🔥آقای محقق داماد، عذرخواهی و اصلاح کنید 🔻جناب استاد؛ فرمودید باید از ملت ایران عذرخواهی کنید که نتوانستید اخلاق اسلامی را ارتقاء ببخشید... 🔻اگر عذرخواهی شما از جنس عذرخواهی امام خمینی است که بخاطر انقلابی عمل نکردن از مردم عذرخواهی کردند، بله حق با شماست؛ شما با وجود فضل علمی بالا، به همراه همفکرانتان نتوانستید به ارتقای اخلاق در جامعه کمکی کنید ؛ چون انقلابی عمل نفرمودید! 🔻شما و «برخی» از روحانیونی که در نظام اسلامی مسئولیت داشته و از مواهب آن بهره‌مند شده‌اید و اکنون در ساحل آرام فلان پژوهشگاه و اندیشگاه تتبع می فرمایید، حداقل در سالهای اخیر چقدر در صحنه های سخت انقلاب حضور داشتید؟ 🔻چقدر با غرب زدگی و ارزش های غربی مبارزه کرده‌اید و با ضد دینان غربگرا وارد چالش علمی شدید؟ 🔻چرا شما و برخی هم لباس های شما که مدیون اسلام و انقلاب و شهدا بودید در برابر تهاجمات سنگین غربگرایان به اسلام دفاع نمی‌کنید؟ 🔻جناب استاد؛ در جنگ ترکیبی امروز که شبیه جنگ احزاب است، همه دشمنان با تمام توان برای از بین بردن اسلام و انقلاب به میدان آمدند؛ اما #برخی به آرامش رسیدگان در موسسات و بیوت، هرگز نخواستند فضای ملکوتی اطراف خود را به هم بزنند و وارد فضای جهاد تبیین شوند. 🔻مگر حجاب حکم خدا و از سنگر مقدم اسلام نیست، پس سکوت در برابر تهاجم به احکام الهی چرا؟ 🔻از سکوت بدتر و جانسوزتر، قلیل هم لباسان شما هستند که هر رطب و یابس رسیده از غرب را با چند آیه و روایت مربوط و نامربوط تزیین می کنند و به عنوان اصول مسلم اسلام وارد فضای فکری مسلمانان مظلوم می کنند...اما باز سکوت... 🔻چرا شما نسبت به عملکرد کسی به اسم موسسه نشر آثار امام، از بزرگترین تحریف گران اندیشه ایشان است و گویا بیش از یک دهه افتخار شاگردی شما را داشته، اعتراضی نمی کنید؟ 🔻بله مردم هنوز هم به روحانیت عشق می ورزند اما روحانیتی که در کنار آنها باشد، در شادی آنها لبخند بزند و در سیل و زلزله و محرومیت ... در کنار آنها باشد؛ نه مدعیانی که در شمال شهر تهران، غرولند آقازاده فلان همسایه مفسد اقتصادی و سیاسی را به عنوان نظر مردم، در حلق ملت متدین اکناف کشور فرو‌ کند. 🔻خاطر شریف هست که جنابعالی فروردین ۹۹ و در آغاز بحران کرونا به پاپ نامه‌ای نگاشتید و تقاضای کمک بین‌المللی کردید و از رده پایین تر پاپ پاسخ دریافت کردید که جز ابراز تأسف و توصیه به تنش نیافرینی! حاصلی نداشت؟ 🔻اما در سوی دیگر نیروهای جهادی در همان روزها که چشم به پاپ و خارج بود، هم ماسک کافی تولید کردند و‌ هم به همت دانشمندانی همچون شهید فخری زاده کیت تشخیص کرونا را تولید کردند. 🔻و باز در حالی که فلان سلبریتی با نخست وزیر کانادا مناجات عارفانه می کرد و فلان بازیگر جیغ بنفش سر می داد، فرزندان دانشمند مکتب ولایت چند نوع واکسن کرونا را تولید کردند و اکنون که هنوز آمریکا و‌ اروپا درگیر کروناست ایران به همت انقلابی عمل کردن، از بحران عبور کرد. 🔻پس همانطور که راه غلبه بر بحران توجه به رهنمودهای رهبر مسلمین بود نه رهبر مسیحیان، در سایر امور اجتماعی هم می توان با بازگشت به اصول انقلاب، معنویت و عدالت بر سایر کاستی ها هم فائق آمد. 🔻لذا تقاضای تلاش در اصلاح رویه ها به سمت عمل انقلابی و مشارکت در جهاد تبیین بر علیه جریان شیطانی غربگرایی، از آن استاد ارجمند، تقاضای نامعقولی نیست. 🔻در مورد فرزندان ... #قائمون

🔥پیمان #ماست_ریخت❗️ 🔻کشورهای اروپایی برای ایجاد همگرایی بین خود در سال ۱۹۹۳ با هم در شهر #ماستریخت هلند پیمانی بستند به نام پیمان ماستریخت که به موجب آن اتحادیه اروپا تشکیل و پول پورو خلق شد. 🔻حالا گویا غربگراهای داخلی که عادت به تقلیدهای ناشیانه از غرب دارند برای ایجاد همگرایی بین خودشان بر علیه اسلام و حکم الهی حجاب، با یکدیگر بر محور سطل ماست فلان سفارت اروپایی گردهم آمده و #پیمان_ماست_ریخت بسته‌اند!! 🔻پ.ن: واقعا مردم از #دستگاههای_امنیتی قبول نمی کنند که در بسیاری از مسائل مهم کشور، یک #مرکز_مرموز، یکباره سیاهی لشکر فرصت طلب و عمدتا بدسابقه‌ای را از #برخی افراد روحانی‌نما یا مدعی استادی دانشگاه گرفته تا مداح و بازیگر و‌ ورزشکار و سیاستمدار و سلبریتی و عامی ... را به صورت هجوم علیه ارزشها وارد میدان کند و این موضوع بارها در طول سال، #تکرار شود. 🔸غربگرا در دهه هفتاد می گفتند باید بشود علیه خدا هم تظاهرات کرد؛ الان می فهمیم که چه می گفتند... #قائمون

🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به #روند_دینداری نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از #بچه‌های_انقلاب پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای #پیاده‌روی_اربعین را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را #اربعین با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال #اسلام_سیاسی گفت. از #دوقطبی واقعی گفت، وسط ده‌ها #فتنه از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از #قدرنشناسی است. خدا از انسان‌های #ناسپاس‌ خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان #رئیسی است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت #ناسپاس‌ها و اینجا چقدر جای پای #جریان_خاص پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم #قاطبه بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما #برخی را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی #احقاد_بدریه است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ایزدی #قائمون 🆔https://eitaa.com/Ghaemon