#آیـه_هـای_مــهدوی
💢 آیه ٧١ سوره اسراء، چگونه برای #اثبات_وجود_امام_زمان (عج) استفاده مىشود؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
✅خداوند متعال در سوره اسراء مى فرمايد:
✨«يوم ندعوا كل اناس باءمامهم فمن اوتى كتابه بيمينه فاولئك يقروؤن كتابهم و لا يظلمون فتيلا(١)؛
روزى كه هر گروهى را به توسط امامشان مىخوانيم كسانى كه نامه عملشان به دست راستشان داده شود، آن را با شادى و سرور مىخوانند و به قدر رشته شكاف هسته خرمايى به آنان ستم نمى شود.»
⬅️مفاد آيه اين است كه از هر كس در روز قيامت، از امام به حق سؤال مىشود، اگر معترف و معتقد به آن بوده رستگار خواهد شد و نامه عملش را به دست راست او مىدهند. لذا بايد در هر زمانى امامى واجب الاطاعة وجود داشته باشد. امامى كه بدون معرفت و متابعت از او فلاح و رستگارى هرگز در قيامت براى انسان نخواهد بود و لذا در روايات مى خوانيم كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود:
«من مات لا يعرف امامه مات ميتة جاهلية(٢)؛ هر كس بميرد در حالى كه امامش را نشناخته به مرگ جاهليت از دنيا رفته است.»
⬅️از آنجا كه وظيفه هر شخصى متابعت از حق و حقيقت است پس بايد در هر زمانى امام به حق و حقيقت موجود باشد تا مردم با اراده و اختيار او را به عنوان رهبر خود برگزينند و با پيروى از او از جمله اصحاب يمين گردند.
از آنجا كه «لوح محفوظ» يكى است و اختصاص به طايفهاى دون طايفهاى ديگر ندارد لذا نمى توان لفظ «امامهم» در آيه را حمل بر لوح محفوظ نمود.
و نيز ممكن نيست كه مقصود به كلمه «امام» در آيه، كتاب هر قوم باشد زيرا آيه شامل همه انسانها از اول خلقت تا آخر خلقت است در حالى كه اولين كتاب مشتمل بر شريعت، كتاب نوح است و قبل از او كتابى اين چنين بر مردم نازل نشده است.
⬅️سيوطى به سندش از رسول خدا صلى الله عليه و آله در ذيل آيه فوق نقل كرده كه حضرت فرمود: «يدعى كل قوم بامام زمانهم و كتاب ربهم و سنة نبيهم(3)؛ هر قومى به امام زمانش و كتاب پروردگارش و سنت پيامبرش محشور خواهد شد.»
⬅️و نيز از ابن عباس نقل كرده كه مقصود به امام در آيه شريفه فوق امام هدايت و امام ضلالت است. (4)
⬅️كلينى از امام باقر عليه السلام نقل كرده كه حضرت فرمود: «لما نزلت هذه الآية: (يوم ندعو كل اناس بامامهم) قال المسلمون يا رسول الله! اءلست امام الناس كلهم اجمعين؟ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه و آله: اءنا رسول الله الى الناس اجمعين ولكن سيكون من بعدى ائمة على الناس من الله من اهل بيتى يقومون فى الناس فيكذبون(5)؛ زمانى كه آيه (يوم ندعو كل اناس بامامهم) نازل شد، مسلمانان عرض كردند: اى رسول خدا آيا شما امام همه مردم نيستى. حضرت فرمود: من فرستاده خدا به سوى همه مردمم ولى زود است كه بعد از من امامانى از اهل بيتم بيايند، آنان در بين مردم قيام خواهند نمود ولى تكذيب مى شوند ...»
⬅️بشر بن غالب از امام صادق عليه السلام درباره آيه «يوم ندعو ...» سؤ ال كرد، حضرت فرمود: «امام دعا الى هدى فاجابوه، و امام دعا الى ضلالة فاجابوا اليها، هولاء فى الجنة و هولاء فى النار و هو قوله عزوجل: فريق فى الجنة و فريق فى السعير(6)؛ امامى است كه مردم را به هدايت دعوت كرده و مردم نيز او را اجابت نمودهاند. و امامى است كه مردم را به ضلالت دعوت كرده و او را اجابت نمودهاند. آنان در بهشت و اينان در دوزخند. و اين است قول خداوند عزوجل است: فريق فى الجنة و فريق فى السعير».
📚پینوشتها:
1- سوره اسراء، آيه 71.
2- كافى، ج 2، ص 19.
3- درالمنثور، ج 4، ص 194.
4- درالمنثور، ج 4، ص 194.
5- كافى، ج 1، ص 215.
6- بحارالانوار، ج 44، ص 313 ؛ تفسير كنزالدقائق، ج 5، ص 569.
منبع: موعود شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
#اثبات_وجود_امام_زمان (عج)_از_کلام_علمای_اهل_سنت
1⃣
📌 علی رغم ادعای وهابیان، #وجود و #صحت روایات مهدی (ع) از منظر اهل #سنت امر قابل انکاری نیست؛ چراکه راویان احادیث مهدی (ع) از اهلسنت بسیارند. روایات مهدی نه تنها در کتابهای مهم اهلسنت ثبت شده است، بلکه بسیاری از بزرگانشان بر تواتر و صحت این روایات تصریح کردهاند.
⚡️شیعیان از پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) چنین روایت کردهاند حضرت نام #امامان_شیعه را یک به یک از اولین تا دوازدهمین صریحا ذکر کرده است. همچنین روایاتی را نقل میکنند که پیامبر، #نام ، #کنیه ، خصوصیات #ظاهری و #شخصیتی، #غیبت، #ظهور و خصوصیات #زمان_حکومت امام دوازدهم شان را به تفصیل بیان کرده است؛ اما اين روايات، همگي #جعلی و #ساختگی است. نه در قرآن و نه در سخنان پيامبر (ص) چنين چيزي يافت نميشود و اهل سنت به هیچکدام از این ها اعتقاد ندارند!
☘علی رغم ادعای وهابیان، وجود و صحت روایات مهدی (ع) از منظر اهل سنت امر قابل انکاری نیست؛ چراکه راویان احادیث مهدی (ع) از اهلسنت بسیارند. روایات مهدی نه تنها در کتابهای مهم اهلسنت ثبت شده است، بلکه بسیاری از بزرگانشان بر #تواتر و #صحت این روایات تصریح کردهاند.
✳️ #اعتقاد به ظهور #منجی در آخر زمان، به شیعیان #اختصاصی ندارد. همهی ادیان ابراهیمی و غیرابراهیمی، در عین اختلافاتی که در چگونگی این مسأله دارند، در یک نکته مشترکند و آن اینکه در آخر زمان مردی از جانب خداوند خواهد آمد و جهان را از #عدل و #داد پر خواهد کرد. همه مسلمانان باور دارند که مهدی از نسل #پیامبر و از فرزندان #حسین علیهما السلام است، جز اینکه بسیاری از اهلسنت #تولد او را در #آخر_زمان انتظار میکشند. شیعیان با تکیه بر دلایل گوناگون #عقلی و #نقلی معتقدند که امام مهدی فرزند امام حسن عسگری علیهما السلام است و در سال 250 هجری قمری به دنیا آمده و با #اذن و ارادهی #مطلق خداوند تاکنون زنده است و در میان مردم زندگی میکند؛ همچنانکه #خضر و #مسیح علیهما السلام به #نص قرآن کریم زندهاند و در هنگام ظهور، او را یاری خواهند کرد. عمر طولانی او نه تنها با عقل و علم ناسازگار نیست؛ بلکه دلایل قرآنی و روایی مؤید وقوع آن فراوان است. در نوشتار حاضر به یکی از شبهاتی که پیرامون تولد و حیات امام مهدی از سوی برخی از اهلسنت مطرح شده است اشاره کرده و پس از بررسی به نقد آن خواهیم پرداخت.
⚡️وجود روایات فراوان دربارهی حضرت مهدی (ع) در مجامع و منابع معتبر حدیثی و روایی اهلسنت نشان از اهمیت بالای این روایات در نزد عالمان اهلسنت دارد. از یک سو روایات مهدی #متواتر است و از دیگر سو بسیاری از عالمان سنیمذهب، صحت آن روایات را #تایید کردهاند. این دو امر نشانگر این است که روایات مهدی از منظر اهلسنت پذیرفته شده و ادعای جعلی بودن آن از سوی وهابیان، ادعایی #ناموجه و #فاقد_مقبولیت است.
✨روایات فراوانی درباره حضرت مهدی(ع) در مجامع حدیثی و روایی شیعه و اهل سنت وجود دارد که در آنها علاوه بر نام و مشخصات این منجی بزرگ برخی از #ویژگی های دیگر ایشان نیز بیان شده است. همانگونه که گفته شد این روایات اختصاص به شیعه یا مذهب خاصی از مسلمانان ندارد و در زمره اخبار مشترک همه فرق اسلامی محسوب میشود و راویان . بیشک بسیاری از این اخبار در کمال #صحت و #اطمینان قرار دارند که در ادامه درباره صحت این روایات و معیارهای که در این زمینه وجود دارد، بحث خواهیم کرد.
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a