📌ثمرات مقدم داشتن خواست خدا بر خواسته دل! #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹جلسه گذشته عرض کردم همه این حدیث شریف، تربیت کننده و فوق العاده هدایت گر است. طبیعتا بعضی از جملاتش، باید مورد توجه بیشتر قرار بگیرد. حساب خاصی دارد. حالا جملاتی که جلسه گذشته بود، هم چنین جملاتی که امروز می خوانیم، این ها همه توحیدی است و آن بعد توحیدی وجود ما که بعد اصلی شخصیت ما هست را پرورش می دهد. یک جمله ای از حضرت جلسه گذشته استفاده شد، می خواهم در رابطه با یک قسمتی از این جمله، توضیح مضاعف و مجددی داشته باشم. هر چند اصلا تکرار مجدد این جمله، ارزشمند است و تاثیر دارد. جمله این بود که یَا اباذر! یَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ،. ای ابوذر خدا می فرماید، خدایی که ثنا و مجد و حمد او بزرگ است، قسم می خورد وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یُؤْثِرُ عَبْدِیَ هَوَایَ عَلَی هَوَاهُ هیچ بنده ای خواسته من را بر خواسته خودش مقدم نمی دارد الا اینکه این پنج کار را برایش انجام می دهم. إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِی نَفْسِهِ بی نیازی او را در نفسش قرار می دهم. که عرض کردم این بی نیازی در نفس، یک بی نیازی خیالی یا وهمی یا اصلا فکری این ها نیست. یک بی نیازی شهودی است . وجودی است. و این وقتی حاصل می شود که انسان حقیقت را شهود کند و به فنا برسد. خیلی مطلب بالایی را دارد می گوید. 🌸 و دومین ویژگی و نتیجه این است که وَ هُمُومَهُ فِی آخِرَتِهِ، هم و غم و دغدغه هایش را آخرتی قرار می دهم. وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ آسمان ها و زمین را ضامن روزی او قرار می دهم. ماموریت می دهم به آسمان ها و زمین که در راستای روزی او حرکت کنند و او به روزی خودش دست پیدا کند. وَ کَفَفْتُ عَلَیْهِ ضَیْعَتَهُ، یا در نسخه دیگر آمده ضیقه. او را از تنگنا بیرون می آورم. کفایت می کنم. یعنی باز می دارم از او ضیق و تنگی را. یا در اینجا تعبیر این است. 🍀و پنجمی، آخریش که این قسمت را می خواهم یک توضیح مجدد بدهم. وَ کُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ کُلِّ تَاجِرٍ. من به نفع او، برای او، در پشت هر تجارتی هستم. اینجا به نظر می رسد اگر ما تجارت را در اینجا، صرفا به معنای آن معامله ای که در آن پول رد و بدل می شود نگیریم، بلکه منظور مطلق تعامل است، آن تعاملی که مرد با همسرش دارد، مرد با فرزندش دارد، انسان با پدر و مادرش دارد، این ها هم یک جور تجارت به حساب می آید. خدا در پشت همه این تعامل ها هم هست که این تعامل ها همه به نفع او تمام بشود. الله اکبر. چه حمایتی. چه حمایتی. 📌خب همه این نتایج برمی گردد به اینکه بنده به اندازه ای ارتقا پید کرده، معرفت پیدا کرده، پختگی پیدا کرده که خواسته خدا را بر خواسته خودش مقدم داشته است. همین مقدم داشتن خواسته خدا بر خواسته خود، این نتیجه را دنبال دارد که خدا پشتیبان او می شود. به نفع او در هر معامله ای و هر تجارتی عمل می کند و به نفع او می شود. 👈البته در اینجا، این له را که بیانگر نفع و فائده است، این را به معنای وسیع بگیریم. نه فقط به معنای نفع مادی بگیریم که در همه جا یک اثر مادی برایش باشد. نه. نفع به معنای وسیع کلمه. در خیلی از جاها، نفع، نفع معنوی است. نفع، نفع معرفتی است. ببینیم این خدا چقدر رحیم است. چقدر کریم است. چقدر معنویت و چقدر تربیت شدن و چقدر سیر و سلوک به معنای واقعی کلمه مفید به حال انسان است و انسان را بهره مند می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هفتاد_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #هوای_نفس #رزق #حمایت #توحید

📌راهکار رسیدن به مشاهده حضرت حق #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺جمله بعدی باز یک جمله توحیدی است. باز این را چه بگویم. این را چه جور بیان کنم. اصلا مبالغه نمی کنم این جمله یک کتاب معرفت است. این جمله ای که می خواهیم بخوانیم آدم را تربیت می کند. آدم را نجات می دهد. آدم را به کمال می رساند. فوق العاده معرفتی است و ارزشمند. 🍀ببینید حضرت با این تعبیر این جمله را شروع می فرمایند. یعنی با یک انگیزه سازی. یَا اباذر! أَ لَا أُعَلِّمُکَ کَلِمَاتٍ یَنْفَعُکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِنَّ، ای ابوذر، آیا یادت ندهم، به تو نگویم کلماتی که خداوند بواسطه این کلمات به تو نفع ببخشد؟ یک انگیزه سازی است. توجه ابوذر جلب بشود. این نشان دهنده این است که حضرت مطلب مهمی را می خواهند بفرمایند. ابوذر می گوید قُلْتُ بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ حالا حضرت شروع می فرمایند. این جملات این است. 🔹اولین جمله: قَالَ احْفَظِ اللَّهَ یَحْفَظْکَ تو خدا را حفظ کن، خدا تو را حفظ کند. تو حضور خدا را حفظ کن. خدا حضور خودش را به تو بدهد. حضور را برای تو حفظ کند. تو حرمت الهی را حفظ کن. حرمت حضور را حفظ کن. حرمت احکام را حفظ کن، خدا تو را حفظ می کند. این جمله اینقدر ارزشمند است و معنایش وسیع و گسترده است قَالَ احْفَظِ اللَّهَ از خدا غفلت نکن. خدا را فراموش نکن. بی توجه به خدا نباش. یَحْفَظْکَ. خدا تو را حفظ می کند. دیگر در هر زمینه ای که می خواهیم حفظ بشویم راهکار این است. قَالَ احْفَظِ اللَّهَ توجه به خدا داشته باشیم. از خدا غافل نشویم. پشت نکنیم به خدا. ✨در ادامه می فرمایند احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَکَ خدا را حفظ کن، جلوی خودت او را می یابی. مشاهده می کنی. راهکار رسیدن به مشاهده حضرت حق که از آن تعبیر شده تجده امامک، جلوی خودت او را می یابی، این است که مراقبه داشته باشیم. این حفظ کردن همان مراقبه است. مراقبه داشته باشیم. توجه به خدا داشته باشیم. مراقبه و متوجه بودن. ببینید چقدر مهم است. اینکه بزرگان، امثال حضرت علامه طباطبایی می فرمایند مراقبه عمده در سیر و سلوک است، عمده در تربیت و بهره گیری معرفتی و معنوی، مراقبت است. احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَکَ. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هفتاد_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #مشاهده #محافظت #توحید

✅ هر چه که می خواهی از خدا بخواه. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌹توصیه بعدی تَعَرَّفْ إِلَی اللَّهِ فِی الرَّخَاءِ یَعْرِفْکَ فِی الشِّدَّةِ،. در رخاء یعنی برخورداری، راحتی، خودت را به خدا معرفی کن. یعنی با خدا رابطه داشته باش. آشنا باش با خدا. خدا در شدت و سختی، یعرفک. تا پیش خدا شناخته شده باشی در شدت و سختی. چه جوری خودش را به خدا معرفی کند؟ با توجه. با دعا. با ذکر. با عبادت. خودت را به خدا معرفی کن. صدایت در ملکوت آشنا باشد. تا وقتی یک سختی ای پیش آمد، این صدا، صدای آشنایی باشد. در شدت و سختی، شناخته شده باشد. 🌺وَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ اگر می خواهی سوال بکنی، هنگامی که می خواهی سوال بکنی از خدا سوال کن. فقط از خدا. که این نشان دهنده توحید انسان است. قوت توحید است. هر چه که می خواهی از خدا بخواه. حالا خدا سبب سازی می کند. البته در هر خواسته ای، آن وظایف ظاهری مان هم سرجای خودش. آن یک حساب دیگری دارد. اما قلب ما، عمق وجود ما، دلگرمی و دل خوشی به خدا داشته باشد و از او سوالمان را مطالبه کنیم نه از غیر او. چون از او فقط سوال کرده ایم نشان دهنده توحید است و نشان دهنده این است که مشرک نیستیم. اما اگر از غیر او سوال کنیم، به این معنا که استقلال بدهیم به غیر، نه اینکه مثلا در ظاهر به دیگری مراجعه می کنیم، به غیر خدا مراجعه می کنیم، از نظر ظاهر، به اسباب مراجعه می کنیم. آن یک حکمتی دارد. خدا اینچنین قرار داده است. اما به آن سبب، به آن غیر، استقلال ندهیم. اگر استقلال بدهیم نشان دهنده شرک است. اگر استقلال ندهیم، نشان دهنده توحید است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هفتاد_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #دعا #توحید

📌نشانه اینکه به غیر خدا استقلال می دهیم چیست؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔻این روحیاتی که در انسان به وجود می آید، بیم و هراس و امیدواری. وقتی به کسی استقلال بدهیم، به اندازه آن استقلالی که به او می دهیم، نسبت به او، امیدواری، بیم، نگرانی.. اینکه نکند به ما ندهد. نکند جواب رد بدهد. اگر آن جور باشد بیم و امید ما متوجه خداست. محبت ما متوجه خداست. خوف ما متوجه خداست. این ویژگی ها نشان دهنده این است که استقلال می دهیم یا نه. اگر این ویژگی ها فقط مربوط به خداست معلوم می شود که استقلال نمی دهیم. اما اگر نسبت به دیگران هم این ویژگی ها را داریم، می بینیم نسبت به دیگران امیدواریم، نسبت به دیگران خائفیم، و به خاطر نظر دیگران شاید به گناه هم بیافتیم. 🍀این هم جالب است آدم بگوید از کجا بفهمیم که نسبت به غیر خدا بیم و امید داریم؟ محبت و خوف و ترس داریم یا نه؟ ببینید به خاطر آن ها، آیا وظیفه را کنار می گذاریم؟ آیا معصیت می کنیم؟ نافرمانی خدا را می کنیم یا نه؟ اگر نافرمانی کردیم معلوم می شود که به دیگران استقلال می دهیم. به خاطر حرف او، گناه مرتکب می شویم. معلوم می شود به غیر خدا دارم استقلال می دهم. اما اگر نه، معصیت نمی کنیم، فقط از خدا می ترسیم، این می شود توحید. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هفتاد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #نگاه_استقلالی #شرک #توحید

⚡️از خدا کمک بخواه. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺و در ادامه می فرمایند وَ إِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، می خواهی استعانت بجویی، استعانت از ماده عون است. طلب کمک. می خواهی کمک بخواهی، از خدا کمک بخواه. از خدا سوال بکن. این ها همه نشان دهنده این است که توحید در شما قوی شده است. توحید در ما قوی شده است. حالا این را توضیح می دهند. این مطلب را. در حقیقت منطقش را بیان می کنند، فَقَدْ جَرَی الْقَلَمُ بِمَا هُوَ کَائِنٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ. جاری شده قلم تقدیر، قلم تقدیر الهی، جریان پیدا کرده است به آنچه که موجود می شود و تا روز قیامت تحقق پیدا می کند. هر چیز و با هر چارچوبی می خواهد تحقق پیدا کند، همه مشخص شده است. که زید نامی، از فلان پدر با فلان اسم، و از مادری با فلان اسم، در شهر فلان، در خیابان فلان، کوچه فلان، در فلان ساعت به دنیا می آید. مسیر زندگی اش اینجوری رقم می خورد و طی می شود. این مسائل برایش به وجود می آید تا برسد به تکلیف و تا پایان و تا مرگ. این در رابطه با یک فرد و هم چنین تمام افراد. 🍀فَقَدْ جَرَی الْقَلَمُ بِمَا هُوَ کَائِنٌ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ.حتی تعداد آن جرعه های آبی که تک تک من و شمامی خواهیم بیاشامیم همه مشخص شده است. تک تک آن لقمه هایی که می خواهیم بخوریم همه مشخص شده است. مقدر شده است. لباس هایی که می خواهیم بپوشیم. تنفس هایی که می خواهیم داشته باشیم. مکان هایی که می خواهیم رفت و آمد داشته باشیم، بنشینیم، همه مشخص است. برای چه مشخص نباشد؟ علم الهی علمی است که اول و اخر را در برمی گیرد. قدرتش هم بی نهایت است و بلاشرط. همه چیز را می داند. همه چیز محقق است پیش حضرت حق. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هفتاد_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #دعا #توحید

❓جایگاه اختیار انسان در ارتباط با تقدیر کجاست؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: این تحقق با اختیار است. با این ویژگی که شما در وقتی که می خواهی این آب را بخوری، با اختیار خودت است. وقتی می خواهی این جلسه را بیایی با اختیار خودت است. یعنی تحقق این پدیده ها برای ما انسان ها، همراه با این ویژگی اختیار است. نه اینکه دست و پای ما را ببندند بیاوردند در جلسه، مجبور باشیم حضور پیدا کنیم. مجبور بشویم گوش بدهیم. نه خدا می داند و خدا این طور مقدر کرده است که شما با اختیار و انتخاب خودت در فلان ساعت می آیی در این جلسه می نشینی و با اختیار خودت از جلسه خارج می شوی و بقیه کارها. ❓وقتی مقدر می شود دیگر با اختیار خودم یا بی اختیار. مقدر شده است دیگر. ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹(یک وقت زاویه نگاه انسان روی خودش است. می گوید جایگاه اختیار من در ارتباط با این تقدیر کجاست؟ عرض شد که تحقق تقدیر الهی، با اختیار انسان مقدر شده است. اما یک وقت است انسان به قدرت الهی، به علم الهی نگاه می کند . بکه او همه چیز را می داند. می داند من چه اختیار می کنم. ) اشکالی ندارد وقتی علم الهی محدودیت ندارد. فراگیر است. اول و اخر را می بیند. یعنی می بیند می داند که شما در آن وقت، این را اختیار می کنی. همان هم برایت مقدر شده است. خدا می داند . اول و اخر را می داند دیگر. می داند که شما در آن وقتی که به دنیا آمدی، در چند سالگی، در فلان ساعت، این را اختیار می کنی. با اختیار خودت، همین را مقدر می کند. با ویژگی اختیار خودت. اصلا معنا ندارد که بگوییم اختیار معنا ندارد. اصلا به صورت اختیاری مقدر شده است نه اجباری و اضطراری. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #دعا #توحید

💎 نفع و ضرر، دست خداست #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 فلَوْ أَنَّ الْخَلْقَ کُلَّهُمْ جَهَدُوا أَنْ یَنْفَعُوکَ بِشَیْ ءٍ لَمْ یُکْتَبْ لَکَ، مَا قَدَرُوا عَلَیْهِ. اگر همه مخلوقات، الخلق. همه مخلوقات. کلهم. تاکید می کنند. همه شان. تلاش کنند که یک چیزی، یک فایده ای را به تو برسانند، نفع ببخشند به تو به یک چیزی، که برای تو نوشته نشده باشد و خدا مقدر نکرده باشد، اصلا نمی توانند. به اندازه یک قطره، به اندازه یک لقمه، تمام مخلوقات جمع بشوند که یک فایده بیشتر از آن چیزی که مقدر شده است به تو برسانند، نمی توانند. این باور اینقدر انسان را آرام می کند. اینقدر رابطه انسان را با خدا قوی می کند. 🌸وقتی بفهمد ما سرتاپا نیازیم و فقط خداست که می تواند نیاز ما را تامین بکند و لاغیر. این را انسان باور کند. و خدا را با آن کمالاتش باور کند. آن لطف و رحمت بی نهایتش. قدرت بی نهایتش. علم و حکمت بی نهایتش. لطف و حکمت بی نهایتش. اصلا چقدر انسان وابسته به خدا می شود. محبت خدا وجود انسان را فرا می گیرد و مطیع می شود. عاشق می شود. از اولی که به دنیا آمده ایم، حتی در شکم مادر نطفه مان منعقد شده تا الان، هر چه به ما رسیده، خدا به ما رسانده و لاغیر. و از آن طرف َ لَوْ جَهَدُوا أَنْ یَضُرُّوکَ بِشَیْ ءٍ لَمْ یَکْتُبْهُ اللَّهُ عَلَیْکَ، مَا قَدَرُوا عَلَیْهِ . آن هم هست. اگر بخواهند یک ضرری را متوجه تو بکنندکه آن ضرر را خداوند در تقدیر قرار نداده است، 🍀گاهی موقع برای اینکه انسان تربیت بشود، احتیاج است, همه اش فایده که نمی شود، همه اش تشویق که نمی شود، گاهی موقع باید یک تنبیهی باشد، یک ضرری باشد تا انسان دست از علاقه فاسد خودش، علاقه های غیرمفید خودش بردارد. عوض بشود. روحیه اش عوض بشود. یک ضرری برای انسان مقدر شده است. حالا اگر بیشتر از آن، همه خلق جمع بشوند که یک ضرری را متوجه شما بکنند که خدا مقدر نکرده و خدا برایت ننوشته باشد، نمی تواند. 📌 پس اگر این معرفت باشد، آدم می فهمد نافع فقط خداست. ضار فقط خداست. هیچ چیزی از غیر خدا به ما نمی رسد و وقتی بفهمیم همه این ها هم به نفع ماست، همه در جهت تربیت ماست. چقدر این جملات توحیدی است و عمق دارد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مراقبه #دعا #توحید

📌همه چیز سر جای خودش است #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺مسئولیت انسان ها سرجای خودش هست. یعنی آن ضرری که به من می رسد، درست است که خدا اراده کرده است که این ضرر برسد اما این ضرر توسط بعضی از موجودات می رسد. آن ها مسئولیت دارند. اگر این ضرر، ظلم باشد، خدا نهی کرده است. خدا نهی کرده است که ظلم نکنید. آن ها هم با اختیار خودشان دارند ظلم می کنند. پس مسئولیت آن ظلمشان باقی است. منی که این ضرر از ناحیه این آقایانی که دارند ظلم می کنند و ظلم آن ها خارج از آن تقدیر نیست، من مصیبه.. اگر نیت الهی داشته باشم، تحمل کنم، صبر کنم، آن ها هم به خاطر اینکه از قدرتی که خدا به آن ها داده از سوء اختیار بد استفاده کرده اند و به کسی که خدا نمی خواهد به او ظلم بشود دارند ظلم می کنند، آن ها مسئولیت دارند. و اگر توبه نکنند عذاب می شوند. همه چیز سر جای خودش است. ❓ اینکه می گویند اراده انسان، تقدیراتش را تغییر می دهد با این منافات ندارد؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹نه. آن تغییر هم در تقدیر هست. آن تغییر، مقدر شده است. آن هم با اراده خودش. حتی عدم تغییر، یک جایی انسان عوض نمی شود، آن هم مقدر است. با اراده فرد. یعنی اراده الهی که باید باشد چون اصلا اصل اراده ها، اراده الهی است. او به ما اراده داده است. ما داریم با اراده ای که خدا به ما داده است کار می کنیم. ❓در شب قدر چه اتفاقی می افتد دقیقا؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸آن اتفاقاتی که مقدر شده است ظهور پیدا می کند. شب قدر، هر چیزی که می خواهد واقع بشود، همه در تقدیر الهی است. از تقدیر الهی خارج نیست. در حقیقت آن مقدرات الهی، ان مقدراتی که برای کل و همه زمان ها هست و فراگیر، این سال به سال می آید مشخص می شود که این مقدار از مقدرات برای امسال است و مشخص می شود که پیاده بشود. تحقق پیدا کند. خارج از آن مقدرات نیست. خداوند متعال همه کارها را با نقشه جلو می برد. محکم. با نقشه. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #مقدارت #شب_قدر #تقدیر #توحید

💠 اگر می توانی برای خدا عمل کنی.. #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀در ادامه حضرت می فرمایند فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالرِّضَا فِی الْیَقِینِ فَافْعَلْ. حالا با توجه به این معارفی که ذکر شد؛ این توصیه ها همه با مطالب قبلی ارتباط دارد. آدم وقتی یک رابطه ای با خدا برقرار کرده است که همه اش به خدا توجه دارد، غفلت را کنار گذاشته است. از خدا غافل نیست. به گونه ای به خدا توجه دارد که اصلا خدا را مشاهده می کند. حقیقت عالم را مشاهده می کند و هم چنین با خدا در راحتی و رخا آشنایی دارد، طبیعتا صدای او ، ناله او هم، خواسته او هم در شدت و سختی شناخته شده است. برای عالم ملکوت و ملائکه، صدای آشنایی است. فلانی است که اهل نماز شب است. اهل عبادت است. 🌸و هم چنین وقتی می خواهد سوال کند از خدا سوال می کند. استعانت می خواهد بجوید از خدا استعانت می جوید و توجه به این حقیقت، هر چه که در این عالم تحقق پیدا می کند تا روز قیامت، همه بر اساس تقدیر الهی است. اگر کسی بخواهد خلاف این تقدیر.. کسی نه، کسانی بخواهند، همه موجودات عالم جمع بشوند، جن و انس، بلکه مادی و مجرد، فرض است، همه جمع بشوند که بیشتر از آن چیزی که مقدر فرموده خدا، یک نفعی برسانند، نمی توانند. بیشتر از آن چیزی که خدا مقدر کرده یک ضرری برسانند، نمی توانند. این چه دارد می گوید؟ خدا همه کاره است. خدا همه کاره است. 🌺حالا که اینجوری شد، آدم عمل کند برای خدا. ببینید با این معارف، می رسد به اینجا که چقدر خوب است آدم بنده خدا بشود. عمل کند. چه جوری عمل کند؟ عمل همراه و بر اساس خشنودی، رضایت مندی و یقین. عمل بر اساس رضایت مندی همراه با یقین. با این ویژگی ها. اگر می توانی، فافعل. فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَعْمَلَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ. اگر می توانی عمل کنی برای خدا، بِالرِّضَا.. به آنچه که او رضایت دارد، به آنچه که او خشنود است، فِی الْیَقِینِ.. همراه با یقین. همراه با باور قلبی. فَافْعَلْ. این کار را بکن 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #اخلاص #یقین #رضایت #عمل #توحید

💎بیشتر از آن چیزی که دنبالش بوده ای به دست می آوری #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀و إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ اگر می بینید این معارف هنوز آن طوری که بایسته و شایسته است به قلبت وارد نشده است، استفاده کرده ای اما هنوز به قلبت وارد نشده است. وَ إِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ اگر نمی توانی با خشنودی عمل کنی همراه با یقین فَإِنَّ فِی الصَّبْرِ عَلَی مَا تَکْرَهُ خَیْراً کَثِیراً صبر ورزیدن بر آنچه که خوشت نمی آید، خیر کثیر دارد. 🌺در صبر ورزیدن بر آنچه که خوشت نمی آید خیر کثیر است. خیر فراوان. بیشتر از آن چیزی که فکر می کنی، بیشتر از آن چیزی که دنبالش بوده ای. و ماندگار. پس صبر بکن بر آن چیزی که خوشت نمی آید. ناخوش می داری. ناپسند می شماری. وَ إِنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ یاری، یاری خدا با صبر است. اگر صبر بورزی، خدا یاری ات می کند. وَ الْفَرَجَ مَعَ الْکَرْبِ، گشایش، با سختی و تلخی است. وَ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً این آیه شریفه، همانا با سختی، راحتی است. با سختی، آسانی است. سختی را به آخر برسانیم. هرگز سختی کار، سختی بندگی، سختی دینداری باعث نشود که توقف کنیم. برگردیم. توقف ممنوع، عقب گرد کردن ممنوع، انحراف به راست و چپ ممنوع، فقط پیشروی در مسیر بندگی. 🌼یک روایتی هست که مضمونش این است اگر دوست داری به آنچه که می خواهی برسی، به آنچه که نمی پسندی صبر کن. این رمز دارد. یک سری دارد. یک آدرس است. یک راهنمایی الهی و حکیمانه است. صبر بورزیم. صبر تلخ آمد ولیکن عاقبت/ میوه شیرین دهد پر منفعت. 🌸ما تکره، مطلق است. علمی، عقیدتی، عملی، هر چیزی که ناخوشمان می آید و ناپسند می شماریم و خوشمان نمی آید. صبر بورزیم. صبر تلخ آمد ولیکن عاقبت، میوه شیرین دهد پر منفعت. گمان کنم این از مرحوم مولوی است. مولای رومی است. این شعر را من حقیقت مطلب، سال اولی که رفته بودیم جبهه، سال شصت و یک، آن جا سخنرانی آمد در انرژی اتمی که پادگان لشگر علی بن ابیطالب بود، انرژی اتمی یک حسینیه ای داشت پنج هزار نفره. پنج هزار نفر در مراسمات جمع می شدند. گاهی موقع برای نماز، برای دعا، عزاداری ها. پنج هزار نفر. آنجا یک روحانی آمد صحبت کردند و این شعر را خواندند. آن طور که در ذهنم است گویا از مولوی است: صبر تلخ آمد ولیکن عاقبت / میوه شیرین دهد پر منفعت. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #صبر #سختی #خیرکثیر

📌اگر می خواهی بی نیاز بشوی #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹جمله بعدی هم خیلی ارزشمند است. خیلی تربیت کننده است. خیلی سازنده است. از زبان گهربار رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم صادر شده است. عین حکمت است. عین معرفت است. این جمله در صدد این است که دغدغه های مادی ما را تعدیل کند. کم کند. با توجه به اینکه آن دغدغه های مادی ما، فعال است. از دوران بچگی که شیرخوردن را شروع کردیم، این غم و غصه های مادی ما هی بزرگ شده و بزرگ شده است و خیلی بزرگ شده است اما دغدغه های معنوی ما خیلی کوچک است. یعنی هنوز در حد بذر است. دانه بذر و هنوز شکوفا نشده است. خب باید چه کار کنیم؟ با این جملات ما می توانیم دغدغه های مادی مان را از حالت افراطی و فراگیری کم کنیم و تعدیل کنیم. 🌸این جمله را نگاه کنید: یَا اباذر! اسْتَغْنِ بِغِنَی اللَّهِ یُغْنِکَ اللَّهُ. طلب بی نیازی بکن بوسیله غنای الهی تا خدا تو را غنی و بی نیاز کند. اگر می خواهی بی نیاز بشوی، برو طلب بی نیازی، طلب غنی و دارایی بکن از دارایی الهی. بی نیازی الهی. از غنای الهی. تا خدا تو را بی نیاز و غنی بکند. فَقُلْتُ وَ مَا هُوَ یَا رَسُولَ اللَّهِ ابوذر متوجه نشد. سوال کرد چه جوری می شود؟ آن چیست؟ وَ مَا هُوَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ حالا غنی الله چیست؟ غَدَاءَةُ یَوْمٍ وَ عَشَاءَةُ لَیْلَه، خوراکی یعنی چاشت روز و شام شب. این نشان می دهد که مثلا برنامه غذایی به شکل اصیل دو وعده است. یکی صبحانه، چاشت و عشا. این دو تا برای بدن ضروری است. لقمه الصباح مسمار البدن. اینقدر مهم است. اینقدر مهم است. عجیب است. آدم صبحانه را خوب بخورد و منظم بخورد حتی باعث لاغری هم می شود. صبحانه را خوب بخورد. عشا هم حتما. عشا را هم گفته اند اگر کسی نخورد، شام نخورده به خواب برود، قوایش ضعیف می شود. یعنی جسمش ضعیف می شود. هم چاشت را اهمیت بدهیم. منظم و در اولین فرصت و با محتوای خوب، مغذی باشد. مقوی باشد. نه اینکه شکم پرکن باشد فقط. چیزهای خوب و مفید. حتی برای اینکه کسی نگوید پول کجا پیدا می شود؟ بابا خدا به یک تدبیری این ها را می رساند. این غنی الله است دیگر. پول را جای دیگری خرج نکنیم. این غنی الله است. برای همه هست. خدا عنایت می کند. ان پولی که به دستمان می رسد، این قسمت را اولویت بدهیم. صبحانه خوب باشد. شام خوب باشد. حالا ببینید غَدَاءَةُ یَوْمٍ یعنی صبحانه که روز می خورند. وَ عَشَاءَةُ لَیْلَه شامی که شب می خورند. بعد از نماز شام می خورند. فَمَنْ قَنِعَ بِمَا رَزَقَهُ اللَّهُ فَهُوَ أَغْنَی النَّاسِ. هر کس قانع شود به آنچه که خدا به او داده است، هر چیزی که خدا به او داده است را بخورد، این، بی نیازترین مردم است. 🍀نگاه کنید این یک نوع خودساختگی است. اگر انسان خودش را اینجور تربیت کند، دغدغه هایش را اینجور تعدیل ببخشد که این اندازه ای که دارد راحت باشد. اینکه همه اش غصه بخورد که خدایا من ماشین فلان مدل ندارم، خانه آنچنانی ندارم، این ها همه ضرر زننده است. هم به دنیای ما ضرر می زند هم به جسم ما، هم به روح ما، هم به روان ما، هم به عمل ما، هم به علم ما. این روحیه آدم را بهره مند نمی کند. اصلا. اگر هم حتی یک جایی از نظر مادی آدم نتیجه ای هم گرفت، تک بعدی است. شخصیتش رشد نمی کند. پس باید این روحیه را در خودمان تعدیل ببخشیم. آرامش داشته باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #قناعت #بی_نیازی #توحید

💠روزی #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀چه ترجمه خوبی کرده اند رزق را. رزق در فارسی ترجمه شده است به روزی. نگفته اند ماهی. نگفته اند سالی. انسان از خدا توقع داشته باشد آنچه که در ماه احتیاج دارم را امروز به من برسان. نه. روزی. روز به روز. خدا هم عبادت امروز را از تو می خواهد. عبادت ماه را که از تو نمی خواهد. عبادت سال را هم از تو نمی خواهد. عبادت امروز را از تو می خواهد، جیره امروز را هم نزد حضرت حق هم که مشخص شده و معین شده به تو می دهد. اینجا می بینی غذای امروز را داری که نیاز ضروری ات تامین می شود. اینقدر یعنی دغدغه های مادی خودمان را کم کنیم که در حد همان ضروریات، چیزی که احتیاج داریم. 🌸 البته اینجا به عنوان حداقل اشاره شده والا لباس هم هست. مسکن هم به اندازه هست. ببینید اینجوری. لزوما به این معنا نیست که فقط در همین حد زندگی کنیم. درون ما. خواسته های ما زیاد نباشد که اذیت مان کند. حالا اگر خدا بیشتر رساند، الحمدلله. آدم استفاده می کند. اگر بیشتر نرساند، آدم در درون خودش کشمکش نداشته باشد. جنگ روان نداشته باشد. آرام باشد که با این آرامش اتفاقا بهتر می تواند تلاش کند و کار کند و بهتر می تواند بندگی کند و قطعا بهتر نتیجه می گیرد. این هم یک جمله ببینید چقدر ارزشمند است. چقدر سازنده است. پیامبر و اهل بیت علیهم السلام اینجور زندگی می کردند. هنوز چیزهای شنیدنی دارد حضرت اینجا که در همین راستا هست. باید بشنویم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #قناعت #بی_نیازی #توحید

✅ خدا به ادعا نگاه نمی کند #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺مطلب بعدی هم می خواهد ما را واقع بینانه و درست و حسابی تربیت کند. به این صورت که آقاجان در دینداری و در بندگی، دلمان را به ظواهر خوش نکنیم. چون خدا به ظواهر نگاه نمی کند. ملاک پیش خدا ظواهر نیست ها. ظواهر چی؟ حرف. ادعا. خدا به ادعا نگاه نمی کند که. حرف را ملاک قرار نمی دهد. خدا چه را ملاک قرار می دهد؟ خداوند هم و درخواستی که در درون انسان وجود دارد. هم و هوی. هوا یعنی خواسته. هم هم آن میل و دغدغه ای که در وجود انسان است برای خدا مهم است. اگر هم و هوای انسان در راستای خشنودی خدا باشد، این اگر به زبان خودش ذکر هم نگوید، خداوند او را ذاکر به حساب می آورد. این دارد بندگی می کند حتی اگر زبانش تکان هم نخورد. صمت او را هم حمد و ذکر و وقار قرار می دهد. بدون سخن گفتن. ببینید این جمله چقدر سازنده است یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ، إِنِّی لَسْتُ کَلَامَ الْحَکِیمِ أَتَقَبَّلُ من اینجوری نیستم که حرف انسان حکیم را بپذیرم. یعنی ادعایش را. حرف هایش را قبول کنم و ملاک قرار بدهم. وَ لَکِنْ هَمَّهُ وَ هَوَاهُ. هم یعنی آن چیزی که برایش مهم است. دغدغه اسست. و هوی. خواسته اش. خواسته اش چیست. چه می خواهد واقعا. مربوط به دل انسان است، بیرون نیست. 🍀فَإِنْ کَانَ هَمُّهُ وَ هَوَاهُ فِیمَا أُحِبُّ وَ أَرْضَی، جَعَلْتُ صَمْتَهُ حَمْداً لِی وَ ذِکْراً وَ وَقَاراً وَ إِنْ لَمْ یَتَکَلَّمْ. اگر هم او، یعنی آنچه که برایش مهم است، دغدغه اش، و درخواست او در آن چیزی باشد که من دوست دارم، من راضی می شوم؛ صمت او را، سکوت او را، صمت یعنی سکوت از آن حرفهای بیهود و لغو، این صمت او را حمد برای خودم قرار می دهم. حمد به حساب می آورم. یک جورایی حمد عملی می شود. حمد وجودی می شود. حرف نمی زند. صمت است. سکوت است. ولی از حرفهای بیهوده سکوت کرده است. این را حمد قرار می دهم. ذکر قرار می دهم. وقار قرار می دهم. وقار در مقابل سبک سری است که در آن خردمندی هست. وَ إِنْ لَمْ یَتَکَلَّمْ اگر چه حرف نزند. اینقدر این عبادت های باطنی اهمیت دارد. این که خواسته هایمان در راستای رضایت الهی و محبت الهی باشد. اینقدر اهمیت دارد. این عبادت مهمی است. 📌چقدر ما در حوزه این دغدغه را داریم؟ چقدر در مباحث اخلاقی این دغدغه را داریم؟ این ها اصلا باعث ترقی انسان می شود. این ها باعث تحول انسان می شود. این ها باعث می شود که انسان لذت دینداری را بچشد. آرامش واقعی را، آرامش معنوی را به دست بیاورد. چقدر دغدغه این ها را داریم؟ چقدر در مجالس اخلاقی مان روی این ها فکر می کنیم؟ حرف می زنیم؟ اینجور راهکارهای این ارزش ها و این فضیلت ها را مورد شناسایی قرار می دهیم؟ مورد گفت و گو قرار می دهیم؟ توجه می کنیم که عمل کنیم؟ چقدر؟ این هم یک جمله بسیار ارزشمند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #عبادت_باطنی #رضایت_الهی #محبت_الهی #ادعا #توحید

❤️ خدا به قلب هایتان نگاه می کند #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 جمله بعدی هم در همان راستاست. یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا یَنْظُرُ إِلَی صُوَرِکُمْ، ببینید این جملات در صدد این است که ما را از ظاهر بینی به واقعیت بینی، به حقیقت بینی، به باطن بینی برساند. می فرمایند خداوندی که تبارک و تعالی است به صور شما، یعنی صورت ها و شکل و قیافه های ظاهری تان نگاه نمی کند. وَ لَا إِلَی أَمْوَالِکُمْ به اموالتان که چه کسی ثروتمندتر است و چه کسی گداست نگاه نمی کند. در نسخه دیگری هست ولا الی اقوالکم، به حرف هایتان هم نگاه نمی کند. پس به چه چیز نگاه می کند؟ وَ لَکِنْ یَنْظُرُ إِلَی قُلُوبِکُمْ وَ أَعْمَالِکُمْ . به قلب هایتان نگاه می کند. به اعمالتان نگاه می کند. اعمالتان چه جوری است. مطابق فرمان الهی هست؟ در اعمالتان آیا گناه و معصیت هم هست یا نیست. این ها را نگاه می کند. این برای خدا مهم است. 🍀 یا اباذر! التَّقْوَی هَاهُنَا التَّقْوَی هَاهُنَا وَ أَشَارَ إِلَی صَدْرِهِ. تقوی در صدر است. در قلب است. و قرآن هم می فرماید و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب. تقوی را نسبت داده است به قلوب. جای حقیقی تقوی قلب انسان است. اگر در قلب تقوی ایجاد شد، این تقوی در اعضا و جوارح جاری می شود. چشم انسان هم در راستای تقوی قرار می گیرد. نگاه کردن انسان همراه با تقوی می شود. گوش دادن انسان، شنیدن انسان همراه با تقوی می شود. حرف زدن انسان همراه با تقوی می شود. حرکت دست و پای انسان همراه با تقوی می شود. بطن و فرج انسان در راستای تقوی قرار می گیرد. سرتاپای وجود انسان تقوی می شود. تقوی ورزیدن آسان می شود چون یک امر باطنی و درونی شده است. واقعی شده است. دیگر اصلا نمی خواهد به خودش فشار بیاورد. نه. خیلی راحت تقوی می ورزد. 📌کار به جایی می رسد که بی تقوایی او را مضطرب می کند. اگر یک خطایی بکند، یک اشتباهی بکند، اصلا مضطرب و ناراحت می شود. پشیمان می شود شدید. دیگر نمی تواند طاقت بیاورد. فوری سعی می کند استغفار کند و جبران کند. این به خاطر آن است که تقوی قلبی شده است. تقوی واقعی شده است. دیگر ادعایی و شعاری نیست. ❓ اگر دغدغه ها و بحث قلب اینقدر مهم است، چطور می شود این خواسته های درونی را به دست بیاوریم؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 📚عمل به این وصیت نامه. از اول تا آخرش را آدم مورد توجه قرار بدهد، از ابتدا اگر شروع بکنیم، مثل یک سیر بود دیگر. کم کم کار رسیده است به این توصیه ها. اول ببینید توجه دادند به عبادت قلبی که مراقبه بود. مراقبه را انسان شروع کند. عبادت اعتقادی. دلی . قلبی. کم کم آن رویکردهایی که می بایست مورد توجه قرار دهیم. همین طور یک یک این ها را بیان کردند تا اینجا. باید روی خودمان کار کنیم. از نظر علمی و عملی. آمده ایم طلبه شده ایم برای همین مطلب. نمونه عینی این معارف بشویم. هدف این است. هدف از این جلسات و برنامه ها این است که ما نمونه عینی این توصیه ها و معارف بشویم. تجسم بخش این توصیه ها باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_سه در تاریخ شنبه 1400/12/14 #قسمت_سیصد_و_هشتاد_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #عبادت_باطنی #تقوا #قلب #باطن