eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
493 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
💎از این فرصت استفاده کنید حفظه الله: ✍️ ملاحظه فرمودید که رسول گرامی اسلام، در مقابل تقاضای نصیحت و وصیت ابوذر رضوان الله تعالی علیه، وصیتی فرمودند طولانی منتهی روند این وصیت را ما خیلی سریع مورد توجه قرار بدهیم: 🍀حضرت از انگیزه سازی شروع فرمودند و در ادامه، توجه دادند به عبادت قلبی و هم چنین معرفت به خدا، ایمان به رسول الله صلی الله علیه و آله، و محبت اهل بیت علیهم السلام، و در ادامه، تبعیت و همراهی با اهل بیت را گوشزد کردند به جناب ابوذر. باز هم در ادامه انگیزه سازی فرمودند و شروع به نصیحت و وصیبت کردند... ✨ از جمله مهم ترین توصیه ها و وصیت های رسول گرامی اسلام، غنیمت شماری فرصت ها و نعمت هاست. که این مربوط به یک عرصه خاصی نیست. در عرصه های گوناگون زندگی فردی خانوادگی اجتماعی، می تواند مورد توجه قرار بگیرد که حضرت در اینجا پنج مورد خیلی مهم را مدنظر مخاطب خودشان جناب ابوذر قرار دادند. جوانی قبل از پیری. صحت و سلامتی قبل از مریضی. دارایی و برخوردار بودن قبل از فقر و نداری. و فارغ البال بودن قبل از مشغول شدن. و هم چنین فرصت شمردن حیات و زندگی قبل از مرگ. 🌸در رابطه با فراغ، یک صحبت هایی جلسه گذشته شد. تذکری خدمتتان بدهم که در حقیقت به یک معنا، یک جمع بندی به حساب می آید. که این فراغی که اینجا مطرح هست و باید غنیمت بشماریم، حالا گاهی موقع فراغی است که در حقیقت پیش آمده. خود فرد هم اختیار نکرده است. یا فراغی که انسان اختیار کرده است. انتخاب کرده است. هر دو را شامل می شود. از این فراغ استفاده کنیم. و هم چنین آن شغلی که اینجا مطرح شده، این شغل می تواند شغلی باشد که خود فرد به سراغش رفته است به عنوان انجام وظیفه. یا اشتغالی است که پیش آمده و شاید خیلی هم مورد رضایت شخص نباشد. 🍃چیزی که اینجا مدنظر است این است که خلاصه این فراغت به عنوان نعمت، گذراست. همیشه باقی نمی ماند. مثلا ما اگر بخواهیم برای خودمان استفاده کنیم، ای طلبه، الان فارغ البال هستی. الان می توانی تحصیل کنی. الان می توانی از نظر علمی رشد کنی. از این فرصت استفاده کنید. قبل از اینکه مشغول به اموری بشوید که دیگر نمی توانید فرصتی که دلتان می خواهد را صرف تحصیل علم کنید. پس در مجموع این نتیجه را می گیریم که فراغ به عنوان یک نعمت، گذراست و از این نعمت باید خوب استفاده را بکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌چرا ما از نعمت ها و فرصت ها خوب استفاده نمی کنیم؟ حفظه الله: 🌸 در ادامه رسول گرامی اسلام یک توصیه ای می فرمایند، مطلبی را مطرح می کنند، در حقیقت، برحذر داشتن از یک آسیب خیلی بزرگ. یک آسیب خیلی فراگیر. که خیلی می تواند ارتباط معنا داری با این توصیه قبلی پیامبر داشته باشد. ☘️ توصیه قبلی پیامبر این بود که غنیمت بشمار. آفت و آسیبی که متوجه انسان می شود که فرد نتواند از نعمت ها خوب استفاده کند و غنیمت بشمارد عبارت است از تسویف. معادل و ترجمه فارسی اش، اهمال کاری می تواند باشد. یعنی امروز و فردا کردن. این دست و آن دست کردن. مدام به تاخیر انداختن. این یک آفت است برای آن غنیمت شمردنی که رسول گرامی اسلام توصیه فرموده اند. 📌به عبارت دیگر چرا ما غنیمت نمی شماریم و از نعمت ها و فرصت ها خوب استفاده نمی کنیم؟ به خاطر همین روحیه تسویف. و حضرت توجه می دهند به این آسیب بسیار ضرر زننده . بر اساس بعضی از تحقیقاتی که ارائه شده، اکثریت قریب به اتفاق انسان ها در زندگی، مبتلای به این اهمال کاری هستند. تسویف. سوف سوف می کنند. حالا بعدا. در ذهن و دل خودشان هر کاری را به تاخیر می اندازند. بعدا انجام می دهم. 🍃البته یک موقع هست انسان بر اساس یک نقشه ای، بر اساس یک برنامه ریزی ای، کاری را باید بعدا انجام بدهد، خب طبیعی است. باید منتظر شود تا وقت انجام آن کار فرا برسد. اما یک موقع نه، زمان انجام آن کار همین الان است اما انسان هی به تاخیر می اندازد و می گوید بعدا. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
👇امروز، در اختیار توست حفظه الله: 🌸 ببینید این تسویف، هم در زندگی دنیایی ما دارد به ما صدمه می زند و هم در مسائل علمی و هم در مسائل عبادی و معنوی. در همه عرصه ها و ابعاد زندگی دارد به ما صدمه می زند. و همان جوری که عرض کردم، آسیب فراگیر هم هست. 📌 اولا در خودمان نگاه کنیم آیا گرفتار تسویف و اهمال کاری هستیم یا نیستیم. در ثانی دقت کنیم می بینیم در اطرافمان اکثر افراد، گرفتارند. گرفتار تسویف هستند. این به عنوان یک آسیب. فکر نکنم خیلی بیشتر از این احتیاج به توضیح داشته باشد. همه با آن آشناهستیم. اما چه کار کنیم؟ درمان. راهکاری که رسول گرامی اسلام ارائه می فرمایند، راهکار فکری است. چندتا توجه است. ☄️باید از تسویف فاصله بگیریم و خودمان را درمان کنیم. اما چه جوری؟ فَإِنَّکَ بِیَوْمِکَ وَ لَسْتَ بِمَا بَعْدَهُ توجه بکنیم که امروز در اختیار ماست. ما اصلا خبر نداریم که فردا روزی ما می شود یا نه. زمان فردا آیا در اختیار ما قرار می گیرد یا نه. ⚡️ این توجه اگر جدی باشد تاثیر عملی به دنبال دارد. چون انسان آن جوری عمل می کند که فکر می کند. توجهات، تفکرهای اینچنینی، تاثیرات عملی ارزشمندی را به دنبال می آورد. نگاه کنم ببینم شاید این آخرین فرصت باشد. فرصت دیگری در اختیار من قرار نگیرد. لذا حضرت می فرمایند فَإِنَّکَ بِیَوْمِکَ وَ لَسْتَ بِمَا بَعْدَهُ تو امروز را در اختیار داری. فَإِنَّکَ بِیَوْمِکَ وَ لَسْتَ بِمَا بَعْدَهُ اما معلوم نیست در مابعد، تو باشی. و فردا و روز بعد از امروز در اختیارت قرار بگیرد. فَإِنْ یَکُنْ غَدٌ لَکَ فَکُنْ فِی الْغَدِ کَمَا کُنْتَ فِی الْیَوْمِ حالا اگر فردا هم آمد، فردا هم به مانند امروز، تلاش کن.کوشش کن. استفاده کن. 🍀 و إِنْ لَمْ یَکُنْ غَدٌ لَکَ لَمْ تَنْدَمْ عَلَی مَا فَرَّطْتَ فِی الْیَوْمِ، اما اگر فردایی نیامد، حالا یا اصلا انسان از دنیا برود، یا فردا مشغله ای پیش آمد که نمی تواند از آن فرصت در جهتی که مدنظرش است استفاده کند، پشیمان نمی شود از جهت اینکه دیروز استفاده کرده و کار دیروز را انجام داده و آن کاری که اهمیت داشته است را دیروز به سر و سامان رسانده است. پس اگر فردایی در کار باشد، فردا هم می تواند به مانند امروزی که سعی کردی و تلاش کردی استفاده کنی اما اگر فردایی در کار نباشد، دیگر حسرت و پشیمانی به دنبال نمی آید. 🔹ببینید این روحیه و فکر که به دنبال خودش یک روحیه خوبی را در انسان ایجاد می کند می تواند آن بیماری تسویف ما را درمان کند. و باز در ادامه حضرت همین طور توجهاتی به انسان می دهد که این توجهات در زمینه درمان این آسیب و مشکل تسویف که یک مشکل اساسی است، خیلی می تواند موثر باشد 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
🌺 چگونه از لحظه لحظه زندگی مان، خوب استفاده کنیم؟ حفظه الله: 🍀 در ادامه باز می فرمایند: یَا اباذر! کَمْ مِنْ مُسْتَقْبِلٍ یَوْماً لَا یَسْتَکْمِلُهُ وَ مُنْتَظِرٍ غَداً لَا یَبْلُغُهُ ای ابوذر، چه بسیار آدم هایی که دارند یک روزی را سپری می کنند، مُسْتَقْبِلٍ یَوْماً یعنی به استقبال روزی رفته است و روز را دارد می گذراند که اصلا آن روز را به پایان نمی رساند. حالا یا از دنیا می رود یا مشغله ای پیش می آید که نمی تواند کار مد نظر خود را انجام دهد. البته اینجا این تعبیر بیشتر ظهور در این دارد که از دنیا می رود. دارد یک روزی را سپری می کند که به آخر نمی رساند. منتظر است فردا را درک کند که اصلا به فردا نمی رسد. 🍂 ما هم شاید یکی از آن افراد باشیم. شاید در لحظات پایانی زندگی خودمان به سرمی بریم. پس غنیمت بشماریم و از فرصت ها خوب استفاده کنیم. 🌸 توجه به این حقیقت و واقعیت بصورت جدی، به گونه ای که این توجه تبدیل به یک باور بشود، بسیار سازنده است. در اینکه انسان آن روحیه غنیمت شماری، به تعبیر دیگر، آن راهبرد اخلاقی عملی غنیمت شماری را در خودش نهادینه کند. و از لحظه لحظه زندگی اش خوب استفاده کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
⚠️ جاهلانه به دل خطر زدن! حفظه الله: 🍀در ادامه باز حضرت صلی الله علیه و آله و سلم، همین توجهات را تقویت می کند با تعبیرات دیگر که یَا اباذر! لَوْ نَظَرْتَ إِلَی الْأَجَلِ وَ مَصِیرِهِ، لَأَبْغَضْتَ الْأَمَلَ وَ غُرُورَهُ، ای ابوذر اگر نگاه کنی به أجل و سرانجام أجل که به کجا منتهی می شود. أجل که فرا برسد، انسان دیگر فرصتش در دنیا به پایان رسیده است و دیگر به عالم آخرت منتقل می شود. همه این فرصت ها و امکانات و نعمت ها، باید اینجا گذاشته شود و برود در عالم برزخ و به دنبالش عالم قیامت. 🍂 اگر نظر بکنیم به أجل، تامل کنیم و دقت کنیم به أجل و مصیر. مصیر در لغت به معنای غایت. پایان. پایان کار. و گاهی موقع مصیر به معنای بهشت، آخرت و این ها آمده است. خلاصه به پایان أجل، به نقطه پایان أجل که در حقیقت رفتن از این دنیا و وارد شدن در آخرت هست، توجه بکنیم، دیگر أمل، آرزو پردازی و غروری که ناشی از آرزوپردازی است، این دیگر مبغوض می شود برایش. متنفر می شود از این روحیه که آرزوپردازی داشته باشد و مغرور بشود. 🌸چقدر جالب است مقارنت این دو کلمه، چه معانی خوبی به ذهن ما می آید. أمل و غرور. آرزو که انسان را مغرور می کند. غرور، یعنی فریبی که انسان را غافل می کند از خطر به گونه ای که انسان به دل خطر می زند. جاهلانه به دل خطر می زند. به این می گویند غرور. غرور یعنی فریبی که باعث می شود انسان، جاهلانه، مبتلا به خطر بشود. 💥 امل و آرزوپردازی ما را به این فریب خطرناک که باعث می شود که ما جاهلانه به دل خطر بزنیم گرفتار می کند. اما اگر به أجل توجه کنیم به اینکه این دنیا پایان است و فرصت ها به سرعت از دست می رود و این آرزو پردازی و غرور ناشی از آن رخت برمی بندد و انسان نجات پیدا می کند. ✍️ببینید چقدر این روحیات مرتبط با هم هستند و اگر ما توجه بکنیم؛ با توجهات صحیح و درست و تفکر، چقدر در اصلاح روحیاتمان سازنده است و ما را تربیت می کند. این توجه، این تفکر عبادت است. به گونه ای که مشکلات روحی و رفتاری ما را تصحیح می کند. ملاحظه می فرمایید که این جمله رسول گرامی اسلام هم در راستای درمان همان تسویف، می توانیم مورد توجه قرار بدهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 خودمان را غریب به حساب بیاوریم. حفظه الله: ☘️ رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم در ادامه، به ابوذر توجه می دهند یَا اباذر! کُنْ کَأَنَّکَ فِی الدُّنْیَا غَرِیبٌ مثل غرباء خودت را به حساب بیاور. حالت غربت، حالت خاصی است. خودت را غریب به حساب بیاور. البته در روایت داریم که المومن غریب. مومن غریب است. کُنْ کَأَنَّکَ فِی الدُّنْیَا غَرِیبٌ . اینجوری باش. ❌مواظب باشیم اطرافیانمان ما را مست و غافل نکنند. البته احتیاج داریم به مصاحبت، مجالست، ولی باید حد و اندازه را نگه داریم. یک جوری نشود که مست بشویم. و خیلی از واقعیت ها را فراموش کنیم. از نظر روحی اگر یک حالت سرخوشی ای به ما دست بدهد، به گونه ای دوست ورزی داشته باشیم که یک حالت سرخوشی ای به ما دست بدهد که خیلی از واقعیات را غافل بشویم و مورد بی توجهی قرار بدهیم، خیلی ضرر می کنیم. باید رفیق و دوست داشته باشیم. البته رفیق و دوستی که سازنده برای انسان باشد و برای طی طریق بندگی و علم و معنویت، کمک مان کند. اما باید مواظب باشیم یک حالت مستی به ما دست ندهد که از خیلی از واقعیت ها و حقیقت ها غافل شویم. که توجه به آن حقیقت ها بسیار بسیار می تواند سازنده باشد. خودمان را غریب به حساب بیاوریم. 🔹أوْ کَعَابِرِ سَبِیلٍ، مثل یک رهگذر. خیلی حال خوشی به انسان می دهد. مثل یک رهگذر. اصلا این مانع می شود از اینکه انسان دل بستگی پیدا کند. این حالت که انسان خودش را رهگذر بداند در دنیا، در زندگی. 👈 اینجا اصلا جای ماندن نیست. یک حقیقت است. از این حقیقت نباید غفلت کنیم. این حقیقت خیلی برای ما سازندگی دارد. اصلا نگران هم نشوید. فکر نکنید که این ها آدم را افسرده می کند. نه. اصلا افسرده نمی کند. بلکه انسان را با یک ارامش و لذت عمیق تر و ماندگارتر آشنا می کند. پختگی می دهد به انسان. فرزانگی می دهد به انسان. فرهیختگی می دهد به انسان. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌آدمی که گرفتار روزمرگی باشد، کمترین لذت و آرامش را از زندگی می برد حفظه الله: 🍀وَ عُدَّ نَفْسَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ، خودت را از اموات و صاحبان قبور به حساب بیاور. یعنی اینقدر مرگ را نزدیک ببین. اینقدر مرگ را نزدیک ببین که دیگر چیزی نمانده که من هم از دنیا بروم. باز این حالت و این حس، بسیار سازنده است. در تعالی روحی انسان خیلی خیلی سازندگی دارد. 🔻البته باید این تذکر را بدهم که حد نگه داریم. به تدریج از این توصیه ها استفاده کنیم و شخصیت و روحیه مان را تعالی بدهیم. استحکام روحی به خودمان بدهیم. قوی بشویم. و از حالت روزمرگی خودمان را خارج کنیم. 🍂 آدمی که گرفتار روزمرگی باشد، عزیزان، دوستان، بهتان بگویم کمترین آرامش را دارد. و کمترین لذت را از زندگی می برد. اصلا این سرمایه ای که خدا به ما داده و آن جایگاهی که برای انسان در نظر گرفته، هیچ تناسبی با این روزمرگی زدگی ای نیست که مبتلای به آن شده ایم. این روزمرگی زدگی اصلا واقعا استفاده ی ما را از عقل و فطرت، از بین می برد. و در زندگی انسان با وهم و خیال، گرفتار دست و پا زدن است. این ها مربوط می شود به روزمرگی زدگی. باید خودمان را بالا بکشیم. عقلمان شکوفا بشود. فطرت مان نمایان بشود. 🌼با همین دستور العمل ها. انسان را انسان می کند. انسان را الهی می کند. وَ عُدَّ نَفْسَکَ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ، پیامبر و اهل بیت علیهم السلام، مرگ و آخرت و قیامت، نصب العینشان بود. شبانه روز به آخرت توجه داشتند و توصیه می کردند با عبارت های گوناگون. در موارد متعدد که پیروانشان اینچنین باشند. مرگ را نصب العین خودشان قرار دهند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
⏳این زندگی دنیوی، گذراست حفظه الله: 🌺 یا اباذر! إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَکَ بِالْمَسَاءِ صبح که کردی، اینجوری خودت را امیدوار نکن که حالا شبی در پیش است و شب فرا می رسد. چه جوری آدم به عالم آخرت توجه داشته باشد. إِذَا أَصْبَحْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَکَ بِالْمَسَاءِ، وَ إِذَا أَمْسَیْتَ فَلَا تُحَدِّثْ نَفْسَکَ بِالصَّبَاحِ اصلا حرف صبح را پیش نکش وقتی شب شد، اصلا حرف صبح را پیش نکش. معلوم نیست صبحی باشد. صبح اگر شد، حرف شب را پیش نکش. معلوم نیست اصلا به شب برسیم. 📌 البته در همه این ها باید افراط و تفریط را از نظر دور نداریم. این یک روحیه ارزشمند است ولی به این معنا نیست که دیگر اصلا برنامه نداشته باشم و وظایف خودم را در نظر نداشته باشم. نه. مثلا در بعضی از نصیحت هایی که از اهل بیت علیهم السلام هست، می فرمایند به گونه ای زندگی کنید برای دنیایتان، که گویا تا روز قیامت می خواهید در این دنیا باشید و برای آخرتتان به گونه ای کار کنید که مثل اینکه فردا می خواهید از این دنیا بروید. جمع بین این روحیات. پس توجه داشته باشید فقط یک جهت را ما در نظر نگیریم و از جهات دیگر غافل بمانیم. الان صحبت در این جهت است که ما مواجه هستیم با یک فردی که گرفتار تسویف شده است و فرصت ها را دارد از دست می دهد و این آسیب تسویف، در حقیقت، نشان دهنده روزمرگی زدگی و توغّل در مسائل دنیوی و مادی است و نمی داند که اصلا این زندگی دنیوی، گذراست. چون این حقایق را فراموش کرده، گرفتار این مصیبت و آسیب شده است. 🌸برای درمان این آسیب، اینجا باید تمرکز کند. توجه به این حقیقت داشته باشد.انسان، صبحی که در آن واقع شده ایم؛ اصلا شبی شاید در پیش نداشته باشد و شبی که در آن واقع شده ایم، شاید صبحی به دنبال خودش نداشته باشد که بتوانیم ان شاالله با توجه به این حقایق، خودمان را درمان کنیم. لذا به دنبالش حضرت می فرمایند: وَ خُذْ حالا که این توجهات برایت حاصل شد وَ خُذْ مِنْ صِحَّتِکَ قَبْلَ سُقْمِکَ با این تفکر و توجه، در حقیقت، تا اندازه ای شرایط فکری و روحی انسان آماده می شود که از نعمت، استفاده کند. ☘️و خُذْ مِنْ صِحَّتِکَ قَبْلَ سُقْمِکَ . حالا ببینید الان سالمید بحمدالله. پاشو. قبل از اینکه خدای نکرده یک بیماری ای مریضی ای، الان هم که دیگر عموم مردم گرفتار بیماری کرونا هستند، یک وقتی دیدی با همین بیماری کرونا هم زندگی به پایان رسید. پس الان از سلامتی خودت استفاده بکن. از سلامتی خودت بهره ببر. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
☄️ ما داریم چوب آن نگاه های اشتباه و ناسالم خودمان را می خوریم حفظه الله: ☘️و هم چنین وَ حَیَاتِکَ قَبْلَ مَوْتِکَ، قبل از اینکه مرگت فرا برسد از این حیات و زندگی ات خوب بهره مند بشو. فَإِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا اسْمُکَ غَداً، تو نمی دانی فردا اسمت چیه؟ به تو می گویند مرده یا زنده! اصلا معلوم نیست. پس همه این توصیه ها به این منظور بود که ما آن بیماری تسویف خودمان را درمان کنیم. ✨ این می تواند برای ما الهام بخش و آموزنده باشد که چقدر تفکر صحیح و توجهات مناسب می تواند به انسان تعادل ببخشد. و انسان را درمان کند. فکرمان خوب باشد. فکرمان درست باشد. تا روحیاتمان متعادل باشد. ملاحظه بفرمایید حضرت آسیب تسویف را مطرح کردند و بعدا مجموعه ای از توجهات را توصیه فرمودند تا بیماری تسویف برطرف شود. 💎چقدر فکر مهم است. چقدر توجه مهم است. چقدر اندیشه و روحیه مهم است در رفتار. ما داریم خلاصه چوب آن نگاه های اشتباه و ناسالم خودمان را می خوریم. در عرصه های مختلف زندگی. در مثلا مسائل فردی، خانوادگی، اجتماعی، نگاهمان باید درست شود. زاویه دیدمان باید درست شود تا خیلی از مشکلاتمان به راحتی حل شود. روی این تمرکز پیدا کنیم. ✅حالا اگر بخواهیم زاویه دید و نگاه خودمان را اصلاح کنیم، یکی از مهم ترین مقدماتش این است که آگاهی های صحیح و درست را در ذهن و دل خودمان جمع کنیم. وجودمان پر از آگاهی های درست شود. منظورم از آگاهی های درست و صحیح چیست؟ یعنی آگاهی هایی که فرازمانی و فرامکانی است. این تعبیر را قبلا هم داشته ام. بفرمایید همه زمانی و همه مکانی است. در همه زمان ها در همه مکان ها برای همه افراد می تواند مفید باشد. یعنی معارف قرآنی و روایی. این ها وقتی در ذهن ما جمع بشود و در ابعاد گوناگون به آن توجه کنیم، تاثیر می گذارد در روحیات و رفتار ما. پس هر چه ما بتوانیم از آیات و روایات بیشتر استفاده کنیم در حقیقت در راستای اصلاح خودمان و تربیت خودمان گام ارزشمند و موثری برداشته ایم. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
📌اگر انسان بتواند خودش را کنار بکشد حفظه الله: 🍃یَا اباذر! إِیَّاکَ أَنْ تُدْرِکَکَ الصَّرْعَةُ عِنْدَ الْعَثْرَةِ، فَلَا تُقَالَ الْعَثْرَةُ صرعه: افتادن. صراع، مصارعه :کشتی دیگر. بیافتد. صرعه : افتادن. عثره: خطا و لغزش. بپرهیز ای ابوذر إِیَّاکَ بر حذر باش از اینکه در وقتی که یک گناهی پیش آمده، تو دچار لغزش بشوی و بیافتی. یعنی گرفتار آن گناه بشوی. 🔻 یک دفعه لغزشی پیش آمده. فرصتی پیش آمده که انسان می تواند گناهی کند در خلوت خودش. یا در جلوت. فرصت گناهی پیش آمده، بترس. برحذر باش. مواظب باش. الان فضا مهیاست. اگر انسان بتواند خودش را کنار بکشد و آن لغزش را مرتکب نشود، آن گناه را مرتکب نشود، خدا می داند چه چیزهایی به او می دهند. 🌸مرحوم آشیخ عبدالنبی اراکی که یک عالم متعبد، زاهد، اهل تقوی و ورع، قبل از مرحوم آیت الله العظمی بهجت رحمه الله علیه، در مسجد خانم که معروف است به مسجد حضرت ایت الله بهجت، که البته اسم نوشته شده روی مسجد، اسمی که به صورت رسمی روی آن گذاشته شده، فاطمیه است، مسجد فاطمیه است. معروف است به خانم چرا چون بانی اش یک خانم است. خانم متدینی که قبرش هم در این مسجد است. که قبل از حضرت ایت الله العظمی بهجت رحمه الله علیه، آشیخ عبدالنبی اراکی نماز می خوانند. قبر آشیخ عبدالنبی اراکی در قبرستان ابوحسین است. ایشان اهل کرامت بودند و تعبیر خواب های خیلی جالبی داشتند. فرزند این خانمی که مسجد را ساخته اند برای بنده تعریف می کردند که تعبیرخواب هایش خیلی خوب بوده و پدر ما یک خوابی دیده بوده، قبل از اینکه مقدمات تحقق این خوابش فراهم بشود، آن بزرگوار خواب پدرمان را تعبیر کرده بود و به همان صورت هم شده بوده است. خیلی خواب جالبی بوده. 🔹این آقا، که در شهر خودش درس می خوانده و طلبه بوده ، زمستان شده بود و هوا هم بسیار سرد بود. خیلی سرد. برفی. زمستان های قدیم خیلی سرد و برفی بود. می گوید همه طلبه ها از مدرسه رفته بودند. کسی در مدرسه نبود. من هم تنها بودم. چاره ای نداشتم چون آبادی ما، روستای ما خیلی دور بود نمی توانستم بروم. مجبور بودم در مدرسه بمانم. در این مدرسه، فقط یک حجره گرم بود آن هم حجره من بود. بقیه طلبه ها نبودند و حجره ها سرد. یک دفعه ای دیدم به شدت در مدرسه را می زنند. دق الباب می کنند. کیه در این هوای سرد که با من کاری داشته باشد. 🔸می گوید رفتم در را باز کردم دیدم یک خانمی است. می گوید من دارم یخ می زنم. اگر من را پناه ندهی من اینجا جایی را ندارم و یخ می زنم. بنده خدا طلبه، دیده هیچ چاره ای ندارد. احساس وظیفه کرده. و خب می گوید بیا تو. خانم را می آورد تو. سردش بوده به شدت، چاره ای ندیده و خانم را در حجره خودش آورده که گرم شود. ایشون هم حالاگوشه ای نشسته است و مشغول کتاب خواندنش است. احساس کرده، از رفتار این خانم فهمیده که این خانم، نیت شری دارد. گویا نیت گناهی دارد. از رفتار و گفتارش فهمیده که نیت گناه دارد. ترسیده. بهانه کرده که من برم بیرون یک کاری دارم. اوایل شب هم بوده. شب فرا رسیده بوده. رفته بیرون و در آن هوای سرد مانده و دیگر به حجره برنگشته. 🔻تمام شب را در هوای سرد بیرون، خودش را نگه داشته. یک جوری با حرکت و دویدن و این جور چیزها خودش را گرم نگه داشته تا صبح بشود. صبح وقتی شده و هوا روشن شده، دیده وضعیت مناسبی هست، رفته در حجره را زده و گفته خانم حالا دیگر فرصت مناسبی است و لطفا تشریف ببرید. بعد از این حادثه، یک آگاهی متفاوتی در خودش ایجاد کرده و خداوند علم تعبیر خواب را به او عطا کرده. چرا؟ چون یک گناه جنسی را ترک می کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
⚠️ مواظب باش مبتلا نشوی به گناه حفظه الله: 🍀 یا اباذر! إِیَّاکَ أَنْ تُدْرِکَکَ الصَّرْعَةُ عِنْدَ الْعَثْرَةِ، فَلَا تُقَالَ الْعَثْرَةُ خلاصه عثره، لغزش، گناه پیش می آید مواظب باش نیفتی ها. مبتلا نشوی به گناه. فَلَا تُقَالَ الْعَثْرَةُ اقاله نشود دیگر گناهت. آمرزیده نشود. گناه این جور است. خیلی باید مواظب خودش باشد آدم. 🍂ترس از گناه را در خودمان نهادینه کنیم. بترسیم. یک وقت یک گناه ما را بدبخت می کند. بیچاره می کند. هم در دنیا و هم در آخرت. اما اگر این نصیحت رسول گرامی اسلام را آویزه گوش جان خودمان بکنیم، می بینیم همین خودداری و نگهداری، همین مواظبت ، باعث تعالی روحی وجودی، معنوی و معرفتی ما می شود. و به جاهایی می رسیم که باید برسیم و برای آن آفریده شده ایم. وَ لَا تُمَکَّنَ مِنَ الرَّجْعَةِ مواظب باش که اگر گناهی پیش آمد یک وقت نیافتی که دیگر اصلا نتوانی برگردی. بعضی گناه ها اینجوری است، آدم دیگر نمی تواند برگردد. دیگر نمی تواند خوب بشود. دیگر نمی تواند برگردد. 🔹 و لَا یَحْمَدَکَ مَنْ خَلَّفْتَ بِمَا تَرَکْتَ، وَ لَا یَعْذِرَکَ مَنْ تَقْدَمُ عَلَیْهِ گاهی موقع، این عثره، عثره مالی است. با یک امضا می تواند مال فراوانی را به دست بیاورد. مثلا تسلط پیدا کرده و دست پیدا کرده بر صندوق جواهرات. هیچ کس هم متوجه نمی شود. این مال را بردارد. تصاحب کند. برای خودش بشود. جوری می شود که در زندگی اش، این مال حرام وارد می شود و به این راحتی ها هم نمی تواند خودش را خلاص کند. اگر هم چیزی از این مال حرام باقی بماند، مال ورثه است که اصلا یادی هم از مورث نمی کنند و به یادش نیستند. ، وَ لَا یَحْمَدَکَ مَنْ خَلَّفْتَ بِمَا تَرَکْتَ، حمد نمی کنند. ستایش نمی کنند. اصلا فراموشش می کنند.. 🔻و لَا یَعْذِرَکَ مَنْ تَقْدَمُ عَلَیْهِ عذرت را هم نمی پذیرد کسی که تو پیش او رفته ای و وارد بر او شده ای. یعنی حضرت حق، جل شانه. خدا عذرت را قبول نمی کند. و آن کسی هم که برایش آن ارث را باقی گذاشته ای، آنچه که باقی گذاشته ای را دارد استفاده می کند و آن هم می بینی اصلا به یادت نیست و ستایشت نمی کند و حمدت نمی کند. ✨خدا ان شاالله ما را معتقد به این معارف قرار بدهد که ان شاالله پند بگیریم. و ان شاالله خداوند ترس از خودش، ترس از آخرت را، و عذاب را، و ترس از تبعات گناه را در وجود ما قرار بدهد که از گناه، فاصله بگیریم. فاصله گرفتن از گناه، خیلی خیلی آسان تر است از اینکه انسان با تبعات گوناگون گناه روبرو شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات ، در تاریخ دوشنبه 1400/08/24 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله