#طلبگی #علم 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻 زندگی که مَردِ آن در صدد رشد، دانش، پژوهش و علم دین است، اصلاً معادل ندارد. 🔸 خط تراز ذهنی‌مان را برای اندازه‌گیری‌ها، باید عوض کنیم. هیچ جایگاهی در عالَم، به جایگاه طلب علم حقیقی نمی‌رسد. 🔹 ما اگر ضربه می‌خوریم و عقب می‌افتیم، تقصیر خودمان است که داریم اوقات خود را به بطالت می‌گذرانیم. 🔸 خانواده‌های ما هم باید بدانند اگر سختی دارند و سختی می‌کشند _بالأخره گاهی صبح زود، طلبه باید دنبال درس و بحثش برود و ظهر بیاید یا نیاید و دوباره تا دیر وقت بیرون باشد_ این را پای امام صادق -علیه‌السلام- حساب کنند. 🔹 این را پای این حساب کنند که این دانش و علم، باید به علم الکتاب برسد و باید راهی پیدا شود. کد ۲۴۹۴۷ ‌▪️ @alHadi_H ▪️ @nasery_ir ‌ ‌

#علم 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻 بهترین میوه و گواراترین میوه‌ علم همین [رسیدن به علم الکتاب] است. یکی از فرق‌های این دانش با دانش‌های دیگر، همین است؛ 🔸 در دانش‌های دیگر مثلاً پروفسور رشته‌ی فیزیک فضا باشی و تمام پیچیدگی‌های سیّارات و کهکشان‌ها را بدانی، امکان دارد که به خدا ایمان بیاوری و امکان دارد که ایمان نیاوری و بگویی همین‌طوری به وجود آمده است؛ 🔹 ولی رشته‌های علوم دین، مخلوطی از دانش و تربیت است؛ دانش و یافتن خویش؛ دانش و سفر. 🔸 سفر از کجا؟‌ سفر از منِ موجود تا منِ مطلوب. این، خیلی سفر مهمی است! کل دنیا و آخرت، در این سفر است. کد ۲۴۹۴۷ ‌ ▪️ @nasery_ir ▪️ @alhadi_h

* #علم #غیب 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻 در قرآن یک علم به غیب داریم و یک ایمان به غیب که خداوند مردم را ترغیب به آن می‌کند. خدای متعال علم غیب را از مومنین و غیر مومنین نفی می‌کند آنجا که می‌فرماید: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ (نمل:۶۵)(بگو که در همه آسمان‌ها و زمین جز خدا کسی از علم غیب آگاه نیست.) 🔸 اگر گفته شود: پس چگونه این قدر در تاریخ نقل کرده‌اند عده‌ای چیزهایی می‌گفته‌اند و درست در می‌آمده است! این غیب نیست؟ 🔹 در جواب می‌توان گفت: اولا اگر کسی یک یا چند مسئله از علم ریاضی را یاد گرفت که مثلا دو به اضافه دو مساوی چهار می‌شود، نمی‌شود گفت این عالم به ریاضی است؛ [در اینجا هم اگر کسی برخی از موارد محدود از امور غیبی را خبر داد، نمی‌توان گفت عالم به غیب است و خداوند عالم به غیب بودن را نفی کرده است] 🔸 البته در مسائل معنوی حساب ائمه اطهار علیهم السلام جداست و علم غیب خدائی به آنها داده شده است. 🔹 ثانیا این مصادیقی که ما علم غیب می‌دانیم پایین‌تر از «علم» غیب است؛ یعنی از پنجاه و یک درصد اطمینان شروع می‌شود تا نود و نه درصد؛ یعنی عالم صد درصدی به غیبت نیستند و لو اینکه ظنّ قوی داشته باشند؛ 🔸 البته در این بخش هم باید کسانی که در دامن اهل بیت علیهم السلام تربیت شده اند از دیگران جدا شوند. 🔹 ثالثا باید دید مراد از علم غیب چیست؟ این که شخصی خبر دهد از این که در گوشه آشپزخانه چیست؛ این اصلا غیب نیست. آیا مراد از غیب، عالم غیب است یا چیز دیگر است؟‌ ‌ ‌ ‌ ▪️ @nasery_ir ▪️ @alhadi_h ‌ ‌

#علم #طلبگی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸 روح همه‌ی این دانش، به آن محتوا، آرامش، طمأنینه، دریافت، گوهر و جوهری است که در آن هست که اینجا (در حوزه) هست و جای دیگری نیست. 🔹 در این یک ضلع از دانش، قرآن وجود دارد که مجموعه‌ای از نسخه‌های درمانی است؛ البته باید نگاهت را درست کنی. نهج البلاغه و صحیفه‌ی سجّادیّه، یک روش تربیتی است و همه‌ی این‌ها، ذیل این مجموعه جا دارند. 🔸 وقتی که ده-بیست سال کار کردی، به آرامشی دائمی می‌رسی و این، در حوزه‌های ما بوده است. حوزه‌ها، غنی بوده است از جهت پرداختن به علمی که در آن، ابزار خودشناسی کامل باشد و به تفصیل، هویّت شما را تبیین کند و آسیب‌هایت را جدا کند و برای آسیب‌ها، راهکار داشته باشد. 🔹 خلاصه این هم یک علم است و باید با همدیگر، بیشتر صحبت کنیم و علمی که حامل این مفاهیم، محتوا، معنویّت، ادب، تربیت و رشد [است] را پیدا کنیم. 🔸 فرق بین علم و جهل، یک اجمال و تفصیل است. باید از اجمال و برداشت ابتدایی، به سمت یک تفصیلِ قانون‌مند، مُقنع و مُنتج برویم. 🔹 تدوین این دانش، وظیفه‌ی ما است؛ دانشی که حاوی مفهومی بلند از معرفت باشد و انسان را حمایت کند و حتی باور عالم غیبی‌اش را بالا ببرد و ادراکاتش را احیا کند و شهودش را به فعلیّت برساند. کد ۲۳۹۳۹ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌ ‌ ‌ ‌

#علم #طلبگی 🔻 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔸 در تقسیم انسان‌ها، تقسیم‌بندی‌های گوناگون و متفاوتی امکان دارد که به حیثیّت‌ها، زاویه‌ها دیدگاه‌های مختلف بستگی دارد؛ مثلاً انسان، یا مذکّر است یا مؤنّث، یا سفید است یا سیاه و تقسیم‌های دیگر. در تقسیم علوم هم همین‌طور است. 🔹 یک زاویه‌ این است که لُبّ قضایای مربوط به پرداختن به علوم، این اقتضا را دارد که چشم‌انداز و تصوّری صحیح از آن داشته باشی. علوم از جهتی، به دو بخش تقسیم می‌شود: 🔸 بخش اول، با مبادی و مبانی خودش، به یک نظر منتهی می‌شود و صرفاً نظری است. در این بخش، مثلاً اگر بزرگ‌ترین پروفسور عالم در زمینه‌ی فیزیک فضا باشد، وقتی که با ما صحبت می‌کند، به خوبی طبق معادلات و محاسبات دقیق، از ادراکاتش گزارش می‌دهد و واقعاً‌ هم دقیق و صحیح است و حرفی برای گفتن دارد؛ ولی این شخص، الزاماً باید به محتوا، معنا، مفهوم، ایمان، غیب و عالم دیگر پی ببرد؟ نه؛ ممکن است اینگونه نباشد و نسبتش با باور، امکان دارد که از کانال دیگری ارتباط برقرار کرده باشد و امکان هم دارد که همه‌ی این قضایا، او را به باور، ایمان و غیب نرساند. 🔹 بخش دیگری از علوم، اینگونه نیست و نسبت و جایگاه دیگری دارد و چینشِ چیدمانش، در راستای ادب، آداب، تربیت، باور، ایمان و ادراک حواسِ ماورای ادراکات حواس ظاهری است. این علم، [علمی] است که به آن، سفارش شده است. 🔸 هر دو بخش از علم، آنقدر نسبت‌هایش تا بی‌نهایت طبقه‌ بندی شده ارائه می‌شود! هر کسی هم ممکن است که در این فضای لا یتناهی، حظّ و بهره‌ی خودش را ببرد و حتی انبیا هم در معرض تربیت الهی باشند. [تعبیر] «اَدَّبَنی ربّی» (پروردگارم مرا تأدیب کرد) را برای همین فرمود. 🔹 ما دانشی را جستجو می‌کنیم که یک نیشتری به هویّت متحجّر ما بزند و روح سخت ما را سیّال و فعّال کند و در مدار تربیت الهی قرار بدهد. ما دانشی را جستجو می‌کنیم که از آن، باور تولید شود. ما دانشی را جستجو می‌کنیم که به ادراکات و حواس ظاهری ما در تعاملات روزانه، اکتفا نشود. کد ۲۳۹۳۹ ▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌‌‌ ‌‌

#سخنرانی_صوتی #علم #طلبگی 🎧 شرایط رسیدن به تفقه در دین و معرفت عمیق 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۰ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۷/۱۶ 📍در جمع طلاب و مسئولین مدرسه عالی فقه دارالهدی قم 🔺 @nasery_ir ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #علم #طلبگی 🎥 شرایط رسیدن به تفقه در دین و معرفت عمیق 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۰ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۷/۱۶ 📍در جمع طلاب و مسئولین مدرسه عالی فقه دارالهدی قم 🔺 @nasery_ir ‌ ‌‌ ‌ ‌ ‌