ی نسبتاً زیادی داشتم فرستادند آن‌جا برای این کار. کرمان رسیده‌بودم من در راه بلوچستان که روز رأی‌گیری بود، در فرودگاه بچه‌های حزب‌الهی و داغ کرمان آمدند، صندوق را آوردند چند تا صندوق بود، هر کدام می‌خواستند که بیاورند من در آن رأی بیاندازم. آنها هم من را می‌شناختند. یعنی سابق که کرمان رفته بودم و مردم کرمان با من آشنا بودند. من هم خیلی به مردم کرمان از قدیم علاقه داشتم مردم خیلی بامحبت و جالب بودند همیشه در چشم من. خیلی لحظه‌ی شیرینی بود برای من، آن لحظه‌ای که این رأی را من می‌انداختم توی صندوق و می‌دیدم آن شور و هیجانی را که مردم کرمان از خودشان نشان می‌دادند در رأی دادن. بعد هم نشان داده شد که خب نود و نه درصد آرا به جمهوری اسلامی آری بود. خاطره‌ای که فقط اشاره می‌کنم مخالفت‌هایی است که با رأی‌گیری به این شکل وجود داشت که از طرف جناح‌های مختلف این مخالفت‌ها بود همه هم خودشان را بعدها نشان دادند. هم آن جناح‌هایی که بر مطبوعات کشور مسلط بودند، روشنفکرهای چپ و نیمه چپ و لیبرال و التقاطی، اینها که مطبوعات آن روز را اطلاعات، کیهان آن روز را توی مشت داشتند که خب بحمدالله بعد همه ازاله شدند و روزنامه‌ی حسابی دیگری هم نبود یعنی همین روزنامه‌ی جمهوری اسلامی که نبود روزنامه‌ی دیگری هم که بشود مورد اتفاق باشد همین‌طور. هرچه دل‌شان می‌خواست می‌نوشتند. رفته بودند این‌جا و آن‌جا این روشنفکرهای گروهکی سیاسی ملحد و نیمه‌ملحد از شخصیت‌های گوناگون نظر خواسته بودند که به نظر شما آری یا نه درست است؟ یا بیایید چند جور حکومت را مطرح کنیم و رأی بگیریم. مقصودشان هم این بود که مردم را از آن یکپارچگی خارج کنند، اگرچه فرقی هم نمی‌کرد یعنی تأثیری هم نداشت. اگر مردم خب طبیعی بود که به آن شیوه‌های دیگر رأی نمی‌دادند و به خصوص بعد از آنی که امام آن‌جور صریح فرمودند جمهوری اسلامی نه یک کلمه کم، نه یک زیاد، لکن آنها کار خودشان را می‌کردند به امید این‌که شاید بتوانند شکاف بیندازند این رأی زیاد مردم را کم کنند، رأی را تقسیم کنند از این کارها می‌کردند و اوضاعی داشتیم ما در شورای انقلاب با آن جناح لیبرال و به اصطلاح ملی‌گرا که بیشترین خصوصیتشان مخالفت با خط اصیل انقلاب بود که این شیوه‌ای را که بعد هم انجام گرفت این شیوه را اثبات کنیم که این شیوه‌ی درستی است.»قاریان افضل ایران

تحدیر جزء دهم قرآن کریم استاد معتز آقایی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

روز جمهوری اسلامی ایران گرامی باد. #فروردین #ایران #رای #عشق #جاودان 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

منبر کوتاه 💠 ویژگی های حضرت خدیجه سلام الله علیها 🎤 استاد رفیعی #ایثار #فداکاری #پول #آبرو #جان #شجاعت #زن #زندگی #همسر #خدا #استاد_رفیعی #سخنرانی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و بله و گپ و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

منبر کوتاه 💠 خاطره رهبر انقلاب از حاج آقا قاضی در خصوص اهمیت نماز شب #نماز_شب #دنیا #آخرت #گرفتار #مشکلات #کوچه #نجف #زندگی #سحر #رهبر 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

پرسش و پاسخ احکام نیت در نماز #احکام #سوال_شرعی #نماز #نیت #احتیاط #ظهر #قلب #ذهن #امام_خامنه_ای فروردین ماه ۱۴۰۲ 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و بله و گپ و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

آیه های زندگی قسمت دهم 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

راه اجابت دعا #دعا #اجابت #یاس #رحمت #لذت #نزدیک #خدا #امید 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

منبر کوتاه 💠 سوال از خودمون کنیم؟ 🎤 استاد قرائتی #کلیپ_تصویری #سمت_خدا #روحانی #مهدویت #مشهد #امام_زمان #طلبه #یاران #لذت #ابوذر #سلمان #رضا #قیامت #سخنرانی #قرائتی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

آیه175🌹ازسوره بقره 🌹 أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى‌ وَ الْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ آنها (كتمان كنندگان حقّ) كسانى هستند كه گمراهى را به بهاى از دست دادن هدايت و عذاب را به جاى آمرزش خريدند. پس به راستى چقدر در برابر عذاب خداوند تحمّل دارند؟ آیه175🌹ازسوره بقره 🌹 أُولئِكَ :آنان الَّذِينَ:کسانی هستند که اشْتَرَوُا:خریدند الضَّلالَةَ :گمراهی را بِالْهُدى‌ : به بهای هدایت وَ الْعَذابَ :وعذاب را بِالْمَغْفِرَةِ :به بهای آمرزش فَما :پس چه أَصْبَرَهُمْ :شکیبایند عَلَى:بر النَّارِ:آتش

آیه176🌹ازسوره بقره🌹 ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ آن (عذاب) به جهت آن است كه خداوند كتاب (آسمانى) را به حقّ نازل كرده است و البتّه كسانى كه در كتاب (خدا با كتمان و تحريف) اختلاف (ايجاد) كردند، همواره در ستيزه‌اى عميق هستند آیه176🌹ازسوره بقره🌹 ذلِكَ :آن (عذاب ) بِأَنَّ: به سبب این است که بی گمان اللَّهَ:الله نَزَّلَ :فروفرستاده است الْكِتابَ :کتاب را بِالْحَقِّ :به حق وَ إِنَّ :همانا الَّذِينَ : کسانی که اخْتَلَفُوا :اختلاف کردند فِي :در الْكِتابِ :کتاب لَفِي:قطعا در شِقاقٍ: ستیزی بَعِيدٍ: دور ازحقند

آیه177🌹ازسوره بقره 🌹 لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ وَ لكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى‌ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السَّائِلِينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ‌ نيكى (تنها) اين نيست كه (به هنگام نماز) روى خود را به سوى مشرق يا مغرب بگردانيد، بلكه نيكوكار كسى است كه به خدا و روز قيامت و فرشتگان و كتاب آسمانى و پيامبران ايمان آورده و مال (خود) را با علاقه‌اى كه به آن دارد به خويشاوندان و يتيمان و بيچارگان و در راه‌ماندگان و سائلان و در (راه آزادى) بردگان بدهد، و نماز را برپاى دارد و زكات را بپردازد، و آنان كه چون پيمان بندند، به عهد خود وفا كنند و آنان كه در (برابر) سختى‌ها، محروميّت‌ها، بيمارى‌ها و در ميدان جنگ، استقامت به خرج مى‌دهند، اينها كسانى هستند كه راست گفتند (و گفتار و رفتار و اعتقادشان هماهنگ است) و اينان همان پرهيزكارانند آیه177🌹ازسوره بقره 🌹 لَيْسَ: نیست الْبِرَّ:همه ی نیکی أَنْ تُوَلُّوا: اینکه بگردانید وُجُوهَكُمْ:روی هایتان را قِبَلَ: سوی الْمَشْرِقِ:خاور وَ الْمَغْرِبِ:وباختر وَ لكِنَّ:وبله الْبِرَّ:نیکی مَنْ :کار کسی است که آمَنَ :ايمان آورد بِاللَّهِ: به الله وَ الْيَوْمِ:وروز الْآخِرِ:واپسین وَ الْمَلائِكَةِ :وفرشتگان وَ الْكِتابِ:وکتاب های آسمانی وَ النَّبِيِّينَ: وپیامبران وَ آتَى :وبدهد الْمالَ :مال را عَلى‌حُبِّهِ:با وجود دوست داشتنش ذَوِي الْقُرْبى‌ : به خویشاوندان وَ الْيَتامى‌:ویتیمان وَ الْمَساكِينَ: وبینوایان وَ ابْنَ السَّبِيلِ: ودرراه ماندگان وَ السَّائِلِينَ :ودرخواست کنندگان وَ فِي:ودر الرِّقابِ:راه آزادی بردگان وَ أَقامَ :وبرپا دارد الصَّلاةَ :نماز را وَ آتَى: وبدهد الزَّكاةَ : زکات را وَ الْمُوفُونَ : ونیزوفا کنندگان بِعَهْدِهِمْ : به پیمانشان إِذا :هنگامی عاهَدُوا:پيمان بندند وَ الصَّابِرِينَ : وبه ویژه شکیبایان فِي :در الْبَأْساءِ:سختی وَ الضَّرَّاءِ:ورنج وَ حِينَ:و هنگام الْبَأْسِ:کارزار أُولئِكَ:آنان الَّذِينَ :کسانی هستند که صَدَقُوا :راست گفتند وَ أُولئِكَ:وآنان هُمُ: خودشان الْمُتَّقُونَ‌: پرهیزکارند

آیه178🌹ازسوره بقره 🌹 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى‌ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثى‌ بِالْأُنْثى‌ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْ‌ءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ ذلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدى‌ بَعْدَ ذلِكَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِيمٌ‌ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (قانون) قصاص در مورد كشتگان، بر شما (چنين) مقرّر گرديده است: آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس اگر كسى از ناحيه برادر (دينى) خود (يعنى صاحب خون و ولىّ مقتول) مورد عفو قرار گيرد. (يا قصاص او به خون‌بهاتبديل شود) بايد شيوه‌اى پسنديده پيش گيرد و به نيكى (ديه را به ولى مقتول) بپردازد، اين حكم تخفيف و رحمتى است از ناحيه پروردگارتان، پس براى كسى كه بعد از اين (از حكم خدا) تجاوز كند، عذاب درناكى دارد آیه178🌹ازسوره بقره 🌹 يا أَيُّهَا :ای الَّذِينَ : کسانی که آمَنُوا :ايمان آورده‌ايد كُتِبَ : نوشته شده، مقررشده عَلَيْكُمُ :برشما الْقِصاصُ: قصاص ،پیگیری قتل فِي :درباره‌ی الْقَتْلى‌:کشتگان الْحُرُّ :آزاد بِالْحُرِّ:دربرابر آزاد وَ الْعَبْدُ: وبرده بِالْعَبْدِ :در برابر برده وَ الْأُنْثى‌:وزن بِالْأُنْثى‌:دربرابر زن فَمَنْ: وکسی که عُفِيَ:بخشوده شد لَهُ :برایش مِنْ :ازسوی أَخِيهِ :برادرش شَيْ‌ءٌ :چیزی را فَاتِّباعٌ: پس پیگیری دیه بِالْمَعْرُوفِ:به روش پسندیده است وَ أَداءٌ: وپرداختن آن إِلَيْهِ :به او بِإِحْسانٍ :با خوش رفتاری است ذلِكَ : این (حکم) تَخْفِيفٌ:تخفيفی مِنْ :از رَبِّكُمْ:پرودگارتان وَ رَحْمَةٌ:ورحمتی است فَمَنِ :پس کسی که اعْتَدى‌:از اندازه در گذرد بَعْدَ :پس از ذلِكَ :آن فَلَهُ:پس برای او عَذابٌ: عذابی أَلِيمٌ‌ :دردناک خواهد بود

آیه179🌹ازسوره بقره 🌹 وَ لَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ‌ اى صاحبان خرد! براى شما در قصاص، حيات (و زندگى نهفته) است. باشد كه شما تقوا پيشه كنيد @ق آریان افضل ایران آیه179🌹ازسوره بقره 🌹 وَ لَكُمْ : وبرای شما فِي :در الْقِصاصِ : قصاص ،پیگیری قتل حَياةٌ:زندگانی است يا أُولِي الْأَلْبابِ :ای خردمندان لَعَلَّكُمْ : باشد که شما تَتَّقُونَ‌: پرهیزکاری کنید @

حدیث روز ۱۳ فروردین ماه ۱۴۰۲ #حدیث_امروز 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان #دعا #مناجات #رمضان #روزانه 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

💢 رابطه دنیا و آخرت 💠 دنیا و آخرت دو بخش از زندگی انسان است که با هم ارتباط دارند. این‌جا باید کاشت، آن‌جا باید درو کرد و برداشت. اگر کسی این‌جا نکارد، در آخرت محصولی نخواهد داشت. بنابراین رابطه بین این دو حیات، رابطه مقدمه و ذی‌المقدمه، ابزار و کار، و رابطه کار و پاداش است. 🔻 اگر این‌جا کاری انجام نگیرد، پاداشی نخواهد بود. اگر کسی دغدغه‌اش را صَرف این‌جا کند و کاری نکند که برای آن‌جا مفید باشد، چیزی جز آتش در انتظار او نیست؛ «أوْلَـئِكَ الَّذِینَ لَیْسَ لَهُمْ فِی الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ؛ [هود، 16]» اینان کسانی هستند که در آخرت، سهمی جز آتش برای آنان نیست. 🔹 اگر کمابیش بین این دو جمع کرده باشد، راهی برای نجاتش پیدا می‌شود ولی در عین حال کسانی می‌توانند در هر دو حیات خوشبخت باشند؛ همان‌گونه که می‌توانند در هر دو بدبخت باشند. ✍️ بیانات علّامه مصباح یزدی در درس اخلاق ماه مبارک رمضان 1396 هـ.ش، جلسه دهم. 📎 #علامه_مصباح میلاد @ 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @

تحدیر جزء یازدهم قرآن کریم استاد معتز آقایی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

نکات کلیدی جزء یازدهم قرآن کریم #نکات #قرآن #سپاس #رفیق #ترس #انفاق #خدا #ظلم #فقر #فرهنگی #ظاهر #حدس 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و روبیکا و بله و گپ و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg

منبر کوتاه 💠 خانواده هدف اصلی شیطان در آخرالزمان 🎤 استاد عالی #خدا #خانه #خانواده #عبادت #سنگر #مقدس #شیطان #اعتکاف #زن #شوهر #ظرف #سخنرانی #استاد_عالی 📲در شبکه های اجتماعی زیر با ما همراه باشید👇👇👇 🔹 سروش و گپ و بله و روبیکا و ایتا: @manzelgaheoshagh_tehran_bozorg