eitaa logo
|علویات|
131 دنبال‌کننده
199 عکس
138 ویدیو
0 فایل
سُبحانَ الله يا فارِجَ الهَمّ  وَ يا کاشِفَ الغَمّ  فَرِّج هَـمّی وَ يَسّر اَمری وَ ارحِم ضَعفی وَ قِلَـّةَ حيلَتی وَ ارزُقنی حَيثَ لا اَحتَسِب يارَبَّ العالَمين
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ ۱۴ ذی‌الحجّه: سالروز اعطای فدک به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در روز ۱۴ ذی‌الحجّه سال هفتم هجری، «فَدَک» به سلام‌الله‌عليها بخشيده شد و صلّی‌الله‌علیه‌وآله بر اين بخشش شاهد گرفتند. پس از فتح خيبر (حدود چهار سال قبل از شهادت پيامبر) نازل شد و دستور فتح فدک توسط رسول‌خدا و عليهماالسلام را ابلاغ نمود؛ آن دو بزرگوار نیز بدون لشكركشى و كوچكترين دخالت مسلمين، قلعۀ فدک را فتح کردند و طبق آیات ۶ و ۷ سوره حشر، سرزمين‌هایى كه بدون لشكركشى مسلمانان فتح شود، مِلک خاص و شخصی پیامبر است و مسلمين هيچ حقّى در آن ندارند. 💠 پس از اين ماجرا، جبرئيل بر رسول‌خدا نازل شد و عرضه داشت: فدک را به فاطمه عليهاالسلام عطا كن. («وَآتِ ذَاالقُربى حَقَّهُ»؛ سوره اسراء، آيه ۲۶: حقّ خويشان را به آنان بده.) پيامبر به حضرت زهرا سلام‌الله‌عليهما فرمودند: «به دستور خداوند، فدک را به تو عطا می‌کنم؛ آن را براى خود و فرزندانت بردار و مالک آن باش.» حضرت زهرا عليهاالسلام عرضه داشتند: «تا شما در قید حیات هستید، بر من و مال من صاحب اختياريد.» ولی پيامبر صلوات‌الله‌عليه فرمودند: «ترس آن دارم كه نااهلان تصرّف نكردن تو را در زمان حياتم، بهانه‌اى قرار دهند و بعد از من فدک را از تو منع كنند.» سپس به أميرالمؤمنين عليه‌السلام فرمودند: «سند فدک را بعنوان بخشوده و اعطائى پیامبر بنويس و ثبت كن.» و برای آن سند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و را شاهد گرفته و نیز فرمودند: «امّ‌اَيمَن زنى از اهل بهشت است.» درآمد فدک را ساليانه بین ۷۰ هزار تا ۱۲۰ هزار دینار (سكه طلا) نوشته‌اند که حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهماالسلام، تمام این دارایی را بین فقراء تقسیم می‌کردند و هر ساله چشمان بسيارى از نيازمندان به درآمد بود. ♨️ اما پس از شهادت پيامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله، مأموران به دستور او، نمايندۀ حضرت صدّيقه طاهره سلام‌الله‌علیها را از فدک اخراج كرده و مِلک آن حضرت را نمودند و درآمد آن را بطور كامل براى مخارج حكومت غاصبانۀ خود صرف كردند! حضرت زهرا عليهاالسلام نیز همان نوشتۀ رسول خدا و سند فدک را عيناً نزد ابوبكر آوردند، ولى ابوبكر ضمن بهانه‌تراشی و جسارت فراوان، نه آن سند را قبول كرد و نه شاهدان آن حضرت را! سپس حضرت صدّيقه شهيده عليهاالسلام همراه با جمعى از زنان بنى‌هاشم در نهایت و پوشیدگی به مسجد تشريف بردند و پشت پرده و دور از دید نامحرمان، خطبه‌اى كه دريایى از معارف الهیّه و حقايق ولائیّه است () را با بلاغت و فصاحت تمام ایراد فرمودند و توانستند سند فدک را از ابوبکر غاصب باز پس گیرند؛ ولى در مسیر بازگشت به منزل، که از این کار ابوبکر به شدّت عصبانی شده بود، خود را با شتاب به حضرت رسانید، سند فدک را گرفته و پاره نمود و آب دهان نجسش را به ساحت ملکوتی وجیهةً عندالله انداخت و با دست نحسش به چهرۀ مبارک انسیة‌ُالحوراء سیلی زد... 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» 📚 منابع: - بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۹۵، ص۱۸۸ - همان، ج۲۱، ص۲۲ - همان، ج۲۹، ص۱۲۳ - مستدرک سفينة البحار، ج۲، ص۲۱۶ - مصباح كفعمى، ج۲، ص‌۵۹۸ @alaviaat1
🔴 هر نماز بی‌ولایت، یک لعنت از سوی خدا! سعد بن أبی‌سعید بلخی گوید: از حضرت علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمودند: 🔥 «همانا خداوند در هر وقت نمازی که این جماعت (عامه) نماز می‌خوانند، آنان را لعنت می‌کند!» عرض کردم: فدایتان شوم، چرا؟! فرمودند: «بخاطر اینکه حقّ (خلافت بلافصل) ما اهل‌بیت را انکار می‌کنند و (ولایت) ما را تکذیب می‌نمایند.» 💠 «عن سعد بن أبي سعيد البلخي قال: سمعت أبا الحسن عليه‌السلام يقول: إن لله في كل وقت صلاة يصليها هذا الخلق لعنة. قال: قلت جعلت فداك ولم؟ قال: بجحودهم حقنا وتكذيبهم إيانا.» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۲، ص۶۰۲ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۱، ص۹۵ @alaviaat1
🏴 فرا رسیدن سالروز شهادت جانسوز پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله و شهادت غریبانۀ سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه‌السلام را به محضر مقدّس حضرت ولیّ‌عصر عجّل‌الله‌فرجه‌الشریف و همۀ شیعیان و منتظران تسلیت عرض می‌نمائیم. در مسند احمد حنبل، از معتبرترین کتب روایی نزد اهل تسنّن از عبدالله بن مسعود، از بزرگان صحابۀ صلّی‌الله‌علیه‌وآله نقل شده است که گوید: 🔴 «اگر نُه بار قسم بخورم که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌(وآله‌)وسلّم (توسط؟!) کشته شده و به شهادت رسیده است، برایم گواراتر است از اینکه یکبار قسم بخورم که او کشته نشده است! چرا که خداوند ایشان را پیامبر قرار داده و شهادت را برایش انتخاب نموده است.» 💠 «عَن عَبدِاللهِ قَالَ: لَأَن أَحلِفَ تِسعًا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيهِ‌(وآله)وَسَلَّمَ قُتِلَ قَتلًا، أَحَبُّ إِلَيَّ مِن أَن أَحلِفَ وَاحِدَةً أَنَّهُ لَم يُقتَل، وَذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ جَعَلَهُ نَبِيًّا، وَاتَّخَذَهُ شَهِيدًا.» 📚 مسند احمد‌بن‌حنبل، ج۶، ص۴۱۸ 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.»