در رجال کشی آمده : 🔰 قَالَ، أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ اَلْعَقَرْقُوفِيُّ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو اَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) مُبْتَدِئاً مِنْ غَيْرِ أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ: يَا شُعَيْبُ يَلْقَاكَ غَداً رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اَلْمَغْرِبِ يَسْأَلُكَ عَنِّي، فَقُلْ هُوَ وَ اَللَّهِ اَلْإِمَامُ اَلَّذِي قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ، فَإِذَا سَأَلَكَ عَنِ اَلْحَلاَلِ وَ اَلْحَرَامِ فَأَجِبْهُ مِنِّي! فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا عَلامَتُهُ فَقَالَ: رَجُلٌ طَوِيلٌ جَسِيمٌ يُقَالُ لَهُ يَعْقُوبُ ، فَإِذَا أَتَاكَ فَلاَ عَلَيْكَ أَنْ تُجِيبَهُ عَنْ جَمِيعِ مَا سَأَلَكَ فَإِنَّهُ وَاجِدُ قَوْمِهِ، وَ إِنْ أَحَبَّ أَنْ تُدْخِلَهُ إِلَيَّ فَأَدْخِلْهُ! قَالَ، فَوَ اَللَّهِ إِنِّي لَفِي طَوَافِي إِذْ أَقْبَلَ إِلَيَّ رَجُلٌ طَوِيلٌ مِنْ أَجْسَمِ مَا يَكُونُ مِنَ اَلرِّجَالِ، فَقَالَ لِي أُرِيدُ أَنْ أَسْأَلَكَ عَنْ صَاحِبِكَ فَقُلْتُ عَنْ أَيِّ صَاحِبٍ قَالَ عَنْ فُلاَنِ بْنِ فُلاَنٍ، فَقُلْتُ مَا اِسْمُكَ فَقَالَ يَعْقُوبُ ، فَقُلْتُ وَ مِنْ أَيْنَ أَنْتَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اَلْمَغْرِبِ قُلْتُ فَمِنْ أَيْنَ عَرَفْتَنِي قَالَ أَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي: اِلْقَ شُعَيْباً فَسَلْهُ عَنْ جَمِيعِ مَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ! فَسَأَلْتُ عَنْكَ فَدُلِلْتُ عَلَيْكَ، فَقُلْتُ أَجْلِسُ فِي هَذَا اَلْمَوْضِعِ حَتَّى أَفْرُغَ مِنْ طَوَافِي وَ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ، فَطُفْتُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَكَلَّمْتُ رَجُلاً عَاقِلاً، ثُمَّ طَلَبَ إِلَيَّ أَنْ أُدْخِلَهُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَى أَبِي اَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ، فَأَذِنَ لِي، فَلَمَّا رَءَاهُ أَبُو اَلْحَسَنِ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ) قَالَ لَهُ: يَا يَعْقُوبُ قَدِمْتَ أَمْسِ وَ وَقَعَ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ أَخِيكَ شَرٌّ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَ كَذَا، حَتَّى شَتَمَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، وَ لَيْسَ هَذَا دِينِي وَ لاَ دَيْنَ آبَائِي، وَ لاَ نَأْمُرُ بِهَذَا أَحَداً مِنَ اَلنَّاسِ، فَاتَّقِ اَللَّهَ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، فَإِنَّكُمَا سَتَفْتَرِقَانِ بِمَوْتٍ: أَمَا إِنَّ أَخَاكَ سَيَمُوتُ فِي سَفَرِهِ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى أَهْلِهِ، وَ سَتَنْدَمُ أَنْتَ عَلَى مَا كَانَ مِنْكَ، وَ ذَلِكَ أَنَّكُمَا تَقَاطَعْتُمَا فَبُتِرَ أَعْمَارُكُمَا، فَقَالَ لَهُ اَلرَّجُلُ: فَأَنَا جُعِلْتُ فِدَاكَ مَتَى أَجَلِي فَقَالَ أَمَا إِنَّ أَجَلَكَ قَدْ حَضَرَ حَتَّى وَصَلْتَ عَمَّتَكَ بِمَا وَصَلْتَهَا بِهِ فِي مَنْزِلِ كَذَا وَ كَذَا، فَزِيدَ فِي أَجَلِكَ عِشْرُونَ، قَالَ، فَأَخْبَرَنِي اَلرَّجُلُ وَ لَقِيتُهُ حَاجّاً: إِنَّ أَخَاهُ لَمْ يُقْبِلْ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى دَفَنَهُ فِي اَلطَّرِيقِ . 🔰 شعيب عقرقوفى گفت:حضرت موسى بن جعفر قبل از اينكه چيزى بگويم فرمود:فردا يكنفر از اهالى مغرب ترا خواهد ديد و از من ميپرسد باو بگو بخدا قسم موسى بن جعفر امامى است كه حضرت صادق تعيين نموده وقتى از مسائل حلال و حرام پرسيد از طرف من جواب بده. عرضكردم:آقا چه نشانه‌اى دارد؟فرمود:مردى سفيد قد و فربه است بنام يعقوب وقتى ترا ديد هر چه پرسيد جوابش را بده او بزرگ فاميل خود حساب مى‌شود،اگر علاقه داشت مرا ببيند او را بياور. شعيب گفت:من مشغول طواف بودم كه مردى بلند قد و فربه گفت: ميخواهم از تو سؤالى در بارۀ امامت بكنم.گفتم:چه كسى‌؟گفت:فلانى پرسيدم اسم تو چيست‌؟گفت:يعقوب.گفتم:اهل كجا هستى‌؟گفت:مردى از اهالى مغربم پرسيدم از كجا مرا شناختى‌؟ گفت:در خواب بمن گفتند شعيب را ملاقات كن و هر چه مايلى از او بپرس پيوسته جوياى تو بودم تا نشانت دادند گفتم:همين جا بنشين تا طوافم تمام شود پس از طواف آمدم با او صحبت كردم مردى فهميده بود. گفت:مرا خدمت موسى بن جعفر ببر دستش را گرفته از امام اجازه خواستم اجازه فرمود:همين كه چشمش باو افتاد فرمود:يعقوب ديروز وارد شدى بين تو و برادرت در فلان محل اختلاف شد بطورى كه بيكديگر ناسزا گفتيد ولى متوجه باش اين روش من و پدران ارجمندم نيست، و هرگز كسى را بچنين كارى دستور نميدهم، از خداى يكتا بترس بين شما دو نفر جز با مرگ جدائى نيافتد برادرت قبل از اينكه بوطن برسد در همين سفر خواهد مرد. تو نيز از كارى كه كردى پشيمان خواهى شد، بواسطه اين قطع خويشاوندى كه كرديد خدا عمر شما را كوتاه كرد. يعقوب عرضكرد: آقا مرگ من چه وقت است‌؟ فرمود:اجل تو نيز فرا رسيده بود ولى مهربانى كه در فلان محل نسبت به عمه‌ات روا داشتى بيست سال بر عمر تو افزود. يعقوب بعدها مرا ديد بمكه آمده بود.گفت: برادرم در همان سفر به خانواده خود نرسيد در بين راه مرد او را دفن كرديم. #صله‌رحم #شاهد 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : ثَلاَثُ خِصَالٍ لاَ يَمُوتُ صَاحِبُهُنَّ أَبَداً حَتَّى يَرَى وَبَالَهُنَّ اَلْبَغْيُ وَ قَطِيعَةُ اَلرَّحِمِ وَ اَلْيَمِينُ اَلْكَاذِبَةُ يُبَارِزُ اَللَّهَ بِهَا وَ إِنَّ أَعْجَلَ اَلطَّاعَةِ ثَوَاباً لَصِلَةُ اَلرَّحِمِ وَ إِنَّ اَلْقَوْمَ لَيَكُونُونَ فُجَّاراً فَيَتَوَاصَلُونَ فَتَنْمِي أَمْوَالُهُمْ وَ يَبَرُّونَ فَتُزَادُ أَعْمَارُهُمْ وَ إِنَّ اَلْيَمِينَ اَلْكَاذِبَةَ وَ قَطِيعَةَ اَلرَّحِمِ لَيَذَرَانِ اَلدِّيَارَ بَلاَقِعَ مِنْ أَهْلِهَا وَ تُثْقِلاَنِ اَلرَّحِمَ وَ إِنَّ ثِقْلَ اَلرَّحِمِ اِنْقِطَاعُ اَلنَّسْلِ. 💢 امام باقر(عليه السّلام)فرمود:در كتاب على است كه هر كس داراى سه خصلت باشد تا سزاى آنها را نبيند هرگز نخواهد مرد:ستم و از خويشاوندان بريدن و قسم دروغ خوردن كه با خداوند جنگ كردن است و براستى،طاعتى كه هر چه زودتر پاداشش ميرسد پيوند با خويشان است و جمعى با اينكه كه گنهكار باشند چون صلۀ رحم كنند ثروتشان بيشتر گردد و چون احسان كنند عمرهاشان زياد شود و براستى كه سوگند دروغ و قطع رحم شهرها را خالى از سكنه كند و رحم را سنگين سازد و همانا سنگينى رحم بريده شدن نسل است. 📎هر گناهی علاوه بر عذاب‌های عامش یک عذاب از سنخ خودش دارد. مثلا اگر کسی گناه مالی کند علاوه بر عذاب های عام یک بلا و عذاب در مالش خواهد ديد. اینجا در این روایت میفرماید کسی که قطع رحم کند نسلش قطع می‌شود که عذاب خاص قطع رحم است. #صله‌رحم 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰عصمت آور 💢وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ صِلَةَ اَلرَّحِمِ وَ اَلْبِرَّ لَيُهَوِّنَانِ اَلْحِسَابَ وَ يَعْصِمَانِ مِنَ اَلذُّنُوبِ فَصِلُوا إِخْوَانَكُمْ وَ بَرُّوا إِخْوَانَكُمْ وَ لَوْ بِحُسْنِ اَلسَّلاَمِ وَ رَدِّ اَلْجَوَابِ. 💢امام صادق فرمود پيوند خويشاوندى و نيكوكارى حساب قيامت را آسان ميكند، و از گناه انسان را بازمى‌دارد به برادران دينى خود رسيدگى كنيد و بآنها نيكى نمائيد گرچه با يك سلام خوب و جواب سلام خوب باشد. #صله‌رحم 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

💢 اولین جلسه عمومی اسلام ، در انذر عشیرتک القربین بود ... یعنی دین با صله رحم شروع شد! این روش را ما از اهل بیت یاد گرفتیم باید از نزدیکان شروع کرد! 💢 حضرت زهرا در خطبه فدکیه فرمود: وصلة الأَرحامِ مَنماةً للعَدَد خدا صله رحم را ابزار زیادی عدد قرار داده. یعنی هرچه میخواهی تعدادش زیاد شود راهش صله رحم است. #صله‌رحم 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

✅گاهی صله رحم در ترک گفتار و دیدار است!! 🔰 عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُفَضَّلِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ اَلْأَوَّلَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ هُوَ يَحْلِفُ أَنَّهُ لاَ يُكَلِّمُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَرْقَطِ أَبَداً فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذَا يَأْمُرُ بِالْبِرِّ وَ اَلصِّلَةِ وَ يَحْلِفُ أَنْ لاَ يُكَلِّمُ اِبْنَ عَمِّهِ قَالَ فَقَالَ هَذَا مِنْ بِرِّيِ بِهِ وَ هُوَ لاَ يَصْبِرُ أَنْ يَذْكُرَنِي وَ يَعِيبُنِي فَإِذَا عَلِمَ اَلنَّاسُ أَنِّي لاَ أُكَلِّمُهُ لاَ يَقْبَلُونَ مِنْهُ أَمْسَكَ عَنْ ذِكْرِي وَ كَانَ خَيْراً لَهُ . 💢 ابراهيم بن مفضل بن قيس گفت: از موسى بن جعفر عليه السّلام شنيدم كه ديگر با محمّد بن عبد الملك ارقط‍‌ صحبت نكند هرگز .با خود گفتم ايشان دستور به نيكى و صله رحم ميدهند،باز قسم ياد ميكند كه با پسر عمويش چنان كند.فرمود:همين كه با او صحبت نكنم نيكى است نسبت باو زيرا پشت سر از من بدگوئى ميكند و عيبجوئى مينمايد.وقتى مردم بدانند من با او صحبت نميكنم (و رفت و آمد ندارم)حرفش را قبول نميكنند ديگر حرف مرا نخواهد زد در نتيجه برايش بهتر است. 🔗در بصائر هم اینطور آمده: عَنْ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَذُكِرَ مُحَمَّدٌ فَقَالَ إِنِّي جَعَلْتُ عَلَى نَفْسِي أَنْ لاَ يُظِلَّنِي وَ إِيَّاهُ سَقْفُ بَيْتٍ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذَا يَأْمُرُ بِالْبِرِّ وَ اَلصِّلَةِ وَ يَقُولُ هَذَا لِعَمِّهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ هَذَا مِنَ اَلْبِرِّ وَ اَلصِّلَةِ إِنَّهُ مَتَى يَأْتِينِي وَ يَدْخُلُ عَلَيَّ فَيَقُولُ وَ يُصَدِّقُهُ اَلنَّاسُ وَ إِذَا لَمْ يَدْخُلْ عَلَيَّ لَمْ يُقْبَلْ قَوْلُهُ إِذَا قَالَ . 💢مصالح دین اولویت دارد بر مصالح خانوادگی💢 نهج البلاغه 🔰امیرالمومنین در خطبه 56 میفرماید: نَقْتُلُ آبَاءَنَا وَ أَبْنَاءَنَا وَ إِخْوَانَنَا وَ أَعْمَامَنَا و با پدران و فرزندان و برادران و عموهاى خود جنگ مى‌كرديم. مَا يَزِيدُنَا ذَلِكَ إِلاَّ إِيمَاناً وَ تَسْلِيماً كه اين مبارزه برايمان و تسليم ما مى‌افزود #صله‌رحم 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

به درختِ سیب، آبِ گل آلود میدهی، آب سیب میدهد ... ! نامرغوب می‌گیرد، مرغوب میدهد! کمتر از چوبی نباش ! مبادا مرغوب بگیری، نامطلوب بدهی! 🕋 وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺪﻫﻴﺪ! مبادا ﺑﺪ ﺭﺍ، ﺑﺎ ﺧﻮﺏ ﻋﻮﺽ کنید! 🛡رضا نامی بود تو مشهد یه روز گ تو دعوا شهیدچمران دیدش، دستش رو گرفت و گفت اگه مردی بیا بریم جبهه. به غیرتش برخورد و به همراه شهید چمران رفت به جبهه. تو جبهه واسه خرید سیگار با دژبان درگیر میشه و با دستبند آوردنش تو اتاق شهید چمران، رضا شروع میکنه به فحش دادن به شهید چمران، وقتی دید که شهید چمران به فحش هاش توجه نمیکنه. یه دفعه داد زد کچل با توأم! شهید چمران با مهربانی سرش رو بالا آورد و گفت : چیه ؟ چی شده عزیزم؟ چیه آقا رضا، چه سیگاری میکشی؟!! برید براش بخرید و بیارید. آقا رضا که تحت تأثیر رفتار شهید چمران قرار گرفته میگه: میشه یه دوتا فحش بهم بدی؟! کشیده ای، چیزی!شهید چمران : چرا؟ آقا رضا: من یه عمر به هرکی بدی کردم، بهم بدی کرده. تاحالا نشده بود به کسی فحش بدم و اینطور برخورد کنه! شهید چمران: اشتباه فکر میکنی.!یکی اون بالاست، هرچی بهش بدی میکنم، نه تنها بدی نمیکنه، بلکه با خوبی جواب میده. گفتم بذار یه بار یکی بهم فحش بده بگم بله عزیزم. یکم مثل اون شم آقا رضا جاخورد و رفت تو سنگر نشست و زار زار گریه میکرد. اذان شد، آقا رضا اولین نماز عمرش بود. سر نماز موقع قنوت صدای گریش بلند بود وسط نماز، صدای سوت خمپاره اومد .صدای افتادن یکی روی زمین شنیده شد آره آقا رضا اولین و آخرین نماز عمرش را خوند و پرکشید... ! #یاقوت 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه اول 💠شب اول ماه مبارک ۱۴۰۳ 🕌مسجد امام حسن عسکری علیه السّلام #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔻@hayatetayebeh110

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه دوم 💠شب دوم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه سوم 💠شب سوم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🌸 تفسیر قرآن به قرآن : 💢 علامه طباطبایی در المیزان شان اهل بیت درتفسیر قرآن را یاد دادن راه و نزدیک کردن مسیر برای دیگران می‌داند ازاین‌رو، راه درست تفسیر را چنین معرفی می‌کند‌: 🔗«براى روشـن شـدن معناى یك آیه، از آیـات دیـگر استمداد شود، و راه این کار آن است که شخص دراثر ممارست در روایات وارده از رسول خدا و از ائمه اهل‌بیت:، ذوق لازم‌ برای‌ تفسیر قرآن‌به‌قرآن را به‌دست آورد و آن‌گاه دست به كار تفسیر بزند.» 💢وظیفۀ مفسر این است كه بـه احـادیث پیامبر اكرم و ائمه: دربارۀ تفسیر قرآن بیندیشد و با روش ایشان‌ آشنا‌ شود. سپس براساس دستور كتاب و سنت، قرآن را تفسیر کند (طباطبایی، 1353: 92). 🔗«در تفاصیل‏ احكام، داستان‏هاى قرآن، معاد و امثال آن‏ها به بیان پیامبراكرم نیاز است و بدون‌ بیان‌ آن حضرت‏ نمى‏توان به تفصیل آن امـور دست یافت.» (همان: 84) 💢 ایشان همچنین روش درست تفسیر را «تفسیر آیه با استمداد از تدبر و استنطاق معنى آیه از مجموع آیات مربوطه‌ و استفاده‌ از روایت‌ درصورت امكان» می‌داند (طباطبایی، 1353: 88)؛ 💢 ازسویِ‌دیگر، ایشان ضمن تفسیر آیات، گـاهی بـه نقش انحصارى سنت در‌ تبیین جزئیات و مصادیق آیات اشاره كرده است؛ براى نمونه، در تفسیر‌ آیۀ‌ 238‌ سورۀ بقره می‌گوید: «از كلام خداى متعال آشكار نمى‏باشد كه مراد از "الصَّلاةِ الْوُسْطى" چیست و تنها سنت ‌‌آن‌ را تفسیر مـى‏كند.» (طـباطبایی، 1417: 2/246). 💢در چند جا هم علامه می‌فرماید: جز با مراجعه با سنت معصوم نمیتوان آیه مورد نظر را بطور کامل تفسیر کرد. 💢برخی تا ۲۰ مورد از المیزان جمع آوری کرده اند که فرموده اند "سنت معصوم" باید باشه برای تفسیر آیه 💢 یک جمله ای هم آقای مصباح در باره تفسیر قرآن به قرآن می‌فرمودند: ((عبارات علامه درباره نادرستی تفسیر به غیر قرآن در برابر اخباریانی است که معیار تفسیر قرآن رو احادیث موجود در منابع روایی میدانستند ..‌)) 🌸استاد ما می‌فرمودند: "تفسیر قرآن به قرآن" بدترین تفسیر است اگر به این وسیله بخواهی مراد خدا را استخراج کنی. و "تفسیر قرآن به قرآن" بهترین تفسیر است اگر مراد را از سخن معصوم فهمیده باشی و بخواهی با قرآن به قرآن مراد را ثابت کنی! #قرآن‌به‌قرآن #علوم‌قرآنی 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

🔰 از شاگردان حاج آقا مجتبی تهراني میگفت از ایشان پرسیدم بهترین ذکر چیست؟ 📍فرمود: استغفار 📎 بعد هم اینطور تکمیل کردند: خونه رو تمیز کن ، مهمون خودش میاد! #استغفار 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob

📁 سرزمین شگفتی ها جلسه چهارم 💠شب چهارم ماه مبارک ۱۴۰۳ #سرزمین‌شگفتی‌ها 🔰 الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ (عج) @alelm_almasboob