eitaa logo
حَیَّ عَلَی الله
1.1هزار دنبال‌کننده
10.1هزار عکس
7.8هزار ویدیو
125 فایل
کانالی با موضوعات مختلف به همراه کنفرانس با صلوات وارد شو اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم وصیت و دلنوشته های شهدای عزیزانتان را با ما به اشتراک بگذارید و به رسالت زینبی خود عمل کنید https://eitaa.com/Sahebzamanalamann
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢 وقتی مرزهای دروغگویی برای انکار قحطی در غزه توسط اسرائیل اینترنشنال جابجا می‌شود؛ افتتاح نوتلا بار در غزه! 🟡 پس افزایش بی‌سابقه خشم مردم کشورهای مختلف جهان در پی قحطی مصنوعی ایجاد شده در غزه توسط رژیم‌صهیونیستی، شبکه ایران اینترنشنال به همراه دیگر حساب‌های منتسب به این رژیم در دروغی آشکار با انتشار ویدئویی قدیمی مدعی ایجاد یک نوتلا بار در غزه شده‌اند. 🔹 گفتنی است این مکان که در منطقه "الرمال"غزه قرار داشته است در سال 2023 میلادی توسط صهیونیست‌ها به طور کامل ویران شده است. 👆👆👆👆 @ala_allah
⁉️ متن شبهه 👇👇 اسلام می‌گوید باید دین را با تحقیق انتخاب کرد. اما اگر مسلمانی بعد از تحقیق مسیحیت را انتخاب کند، اسلام می‌گوید مرتد است و باید کشته شود! این با آزادی بیان و آزادی عقیده سازگار نیست. ✅ پاسخ شبهه 👇👇👇 1️⃣ دعوت اسلام به تحقیق و انتخاب آگاهانه قرآن بارها مردم را به تفکر و تعقل دعوت کرده: «أفلا تعقلون» (بقره/۴۴)، «أفلا یتدبرون» (نساء/۸۲). هیچ آیه‌ای در قرآن دستور نداده که کسی کورکورانه مسلمان شود. حتی اصل ایمان در اسلام، بدون اختیار و عقلانیت ارزش ندارد: «لا إکراه فی الدین» (بقره/۲۵۶). پس اسلام از ابتدا به آزادی اندیشه و تحقیق دعوت می‌کند. 2️⃣ فرق بین «اعتقاد شخصی» و «اعلان عمومی» اگر کسی در دل خود تغییر عقیده دهد و دین دیگری انتخاب کند، در فقه اسلامی تا وقتی اعلان عمومی نکرده و جامعه اسلامی را متزلزل نمی‌کند، مجازات ندارد. آنچه به‌عنوان «ارتداد» جرم شمرده می‌شود، مربوط به اعلان عمومی، تبلیغ و سازمان‌دهی علیه اسلام است؛ یعنی بُعد اجتماعی و سیاسی پیدا می‌کند. 3️⃣ ابعاد امنیتی ارتداد در صدر اسلام، کسانی که از اسلام به مسیحیت یا یهودیت برمی‌گشتند، معمولاً با دشمنان خارجی هم‌پیمان می‌شدند و این مسئله به جنگ داخلی می‌انجامید. بنابراین حکم ارتداد بیشتر جنبه صیانت از جامعه و امنیت ملی داشته تا صرفاً عقیده فردی. 4️⃣ مقایسه با نظام‌های مدرن هیچ کشوری آزادی مطلق بیان ندارد: تبلیغ نازیسم در آلمان ممنوع است. انکار هولوکاست در اروپا مجازات دارد. جاسوسی یا تبلیغ علیه امنیت ملی در همه دنیا جرم است. پس همان‌طور که غرب هم مرزی برای آزادی گذاشته، اسلام نیز مرزش را «حفظ هویت دینی جامعه اسلامی» قرار داده است. 5️⃣ دیدگاه علما علامه طباطبایی (تفسیر المیزان): ارتداد جنبه سیاسی ـ اجتماعی دارد نه فردی. شهید مطهری (نظام حقوق زن و آزادی): «ارتداد به معنای جنگ فکری و خیانت است، نه صرف تغییر عقیده در ذهن.» 📌 نتیجه اسلام هیچ‌گاه جلوی تحقیق و انتخاب آزادانه دین را نگرفته است. آنچه مجازات دارد، «تبلیغ سازمان‌یافته علیه اسلام» است که به‌نوعی جنگ نرم و خیانت اجتماعی محسوب می‌شود. آزادی عقیده با تخریب پایه‌های اعتقادی جامعه فرق دارد. @ala_allah
10.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹پاسخی دیگر به یک شبهه‌ی فریبکارانه‌‌ی قدیمی 🟡 شبهه «دشمنی آمریکا تقصیر شماست که علیه آمریکا شعار دادید!» 🟢 پاسخ را در کلیپ ببینید... 🔹 پی‌نوشت مکرراً توضیح داده‌ام که عالم سیاست واقع‌گراتر از آن است که اقدامات آن بر اساس (آن هم اقدامات پرهزینه‌ای مانند جنگ و تحریم) شعار تنظیم شود! نخیر، تمام کشورها مخصوصا کشورهای قدرتمند، فقط و فقط بر اساس منافع عمل می‌کنند. در دنیایی که انرژی حرف اول را می‌زند، طبیعی است که قدرتی مانند آمریکا کوتاه شدن دستش از یک منبع سرشار را تحمل نکند 👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah
🟡 شبهه چرا ما باید برا نماز خوندن حتماً خم و راست بشیم. من دوست دارم بجای نماز خوندن، پیانو یا سه تار بزنم. ممکنه یه راننده دوست داشته باشه پشت فرمون اینجوری با خدا راز و نیاز کنه: "اوستا کریم نوکرتم!" نماز عربی که اصلاً ازش هیچی نمی فهمیم چه ضرورتی داره عاخه؟! 🟢 پاسخ ✍️ حجت‌الاسلام دکتر قربانی_مقدم 🔹 هرفردی می تواند در خلوت خود مشغول عبادت و راز و نیاز با خداوند شود. این گونه از نماز، کمترین شروط و آداب را دارد. زیرا خداوند سخن بنده خود که در حال راز و نیاز با اوست را می شنود، وعده اجابت نیز به او داده است؛ گرچه بدنش آلوده باشد یا رو به قبله نباشد و حرکات خم و راست شدن خاصی را انجام ندهد. خداوند برای همین نماز است که می گوید: “فاینما تولوا فثم وجه الله”. این نماز تنها و تنها ذکر و یاد خداوند است؛ حال بنده در هر حالتی که می خواهد باشد و به هر زبانی که می داند خدایش را بخواند. زیرا او دانا و شنواست. ♦️ نماز ملکوتی ❇️ اما راه میان بُر برای لقاء الله، نوعی از نماز است که حاصل مشاهده ملکوتی آن توسط پیامبر عظیم الشأن در عالم بالا است و خالق انسان ها آن را نسخه شفابخش معرفی کرده است. 👈 معمولاً بهترین روش استفاده از یک دستگاه، توسط سازنده‌ی آن تبیین و در اختیار کاربران قرار می گیرد. بهترین روش عبادت نیز توسط خالق انسان و از طریق کامل‌ترین انسان معرفی شده است. 👈 دیگر اینکه رسم عاشقی آن است که انسان در برقراری ارتباط روش پیشنهادی معشوق را عمل کند نه آن چنان که خود می پسندد. اگر معشوقی از گل قرمز تنفر داشته باشد و برعکس عاشق گل صورتی باشد، عاشق واقعی برای عرض ارادت انتخاب معشوق را ملاک قرار می دهد. 📚 حافظ می گوید: در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم لطف آن چه تو اندیشی حکم آن چه تو فرمایی. فکر خود و رای خود در عالم رندی نیست کفر است در این مذهب خودبینی و خودرأیی 🔵 مثال دیگر: اگر کسی قصد ماهیگیری دارد، غذای مورد علاقه ی ماهی (کرم) را به قلاب آویزان میکند. وگرنه با آویزان کردن مثلا پیتزا که خود دوست دارد، چیزی عایدش نمی¬شود! ♦️ نکته مهم ❇️ کسی که واقعا بخواهد خدا را آنگونه که او دوست دارد، عبادت کند، سعی می کند ترجمه و تفسیر عبارات نماز و همین طور رمز و راز اعمال آن را به دست آورد. (👈در روایات برخی اسرار نماز، اشاره شده و تحقیقاتی نیز در مورد، آثار سجده و رکوع، بر سلامت جسم و روان انسان انجام شده است.) ✅ خلاصه اینکه بهترین روش عبادت، که مطابق سیستم روانی انسان تنظیم شده، نمازی است که خود خدای مهربان و آگاه ما پیشنهاد داده نه آن گونه که خود می‌پسندیم. @ala_allah
📌متن شبهه👇 سوالی دارم که چند وقت است بدجور درگیرش هستم که چرا امام جواد با دختر مامون ازدواج کرد ❗️مگر مامون قاتل امام رضا و دشمن اهل بیت نبود ❕این رفتارهای متناقض در زندگی امامان چه معنایی دارد ❕ 📌پاسخ به شبهه👇 ♦️در کتاب سیره_پیشوایان این پرسش چنین پاسخ گفته شده است ؛ 🔸مامون چون در میان یک سلسله تنگناها و شرائط دشوار سیاسی قرار گرفته بود، برای رهایی از این تنگناها، تصمیم گرفت خود را به خاندان پیامبر نزدیک سازد، و بر همین اساس با تحمیل ولیعهدی بر امام هشتم می‌خواست سیاست چند بعدی خود را به مورد اجرا بگذارد. 👈از سوی دیگر، عباسیان از این روش مامون که احتمال می‌رفت خلافت را از بنی عباس به علویان منتقل سازد، سخت ناراضی بودند و به همین جهت به مخالفت با او برخاستند و چون امام رضا توسط مامون مسموم و شهید شد آرام گرفتند و خشنود شدند و به مامون روی آوردند. 🔸مامون کار زهر دادن به امام را بسیار سری و مخفیانه انجام داده بود و سعی داشت جامعه از این جنایت آگاهی نیابد و از همین رو برای پوشاندن جنایات خود تظاهر به اندوه و عزاداری می‌کرد، اما با همه پرده پوشی و ریاکاری، سرانجام بر علویان آشکار گردید که قاتل امام جز مامون کسی نبوده است، لذا سخت دل آزرده و خشمگین گردیدند و مامون بار دیگر حکومت خویش را در معرض خطر دید و برای پیشگیری از عواقب امر، توطئه دیگری آغاز کرد و با تظاهر به مهربانی و دوستی نسبت به امام جواد-علیه السلام-تصمیم گرفت دختر خود را به حضرت تزویج کند تا استفاده ای را که از تحمیل ولیعهدی بر امام رضاعلیه السلام در نظر داشت از این وصلت نیز بدست آورد. 🔸بر اساس همین طرح بود که امام جواد علیه السلام را در سال 204 ه. ق یعنی یک سال پس از شهادت امام رضا-علیه السلام-از مدینه به بغداد آورد و به دنبال مذاکراتی که در جلسه مناظره امام با یحیی بن اکثم گذشت، دختر خود «ام الفضل » را به همسری حضرت در آورد. 🔰انگیزه های مامون ؛ ♦️این ازدواج که مامون بر آن اصرار داشت، کاملا جنبه سیاسی داشت و می توان دریافت که وی از این کار چند هدف یاد شده در زیر را تعقیب می‌کرد ؛ 1⃣ با فرستادن دختر خود به خانه امام، آن حضرت را برای همیشه دقیقا زیر نظر داشته باشد و از کارهای او بی خبر نماند (دختر مامون نیز براستی وظیفه خبرچینی و گزارشگری مامون را خوب انجام می‌داد و تاریخ شاهد این حقیقت است) . 2⃣ با این وصلت، به خیال خام خویش، امام را با دربار پرعیش و نوش خود مرتبط و آن بزرگوار را به لهو و لعب و فسق و فجور بکشاند و بدین ترتیب بر قداست امام لطمه وارد سازد و او را در انظار عمومی از مقام ارجمند عصمت و امامت ساقط و خوار و خفیف نماید. 3⃣ با این وصلت علویان را از اعتراض و قیام بر ضد خود باز دارد و خود را دوستدار و علاقه مند به آنان وانمود کند . 4⃣ هدف چهارم مامون، عوام فریبی بود، چنانکه گاهی می‌گفت: من به این وصلت اقدام کردم تا ابو جعفر-علیه السلام-از دخترم صاحب فرزند شود و من پدر بزرگ کودکی باشم که از نسل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و علی بن ابی طالب-علیه السلام-است. اما خوشبختانه این حقه مامون نیز بی نتیجه بود زیرا دختر مامون هرگز فرزندی نیاورد و فرزندان امام جواد-علیه السلام همگی از همسر دیگر امام بودند. 📖مناقب آل ابی طالب ج4 ص 380 ♦️اینها انگیزه های مامون از این ازدواج بود. حال باید دید امام جواد-علیه السلام-چرا با این ازدواج موافقت کرد؟ 🔸 از آنجا که بی هیچ شکی، امام اهداف و مقاصد واقعی مامون را از این گونه کارها می‌دانست و نیز می‌دانست که او همان کسی است که مرتکب جنایت بزرگ قتل پدرش امام رضا-علیه السلام-شده، به نظر می‌رسد که موافقت امام با این ازدواج عمدتا بر اثر فشاری بوده است که مامون از پیش بر امام وارد کرده بوده است، زیرا ازدواجی اینچنین، تنها به مصلحت مامون بوده است نه به مصلحت امام ، نیز می توان تصور کرد که نزدیکی امام به دربار می توانست مانع ترور حضرت از طرف معتصم و عامل پیشگیری از سرکوبی سران تشیع و یاران برجسته امام توسط عوامل خلیفه باشد، و این، به یک معنا می توانست شبیه قبول وزارت هارون از طرف علی بن یقطین یعنی نفوذ در دربار خلافت به نفع جبهه تشیع باشد. 📖سیره پیشوایان ، مهدی پیشوایی ، ص 584 @ala_allah
🖼دروغهایی که تو گوشمون کردن 🟡 شبهه شاه کشتار نکرد!!! 🟢 واقعیت (۱) ویلیام هیلی سالیوان، آخرین سفیر آمریکا در ایران، در کتاب خود «مأموریت در ایران » شرح می‌دهد که تظاهرات مسالمت‌آمیز ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله تهران با دخالت نیروهای نظامی به خشونت کشیده شد. دستور شلیک به سوی معترضان، بدون شفافیت در مورد ماهیت تیراندازی (هوایی یا مستقیم)، منجر به کشته شدن بیش از ۲۰۰ نفر شد. این کشتار حتی رژیم را شوکه کرد. ویلیام هیلی سالیوان، در کتاب خود می‌نویسد: صبح روز جمعه ۸ سپتامبر [1978/ 17 شهریور ۱۳۵۷ شمسی]، طبق برنامه‌ریزی و قرار قبلی، تظاهراتی در میدان ژاله تهران در مقابل مجلس، برای عزاداری کشته‌شدگان تظاهرات قبلی در قم شکل گرفت و درگیری با نیروهای نظامی که برای متفرق کردن آن‌ها آمده بودند، به وقوع پیوست. [...] به دنبال این درگیری فرمانده نظامی به سربازان دستور آتش داد. بازهم این نکته که اولین تیرها هوایی بود یا مستقیماً به‌طرف جمعیت شلیک شد روشن نیست. به هر حال آنچه مسلم است سربازان به‌طرف تظاهرکنندگان شلیک کردند و پس از آنکه گرد و غبار فرونشست، بیش از دویست نفر از تظاهرکنندگان کشته شده بودند. [...] به نظر می‌رسید حتی دولت -و مخصوصاً شاه- از کثرت کشته‌شدگان متحیر شده است. 📚 William H. Sullivan, Mission to Iran, p161-162. 👆👆👆👆 @ala_allah
🔘 متن شبهه : چرا فقط برای اقا امام زمان (عج) مراسم امامت و تاجگزاری میگیریم و برای بقیه امامان این مراسم رو نمیگیریم؟ 🔆 پاسخ شبهه: 1️⃣ فرهنگ سازی برای شادی ایام الله همانند عید غدیر، عید مبعث، سالروز ولادت پیامبر اکرم(ص) و دیگر مناسبت های مذهبی ریشه در مدیریت و سیره فرهنگی اهل بیت(ع) دارد. شیعیان، هم میلاد و هم مبعث رسول الله(ص) را گرامی میدارند، هم میلاد امیرمومنان(ع) و هم عید غدیر را جشن میگیرند. بنابراین شایسته است درباره بقیه الله (ارواحنا له الفداء) نیز هم در سالروز ولادت ایشان، نیمه شعبان و هم در سالروز امامتشان، نهم ربیع الاول جشن گرفت و شادی و سرور ممدوح و مشروع کرد. 2️⃣ با توجه به اینکه لحظه شهادت هر امام، لحظه آغاز امامت امام بعدی است، در ظاهر امر، اینطور بنظر می رسد که مثلا باید در شام شهادت امام رضا(ع) برای آغاز امامت امام جواد(ع) شادی کرد. در حالیکه این موضوع صحیح نیست؛ چراکه امام بعدی، خود به شهادت رسیده و در قید حیات مادی نیست که امام زنده و حاضر محسوب شود تا بتوان برای آغاز امامتش جشن گرفت. بلکه در میان معصومین، تنها امامی که پس از آغاز امامتش، به اراده خداوند، همچنان در قید حیات است، امام غایب از نظر، حجت ابن الحسن العسکری(عج) است. حضرت مهدی(عج)، امام حی و حاضر بوده و عهده دار زعامت و رهبری بشریت در عصر حاضر است، به این مناسبت، در سالروز آغاز امامت و ولایت این امام همام، تجدید عهد و بیعت با ایشان، صورت می گیرد، همانطور که امام صادق با دستور خواندن دعای عهد، به شیعیان، این امر مهم را یادآوری فرموده اند. بنابراین، آن امام همام، هم اکنون زنده است و دوران ما، دوران امامت اوست و آن حضرت، «امام عصر» ما است و برای اینکه دل‌ها و ذهن‌ها توجه بیشتری به آن حضرت پیدا کند و مسأله امامت در عصر غیبت، از یادها نرود و شوق انتظار در دل ها برافروخته‌تر شود، سالروز آغاز امامت آن حجت الهی را یاد می‌کنیم و جشن می‌گیریم. به خصوص با توجه به شرایط حاضر در جهان معاصر که نسبت به وجود آن حضرت، از سوی دشمنان اهل بیت، تشکیک می‌شود و «مهدی باوری» را زیر سؤال می برند، گرامیداشت این روز، تلاش برای ریشه‌ دارتر کردن این باور اسلامی و شیعی در دل‌های اهل ایمان و منتظران ظهور آن حضرت است. 3️⃣ وقتی منطقا این روز، عیدی در ادامۀ «عید غدیر» است، پاسداشت و احیا و تکریم آن نیز همچون عید غدیر، شایسته خواهد بود و همان گونه که اهل بیت(ع) به احیا و فرهنگ سازی برای عید غدیرخم پرداختند، احیای این روز هم که شاهد آخرین و ویژه ‌ترین تفویض مقام امامت می باشد، لازم خواهد بود و پس از دو ماه محرم و صفر که مصداق روایت "یحزنون لحزننا" است، مصداق "یفرحون لفرحنا" همانا نهم ربیع الاول و ماه ربیع الاول است. ✍ به قلم محمدمهدی مقدم @ala_allah
🖼دروغهایی که تو گوشمون کردن 🟡 شبهه شاه کشتار نکرد!! 🟢 واقعیت (۲) فِرِد هالیدی، نویسنده و متخصص روابط بین‌الملل و خاورمیانه، در کتاب خود واقعه ۱۷ شهریور را با قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ مقایسه می‌کند و می‌نویسد که درگیری در میدان ژاله به کشته شدن حدود ۳,۰۰۰ نفر منجر شد. این فاجعه امیدهای اصلاحات در ایران را نابود کرد. هالیدی، در کتاب «ایران: دیکتاتوری و توسعه» می‌نویسد: در میدان ژاله تهران بین سربازان و تظاهرکنندگان درگیری به وجود آمد و در تکرار دل‌خراش واقعه ژوئن ۱۹۶۳م [خرداد ۱۳۴۲ شمسی]، نزدیک به سه هزار نفر کشته شدند. بهار ایرانی ناگهان پایان‌یافته بود. 📚Fred E. Halliday, Iran: Dictatorship and Development, p292. 👆👆👆👆 @ala_allah
چرا به رهبری میگن امام؟ مگه ازجانب پیامبر به امامت رسیدن که میگن امام خامنه ای؟ 🟢 پاسخ ✍ حجت‌الاسلام دکتر قربانی_مقدم 🔹 اولاً طبق احادیث، علما جانشین پیامبر هستند. (امالی صدوق، ص ۱۸۰) ثانیاً امام در اصل یعنی پیشوا و پیشران. به همین دلیل در فرهنگ قرآنی حتی فرعون نیز امام است اما "امام نار" (قصص،۴۱) در مقابل اولیاء خدا که امام نور هستند. از این گذشته هر یک از ما باید تلاش کنیم تا به مقام امامت برسیم زیرا در قرآن به مسلمانان گفته شده که از خدا بخواهید «پیشوای متقین» باشید: وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِینَ إِماماً (فرقان/۷۴) یعنی خدایا ما را الگو و پیشوای متقین در امور خیر قرار بده! 🔹 بله! در اصطلاح ۱۲ امام معصوم داریم که جایگاه ویژه‌ و غیر قابل مقایسه‌ای دارند، اما این دلیل نمی‌شود که لفظ امام را نمی‌توان برای پیشوایی غیر از آنان به کار برد. @ala_allah
🖼دروغهایی که تو گوشمون کردن 🟡 شبهه شاه کشتار نکرد!! 🟢 واقعیت (۳) میشل فوکو، فیلسوف، جامعه‌شناس و مورخ فرانسوی، که در ۱۳۵۷ به ایران سفر کرده بود، در یادداشت‌های خود از شلیک مداوم مسلسل‌ها در ۱۷ شهریور خبر می‌دهد. او تیراندازی سربازان را به جوخه اعدام تشبیه می‌کند، که نشان‌دهنده شدت خشونت برنامه‌ریزی‌شده است. فوکو، در یکی از نوشته‌های خود که در جلد سوم از مجموعه «یادداشت‌ها در چهار جلد» گردآوری شده است، می‌نویسد: 🔹 جمعه هفده شهریور [۱۳۵۷ شمسی] شلیک مسلسل‌ها در همه‌ی روز ادامه داشته است. سربازان گاهی با خونسردی حساب‌شده‌ای به عنوان یک جوخه‌ی اعدام؛ تیراندازی می‌کردند. 📚Michel Foucault, Writings in Four Volumes, Volume III, p832-833. 👆👆👆👆 @ala_allah
«امیر تتلو» در لیست مشمولان عفو اخیر رهبری نیست با اعلام خبر عفو معیاری ۱۷ ربیع‌الاول که شامل جمع کثیری از محکومان می‌شود برخی گمانه‌زنی‌ها در مورد افراد مشمول این عفو از جمله امیرحسین مقصودلو ملقب به تتلو مطرح شده است. برپایه اعلام مرکز رسانه قوه قضاییه واقعیت این است که در عفو اخیر محکومانی که جرایم مستوجب مجازات حدی مرتکب شده‌اند در لیست افراد مشمول عفو قرار نگرفته‌اند و مسیر عفو تتلو غیر از عفو اخیر خواهد بود. @ala_allah