی انقلاب با وجود علما و روحانیون دارای تسلط در مباحث مختلف نیز چنین استقبالی داشتند اما اینکه بخواهیم به اسم نگاه صنفی هر عرصه ای را منحصر به یک افراد و قشر خاص کنیم و توقع داشته باشیم که مردم هم‌ برای رفع نیازهای شان به اقشار دیگر مراجعه نکنند، این‌امر شدنی نیست چرا که تشنه در دنیای امروز بدون چشمه نمی ماند. لذا روحانیت با مجاهدت بیشتر در عرصه های مختلف علمی و تاویل دینی آن عرصه ها، بایستی در جایگاه ثبوت نیازمندی های مختلف جامعه قرار گیرد. کانال را دنبال کنید https://eitaa.com/ahvaalehowze
🔰 پهنای باند فقه 🔻 بسیاری از مسائل کماکان قابلیت طرح در فقه ما را ندارد از این اساس حوزه جدیدی در فقه با نام فقه معاصر تدوین یافته است تا در آن بتوان مبانی نظری فقه و مسائل مستحدثه در حوزه های گوناگون را طرح ریزی و پاسخ داد و به بیانی امکان تامل و بحث در مسائل عمومی و اجتماعی و حقوقی را برای فقه ایجاد کرد. ⬅️ اما عده ای ایراد می گیرند که این مساله یعنی فربه کردن دین و خارج شدن از دایره عرفیات به مباحث نظری محض... 1️⃣ اولا که در اینجا با زایش فقه روبرو نیستیم بلکه با تامل و اندیشیدن و کاشفیت در فقه روبرو هستیم-قاعده افزایی در جایی است که شما خلق مبانی داشته باشید و نه کشف آن چرا که اساسا کار فقیه کاشفیت است و نه خلق حکم 2️⃣ ثانیا بسیاری از مسایل مانند حقوق ، زاییده ی دنیای جدید هستند در صورتی که فقه پیشینه ی بیشتری نسبت به این ساحت های نو دارد . حال اگر فقه به همان میزانی که به عرفیات می پرداخته بخواهد بپردازد ، قطعا این فقه است که پهنای باند کمتری نسبت به ساحت های جدید دنیای نو خواهد داشت و از کاربرد در زندگی روزمره بازخواهد ماند . کانال را دنبال کنید 📌https://eitaa.com/joinchat/3720216672Cd1fa9b2082 📌https://instagram.com/ahvaalehowze?igshid=ZDdkNTZiNTM=