#دانستنی_مهدوی مسجد مقدس جمکران از جمله اماکن که همواره مورد توجه مخصوص امام زمان [علیه السلام] بوده و به برکت آن کرامات و عنایات ویژه‌ای در آن به وقوع پیوسته (مسجد مقدس جمکران) است. این مکان شریف را به جهت واقع شدن در کنار روستایی به نام جمکران،به خاطر آنکه به همت {حسن بن مثله} ساخته و تاسیس شده است به (مسجد امام زمان) یا (مسجد صاحب الزمان) می نامند این مسجد در زمان حسن بن مثل بنا شد و پس از آن تعمیراتی در آن صورت گرفته است. از جمله یک بار در زمان مرحوم صدوق و بعدها چندین مرتبه در دوره حکومت سلسله صفویه و یک بار هم در زمان مرجعیت حضرت آیت الله عبدالکریم حائری [موسس حوزه علمیه قم] توسط مجاهدین گرانقدر حجه اسلام محمد تقی بافقی و بعد از ایشان تعمیراتی هم در آن به وسیله یکی از تجار معروف قم صورت گرفته است. در سال های اخیر به ویژه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به علت استقبال بی نظیر مردم از سرتاسر ایران اسلامی به کمک امت اسلامی، تحت نظارت هیئت امنا و مدیریت مسجد جمکران طرح‌های عمرانی بسیار مهم و در عین حال لازم و ضروری نظیر؛ سالنهای اجتماعات و کتابخانه عمومی و نمایشگاه کتاب و درمانگاه و محل اسکان برای نمازگزاران و ...در کنار گسترش توسعه ساختمان مسجد در دست اجرا است ،که ما کیفیت خواندن نماز را چگونگی ساخت مطلب بیان می داریم. #ادامه‌دارد...

کیفیت خواندن نماز در مسجد مقدس جمکران امام زمان [علیه السلام] خود کیفیت خواندن نماز در مسجد مقدس جمکران بیان نموده اند و آن ،اینکه در آن مکان مقدس جمکران به قصد تحیّت،دو رکعت نماز بخواند که رکعتی، سوره (حمد) یک مرتبه سوره (توحید)، هفت مرتبه قرائت می‌شود ذکر (سبحان الله) در هر رکوع سجود در هریک، هفت مرتبه می‌گویند. دو رکعت نماز [امام زمان علیه السلام] می خوانند؛ به این صورت که نمازگزار سوره (حمد) را شروع می‌کند و وقتی به «ایّاکَ نَعْبُدُ وَ ایّاکَ نَسْتَعین»رسید،آن را صد مرتبه تکرار می کند،سپس سوره (حمد)را تمام می کندو به همین روش در رکعت دوم نیز انجام می‌دهد و در هر رکوع وسجود هم، هفت مرتبه ذکر (سبحان الله) گفته و هرگاه نماز تمام کرد، (لا اله الا الله) می گوید و ذکر تسبیح فاطمه زهرا {سلام الله علیها} را بر زبان جاری می‌کند و پس از ذکر تسبیح به سجده می رود و صد مرتبه صلوات بر محمد و خاندانش می فرستاد. #دانستنی_مهدوی #معرفتی 𝒋𝒐𝒊𝒏↴ 「@alahassanenajmeh🥀」

#دانستنی_مهدوی حسن بن مُثلِه {مامور امام زمان (علیه السلام) در ساختن مسجد مقدس جمکران} امام زمان (علیه‌السلام)خود دستور ساخت مسجد مقدس جمکران را به حسن بن مثله می‌‌دهندکه حضرت به او می گوید: به او می گوید: ای [حسن حسینی‌بن مثله]،پیش حسن بن مسلم برو و به او بگو تو چندین سال است این زمین را آباد و کشت می کنی ما هم تخریبش می‌کنیم . اکنون پنج سال این زمین را کاشتی. آیا با این که در این چند سال هیچ محصولی بدست نیاوردی، امسال هم می خواهی بکاری؟! تو اجازه نداری از این پس وارد این زمین بشوی و تاکنون هرچه از محصول ابن زمین سود برده ای، باید تحویل دهی تا برای بنای مسجد در این مکان هزینه شود. به حسن بن مسلم بگو : اینجا مکان شریفی است که خداوند آن را بر دیگر مکان‌ها برتری داده است، این زمین آزاد بود؛ اما تو آن را به مزرعه خودت ملحق کردی و خداوند سزای این تجاوز را به تو داد و دو فرزند جوانت را از تو گرفت؛ اما تو عبرت نگرفتی رفتی و از خواب غفلت بیدار نشدی، از این پس اگر آنچه را من گفتم انجام ندهی، آن چنان گرفتار انتقام الهی میشوی که ندانی از کجا ضربه خوردی. [اگر مردم از تو دلیل و نشانه‌ای خواستند، بدان!] تا آنجا که برسد، ما می دانیم چه کاری انجام دهیم ،حالا توبرو و پیام ما را برسان همچنین پیش سید ابوالحسن برو و جریان را به او بگو، او خودش می‌آید و حسن بن مسلم را احضار میکند و همه درآمد چندین ساله این زمین را از او میگیرد و آن را به مردم می‌دهد تا در اینجا مسجد بسازند و کم بودن مقدار هزینه بنای مسجد را هم، از درآمد محصول مِلکِ (رَهَق)در حومه اردهال تامین می کندو مانصف ملک رهق را، بر این مسجد که در این مکان بنا می‌شود،وقف کردیم تا هر ساله از درآمد آن، برای تعمیرات این مسجد استفاده شودو... .

#دانستنی_مهدوی #شناخت_امام_زمان دعای‌حضرت‌مهدی[علیه‌السلام]درباره‌شیعیان پروردگار ! شیعیان ما از پرتو نورِ وجودِ ما و باقیمانده سرشت خلق شده اند؛ اما همین شیعیان به خاطر مغرور شدن به دوستی با ما و داشتن ولایت و از روی بی توجهی گرفتار گناهان بسیاری گشته‌اند. حال اگر گناهانی که آنان انجام داده‌اند، جزو گناهانی است که بین تو و آنها باید حل شود،پس به خاطر ماآن ها را ببخش و ما هم از آنها راضی هستیم و اما اگر گناهانی که آنان انجام داده‌اند؛ [یعنی‌حق‌الناس‌را]جزو گناهانی است که بین این خودشان است و باید حق دیگران پرداخت شود، برای پرداخت بدهی آنان، از خمسی که در اموال برای ما مقرّر کردی؛ به عنوان تقاص و تاوان بدهی آنان برداشت کن و به طلب‌کاران آنها بده و آن شیعیان را وارد بهشت از آتش جهنم دور شد و آنها را با دشمنان نما و از آتش جهنم دور ساز و آن ها را با دشمنان ما که گرفتار غضب تو هستند در یک مکان قرار نده.

#دانستنی_مهدوی تفسیر آیه (کهیعص)سوره‌مریم‌آیه۱‌ شخصی از امام حجت [علیه السلام] سوالی پرسید که یابن‌رسول ! مارا از تاویل (کهیعص)که از حروف مقطعه است، با خبرسازید؟ و حضرت در جواب به او فرمود: این حروف از اخبار غیب است که خداوند متعال بنده[ونبی‌خود] زکریا [علیه السلام] را بر آن غیب مطلع گردانید. داستان از این قرار است که روزی پروردگار عالم داستان شهادت حسین [علیه السلام] را برای حضرت زکریا تعریف و نقد کردو آنگاه تفسیر (کهیعص) را برایش اینگونه بیان نمود:{کاف} نام کربلا،{ها} شهادت‌خاندان‌حسین[علیه السلام]،{یا}یزید ملعون و ظالمی باعث به شهادت رسیدن حسین[علیه السلام] بود، {عین}عطش حسین و اصحاب او در روز عاشورا و {صاد}صبر و پایداری و بردباری حسین[علیه سلام] وقتی‌زکریا داستان حسین[علیه السلام]را شنید، تا سه روز با سوز و گداز در محراب مسجد به گریه و زاری پرداخت و حتی مردم را به نزد خود نمی پذیرفت. #معرفتی | #شناخت_امام_زمان

#دانستنی_مهدوی #معرفتی زمان ظهور اگرچه اصل ظهور و نشانه های نزدیک شدن آن از امور مسلم و قطعی است؛ ولی بنا به مصالحی، زمان ظهور مشخص نشده است و هیچ کس جز خداوند از وقت دقیق آن آگاه نیست. بارها اصحاب از امامان (علیه السلام) درباره زمان خروج قائم (علیه السلام) پرسیدند، ولی آنان له صراحت از مشخص کردن آن نهی کرده اند و زمان ظهور را همچون علم قیامت ،منحصر به خدا دانسته اند. فضیل از امام باقر (علیه السلام) پرسید: آیا برای ظهور، وقت معین شده است؟ امام سه بار فرمود :{کذب وقاتون} کسانی که وقت تعیین می‌کنند، دروغ می‌گویند .نیز آمده است: کُمِیت از آن حضرت پرسید:چه وقت حضرت مهدی(علیه السلام) ظهور می کند؟ امام فرمود:از پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیز همین مطلب پرسیده شد. حضرت فرمود: مَثَل‌ظهور مهدی (علیه السلام) همچون برپایی قیامت است، کسی جز خداوند از وقت آن آگاه نیست مهدی نمی‌آید !مگر ناگهانی . البته در برخی از روایات به گونه ای سربسته زمان ظهور اشاره شده که آن روایات نیز وقتی معین نمی کنند، بلکه به گونه ای نشانه های ظهور را بیان می کنند، مانند:[مهدی(علیه السلام)قیام نمی کند؛ مگر در سال‌های فرد، سال اول، سال سوم ،سال پنجم ،هفتم،نهم، یا روز شنبه دهم محرم یا در بیست و سوم رمضان منادی ندا می دهد و مردم به سوی مهدی(علیه‌ السلام)فرا می‌خواند‌]. بنابراین ،امام مهدی(علیه السلام) در پاسخ به سوالی که از ایشان پرسیده شد، چه زمانی ظهور میکنید؟ فرمودند: حالا وقت ظهور نیست،مدتی تا آن وقت مانده است، خداوند حوصله دارد؛ ولی شما [مردم] عجله می کنید. امر ظهورم: ۱- پس از غیبتی بسی طولانی. ۲- قساوت دل های مردم دوری آنها از حقایق . ۳- فراگیر شدن ظلم و جور در دنیا، خواهد بود. [ همچنین] امر قیام ما با اجازه خداوند به طور ناگهانی انجام خواهد شد و در رابطه با تعجیل فرج، بسیار دعا کنید که فرج شما نیز بستگی دارد.

#دانستنی_مهدوی چگونگی رفتار مردم با حضرت مهدی (علیه السلام) مردم در عصر قیام حضرت مهدی(علیه السلام) به چند گروه تقسیم می شوند: ۱-گروهی دعوت ، پیام و دستورهای آن حضرت می پذیرند و در رکاب ایشان در راه اعتلای اسلام و استقرار حق می کوشند. ۲- گروهی از کافران و مخالفان اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) با آن حضرت به جنگ می پردازند. ۳- گروهی از مسلمانان که اصل مهدویت را قبول دارند و ادعای انتظار ظهور او را دارند ،پس از ظهور آن حضرت ،با او به مخالفت می پردازند و هویت او را منکر می‌شوند و مدعی هستند که مهدی موعود نیست .امام صادق (علیه السلام) و تفسیر{آیه ۱۵سوره قلم} هنگامی که آیات ما برابراو می خوانند، افسانه های پیشینیان است، فرمود: یعنی قائم بودن آن حضرت و تکذیب می کنند ،چون به آن حضرت می گویند: ما تو را نمی شناسیم و از فرزندان فاطمه (سلام الله علیها) نیستی، همانگونه که مشترکان [چنین‌تکذیبی را ]درباره محمد (صلی الله علیه وآله) داشتند.

#دانستنی_مهدوی اقامتگاه حضرت مهدی (علیه السلام) روایاتی که درباره مکان و محل زندگی ایشان است سه دسته اند: ۱- برخی از آنها محل خاصی تعیین می‌کنند و جایگاه حضرت در بیابان ها کوه ها معرفی می کند از آن جمله حضرت مهدی (علیه السلام) به پسر مهزیار می‌فرماید: فرزند مهزیار! پدرم امام حسن (علیه السلام) از من پیمان گرفت و فرمان داد که برای سکونت کوههای سخت و سرزمین های خشک و دوردست را برگزینم[غیبه طوسی ص ۳۴۲] این بخش از روایات گویای آن است که دسترسی مردم به دور است به سختی و دشواری زندگی می‌کند و کسی از محل زندگی وی آگاه نیست . ۲-برخی روایات منطقه خاصی را به عنوان محل سکونت آن حضرت نام می‌برند و محدوده آن را نیز تعیین می‌کنند: الف) مدینه و پیرامون آن:ابی بصیر می گوید که از امام باقر (علیه السلام) شنیدم که فرمود: صاحب الزمان را عزلت و غیبتی است که در آن، نیرومند است و سی نفری که با آن حضرت هستند و وحشت و تنهایی را از وی دور می‌کنند خوب جایگاهی است مدینه. روایت دیگری است که مکان حضرت را {کوه رضوی}در اطراف مدینه نام می‌برند. ب) مکه و پیرامون آن: از برخی روایات استفاده می‌شود که آن حضرت در مکانی به نام {ذی طوی} پیرامون مکه زندگی می کند و از همان جا نیز همراه یارانش قیام خواهد کرد .امام باقر (علیه السلام) فرمود: امام زمان (علیه السلام) را غیبتی است در بعضی از دره ها اشاره کرد به منطقه {ذی طوی} .[غیبت نعمانی ص ۱۸۲] ۳-برخی روایات برای وی جایگاه خاصی تعیین نمی‌کند؛ ولی از وی به عنوان کسی که با مردم حشر و نشر دارد یاد می‌کند به طوری که کسی وی را نمی شناسد. #الّلهُمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّکَ‌الْفَرَج

#دانستنی_مهدوی ناامیدی از ظهور ناامیدی ازظهور حضرت بر چند گونه متصور است: ۱-یاس و ناامیدی از عصر ظهور حضرت قائم (علیه السلام) به طور کلی و بدون شبهه، همگی در حرام بودن آن اتفاق نظر دارند؛ زیرا که ظهور و قیام حضرت صاحب الزمان از ضروریات مذهب امامیه است، بلکه احتمال می‌رود که از ضروریات دین اسلام باشد؛ چون احادیث در این باره از حضرت رسول (اکرم صلی الله علیه و آله* در حد تواتر از طرق شیعه و سنی رسیده است. ۲- ناامیدی از ظهور حضرت صاحب الزمان در مدت معینی بر حسب پندارها و حدس ها ؛ به این که مثلاً گفته ‌شود: حضرت تا ۵۰ سال دیگر ظهور نخواهد کرد. لازمه این پندار آن است که در آن مدت منتظر نباشد و حال آنکه از بررسی‌ها احادیثی که امر می‌کند هر صبح و شام منتظر باشیم، ظاهر می شود که اینگونه ناامیدی هم حرام است. ۳- ناامید بودن از نزدیکی زمان فرج ظهور آن حضرت؛ یعنی اینکه احتمال نزدیک بودن آن را نفی نماید. ظاهر از دلایل، حرام بودن این گونه ناامیدی نیز می باشد، زیرا اخبار روایت شده از امامان (علیه السلام) چنین استفاده می شود که بدین جهت وقت ظهور بر مومنان مخفی مانده، تا در تمام زمان ها منتظرش باشند؛ و هر چند که حکمت‌های دیگری نیز برای آن هست.

#دانستنی_مهدوی ذکر تسبيح امام (عصر ارواحنا فداه) حضرت از روز هيجدهم هر ماه قمری تا آخر ماه این تسبیح را میفرمایند: سُبحان اللهَ عَدَدَ خَلقهِ،سُبحانَ اللهَ رِضىٰ نَفسهِ،سُبحانَ اللهِ مِدادَ كَلماتِهِ،سُبحانَ الله زِنَةِ عَرشِهِ،وَ الحمد لله مِثل ذلك: خداوند را به عدد تمام مخلوقات تسبیح می کنم و او را در حدی که رضای ذات اقدس وی در آن است پاکیزه دانسته، خدای را به تعداد و شماره کلماتش تسبیح و همچنین ذات مقدسش را از هر عیب و نقص دور می دانم و همتای عرش وی، او را تسبیح نموده و او را سزاوار همان قدر هم و ستایش من است که او تسبیح و تقدیس می کنم.

#معرفتی | #شناخت_امام_زمان #دانستنی_مهدوی امام حسین (علیه السلام)از زبان حضرت مهدوی ارواحنافداه : جدم حسین(علیه السلام) دارای خصلت های پسندیده،بسیار بخشنده،شب زنده دار،برپاگر روش ها، دارنده اخلاق نیکو،دارای سابقه درخشان و... می باشد. #پیشنهاددانلود👌

راهنمایی 🕊 سوالات کاملا از مباحث #دانستنی_مهدوی مطرح شده است✋