💢 #فلسفه_غیبت آخرین حجت الهی از انظار!
#قسمت_دوم
✅ #حفظ_جان_امام(عج)
خداوند در داستان حضرت موسی(ع) درباره حفظ جان او به مادرش چنین الهام می کند: (وَ أوْحَینا إِلی أُمّ مُوسی أنْ أرْضِعیهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَیهِ فَألْقیهِ فِی الْیمّ وَ لا تَخافی وَ لا تَحْزَنی إِنّا رَادّوهُ إِلَیک وَ جاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلینَ)[12]؛ «به مادر موسی الهام کردیم که او را شیرده، پس اگر بر او ترسیدی او را (در میان صندوقی) به دریا بینداز و مترس و محزون مباش که بی تردید ما او را به سوی تو باز می گردانیم و او را پیامبران مرسل قرار می دهیم».
حضرت موسی(ع) نیز مطابق نقل قرآن می فرماید: (فَفَرَرْتُ مِنْکمْ لَمّا خِفْتُکمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکمًا وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ)[13]؛ «پس چون از شما ترسیدم از نزدتان گریختم، پس پروردگارم به من دانش و حکمت بخشید و مرا از فرستادگان خود قرار داد».
آنچه از این آیات به دست می آید، این که انسان باید تا جایی که امکان دارد، خطر مرگ را از خود دور کند و بدون جهت خود را به کشتن ندهد.
قرآن در داستان حضرت موسی(ع) بیانگر آن است که وقتی حضرت در شرایطی قرار گرفت که خطر قتل، او را از ناحیه دشمن تهدید می کرد، فرار کرد و خود را از مرگ نجات داد. همچنین کناره گیری رسول گرامی اسلام(ص) برای سه سال در شعب ابی طالب و نیز پنهان شدن ایشان و هجرت از مکه هنگامی که چهل شمشیر برهنه آماده آسیب رساندن به ایشان بودند، در راستای همین اصل می باشد.
در واقع همان طور که فرعون، حیله های شیطانی خود را نسبت به حضرت موسی(ع) و مشرکین مکه توطئه های خود را علیه رسول خدا(ص) انجام دادند، بنی امیه و بنی عباس نیز نقشه های فراوانی را برای #دست_یابی_ به_حضرت _مهدی(عج) کشیدند؛ چنان که در حدیثی از امام باقر(ع) آمده است: «إذا ظَهَرَ قائمُنا أهلَ البَیتِ(ع)، قالَ: (فَفَرَرْتُ مِنْکمْ لَمّا خِفْتُکمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکمًا وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ)؛ خِفتُکمْ عَلی نَفسی وَ جِئتُکمْ لَمّا أذِنَ لِی رَبّی وَأصلَحَ لی أمْرِی[15]؛ هنگامی که قائم ما ظهور کند، این آیه شریفه را تلاوت می کند: "از شما فرار کردم هنگامی که ترسیدم از شما، پس خداوند به من حکم عطا کرد و مرا از مرسلین قرار داد، از شما بر خودم ترسیدم و آمدم نزد شما زمانی که خداوند من به من اجازه داد و امورم را بر من اصلاح کرد".
تلاوت این آیه به مفهوم ادعای رسالت نیست؛ بلکه هدف بیان حکمت غیبت یا همان ترس از جان است؛ یعنی هنگامی که جانش در خطر بود، در پشت پرده غیبت مخفی شد و زمانی که خطر برطرف شود، خداوند او را برای اصلاح جامعه بر می انگیزد
«واژه "ترس" که در احادیث بیان شده، غیر از ترسی است که افراد ساده لوح در ذهن دارند؛ بلکه منظور از #ترس آن حالت پیش بینی و پیش گیری است که صاحبان مسئولیت خطیر باید داشته باشند و هرگز خود را در معرض کشته شدن قرار ندهند».[17]
🔻پی نوشت ها:
[12]. قصص (28): 7.
[13]. شعراء (26): 21
[15]. بحارالانوار، ج 52، ص 385.
[١٧]. روزگار رهایی، کامل سلیمان، مترجم: علی اکبر مهدی پور، ج 1، ص ١٩٧
╔═.🍃.══════╗
@alamatha
╚══════.🍃.═╝
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔆 #صیـحه، علائــم حتمی ظهور
🔰بخـش هفتم 🔰
⁉️آیا «صیحه» همان «فزعه» است⁉️
⬅️علامت دیگر ذکر شده، «فزعه» است که به معنای #ترس و #وحشت آمده است. آیا فزعه، علامت دیگری غیر از ندا و صیحه و یا همان علامت است؟
⬅️معنای لغوی فزعه با صیحه، متفاوت است؛ ولی میتوان لازم آن معنا باشد؛ یعنی مراد از فزغه، ترس و وحشتی است که به سبب صیحۀ آسمانی پدید میآید، اگر چه دلیل مُتقنی بر یکی بودن این دو علامت وجود ندارد. آنچه باعث تصوّر ترادف آنها میشود، برداشت نادرست از صیحه است که به نظر میرسد منشأ این اشتباه، شباهتی است که از احادیث دربارۀ #صیحه و #فزعه استفاده میشود.
⬅️ برای مثال، در برخی نقلها میخوانیم که: صدا در ماه رمضان خواهد بود[۷۰]. از سویی، فزعه هم در ماه رمضان ذکر شده است[۷۱]. از این رو، صیحه و فزعه را یکی تصوّر کردهاند[۷۲]. ویژه که در حدیث، مادۀ فزع با صیحه، جمع شده است[۷۳]؛
⬅️ ولی به نظر میرسد چنین نیست و فزعه، علامتی غیر از صیحه و ندا است. گذشته از تفاوت معنای آنها با یکدیگر، احادیث فزعه را در ماه رمضان میدانند، این که ندا یا صحیحه در ماه رمضان باشد، قطعی نیست و همۀ اخبار، این مطلب را نمیگویند. دلیل دیگر آن که در یک حدیث، ندا و فزعه به عنوان دو علامت در کنار هم ذکر شده است [۷۴] که نشان میدهد ندا با فزعه، تفاوت دارد[۷۵].
ادامه دارد...
📚پی نوشت ها:
70- الغیبة، نعمانی: ص۲۶۲ و ۲۶۷ و ۳۰۱.
71- الغیبة، نعمانی: ص۲۶۰ و ۲۶۲ باب ۱۴، ح۸ و ۱۱.
72- تاریخ الغیبة الکبری: ص۵۹۷، چشم به راه مهدی: ص۲۸۴.
73- الغیبة، نعمانی: ص۲۶۷ باب ح۱۷ (به نقل از آن در بحار الأنوار: ج۵۲ ص۲۳۴).
74-الغیبة، نعمانی: ص۲۸۰ باب۱۴ ح۴۵ – ۴۶، الغیبة، نعمانی: ص۴۴۴، کمال الدین، ص۶۸۴.
75- دانشنامهٔ امام مهدی: ج۷، ص:۴۴۳.
╔═.🍃.══════╗
@alamatha
╚══════.🍃.═╝
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔸امام على عليه السلام :
✨يَدَّعِي بزَعمِهِ أنّهُ يَرجُو اللّه َ ، كَذَبَ و العظيمِ !
ما بالُهُ لا يَتَبَيَّنُ رجاؤهُ في عَمَلِهِ ؟! فكُلُّ مَن رجا عُرِفَ رجاؤهُ في عَمَلِهِ
و كلُّ رَجاءٍ ـ إلاّ رجاءَ اللّه ِ تعالى ـ فإنّهُ مَدخولٌ و كُلُّ خَوفٍ مُحَقَّقٌ ـ إلاّ خَوفَ اللّه ِ ـ فإنّهُ مَعلولٌ ✨
🔸 به گمان خود ادّعا مى كند كه به خدا اميد دارد ؛ به خداى بزرگ قسم كه دروغ مى گويد!
و گرنه چرا اميدوارى او در كردارش پيدا نيست؟ چه ، هركه اميدوار باشد ، اميد او از كردارش معلوم مى شود .
هر اميدى ، جز #اميد به خدا ، ديوانگى است و هر #ترس حقيقى ، جز ترس از خدا ، آفت و بيمارى است .
🔹 #نهج_البلاغه ،خطبه ۱۶۰
╔═.🍃.═════╗
@alamatha
╚═════.🍃.═╝
✅امام مهدي از ديدگاه امام صادق(ع)
💠«يزجر الناس قبل قيام القائم عن معاصيهم بنار يظهر في السماء و حمره تجلل السماء، و خسف ببغداد و خسف ببلد البصرة، و دماء تسفک بها، و خراب دورها، و فناء يقع في اهلها، و شمول اهل العراق خوف لا يکون معه قرار».💠
📿«پيش از قيام قائم (ارواحنا فداه) مردم به وسائلي از گناه ترسانيده ميشوند:
1⃣به وسيله ي #آتشی که در آسمان ظاهر ميشود.
2⃣به وسيله ي #سرخی فراگيري که آسمان را فراميگيرد.
3⃣به وسيله ي #خسفی در بغداد.
4⃣به وسيله ي #خسفی در شهر بصره.
5⃣به وسيله ي #خون_هایی که در بصره ريخته ميشود.
6⃣به وسيله ي #ترس و #اضطرابی که همه ٔ عراق را فراميگيرد و آرامش را از همهٔ آنها سلب ميکند».
📗اعلام الوري،ص۴٢٩
╔═.🍃.═════╗
@alamatha
╚═════.🍃.═╝
🔴 علامات و #مفسده_های_مردم_آخرالزمان ازدیدگاه امام صادق (ع)
⬅️و دیدی كه #لهو لعب آشكار گشت و كسی كه از كنار آن عبور می كند از آن جلو گیری نكند.
⬅️و دیدی كه نزدیكترین مردم به فرمانروایان كسی است كه به #دشنام گویی ما[اهل بیت] ستایش شود.
⬅️و دیدی كه هر كس ما را دوست دارد #دروغگویش دانند و شهادت او را نپذیرند.
⬅️و دیدی كه برسر گفتن حرف #زور و ناحق مردم با یكدیگر رقابت كنند.
⬅️و دیدی كه شنیدن #قرآن بر مردم سنگین و گران آید و در عوض شنیدن سخنان با طل برای مردم آسان است.
⬅️و دیدی كه همسایه همسایه را گرامی می دارد از #ترس زبانش.
⬅️و ديدي كه #حدود خدا تعطيل شده و در آن طبق دلخواه خود عمل كنند.
⬅️و ديدي كه #مساجد طلا كاري شده.
⬅️و ديدي كه راستگو ترين مردم پيش آنان ، مفتريان #دروغگو مي باشند.
⬅️و ديدي كه شر و #سخن_چيني آشكار گردد.
⬅️و ديدي كه #غيبت را سخن نمكين مي شمارند و مردم همديگر را بدان مژده دهند.
⬅️و ديدي كه براي غير خدا به #حج و جهاد روند.
📚منابع:
🔸بحار الانوار،"علامه مجلسي"،ج ۵٢ ، صص ٢۵۴ - ٢۶٠
🔸ترجمه روايت برگرفته از كتاب "عدل منتظر"، گفتار هفتم، "ص١٧٠
نقل از» وبلاگ موسسه آخرالزمان
╔═.🍃.═════╗
@alamatha
╚═════.🍃.═╝
🍃🌷🍂🌹🍁🌺🌾🌸🌿🌻🍀🌼
✅امام مهدي از ديدگاه امام صادق
💠«يزجر الناس قبل قيام القائم عن معاصيهم بنار يظهر في السماء و حمره تجلل السماء، و خسف ببغداد و خسف ببلد البصرة، و دماء تسفک بها، و خراب دورها، و فناء يقع في اهلها، و شمول اهل العراق خوف لا يکون معه قرار».💠
📿«پيش از قيام قائم (ارواحنا فداه) مردم به وسائلي از گناه ترسانيده ميشوند:
1⃣به وسيله ي #آتشی که در آسمان ظاهر ميشود.
2⃣به وسيله ي #سرخی فراگيري که آسمان را فراميگيرد.
3⃣به وسيله ي #خسفی در بغداد.
4⃣به وسيله ي #خسفی در شهر بصره.
5⃣به وسيله ي #خون_هایی که در بصره ريخته ميشود.
6⃣به وسيله ي #ترس و #اضطرابی که همهي عراق را فراميگيرد و آرامش را از همهي آنها سلب ميکند».
📗اعلام الوري/ ص429
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
بخش دوم2⃣
🔆پیامبر(ص) فرمودند:⏬
…#فروریختن_دین به دنیاست و در آن وقت قلب مومن درونش آب می شود مثل آب شدن #نمک_در_آب. زیرا منکرات را می بیند و قدرت جلوگیری و تغییر آن را ندارد. مومن در میان آنها با #ترس و لرز راه می رود، که اگر حرف بزند، او را می خورند و اگر ساکت شود، #دق_مرگ می شود.(3)
- و زمانی خواهد آمد، که مومن در آن زمان از #گوسفند زبون تر خواهد بود.(4)
- برای مردم زمانی پیش می آید که برای هیچ دین داری دینش سالم نمی ماند جز اینکه از کوهی به کوهی فرار کند و همچون #روباه بچه هایش را برداشته از لانه ای به لانه ای بگریزد... . (5)
🔆- امام علی(ع):⏬
امر خدا واقع نمی شود، مگر بعد از آنکه شما مومنان در میان مردان از مردار هم خوارتر و زبون تر باشید ... و آن هنگامی است که یک ضربت با شمشیر برای مومن از به دست آوردن یک درهم از طریق حلال آسانتر باشد و ... .(6)
-🔆 امام صادق(ع): ⏬
#ثروتمند از مومن گرامی تر می شود. مومن زبون و منافق عزیز و فقیر پست و.... .
- آن فرجی که شما انتظار می کشید، واقع نمی شود مگر بعد از آنکه شما چون بز ذبح شده باشید که دیگر قصاب اعتنا نمی کند که دست به کدام عضو آن بزند! آری ستمگران شما را ارجی نمی نهند و شما پناهگاهی پیدا نمی کنید که امر خود را به او مستند سازید.(7)
- مومن در آن زمان محزون و مورد تحقیر قرار می گیرد. او نمی تواند که #منکرات را جز در دلش انکار کند و در معرض هر نوع تحقیری قرار می گیرد.(8)
- برای شما زمانی پیش می آید که از افراد #متدین کسی نجات نمی یابد، به جز افرادی که مردم آنها را ابله تصور کنند و آنها صبر و شکیبایی داشته باشند بر آنان که آنها را #ابله و بی خرد بخوانند. (9)
📝پی نوشت
3. الزام الناصب، ص182؛ روزگار رهایی، ص 355
4. نهج الفصاحه،ج2،ص645؛ روزگار رهایی، ص354
5. منتخب الاثر، ص 437؛ کشکول شیخ بهایی، ص580.
6. منتخب الاثر، ص314 ؛به نقل از روزگار رهایی، ص364
7. بحار الانوار، ج52، ص110 و 264؛ روزگار رهایی، ص374
8. الزام الناصب ص183؛ به نقل از روزگار رهایی382
9. اصول کافی، ج2، ص117؛ به نقل از روزگار رهایی، ص382
#اللھمعجلݪوݪیڪاݪفࢪج 🌹
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a