اخبار سیاسی روز
با سلام خدمت همراهان عزیز . این روزها بحث استیضاح روحانی دوباره داغ شده است و تحلیل های مختلفی در مو
🔴 پیرامون گزینه استیضاح رئیس جمهور
🔻 با حرکت رسانهای جناب ذوالنور دوباره بحث استیضاح رئیسجمهور داغ شد. چند نکته مهم در این خصوص:
1️⃣ اولاً برخی دوستان استیضاح را با رای به عدم کفایت سیاسی اشتباه گرفته اند که باید گفت استیضاح به معنای رای به عدم کفایت سیاسی نیست.
2️⃣ ثانیا کنار رفتن روحانی به معنای کنار رفتن دولت روحانی نیست. بلکه دولت او با حضور معاون اول تا انتخابات بعد پابرجا میماند. فقط همین نظم نیمبند هم از بین خواهد رفت.
3️⃣ فرض بر اینکه رای به عدم کفایت سیاسی روحانی داده شد پلن و طرح استیضاح کنندگان برای فردای بدون روحانی چیست؟ استیضاحکنندگان نگاه سلبی خوبی دارند ولی نمی توانند پاسخ ایجابی برای پساروحانی داشته باشند.
4️⃣ "میخواستم، نگذاشتند" ؛ مطمئن باشید این دو کلمه روایت مظلومانه روحانی در طول تاریخ خواهد بود. معتقدم او باید بابت ناتوانی هایش تا آخر بایستد و فردا نگوید که "خواستم و نگذاشتند."
5️⃣ کسانی که موافق برکناری روحانی هستند به این سئوال نمی توانند پاسخ دهند که برکناری او چگونه و براساس چه مکانیسمی به کم شدن التهابات فعلی خصوصا گرانی ها و تورم کمک می کند؟
6️⃣ سئوال دیگر اینکه افراد #آشنایی که جای جلاد و شهید را در انتخابات قبل عوض کردند و آیت الله رئیسی را ترور شخصیت نمودند، از روحانی یک قهرمان نخواهند ساخت؟
7️⃣ معتقدیم جامعه باید به الزامات مردمسالاری پایبند باشد و مردمسالاری شیر بی یال و دم و اشکم نیست. مطمئن باشید این نکته به بلوغ سیاسی جامعه ما در آینده کمک خواهد کرد.
8️⃣ سئوال و نکته آخر اینکه آیا دشمن خارجی و ضدانقلاب داخلی و خارجی در التهابات پدید آمده ساکت خواهند بود؟ ساده لوحی است اگر جوابمان بله باشد.
🖌 #یعقوب_ربیعے
اخبار سیاسی روز
⁉️ آمریکایی ها چه می خواستند؟ چه شد؟ #بخش_اول 💠 رهبر انقلاب، امروز در ارتباط تصویری مردم قم با اشا
#بخش_دوم
⁉️ اما بعد از حاج قاسم چه شد؟
1️⃣ - با وجود گلایه ها، مردم صاحبان اصلی عزای شهید سلیمانی شدند؛ که این حاصل همان عبارت امروز رهبر معظم انقلاب یعنی "غیرت دینی" است.
2️⃣ - شهادت حاج قاسم در جامعه ایجاد وحدت کرد و شکاف پدیدآمده پس از آبان ۹۸ را کم رنگ یا ترمیم کرد.
3️⃣ - برخلاف پیش بینی ها، ساختار و نظم پدید آمده از سوی حاج قاسم امروز تحولات منطقه را مدیریت می کنند که نمونه اش راهبرد اخراج آمریکا از منطقه است.
4️⃣ - هر چند آمریکایی ها به دنبال تغییر موازنه قوا به نفع خودشان بودند ولی امروز آمریکا ضعیف ترین موقعیت خودش را در منطقه تجربه می کنند.
👌 و این شاید مصداق بارز وعده الهی است که فرمود وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ.
#یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
📌جمع متناقضها
اگر بخواهیم سفر بایدن را به صورت اجمالی به تحلیل بگذاریم باید بازیگران مؤثر در این سفر و اهداف آنان را مورد بررسی قرار دهیم و ببینیم هر کدام از این بازیگران به دنبال چه اهدافی هستند و منافع آنها از این سفر چیست؟ و آیا این سفر اهداف و منافع آنها را تأمین میکند؟
🔸گزارههایتحلیلی:
1️⃣ بازیگر اول آمریکا:
در بیشتر تحلیلها به آن اشاره شده که هدف آمریکاییها از سفر بایدن کنترل اسب لجامگسیخته انرژی در جامعه آمریکاست. از سویی نیمنگاهی هم به انتخابات پیش روی خود در کنگره و ریاستجمهوری آینده دارند. قطعاً غرب آسیا به عنوان هارتلند دنیا میتواند با کنترل بازار انرژی به او کمک کند. اما بیشتر کارشناسان معتقدند که کشورهای عربی توان تأمین نفت مورد نیاز برای کنترل بازار جهانی را ندارند.
2️⃣ بازیگر دوم عربستان:
اما بازیگر مهم این عرصه بنسلمان جوانک خام آلسعود است که این روزها با اینکه تمنای ریاست بر حجاز را دارد و میخواهد از بلیط حمایت آمریکا در چالش بین شاهزادگان استفاده کند اما با دو چالش اساسی مواجه هست چالش اول آنکه در داخل آمریکا نگاه حمایتی از او کم است و حتی در درون دموکراتها نیز نسبت به دیدار بایدن و او اختلاف نظر وجود داشت. چالش دوم اینکه بنسلمان قمار بر بایدن پیر و فرتوت که معلوم نیست در دور بعد کاندیدا بشود یا نشود و رأیآوری او از هم اکنون محل سؤال است را یک قمار اشتباه میداند؛ لذا نمیخواهد تمام تخممرغهایش را در سبد بایدن بگذارد.
3️⃣ بازیگر سوم رژیم صهیونیستی:
محور اصلی خواستههای صهیونیستها در این سفر امنیت و مقابله با قدرت روزافزون جمهوری اسلامی در منطقه است. آنها از بایدن میخواهند تا در نزاع بین ایران و رژیم صهیونیستی آنها را تنها نگذارند؛ اما آمریکاییها میدانند که ایستادن در کنار رژیم صهیونیستی موجب تصاعد بحران در منطقه خواهد شد و این چیزی است که امروز به ضرر منافع آنهاست.
🔰نکتهپایانی اینکه: قطعاً گرد و غبار این سفر چند روز دیگر خواهد خوابید و آن موقع همه متوجه خواهند شد که این سفر با همه سر و صدایش جمع متناقضهاست و هیچکدام به اهداف خود نخواهند رسید و در آخر این ایران است که تیزبینانه و هوشمندانه به صحنه نگاه میکند و بدون اینکه متأثر از آمد و شدها و تهدیدات طرف مقابل قرار گیرد حرکت خود را عقلانی و فارغ از احساسات برمیگزیند.
✍️ #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🔰حرف روز
🔻بیحجابی؛ معضل امنیتی یا پدیده اجتماعی؟!
تجربه نشان داده که با شروع تابستان، برخی تحرکات در فضای حقیقی و مجازی بر سر حجاب آغاز میشود. اگر محتوای تولیدشده در بسترهای مختلف مجازی و رسانهای را تحلیل محتوا کنیم، میتوان دو رویکرد در تحلیل علت بیحجابی احصاء کرد. عدهای معتقدند که بیحجابی و شکلگیری پویشهای بیعفتی وجه امنیتی داشته و با هدف نرمالیزاسیون جامعه، در تقابل با نظام و با هدف براندازی شکل گرفته است. این نگاه گزارههای بسیار قابل اعتنایی نیز دارد؛ مدیریت ضدانقلاب و سوار شدن آن بر این موج در فضای مجازی و حقیقی نکتهای غیرقابلانکار و کاملاً مشهود است؛ اما عدهای بیحجابی در برخی اعضای جامعه را فاقد کنش گری اجتماعی و سیاسی و حاصل تغییر سبک زندگی و یک پدیده اجتماعی بهحساب میآورند و پاسخ برای رفع آن را نه امنیتی، بلکه اجتماعی میدانند.
پذیرفتن هر یک از این رهیافتها، نحوه مواجهه با پاسخگویی به این پدیده را نیز دگرگون میکند. اگر بیحجابی را یک موضوع امنیتی بدانیم به آن نیز پاسخ امنیتی خواهیم داد و اگر آن را یک معضل اجتماعی بدانیم، قطعاً نحوه مواجهه با آن تغییر میکند. به نظر میرسد خطکشی مشخصی نمیتوان انجام داد؛ چرا که ما در شرایط حاضر با درهم تنیدگی پدیدهها مواجهیم؛ یعنی یک موضوع ممکن است با اینکه اقتصادی محسوب شود، اما همزمان رنگ و بوی اجتماعی یا سیاسی و یا ... به خود میگیرد که به زبان ساده میتوان آن را ژلهای شدن پدیدهها در عصر حاضر دانست. ژلهای شدن و در هم تنیدگی پدیدهها در شرایط فعلی نحوه مواجهه با آنها را سخت میکند. در موضوع بیحجابی نیز اینگونه است؛ آیا باید با آن امنیتی برخورد کرد؟ یا نگاه اجتماعی داشت؟ و یا نگاه ترکیبی؟!
همه این موضوعات، این رسالت را برای دستگاههای فرهنگی و متولیان اجتماعی ایجاد میکند که برای مواجهه با پدیدهای مانند بیحجابی باید به دنبال یک سند و یا دستورالعمل جامع بود؛ قطعاً در این سند جامع، مسائل زیادی باید لحاظ گردد؛ از نحوه مواجهه امنیتی گرفته تا شیوه تعامل با سبک زندگی، پیوستهای رسانهای، اجتماعی و ...
نکته مهم اینکه؛ اتخاذ چنین رویکردی میتواند موجب جلوگیری از موجسواری برخی خناسان فضای مجازی و رسانهای مانند متولیان کمپینهای بیعفتی در این شبکهها گردد.
✍️ #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🔴موازنه وحشت و دست خالی غربی ها
🔹 هفته گذشته بود که پهپادهای آمریکایی چند تانکر ایرانی را در مرز قائم_بوکمال یعنی یکی از گذرگاه های سه گانه در مرز سوریه و عراق مورد حمله قرار دادند. هدف تهاجم این بود که کریدور قائم_بوکمال که می تواند ما و عراق را به مدیترانه و مرزهای رژیم اشغالگر برساند مسدود نمایند.
🔹 آن موقع گفتیم که این حملات بی پاسخ نخواهد ماند. حمله پهپادی به یک نفتکش در عمان که ظاهراً متعلق به یک تاجر صهیونیستی است دقیقاً در راستای موازنه وحشت به نفع گفتمان مقاومت است.
🔹هرچند طرف مقابل طبق اشتباه محاسباتی خود خیال می کرد که گفتمان مقاومت در خلال اغتشاشات ایران، به خباثت های آنها پاسخ نخواهد داد ولی تجربه نشان داده است که خط مقاومت اگر ضربه بخورد پاسخ قاطع و عاقلانه خواهد داد.
🔹 پیش بینی می کنیم که غربی ها زود صحنه بازی را خالی خواهند کرد و رفت و آمد دیپلماتهای غربی و عربی برای پایان دادن به این زد و خوردها به زودی شروع خواهد شد. دست غربی ها برای تصاعد بحران و موازنه وحشت خالیست.
👌 منتظر می مانیم ....
🖌 #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🔹 شهادت کیان و بروکراسی روایت
🔹 کیان و دیگر شهدای ایذه روز چهارشنبه شهید شدند و امروز پس از سه یا چهار روز، فیلم مدافعان امنیت بدون سلاح دفاعی یا تهاجمی منتشر می شود. دقیقا قضیه اش مانند فیلم امجد امینی قبل از فوت مهسا امینی است که به سالم بودن بدن دخترش اعتراف می کند ولی یک هفته پس از فوتش اجازه انتشار یافت.
🔹 ما در جنگ روایت ها قرار داریم و این یک واقعیت است. جنگ روایت مثل دعوای خیابانی است آنکس که سیلی اول را محکم تر بکوبد احتمال موفقیتش بیشتر است. در جنگ روایت ها هم دو موضوع بسیار مهم است سرعت روایت و جذابیت روایت.
🔹 متأسفانه در جنگ روایت ها ما اسیر بروکراسی شده ایم، درگیر پیچ و خم اجازه حفاظت یا حراست فلان سازمان، اذن فلان وزیر یا وکیل، آمار دادن یا ندادن فلان سازمان عریض و طویل. مانند دن کیشوتی که با شمشیر نه به جنگ آسیاب بادی بلکه به جنگ توپخانه عظیم دشمن آمده است.
🔹 راهکار هم ساده و هم پیچیده است. ساده از آن جهت که ما دیتا و اطلاعات بیشتری داریم، پیچیده از آن جهت که درگیر ذهن های فرسوده و پیچ و خم های اداری روایتیم.
#یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
✅ خبرهایی که نباید دیده شود
شاید رسانهها موفق نشوند به اشخاص بگویند که چگونه فکر کنند، اما با تأثیر فوقالعادهای که بر آنها دارند میتوانند بگویند به چه چیز باید فکر کنند.
این شاید خلاصه ترین روش برای توضیح تکنیک های حذف و برجسته سازی است. برای مثال در هفته گذشته ایران بعد از چین و آمریکا به فناوری ژن درمانی سرطان در کودکان دست یافت. اما رسانه ای مانند ایران اینترنشنال که کوچکترین موضوع علیه نظام را به شدیدترین نحو برجسته می کند از کنار این خبر عبور کردند. یک جستوجوی ساده نشان میدهد در حالی که این خبر افتخاری برای دانشمندان کشور بود به تیغ سانسور سپرده شد که در 27 فوریه(8 اسفند 1400) دستیابی دانشگاه پنسیلوانیای آمریکا به این فناوری برجسته شده و بزرگنمایی میشود. داستان راه اندازی رصدخانه ملی ایران بعنوان بزرگترین مکز نجومی غرب آسیا هم به همین نحو است؛ رسانه ین سلمان صرفا با یک خودتحقیری تیتر زد «افتتاح رصدخانه ملی ایران بدون تلسکوپ.»
علت استفاده رسانههای تجزیهطلبی مانند سعودیاینترنشنال از چنین ترفندهایی این است که کارکرد آنها برای رسیدن به اهدافشان یعنی تجزیهطلبی، بزرگنمایی مشکلات، سیاهنمایی از وضعیت کشور، سانسور اخبار خوب، مقابله با امیدآفرینی برای مردم و... است. به همین دلیل اکبر گنجی به صراحت میگوید: «ما کارمند رسمی بخش پروپاگاندای آمریکا، انگلیس، اسرائیل و سعودی هستیم. وظیفه ما فرو پاشاندن سازمان اجتماعی و کشاندن مردم به خشونت جمعی است... گمان باطل نکنید که ما مخالف سیاسی، مدافع حقوقبشر، فمینیست و... هستیم؛ نه، ما فقط کارمند پروپاگاندای دولتهای راست افراطی هستیم.»
به همین خاطر است که شما در صفحه تلگرامی ایران اینترنشنال یک پست پیرامون سفر رئیس جمهور به استان کردستان نمی بینید.این رسانهها به علت ماهیت تجزیهطلبانهشان آنجا که جامعه در پدیدهای مانند جام جهانی فوتبال نیاز به شادی و نشاط دارد در حال عزاداری و شیون هستند و آنجا که جامعه مانند حادثه تروریستی شاهچراغ در سوگ و عزاست به دنبال برگرداندن انگشت اتهام به سوی نظام و تشویش اذهان ملتند.
ما از رسانه بنسلمان که مخالف خود را با اره قطعه قطعه میکند انتظاری جز این نداریم. اما با توجه به اینکه بیش از 70 درصد جامعه در شبکههای اجتماعی با این رویکردهای دشمن مواجهند و ضعف سواد رسانهای موجب آسیب به برخی شده و میشود باید یک تأمل اساسی برای سواد رسانهای جامعه کرد تا به درستی ماهیت تجزیهطلبانه این رسانه های تروریستی را بشناسند.
#یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🔰حرف روز
📌حمله به ستون خیمه
این روزها توهین نشریه موهن شارلی ابدو به رهبر معظم انقلاب از جمله خبرهایی است که در رسانهها ضریب خورده و دیده شده است. اما این سؤال پدید میآید که علت این اهانت به رهبری چیست؟ آیا هدف آنگونه که این نشریه موهن و مسئولان فرانسوی میگویند نشان دادن آزادی بیان است؟ وقتی از آزادی بیان در فرانسه سخن گفته میشود بیشتر به یک طنز تلخ میماند؛ چرا که کسانی که دهه 90 میلادی را به یاد دارند با چهره روژه گارودی آشنا هستند. این فیلسوف فرانسوی صرفا به بهانه مخالفت با هولوکاست از فرانسه طرد شد و به زندان افتاد. چگونه کشوری که 8 سال وضعیت ویژه امنیتی یا همان حکومت نظامی توسط دولت آن تمدید میشود و رئیسجمهورش در سال 2021 یک بیلبورد را تحمل نکرد و از طراح بیلبورد شکایت کرد میتواند مدعی آزادیبیان باشد؟
از سویی شارلی ابدو هم نمیتواند تریبونی برای آزادیبیان باشد. چرا که اولا هنری جز توهین کردن در چند سال گذشته نداشته است و نمونه آن توهین سالهای قبل این نشریه به پیامبر(ص) بود. ثانیا به قول کوچه و بازار ، ناف او را با عدم آزادی بیان بریدهاند چرا که در سالهای نه چندان دور وقتی موریس سینه کاریکاتوریست موهن این نشریه به پسر سارکوزی رئیسجمهور اسبق فرانسه انتقاد کرد عذر او را خواستند و او مجبور به استعفا شد.
پس دلیل توهین اخیر چیست؟ واقعیت این است که اگر به محتواهای تولید شده از شعار و دیوارنویسی و... در اغتشاشات اخیر نگاهی بیندازیم ورود صریح براندازان به ساحت توهین به رهبری انقلاب و قبحشکنی در این حوزه است. دشمن خوب میداند که رهبری نظام و ولایت فقیه رکن اصلی و حلقه اتصال بین جمهوریت و اسلامیت است. بر این اساس دشمن در این شرایط ستون خیمه نظام را نشانه رفته است.
انجام این عمل موهن و سخیف در زمانی که اغتشاشات به زوال رفته و نفس آخرش را میکشد به مثابه دمیدن در یک کالبد نیمه جان است. براندازان و تجزیهطلبان میخواهند این چرخه خشونت و اعتراض تداوم یابد و سوژههایشان باید تکرار و بازتولید شود روزی از تریبون ملکه، روزی از تریبون اَبو اَرِّه بنسلمان و روزی از پستوی کاخ الیزه. اما این جسد نیمه جان با این تنفسها جان نمییابد و فقط زحمت خودشان را بیشتر میکند. بقول خواجه حافظ عرض خود میبرند و زحمت ما میدارند.
✍️ #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🟠تبیین یا باتوم؟
نگاهی به هرم سنی و آمار جمعیتی کشور نشان میدهد که ما یکی از کشورهای جوان هستیم. در حال حاضر بیش از 17 میلیون جمعیت کشور ما را افراد بین 15 تا 29 سال تشکیل میدهند هر چند این جمعیت رو به کاهش است و باید برای پیر نشدن جامعه تأمل و اقدام اساسی نمود. از مختصات این نسل این است که نسلهای سابق پس از گذشت مدتی با اینترنت و شبکههای مجازی مواجه شدند اما این نسل در درون شبکههای مجازی و اینترنت متولد شد بر همین اساس برخی این نسل را نسل نت مینامند. از سویی علاوه بر بمباران اطلاعاتی توسط شبکههای مجازی و اینترنت این نسل با 250 رسانه فارسیزبان مواجه هست که به القای شبهات و ذهنیتهای غیر واقع نسبت به نظام و انقلاب میپردازند.
نکته دیگر، عدم ارتباط مؤثر از سوی مسئولان و نیروهای انقلابی و نبود یک روابط و روایت جذاب و روزآمد بین نسل گذشته و نسل جدید موجبات انباشت مطالبات و ذهنیتهای خاصی در این جامعه شده است. آنچه گفته شد را میتوان یکی از دهها علت حضور نسل جوان در اغتشاشات اخیر دانست. اما سؤالی که پدید میآید این است که چگونه میتوان با این نصب با مختصاتی که گفته شد مواجه شد؟
بیانات دیروز رهبر معظم انقلاب در جمع مردم قم با این عنوان که «وسوسهای را که روی آن جوان و نوجوان اثر میگذارد چه چیزی میتواند برطرف کند؟ باتوم که نمیتواند برطرف کند، آن وسوسه را تبیین میتواند برطرف کند.» یک راهبرد اساسی در مواجهه با نسل جوان است. البته این بار اول نیست که معظمله این چنین سخن میگویند بلکه در کوران اغتشاشات اخیر و در مراسم دانشآموختگان نیروهای مسلح فرمودند که «چشم و گوش جوان امروز باز است، حواسش جمع است، هوشمند است، قابل تحلیل است؛... اینکه من مدام میگویم: «جهاد تبیین، جهاد تبیین».»
آنچه رهبر معظم انقلاب گفتند تعارف نیست بلکه یک واقعیت است، اگر ما روایت و تبیین نکنیم قطعاً طرف مقابل روایت و تبیین خواهد کرد و با چالشهای مانند چند ماه اخیر مواجه خواهیم بود لذا امروز یکی از الزامات اساسی جریان انقلاب اقدام به تبیین برای این نسل البته با زبانی جذاب، روزآمد، مبتنی بر نیازسنجیها و... است. ارتباط مؤثر میتواند از این نسل محسن حججی و دانیال رضازاده بسازد و رهاسازی آنها یعنی سپردن به دست شبکهها و رسانههای زامبیساز.
✍️ #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
🔴 #آزمون_سخت | با یزیدیم یا حسین (علیه السلام)؟ ‼️
🔹 نگاهی به تاریخ کربلا و حادثه عاشورا نشان می دهد که ما در کربلا با سه واژه متفاوت روبروییم ؛ منفعت، مصلحت و حقیقت. در کربلا آنچه اتفاق می افتد انسان ها را به سه نحله تقسیم می کند:
🔹 خواص منفعت محور: افرادی که در کربلا سهیم هستند همه سیدالشهداء (علیه السلام) را می شناسند؛ ولی بین منفعت مقطعی و حقیقت گیر می افتند. مثلا شریح قاضی اگر فقط بر بالای عمارت کوفه می گفت که هانی بن عروه در زندان زخمی و مجروح شده است همانجا قیام مردم علیه ابن زیاد شکل می گرفت و حادثه عاشورایی پدید نمی آمد. یا یکی مثل عمر ابن سعد چرتکه می اندازد که حسین (علیه السلام) را می کشم ، به ملک ری که رسیدم توبه می کنم ؛ ولی آنچه در دوراهی حقیقت و غنیمت برای عمر ابن سعد محقق شد این بود که نه به ملک ری رسید و نه از گندم آن خورد .
🔹 خواص مصلحت اندیش: دیگری هم مثل سلیمان ابن صرد خزاعی می شود که در شناخت حقیقت و مصلحت مبتنی بر منافع شخصی در می ماند. عقل مصلحت اندیش و کوته بین انسان های بزرگی مانند سلیمان ابن صرد خزاعی اینگونه محاسبه می کنند که قطعا در هماورد بین امام حسین (علیه السلام) و سپاه یزید آن کسی که شکست می خورد امام حسین (علیه السلام) است. به همین دلیل پا پس می کشد تا در جایی دیگر بتواند یزید را شکست دهد. اما تاریخ یعنی اقدام در موقع خویش. سلیمان بعدها در قیام توابین با ۴۰۰۰نفر شهید می شود؛ ولی پیام ۷۲ تن کجا؟ و تاثیر ۴۰۰۰ نفر مصلحت سنجِ وقت نشناس کجا؟
🔹 خواص حقیقت طلب: اما کسان دیگری هستند که در طریق حقیقتند؛ حقیقت هم جز پا جای پای معصوم(ع)گذاشتن نیست "المتقدم لهم مارق والمتاخر عنهم زاهق".مالک در جنگ صفین می داند که اگر دو شمشیر دیگر بزند خیمه ی کفر ویران می شود ؛ ولی به اذن مولایش برمی گردد ، اما کمی آنسوتر عاشوراییان می دانند بواسطه راهی که می روند سرشان بر نیزه خواهد رفت ؛ ولی اذن میدان می خواهند. در این حقیقت طلبی گاه شمری که جانباز جنگ صفین است مردود می شود؛ ولی سعد ابن حارث، ابوالحتوف بن حارث، حر بن یزید و .... که تا ظهر عاشورا در سپاه یزید هستند به امام می پیوندند و شهید می شوند.
🏴 با خودمان بیندیشیم ما کدامیم و کجاییم؟ با حق و حقیقت یا با منفعت و مصلحت؟
🖌 #یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz
⁉️ سوریه به کدام سمت خواهد رفت؟
♨️ بشار اسد رفت، این مهم ترین خبر روز 18 آذر بود؛ ولی الان سئوال اصلی این است که پس از بشار اسد چه اتفاقی خواهد افتاد؟ سناریوها را می توان اینگونه نوشت:
1️⃣ _ سناریوی تشدید تنش ها و فرو رفتن سوریه درجنگ داخلی.
2️⃣ _ سناریوی استقرار یک دولت مرکزی جایگزین بشار که می تواند شامل موارد ذیل باشد:
👈 استقرار یک دولت و حاکمیت تکفیری توسط جبهه النصره یا همان تحریر الشام،
👈شکل گیری یک دولت و حاکمیت اسلامی غیر تکفیری ،
👈 شکل گیری یک دولت با سکولارهای فراری مانند ریاض حجاب.
مطمئن باشید که غربی ها اجازه دو دولت اول را نخواهند داد؛ اما در یک نگاه کلی می توان گفت که آمریکایی ها و صهیونیست ها در سوریه به دنبال سه هدف عمده خواهند رفت:
👈 تلاش برای حفظ آشوب مدیریت شده،
👈 عدم شکل گیری یک دولت قوی یا شکل گیری دولتی بدون اقتدار مرکزی،
👈 تلاش برای موازنه و توزیع ضعف بین همه طرف های درگیر.
👌 سال هاست که آمریکایی ها و صهیونیست ها به دنبال نظم نوینی هستند که از آن دولت های ضعیف و بازتولید خشونت و درگیری بیرون می آید. به قهقهه های امروز فیدان و اردوغان نگاه نکنید؛ دیر یا زود همه منطقه از جمله اردوغان و مرتجعین خواهد فهمید که زدودن نظم فعلی به معنای استقرار نظم نوین و مطلوب آن ها نخواهد بود.
😓 مدافعین حرم و سردار دل ها سال ها تلاش کردند تا نظم نیم بند فعلی به هم نخورد و راهبرد صهیونیست ها به ثمر ننشیند، مطمئن باشید جولانی ها و گولانی ها بلای جان اردوغان ها و بن سلمان ها خواهند شد.
#یعقوب_ربیعی
@akhbarsiasirooz