💢 #زنجیره_تواصی را مثل کوهنوردها حفظ کنید.
👈 تبیین معنای «تواصی به حقّ» از زبان حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی)
🔹 قطع جریان تواصی بسیار خطرناک است و جوانان به‌عنوان افسران جنگ نرم نباید بگذارند چنین اتفاقی بیفتد. ۱۳۹۹/۱۲/۲۱
🔸 مصداق «وَ تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر» بشوید؛ همدیگر را حفظ کنید و نگه دارید؛ مثل کوهنوردها در جاهای خطرناک که با ریسمان یکدیگر را، کمرها را، به هم وصل می‌کنند؛ یکی اگر پایش بلغزد، پرت نمی‌شود تا آخر کوه؛ وقتی به همدیگر وصل شدند، ریسمان بستند، اگر یکی لغزید، دیگران که هنوز نلغزیده‌اند، او را نگه میدارند و بالا می‌کشند؛ ارتباط و اتّصال، این‌جوری است.
🔹تَواصَوا بِالحَقِ‌ّ وَ تَواصَوا بِالصَّبر؛ هم به پیمودن راه حق یکدیگر را توصیه کنید، هم به صبر؛ صبر یعنی استقامت، ایستادگی، ثبات قدم، در مقابل حوادث تلخ نلغزیدن، نلرزیدن، مردّد نشدن.
۱۳۹۵/۰۲/۰۱
🔰#زنجیره_تواصی (۱۰)
🔅رمضان، ماه پایداری
🌐 #رسانه_شناخت_صحنه
#جبهه_ما #اهل_الصبر #استعینوا_بالصبر_و_صلاة
🔘 @shenakhte_sahne
🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
🔰#زنجیره_تواصی (۱۱)
🔆 «وقتی غبار غلیظ‌تر می‌گردد، می‌شود دوران امام حسن علیه‌السلام»
🔅 «البته بحمداللَّه ما هنوز در چنان دورانی نیستیم»
🔅«اما مطمئن نباشید که همیشه این‌گونه خواهد بود»
🗓۱۳۷۰/۰۶/۲۷
🌐 #رسانه_شناخت_صحنه
#جبهه_ما #اهل_البصر
🔘 @shenakhte_sahne
🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
#زنجیره_تواصی
🏴ویژه شهادت مظلومانه حضرت اَمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام
🔅اما این دو خصوصیت در امیرالمؤمنین علیه‌السّلام قابل تقلید و قابل پیروی است.
🚩شخصیت‌های عظیم تاریخ، غالباً از دوران جوانی، بلکه از دوران نوجوانی، برخی از خصوصیات را با خود همراه داشته‌اند و یا در خود به وجود آورده‌اند.
🚩برجستگی انسان‌های برجسته و بزرگ، معمولاً به یک تلاش بلند مدّت متّکی است و این را ما در زندگی امیرالمؤمنین علیه‌السّلام می‌بینیم.
🚩 من در جمع‌بندی این زندگی پرفراز و نشیب، این نکته را مشاهده می‌کنم و به شما عرض می‌کنم که امیرالمؤمنین علیه‌السلام از اوایل نوجوانی تا هنگام مرگ، دو صفت «بصیرت» و «صبر» - بیداری و پایداری - را با خود همراه داشت.
🚩او یک لحظه دچار غفلت و کج فهمی و انحراف فکری و بد تشخیص دادن واقعیت‌ها نشد. از همان وقتی که از غار حرا و کوه نور، پرچم اسلام به دست پیامبر برافراشته شد و کلمه «لااله‌الااللَّه» بر زبان آن بزرگوار جاری شد و حرکت نبوت و رسالت آغاز گردید، این واقعیت درخشان را علی‌بن ابی‌طالب علیه‌السّلام تشخیص داد؛ پای این تشخیص هم ایستاد و با مشکلات آن هم ساخت؛ اگر تلاش لازم داشت، آن تلاش را هم انجام داد؛ اگر مبارزه لازم داشت، آن مبارزه را کرد؛ اگر جانفشانی می‌خواست، جان خود را در طبق اخلاص گذاشت و به میدان برد و اگر کار سیاسی و فعالیت حکومت‌داری و کشورداری می‌خواست، آن را انجام داد. بصیرت و بیداری او، یک لحظه از او جدا نشد.
🚩دوم، صبر و پایداری کرد و در این راه استوار و صراط مستقیم، استقامت ورزید. این استقامت ورزیدن، خسته نشدن، مغلوب خواسته‌ها و هواهای نفس انسانی - که انسان را به تنبلی و رها کردن کار فرا می‌خواند - نشدن، نکته مهمی است.
🚩 آری؛ عصمت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام قابل تقلید نیست. شخصیت امیرالمؤمنین علیه‌السّلام قابل مقایسه با هیچ کس نیست. هر کدام از انسان‌های بزرگی که ما در محیط و یا در تاریخ خودمان هم مشاهده کرده‌ایم، اگر بخواهند با امیرالمؤمنین علیه‌السّلام مقایسه شوند، مثل مقایسه ذرّه با آفتاب است - قابل مقایسه نیستند - اما این دو خصوصیت در امیرالمؤمنین علیه‌السّلام قابل تقلید و قابل پیروی است. کسی نمی‌تواند بگوید که اگر امیرالمؤمنین علیه‌السّلام صبر و بصیرت - یعنی بیداری و پایداری - داشت به خاطر این بود که امیرالمؤمنین بود. همه در این خصوصیت باید سعی کنند که خودشان را به امیرالمؤمنین علیه‌السّلام نزدیک کنند؛ هر چه همت و استعدادشان باشد.
🔹(۱۳۷۷/۰۸/۱۲ بیانات در دیدار جمعی از دانش‌آموزان و دانشجویان)
🌐 #رسانه_شناخت_صحنه
#جبهه_ما #اهل_البصر_و_الصبر
#اهل_البصر #اهل_الصبر
🔘 @shenakhte_sahne
🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
🔰#زنجیره_تواصی
🏴ویژه شهادت مظلومانه حضرت اَمیرالمؤمنین علی علیه‌السلام
🔅«فقط اهل بصیرت و پایداری می‌توانند این پرچم را بردارند.»
🌐 #رسانه_شناخت_صحنه
#جبهه_ما #اهل_البصر_و_الصبر
#اهل_البصر #اهل_الصبر
🔘 @shenakhte_sahne
🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
🔰#زنجیره_تواصی (۱۳)
💬 تکمیل ناخواسته پازل دشمن همراه با استدلال!
🔆 این بر اثر عدم بصیرت است.
🌐 #رسانه_شناخت_صحنه
#جبهه_ما #اهل_البصر
🔘 @shenakhte_sahne
🔘 instagram.com/shenakhte_sahne
❌ «تحریم انتخابات» يا «رای ندادن» ⁉️
عده ی زیادی در داخل و خارج از کشور در صدد القای این نکته هستند که این انتخابات، به نحوی رفراندوم مقبولیت نظام است و حال که مشارکت زیر ۵۰ درصد بوده پس نظام جمهوری اسلامی مقبولیت حداقلی دارد. اما آیا می‌توان این ادعا را پذیرفت؟ آیا حدود ۳۰ میلیون واجد شرایطی که در انتخابات شرکت نکردند به قصد مخالفت با نظام اسلامی بود یا نکته ای دیگری آنها را به عدم مشارکت سوق داد!؟
⬅️ تفاوت در دو مفهوم «تحریم انتخابات» و «رای ندادن» صورت مسئله را روشن تر می‌کند.
☑️ «تحریم انتخابات» مفهومی ایجابی است؛ یعنی یک کنش سیاسی است برای نشان دادن مخالفت با ساز و کار نظام و همچنین بیان ناکارآمدی نظام و فرد تحریم کننده علاوه براینکه خودش رای نمی‌دهد، دیگران را نیز به رای ندادن تشویق می‌کند اما
☑️ «رای ندادن» یک امر سلبی است؛ یعنی عدم کنش سیاسی به دلایلی مانند بی تاثیر دانستن رای دادن، سرخوردگی از مدیریت پیشین و عدم تحقق برخی وعده ها و...
با یک بررسی اجمالی از کسانیکه در انتخابات شرکت نکردند این نکته مشهود است که شرکت نکردن کاملا یک امر سلبی و صرف «رای ندادن» بوده نه تحریم انتخابات برای مخالفت با نظام. این نکته را هرکسی می‌تواند در اطرافیان خود لمس کند. مؤید این ادعا آماری است که نشان می‌دهد حدود ۸۰ درصد افرادی که سال ۹۶ به جناب روحانی رای دادند در انتخابات امسال قصد شرکت در انتخابات را نداشتند! قطعا اگر همین افراد در چهار سال آینده کارآمدی مدیریت دولت را ببینند رای آنها دوباره به صندوق ها خواهد آمد. لذا رای ندادن نشانه اعتراض به مدیریت دولت های پیشین و عدم تحقق برخی وعده هاست و با مرتفع شدن این مانع، رای ها به صندوق بازخواهد گشت.
◀️ مهم این است که مردم در جریان مدیریت کشور یک تحول اساسی ببینند و حل مشکلات را با صورت عینی لمس کنند تا اعتماد و امید از دست رفته بازگردد. آن وقت آمار مشارکت تغییر محسوسی خواهد کرد.
◀️ نکته بعدی که برخی «رای ندادن» را انتخاب کردند (نه تحریم انتخابات را) عدم وجود فضای رقابتی قابل توجه در انتخابات بود. این باعث شد حتی بسیاری از رای ها که با وجود فضای رقابتی به صندوق آرا جناب رئيسی میرفت نیز کاسته شود و عملا برخی ایشان را با توجه به اقبال زیاد مردم در نظرسنجی ها، پیروز قطعی می‌دانستند لذا شرکت در انتخابات و رای دادن به ایشان را آنچنان دارای اهمیت ندانستند. چه بسا اگر فردی مانند اسحاق جهانگیری در انتخابات حاضر می بود عده ی زیادی برای اینکه دولت سوم جناب روحانی اتفاق نیفتد رای خود را به نفع جناح رقیب به صندوق می انداختند. همانطوریکه در سال ۹۶ درصد زیادی از کسانیکه به روحانی رای دادند صرفا برای این بود که جناب رئيسی رای نیاورد(با توجه به حجم تخریب ها و بی اخلاقی ها و فضای روانی که در بین مردم ایجاد شد) چه بسا اگر ۹۶ رقیب جدی برای روحانی نبود، آمار مشارکت همینقدر پایین بود مانند دولت دوم جناب هاشمی که آمار مشارکت حدود ۵۰ درصد بود.
✅ در نتیجه مجموعه عواملی سبب شد تا مردم «رای ندادن» را انتخاب کنند و یک واکنش سلبی در مواجهه با انتخابات داشته باشند و این با «تحریم انتخابات» بسیار فرق دارد همان مفهومی که به شدت مخالفین نظام در تلاش برای القای آنند.
و با جرئت می‌توان گفت همین میزان مشارکت با وجود اینهمه دلایل و مشکلات یک پیروزی بزرگ برای مردم و نظام است که باید قدر دانسته شود و کار رسانه ای صورت گیرد تا ابعاد پنهان این مشارکت روشن تر شود.
🌐 کانال #زنجیره_تواصی👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/377749622C2b85b40b32