eitaa logo
عکس فیلم( بایگانی نه تایید)
34 دنبال‌کننده
15.2هزار عکس
11.1هزار ویدیو
429 فایل
آنچه ارسال می شود صرفا جهت بایگانی است و صحت آنها نیازمند بررسی است.
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حامد کاشانی
Kashani-Goftogoo-Dehbashi-13990808~1.mp3
30.06M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔈 درباره شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و توییت های اخیر؛ بین حامد کاشانی و حسین دهباشی پنجشنبه ۸ آبان ۹۹ 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 rubika.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
هدایت شده از کانال حمید کثیری
🔴 واژه‌ها از نو؛ این بار پنج سال قبل و در اوج اقدامات وحشیانه بود که یک مصاحبه بسیار مهم می‌خواندم. مصاحبه برای یکی از اصلی‌ترین جریانات تربیتی در کشور بود که مروّج صلح بودند. بحثِ بسیار فنی و قابل استفاده‌ای بود اما در روش‌های ایجاد صلح به افراط رسیده بودند و معتقد بودند که اساساً جنگ با داعش نیز غلط است و حتی با آن‌ها نیز باید کرد. کلی هم تاخته بود که شعارهای ما است, مرگ خواستن برای استکبار هم معنی ندارد! و بدون صلح از این مسیر، پیشرفتی برای بشریت ممکن نیست ... ✅ گذشت تا به امروز رسیدیم؛ امروز همان جماعت و تابعینش که همیشه می‌گفتند چرا برای دیگران می‌خواهید؟ چرا از مرگ دیگران خوشحال می‌شوید و صلح و صلح‌طلبی از زبان‌شان نمی‌افتاد، شب و روز خشونت را ترویج می‌کنند، توجیه و ماست‌مالی می‌کنند و یا خوشبینانه‌اش در برابر آن ساکتند! آن‌ها اعمال وحشیانه امثال را توجیه می‌کنند، در مقابل اقدامات تروریستی داعش در شاهچراغ ساکتند، در مقابل وحشی‌گری محض در اکباتان که منجر به شکنجه و شهادت شد هیچ نمی‌گویند و خیلی شیک مردم را به ادامه غیرمدنی‌ترین فعالیت‌ها فرامی‌خوانند. 👈 نمی‌دانم این بغض‌شان نسبت به جمهوری اسلامی تا چه حد است که این تناقضات را در ذهن و دل‌شان توجیه می‌کنند و شب‌ها راحت می‌خوابند ... نمی‌دانم 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🚨تبلیغ را دانشی تلقی کنیم، نه ذوقی/ مثل قرآن، بیشتر توصیفی تا استدلالی 📌بررسی ابعاد مسائل تبلیغ را براساس نکات رهبر انقلاب 🔻در گفتگوی رسانه KHAMENEI.IR با علیرضا پناهیان گزیدۀ اول: 🔻برای اینکه تبلیغ در حوزۀ علمیه در اولویت درجۀ یک قرار بگیرد، ابتدا باید تبلیغ در حوزه یک امر دانشی تلقی شود، نه ذوقی. 🔻ادبیات رایج تبلیغ دین با ادبیات قرآن فاصله دارد. ادبیات حوزه ادبیات «فقهی، کلامی، فلسفی» است.درحالی که در قرآن برای متقاعدسازی بیشتر از توصیف استفاده شده است، نه استدلال. 👈 متن کامل این گفتگو را می‌توانید از اینجا بخوانید. @Panahian_ir
هدایت شده از علیرضا پناهیان
🚨 با وجود هیئت امنای سنتی، راهی برای مشارکت جوانان در مسجد نیست! 🔹 ساختار مساجد باید اصلاح شود! 📌بررسی ابعاد مسائل تبلیغ را براساس نکات رهبر انقلاب 🔻در گفتگوی رسانه KHAMENEI.IR با علیرضا پناهیان گزیدۀ سوم: راه‌کارهای حل مسئۀ کمبود مُبلّغ که رهبر انقلاب اشاره کردند: 🔸۱. فعالیت تبلیغی طلبه را از فعالیت تحصیلی‌اش جدا نکنیم. 🔸۲. تحول در ساختار مساجد: با وجود هیئت امنای سنتی، راهی برای مشارکت جوانان در مسجد نیست! 🔸سازمانی نداریم که مساجد را از نظر تبلیغی سامان بدهد./ سازمان تبلیغات بدون مسجد سازمانی است که انگار در هوا دارد فعالیت می‌کند. 🔸اگر امامت جماعت را یک شغل تبلیغی و یک مقام فرهنگی‌ مهم مثل اعضای هیئت علمی دانشگاهها تلقی کنیم، که نیازمند دانشها و مهارتهای گوناگون است، این موجب رونق تبلیغ خواهد شد. 🔸هر مسجد باید یکی دو مدرسۀ وابسته داشته باشد! چرا مساجد مدرسه‌ها را رها کردند، بعد در مسجد کار فوق برنامه برای دانش‌آموزها انجام می‌دهند؟! خب این کار را در متن همان مدرسه انجام بدهید، و فعالان مسجد همان مدرسه را اداره کنند. 👈 متن کامل این گفتگو: khl.ink/f/53419 @Panahian_ir
هدایت شده از کانال حسین دارابی
🔴 بفرمایید آقای گاو آمده! در یک مدرسه راهنمایی دخترانه چند سالی مدیر بودم. روزی چند دقیقه مانده به زنگ تفریح، مردی باظاهری آراسته وارد دفتر مدرسه شد. گفت: «با خانم ناصری دبیر کلاس دوم کار دارم. می‌خواهم درباره درس و انضباط فرزندم از او سؤال کنم.» از او خواستم خودش رامعرفی کند. گفت: «من گاو هستم! خانم دبیر بنده را می‌شناسند! بفرمایید گاو آمده! ایشان متوجه می‌شوند چه کسی آمده!» تعجب کردم و موضوع را به خانم ناصری، دبیر کلاس دوم گفتم. او هم تعجب کرد و گفت: «ممکن است این آقا اختلال روانی داشته باشد. یعنی چه گاو؟ من که چیزی نمی‌فهمم!» ناچار از او خواستم پیش آن مرد برود. با اکراه پذیرفت و رفت. مرد آراسته، با احترام به خانم دبیر ما سلام داد و خودش را معرفی کرد: «من گاو هستم!» معلم جواب سلام داد و گفت: «خواهش می‌کنم، ولی ...» مرد ادامه داد: «شما بنده را بخوبی می‌شناسید. من گاو هستم، پدر گوساله! همان دختر ۱۳ ساله‌ای که شما دیروز در کلاس، او را به همین نام صدا زدید ...» دبیر ما به لکنت افتاد و گفت: «آخه، می‌دونید ...» مرد گفت: «بله، ممکن است واقعاً فرزندم مشکلی داشته باشد و من هم در این مورد به شما حق می‌دهم. ولی بهتر بود مشکل انضباطی او را با من نیز در میان می‌گذاشتید. قطعاً من هم می‌توانستم اندکی به شما کمک کنم.» خانم دبیر و پدر دانش‌آموز مدتی با هم گفتگو کردند ... آن آقا در خاتمه کارتی را به خانم دبیر ما داد و رفت. وقتی او رفت، کارت را با هم خواندیم. روی آن نوشته شده بود: دکتر فلانی، عضو هیأت علمی دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه..... چند روز بعد از ایشان خواستم یک جلسه برای معلمان صحبت کنند. در کمال تواضع خواسته‌ام را قبول کردند، سخنرانی دلپذیری داشتند ... ایشان می‌گفت: «خشونت آن گونه كه ما فکر می کنیم فقط محدود به خشونت فيزيكی بدنی نيست. عموماً ما درگيری‌های فيزيكی یا تعرض جنسی را خشونت می‌دانیم. ولی واقعیت آنست که دامنه خشونت، حوزه‌های گسترده‌تری دارد از جمله خشونت زبانی. وقتی توهین می‌کنیم، قومی را مسخره می‌کنیم، صاحبان یک عقیده را تحقیر می‌کنیم. وقتی تهمت یا برچسب می‌زنیم یا تهدید می‌کنیم، همه اینها خشونت است؛ منتها خشونت زبانی. بدون خون و خونریزی است. خشونت زبانی می‌کُشد. تا حالا هیچ کس را دیده‌اید به دلیل اینکه مسخره شده و یا فحش خورده باشد به اورژانس مراجعه‌ کند؟ یا به پلیس شکایت کند؟ قربانیان خشونت زبانی، اثری از جای زخم بر بدنشان یا مدرک دیگری ندارند. خشونت ابتدا در ذهن شكل می‌گيرد، بعد خود را در زبان نشان می‌دهد و سپس زمینه‌ساز خشونت فیزیکی می‌شود. وقتی رهبر یک گروه سیاسی در جامعه، افراد طرف مقابل ر ااحمق، مغرض و فاسد معرفی می‌کند، ما به عنوان طرفداران او آمادگی لازم را پیدا می‌کنیم که در زمان مناسب با ماشین از روی آن‌ها رد شویم. چرا؟ چون دیگر آنها را شایسته زندگی نمی‌دانیم! وقتی در یک ورزشگاه صد هزار نفری، طرفداران تیم مقابل را با ده‌ها فحش آبدار و ناموسی می‌نوازیم، زمینه را برای زد و خورد بعد از بازی فراهم می‌کنیم. وقتی دختر همسایه را داف خطاب می‌کنیم، راننده کناری را یابو، مشتری را گاو، دانش‌آموز را خنگ و فرد قانون‌مدار را اُسکُل، و قانون را در کلام زیر پا می‌گذاریم، همه این‌ها خشونت‌های زبانی است. یعنی آمادگی برای خشونت رفتاری در آینده؛ از تعرض جنسی بگیرید تا صدمه فیزیکی.» اما چه باید کرد؟ اولین کار این است که را بیاموزیم. فقدان مهارت‌های گفت‌وگو باعث می‌شود افراد نتوانند آنچه که مدنظر دارند را به زبان روشن بیان کنند و ایده و احساس خود را در یک کلام خشن و تند تخلیه می‌کنند. تمرین گفتگو، تمرین تخلیه ذهن و قلب، به شیوه‌ای غیرخشونت‌آمیز است. دومین کار این است که به خودمان بارها و بارها یادآوری کنیم کشتن آدم‌ها فقط به فرو کردن چاقو در سینه آنان نیست. دختر یا پسر، زن یا مردی که شخصیتش تخریب شده، شرافتش لکه‌دار شده، عزت نفسش لگدمال شده، دیگر زندگی نرمال نخواهد داشت. آنگاه یاد خواهم گرفت کلمه گاو را فقط و فقط برای خود گاو بکار ببرم ... پی‌نوشت: در ترم دوم مدرسه والدین، مفصل در مورد با دیگران (به صورت خاص نوجوان‌مان) و روش‌های موثر با این نسل صحبت خواهیم کرد. 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4
♦️زنگ خطر انرژی به صدا درآمد؛ ایران فقط چند سال دیگر گاز دارد! حسین میرافضلی، کارشناس انرژی و مدیرعامل اسبق پتروشیمی جم در با خبرفوری: 🔹ایران زیر ۶۰ کشور اول سرد است و یعنی ۶۰ کشور دیگر وجود دارند که سردتر از ایران هستند. 🔹از بین کشورهایی که سردتر از ایران هستند، تعداد کشورهایی که در آن‌ها به خانه‌ها گازرسانی شده کمتر از انگشتان دست است و حداکثر میزان گازرسانی آن‌ها ۳۰ تا ۴۰ درصد بوده در حالی که در ایران ۹۵ تا ۹۸ درصد گازرسانی شده. 🔹ایران مصرف‌کننده بزرگ گاز در جهان است و گازرسانی به خانه‌ها اشتباه بزرگی بود که در تاریخ کشور در بحث انرژی انجام دادیم چرا که باید مثل تمام کشورهای دنیا با برق خانه‌ها را گرم می‌کردیم. 🔹باید به سمت افزایش تولید برق برویم. کدام کشور در کره زمین وجود دارد که مردم آن درسردترین روزهای  زمستان در خانه لباس تابستانی بپوشند؟ هیچ کشوری به غیر از ایران مرتکب این عمل نمی‌شود. 🔹از ۲۰ سال آینده به بعد به هیچ وجه نمی‌توانیم، برای مصارف خانگی گاز تامین کنیم حتی ممکن است تا ۱۵ سال آینده این اتفاق بیفتد. 🔹ایران خیلی هنر کند بتواند گاز نیروگاه‌ها و پتروشیمی‌ها را تامین کند. @Akhbarefori