📖 نهج‌البلاغه - حکمت 163 : ✅ فقر و نابودی 🔸 قال امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام : ♦️ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ . 💠 فقر مرگ بزرگ است! 🔶در مورد نكوهش فقر در همين كلمات قصار تعبيرات متعددى ديده مى‏شود؛ 🔸از جمله در حكمت 3 آمده بود: «وَالْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِينَ عَنْ حُجَّتِهِ‏ فقر، انسان هوشمند را از بيان دليل و حجت خود گنگ مى‏سازد». 🔸و در حكمت 56 آمده بود: «وَالْفَقْرُ فِى الْوَطَنِ غُرْبَةٌ فقير حتى در وطنش غريب است». 🔸 و در حكمت 319 مى‏خوانيم: «فَإنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدّينِ! مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ، دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ‏ فقر سبب نقصان دين و مشوش شدن عقل و جلب كينه مى‏گردد». 🔸و در حكمت 372 آمده است: «إذا بَخِلَ الْغَنِىُّ بِمَعْرُوفِهِ باعَ الْفَقيرُ آخِرَتَهُ بِدُنْياهُ‏ هرگاه اغنيا از كمك به ديگران بخل بورزند فقرا آخرت خود را به دنيايشان مى‏فروشند». 🔹از مجموع اين كلمات حكيمانه با ساير رواياتى كه از رسول خدا و ائمه هدى عليهم السلام به ما رسيده به خوبى استفاده مى‏شود كه اسلام براى مسئله فقرزدايى اهميت بسيار قائل است. 🔸در حديث معروف رسول اكرم صلى الله عليه و آله كه در كتاب‏ كافى‏ آمده است مى‏خوانيم: «كادَ الْفَقْرُ أنْ يَكُونَ كُفْراً ؛ نزديك است كه فقر انسان را به مرحله كفر برساند». (1) 🔹دليل همه اين است كه فقر زمينه انواع انحرافات عقيدتى و اخلاقى را به ويژه در وجود افراد كم‏ظرفيت فراهم مى‏سازد. بسيار ديده شده است كه افراد فقير كلمات كفرآميز بر زبان جارى مى‏كنند و هنگامى كه زن و فرزند خود را گرسنه مى‏بينند دست به هر كارى مى‏زنند، قوانين اجتماعى را مى‏شكنند، آداب و اخلاق انسانى را به فراموشى مى‏سپارند و براى رفع فقر خود هر كارى را مجاز مى‏شمارند و اگر شخص فقير كم‏ظرفيت واقعا كافر نشود، به مرز كفر نزديك مى‏گردد و حداقل رضايت به قضاى الهى را از دست مى‏دهد. ◾️اين احتمال نيز مى‏رود كه مراد از كفر، كفر عملى باشد كه همان آلوده شدن به انواع معصيت‏هاست. تعبير به‏ «الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ ؛ مرگ بزرگ‏تر» اشاره به اين است كه انسان به هنگام مرگ حداقل از مشكلات اين جهان آسوده مى‏شود در حالى كه فقيرى كه با فقر دست و پنجه نرم مى‏كند گويى پيوسته در حال جان دادن است. بنابراين همان‏گونه كه ما به هنگام بيمارى و تهديد به مرگِ جسمانى به دنبال طبيب و درمان به هر سو مى‏رويم، به هنگامى كه فقر دامان فرد يا جامعه را مى‏گيرد نيز بايد براى نجات از آن تلاش و كوشش كنيم. #خواندنی #نهج‌البلاغه #حکمت162 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

💠 #داستان 👈 *پاسخ عجیب امام زمان عجل الله به یک سوال:* ⁉️چگونه میشود *با یک قطره اشک برای #امام_حسین علیه السلام، همه گناهان بخشیده شود؟!* 🔴 سيد ، بحرالعلوم(ره) به قصد تشرف به سامرا تنها براه افتاد. در بين راه راجع به اين مساله، كه *گريه بر ، امام_حسین (علیه السلام) گناهان را مى آمرزد، فكر مى كرد.* ‌💠 همان وقت متوجه شد كه *شخص عربى به او رسيد* و سلام كرد. بعد پرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرورفته اى؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد حل کنم! 💠 سيد بحرالعلوم اظهار داشت: در اين باره فكر مى كنم كه *چطور مى شود خداى تعالی اين همه ، ثواب به زائرين و گريه كنندگان بر حضرت سیدالشهدا علیه السلام مى دهد.* ‌💠 مثلا در هر قدمى كه در راه ، زیارت برمیدارد، ثواب یک حج و یک عمره در نامه عملش نوشته مى شود و براى *یک قطره اشک تمام گناهان صغيره و كبيره اش آمرزيده مى شود؟* 💠آن سوار عرب فرمود: *تعجب نكن!* من مثالى مى آورم تا مشكل حل شود. *سلطانى* به همراه درباريان خود به شكار مى رفت. در آنجا از همراهيانش دور افتاد و *به سختى فوق العاده اى افتاد و بسيار گرسنه شد.* 💠 خيمه اى را ديد و وارد آن خيمه شد، *در آن پیرزنی را با پسرش ديد،* آنان در گوشه خيمه، بز شيرده داشتند و از راه مصرف شير اين بز، زندگى خود را مى گرداندند. ‌💠 وقتى سلطان وارد شد، او را نشناختند، ولى به خاطر پذيرايى از، مهمان، *آن بز را سربريده و كباب كردند،* زيرا چيز ديگرى براى پذيرايى نداشتند، سلطان شب را همان جا خوابيد و روز بعد، از ايشان جدا شد و به هرطورى كه بود خود را به درباريان رسانيد و جريان را برایشان نقل كرد. ‌💠و از آنها سؤال كرد: *اگر بخواهم پاداش ميهمان نوازى پيرزن و فرزندش راداده باشم، چه عملى بايد انجام بدهم؟* يكى از حضار گفت: به او صد گوسفند بدهيد. ديگرى كه از وزراء بود، گفت: صد گوسفند و صد اشرفى بدهيد. يكى ديگر گفت: فلان مزرعه را به ايشان بدهيد. ‌💠 *سلطان گفت: هر چه بدهم كم است، زيرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم آن وقت مقابله به مثل كرده ام،* چون آنها هر چه را كه داشتند به من دادند، من هم بايد هرچه را كه دارم به ايشان بدهم تا سر به سر شود. 🔴 *بعد سوار عرب به سيد فرمود: حالا جناب بحرالعلوم، امام حسین(علیه السلام) هرچه از مال و منال و اهل و عيال و پسر و برادر و دختر و خواهر و سر و پيكر داشت همه را در راه خدا داد.* 😭😭😭😭 🔴 *پس اگر خداوند به زائرين و، گریه كنندگان آن همه اجر و ثواب بدهد، نبايد تعجب نمود، چون خدا كه خدائيش را نمى تواند به سيدالشهداء(علیه السلام) بدهد،* پس هر كارى كه مى تواند انجام مى دهد. چون شخص عرب اين مطالب را فرمود از نظر سید غیب شد. 😔 📚 *منبع:‌ العبقرى الحسان، ج۱، ص۱۱۹* 🤲🏻 *اللهم عجل لولیک الفرج بحق الحسین و علی بن الحسین و اولاد الحسین و اصحاب الحسین*🤲🏻 #امام_زمان #محرم #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

📖 نهج‌البلاغه - حکمت 164 : ✅ روش برخورد با متجاوزان 🔸 قال امیر المومنین علیه السلام : ♦️ مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا يَقْضِى حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ . ▫️«هر كس حق كسى را ادا كند كه او حقش را ادا نمى‏كند وى را برده خود ساخته است!»؛ 🔹اين سخن در واقع برگرفته از آيات قرآن مجيد است كه دستور مى‏دهد در برابر بدى‏ها نيكى كنيد تا دشمنان شما در برابر شما نرم شوند و دوست گردند. «ادْفَعْ بِالَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِىٌّ حَمِيمٌ» ▫️ بدى را با نيكى دفع كن، ناگاه (خواهى ديد) همان كس كه ميان تو و او دشمنى است گويى دوستى گرم و صميمى است». (1) 🔹شبيه اين معنا همان چيزى است كه در حكمت 158 نيز گذشت كه مى‏فرمايد: «وَارْدُدْ شَرَّهُ بِالْإِنْعَامِ عَلَيْهِ‏ ▫️شر افراد را از طريق بخشش به آنان برطرف كن» 🔹و نيز شبيه حديث ديگرى كه از آن حضرت در غررالحكم‏ نقل شده كه فرمود: «مَنْ بَذَلَ مالَهُ اسْتَعْبَدَ ▫️كسى كه مال خود را به ديگران ببخشد آنها را در حلقه بندگى خود درآورده است» ▫️و حديث ديگرى كه در غررالحكم‏ آمده و به صورت ضرب‏المثلى در ميان همه مردم مشهور است: «الْإِنْسانُ عَبْدُ الْإحْسانِ‏ ▫️انسان بنده احسان است». 🔸روايات فراوانى با تعبيرات مختلف از اميرمؤمنان على عليه السلام در غررالحكم‏ به همين مضمون ديده مى‏شود؛ از جمله: «الإحْسانُ يَسْتَرِقُّ الْإنْسانُ‏ ▫️احسان، انسان‏ها را بنده مى‏سازد». و «بِالْإحْسانِ تَمْلِكُ الْقُلُوبُ‏ ▫️به وسيله احسان دل‏ها در تسخير انسان در مى‏آيند». و «مَا اسْتَعْبَدَ الْكِرامُ مِثْلُ الْإكْرامِ‏ ▫️افراد با شخصيت را چيزى همانند اكرام و احترام، به بندگى و خضوع، نكشانده است». #خواندنی #نهج‌البلاغه #حکمت164 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

📖 نهج‌البلاغه _ حکمت 165 : ✅ پرهیز از نافرمانی خدا 🔸 قال امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام : ♦️ لَا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِى مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ . 💠 هيچ اطاعتى از مخلوق ، در نافرمانى پروردگار نيست! 🔸اشاره به اين‏كه ما هرچه داريم از ذات پاك پروردگار است و در هر كار و قبل از هر چيز بايد مطيع فرمان او باشيم، بهشت و دوزخ در دست اوست ثواب و جزا به حكم او، عزت و ذلت در اين دنيا نيز از ناحيه اوست و در واقع‏ «لا مُؤَثِّرَ فِى الْوُجُودِ إلَّااللَّهُ» 🔹با اين حال چگونه ممكن است ما به اطاعت مخلوقى درآييم كه او فرمان معصيت خالق را صادر كرده است. اين نهايت بى‏خبرى و ضعف ايمان و نادانى و ناسپاسى است. 🔹به همين دليل فقهاى ما مى‏گويند اطاعت والدين و اطاعت زن از شوهر و مانند آن تنها در صورتى مجاز يا لازم است كه بر خلاف فرمان خدا نباشد و ازاين‏رو براى انجام حج واجب، نهى آنها هيچ اثرى ندارد و همچنين در انجام دادن واجبات ديگر و ترك محرمات، و آن كس كه اطاعت مخلوق را بر اطاعت خالق مقدم سازد در واقع مشرك است؛ يعنى گرفتار شرك عملى شده است؛ 🌸از اين رو قرآن مجيد در مورد والدين مى‏فرمايد: «وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا» ▫️ و اگر آن دو (مشرك باشند و) تلاش كنند كه براى من‏ همتايى قائل شوى كه از آن آگاهى ندارى، از آنها پيروى مكن». 🔸همچنين اگر حكومتى به هر نام تشكيل شود و قانونى بر خلاف قانون خداوند وضع كند هيچ مسلمانى حق پيروى از آن را ندارد، چون اطاعت مخلوق و معصيت خالق است جز اين‏كه او را مجبور كنند. 🔹بعضى از شارحان نهج‏البلاغه براى اين جمله معناى ديگرى ذكر كرده و گفته‏اند: منظور اين است كه هيچ كس حق ندارد از طريق معصيت راه اطاعت خدا را بپيمايد؛ مثلًا در خانه غصبى نماز گزارد يا با آب غصبى وضو يا غسل كند يا با مال حرام فى سبيل الله انفاق نمايد. ولى معناى اول صحيح‏تر به نظر مى‏رسد، #خواندنی #نهج‏البلاغه #حکمت165 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

🎬ماجرایی بسیار بسیار شنیدنی ▪️حکایتی شیرین از مرحوم آیت الله هسته ای.... #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

🎥 روایت حجت‌الاسلام عالی از حضور رهبر معظم انقلاب در حسینیه امام خمینی(ره)... #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

💢با پنج کس همنشینی و رفاقت نکن❗️ 🌺امام سجاد(علیه السلام) در سفارشی فرمودند: ✅ فرزندم با پنج کس همنشینی و رفاقت نکن: ✍️از همنشینی با دروغگو پرهیز کن؛ زیرا او همه چیز را بر خلاف واقع نشان می دهد، دور را نزدیک و نزدیک را به تو دور می نمایاند. ✍️از همنشینی با گناهکار و لاابالی بپرهیز؛ زیرا او تو را به بهای یک لقمه یا کمتر از آن می فروشد. ✍️از همنشینی با بخیل برحذر باش؛ که او از کمک مالی به تو آنگاه که بسیار به آن نیازمندی، مضایقه می کند. ✍️از همنشینی با احمق(کم عقل) اجتناب کن؛ زیرا او می خواهد به تو سودی رساند، ولی به زیان تو می انجامد. ✍️از همنشینی با قاطع رحم (کسی که با خویشاوندان قطع رابطه نموده است) بپرهیز؛ که او در سه جای قران لعن و نفرین شده است. 📚مجموعه ورام؛ ج 2، ص 15 #شهادت_امام_سجاد #امام_سجاد #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

#داستان 🌸به خاطر غبار زوار کربلا نسوخت مرحوم قاضی نوراللّه رضوان اللّه تعالی علیه در آخر کتاب مجالس المؤ منین در ذیل حالات شعراء می نویسد : جمال الدین الخلیعی موصلی پدر او حاکم موصل و ناصبی و یکی از دشمنان اهل بیت (علیهم السلام ) بود ، مادرش هم ناصبیه بود چون پسری برایش متولد نمی شد به مقتضای عقیده فاسد خودش نذر کرد که اگر خدای تعالی به او پسری عطا کند به شکرانه او پسر را سر راه زوارهای حضرت #امام_حسین علیه السلام فرستد تا زوارها از شام و جبل عامل که می آیند و عبور آنها به موصل می شود آنها را به قتل برساند . بعد از مدتی جمال الدین متولد می شود چون به حدّ جوانی رسید مادرش او را از نذر خود با خبر می کند لاجرم با مادرش از عقب زواریکه از موصل عبور کرده بودند رفت . چون به مسیب رسید ، دید زوار از جسر عبور کرده اند همان جا توقف کرد تا هنگامی که مراجعت کردند آنها را به قتل برساند . در کناری کمین کرده بود که در همین حال خوابش برد در عالم رؤ یا دید قیامت شده ملائکه آمدند او را گرفتند و در آتش انداختند آتش او را نسوزاند وبه او اثر نکرد . ملک جهنم خطاب کرد به آتش ، چرا او را نمی سوزانی ؟ آتش گفت : غبار (زوّار) کربلا به او نشسته است ، او را بیرون آوردند ، شستشویش دادند دو باره او را در آتش انداختند باز آتش او را نسوزاند . ملک گفت : چرا دیگر او را نمی سوزانی ؟ آتش گفت : شما ظاهر او را شستید اما غبار داخل درجوف او شده ! از خواب بیدار شد و از آن عقیده فاسد برگشت و مذهب تشیع را اختیار کرد و مشغول مداحی حضرت امیرالمؤ منین (ع ) شد #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

🟢 #داستان 🔸 قيصر روم و سخني بزرگ ! عبدالملك بن مروان (پنجمين خليفه اموي ) از طاغوتهاي خاندان ستمگر بني اميه بود، و به عنوان امير مسلمين ، چند سال ، خلافت كرد. در تاريخ آمده : قيصر روم (شاه ابرقدرت روم در آن عصر) براي عبدالملك به اين مضمون نامه اي نوشت : ((آن شتري كه پدرت (مروان ) بر آن سوار شد و از مدينه فرار كرد خورده شد (يا آن را خوردم ) و اينك صدهزار و صدهزار و صدهزار نفر لشكر به سوي تو (براي سركوبي تو) مي فرستم )) (منظور قيصر روم اين بود كه ديگر شتري نيست كه بر آن سوار شده و مثل پدرت فرار كني و حتماً دستگير و مغلوب مي شوي ). عبدالملك پس از دريافت اين نامه ، براي حجاج بن يوسف ثقفي (فرماندار خونخوارش ) نامه اي نوشت و از او خواست كه از امام سجاد علیه السلام بخواهد كه چگونگي جواب نامه قيصر روم را آن گونه كه موجب وحشت او شود، بفرمايد. پس از رسيدن نامه بدست حجاج ، وي جريان را به امام سجاد علیه السلام عرض كرد. امام فرمود: براي عبدالملك بنويس كه در جواب شاه روم چنين بنويسد: ((براي خداوند ((لوح محفوظ)) هست كه در هر روز سيصد بار، آن را ملاحظه مي كند، و هيچ لحظه اي نيست مگر اينكه خداوند در آن لحظه ، افرادي را مي ميراند، و زنده مي كند، و ذليل و خوار مي نمايد، و عزت مي بخشد، و آنچه بخواهد انجام مي دهد، و من اميد آن را دارم كه خداوند در يكي از لحظه ها شر تو را از ما باز دارد. حجاج ، هين مطلب را براي عبدالملك نوشت ، و عبدالملك نيز پس از دريافت نامه حجاج ، همين مطلب را در جواب نامه تهديدآميز قيصر روم نوشت . وقتي كه نامه به قيصر رسيد و آن را خواند (وحشتزده شد) و گفت : ما خرج هذا الا من كلام النبوة ((اين مطلب جز از گفتار نبوت ، نشات نگرفته است !)). ✅قابل ذكر است كه پيامبران و امامان ، براساس قانون ((اهم و مهم )) گاهي افراد ((فاسد)) را براي دفع ((افسد)) (فاسدتر) راهنمائي مي كردند. 📚داستان دوستان #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

🟢 #داستان 👈غرور سلطنت ! عبدالملك بن مروان (پنجمين خليفه اموي ) قبل از آنكه بر مسند خلافت بنشيند، همواره در مسجد بود، و با قرآن و دعا سر و كار داشت ، به گونه اي كه او را ((حمامة المسجد)) (كبوتر مسجد) مي ناميدند، وقتي كه پس از مرگ پدرش ، خلافت به او رسيد، در مسجد مشغول قرائت قرآن بود، خبر مقام خلافت را به او دادند، او قرآن را به دست گرفت و به آن خطاب كرد و گفت : سلام عليك هذا فراق بيني و بينك.: ((خداحافظ، اكنون زمان جدائي بين من و تو است )). غرور سلطنت آنچنان او را مسخ و غافل كرد كه شراب مي خورد، و يكي از استاندارانش ، ((حجاج )) بود كه دهها و صدها هزار نفر مسلمان را كشت . خودش مي گفت : من قبل از سلطنت از كشتن مورچه اي مضايقه داشتم ولي اكنون حجاج براي من نوشته كه صدها نفر را كشته ام ، ولي اين خبر در من هيچ اثر نمي كند، و روزي يكي از دانشمندان زمان (بنام زهري ) به او گفت : شنيده ام شراب مي نوشي گفت : ((آري ، خون مردم را نيز مي نوشم )). 📚داستان دوستان #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

📖 نهج‌البلاغه - حکمت 166 : ✅ پرهیز از تجاوز به حقوق دیگران 🔸 قال امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام : ♦️ لا يُعَابُ الْمَرْءُ بِتَأْخِيرِ حَقِّهِ إِنَّمَا يُعَابُ مَنْ أَخَذَ مَا لَيْسَ لَهُ 💠 مرد را سرزنش نكنند كه چرا حقّش را با تأخير مى گيرد، بلكه سرزنش در آنجاست كه آنچه حقش نيست بگيرد. 🌸 در بعضى از روايات آمده است- امام عليه السلام سخن حكمت‏آميز 166 را در پاسخ كسى مى‏گويد كه از آن حضرت پرسيد چرا شما در گرفتن حق خود در امر امامت شتاب نكرديد. 🔹تأخير مزبور در واقع از ناحيه امام عليه السلام نبود، بلكه از ناحيه كسانى بود كه سال‏ها براى رسيدن به آن نقشه ‏ها كشيده بودند و حتى زمانى كه رسول اكرم صلى الله عليه و آله مى ‏خواست در آستانه وداع با دار دنيا نامه ‏اى بنگارد و اين حق را تثبيت كند آنها مانع شده و نسبت‏هاى بسيار ناروايى به ساحت قدس پيامبر صلى الله عليه و آله دادند كه داستان اسف ‏انگيزش در تمام كتاب‏هاى اهل سنت و شيعه آمده است. #خواندنی #نهج‌البلاغه #حکمت166 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.

🔷 قصۀ خرس و تارزان 🔹نظر دکتر #علیرضانبی دربارۀ خائنین به وطن!! #خواندنی 🔰 به کانال #اخبارلفور بپيونديد. 👇👇 @akhbarelafoor 👆 با ما همراه باشید.