eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
496 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
96 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺امام على عليه السلام: إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ فَرَضَ في أموالِ الأَغنِياءِ أقواتَ الفُقَراءِ، فَما جاعَ فَقيرٌ إلاّ بِما مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ، وَاللّهُ تَعالى سائِلُهُم عَن ذلِكَ 🍀همانا خداى سبحان روزى فقيران را در اموال توانگران واجب فرموده؛ و هيچ فقيرى گرسنه نمى ماند، مگر آن كه توانگرى از وى بهره برده است. و خداى تعالى توانگران را از اين، بازخواست خواهد كرد 📚نهج البلاغه حکمت328 🍃🍃🍃 ✨الهی به لطف و کرمت، همه مومنین و مومنات را از خزائن غیبت، پر روزی کن و دست آنان را در انفاق و بخشش، گشاده بفرما و بخل و شُح را از قلب هایمان دور کن🤲 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🌹این است آن زندگی طیب و پاک رحمه الله ✨آن کس که عارف به مقام پروردگار خویش است، وقتی خود را با زندگی دنیا که همه رقم کدورتها، و انواع ناملایمات و گرفتاریها دارد، مقایسه کند، و در نظر بگیرد: که این زندگی آمیخته ای از مرگ و حیات، و سلامتی و بیماری، و فقر و توانگری، و راحت و تعب، و و جدان و فقدان است، و نیز در نظر بگیرد: که همه این دنیا چه آن مقدارش که در خود انسان است، و چه آنها که در خارج از ذات آدمی است، مملوک پروردگار اوست، و هیچ موجودی از این دنیا استقلال در خودش و در هیچ چیز ندارد، بلکه همه از آن کسی است که نزد وی به غیر از حسن و بهاء و جمال و خیر آنهم به آن معنایی از جمال و خیر که لایق عزت و جلال او باشد وجود ندارد، و از ناحیه او بجز جمیل و خیر صادر نمیشود؛ آن وقت می‌فهمد که : 👈 هیچ چیزی در عالم مکروه نیست، تا از آن بدش آید، و هیچ مخوفی نیست، تا از آن بترسد، و هیچ مهیبی نیست، تا از آن به دلهره بیافتد، و هیچ محذوری نیست تا از آن بر حذر شود. 🌺 بلکه با چنین نظر و دیدی، می‌بیند که آنچه هست، همه حسن و زیبایی و محبوب است، مگر آن چیزهایی که پروردگارش به او دستور داده باشد که مکروه و دشمن بدارد، تازه همان چیزها را هم باز بخاطر امر خدا مکروه و دشمن می دارد، و یا محبوب قرار می‌دهد، و از آن لذت برده و بامر آن ابتهاج به خرج می دهد، و خلاصه چنین کسی غیر از پروردگارش دیگر هیچ هم و غمی ندارد، و بهیچ چیز دیگر نمی پردازد. 🔹و همه اینها برای این است که چنین کسی همه عالم را ملک طلق پروردگار خود می‌بیند، و برای احدی غیر خدا بهره و نصیبی از هیچ ناحیه عالم قائل نیست، چنین کسی چه کار دارد به اینکه مالک امر، چه تصرفاتی در ملک خود می‌کند؟ چرا زنده می‌کند؟ و یا می‌میراند؟ و چرا نفع میرساند؟ و یا ضرر؟ و همچنین در هیچ حادثه ای که او بوجود می‌آورد، چون و چرا نمی کند. 🌸این است آن زندگی طیب، و پاکی که هیچ شقاوتی در آن نیست، نوری است که آمیخته با ظلمت نیست، سروری است که غم با آن نیست، وجدانی است که فقدی با آن جمع نمی شود، غنائی است که با هیچ قسم فقری آمیخته نمی گردد، همه اینها موهبت‌هایی است که با ایمان به خدای سبحان دست می دهد. 📚ترجمه تفسیر المیزان- جلد ۱، صفحه ۱۹۷ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
📌لا یُؤْثِرُ عَبْدِیَ هَوَایَ عَلَی هَوَاهُ... حفظه الله: 🌺جمله بعد.. باز جمله بعدی را آدم باید بگویید یاالله.. این جمله دیگر چه کار می کنید. ببینید الان می خوانیم با هم تعجب نکنید. یَا اباذر! یَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی. خدا دارد قسم می خورد، آن هم قسم به اسماء جلالیه. وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی لَا یُؤْثِرُ عَبْدِیَ هَوَایَ عَلَی هَوَاهُ إِلَّا جَعَلْتُ غِنَاهُ فِی نَفْسِهِ وَ هُمُومَهُ فِی آخِرَتِهِ، وَ ضَمَّنْتُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ رِزْقَهُ وَ کَفَفْتُ عَلَیْهِ ضَیْعَتَهُ، وَ کُنْتُ لَهُ مِنْ وَرَاءِ تِجَارَةِ کُلِّ تَاجِرٍ. یک کار را بنده برای من انجام بدهد، من پنج تا نتیجه به او می دهم. هر یک از این نتیجه ها کافی است برای اینکه انسان خوشبخت دنیا و آخرت بشود. 🍀یک کار. آن یک کار هم جوارحی نیست ها. اصلا لازم نیست با دست و پا کاری انجام بدهد. عمده این مطلب مربوط به باطن است. البته خب وقتی در باطن این امر تحقق پیدا کرد، بر اعضا و جوارحش ظاهر می شود. عرضم این است که صرفا یک کار جوارحی نیست. بلکه جوانحی است. باطنی است. قلبی است. چیه؟ حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم به جناب ابوذر می فرمایند: خداوند متعال که ثنای او، مدح او، بزرگ است. جلیل است. فرموده قسم به عزتم. ویژگی صفت عزت. وَ جَلَالِی. قسم به جلالم. لَا یُؤْثِرُ مقدم نمی دارد. ایثار در اینجا مقدم داشتن است. لَا یُؤْثِرُ عَبْدِیَ هَوَایَ عَلَی هَوَاهُ . مقدم نمی دارد بنده من، خواهش من را، خواسته من را، بر خواسته خودش. یعنی هیچ عبدی این کار را انجام نمی دهد الا اینکه من این پنج کار را برایش انجام می دهم. یک کار. اینکه خواسته خدا را مقدم بدارد بر خواسته خودش. 🌸انسان به حساب آن حیات دنیوی ای که دارد، به حساب آن وجودی که دارد، خواسته هایی دارد، برای دنیای خودش، برای شخص خودش، خانواده خودش، متعلقین خودش، حتی برای آخرت خودش خواسته هایی دارد. خواسته خدا را مقدم بداریم بر خواسته خودمان. اگر این کار را انجام بدهیم، این پنج نتیجه حاصل می شود. این پنج کار را خدا برای بنده انجام می دهد. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ پنجشنبه 1400/12/12 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💎اینجاست که می بیند همه چیز دارد. حفظه الله: 1️⃣👈جعَلْتُ غِنَاهُ فِی نَفْسِهِ او را در درونش، در نفسش بی نیاز می کند. ثروت مندش می کند. البته نگاه کنید دوستان این غنی فی النفس، یعنی یک بی نیازی خیالی وهمی و حتی علمی و عقلی نیست ها. این غناه فی النفس با شهود حاصل می شود. شهودی است و فنا حاصل می شود. انسان می بیند همه چیز را دارد. یعنی مشاهده می کند آن در حقیقت وصل بودن به بی نهایت و برخوردار بودن از آن ثروت الهی را. ثروت الهی در اختیار اوست. 🔹آدم وقتی خودش را جدا ببیند، یک وجود مستقل ببیند، خلاصه می گوید من همین هستم دیگر. خیلی حاجت دارم. نیازمندی دارم. احساس فقر می کند اما وقتی ببیند در حقیقت متصل به کمالات الهی است، دیگر هیچ چیز کم ندارد. همان معنایی که می گوید الهی، هب لی کمال الانقطاع الیک. و حضرت امام چه جالب می فرمودند این کمال انقطاع الیک.. کمال انقطاع. کمال انقطاع یعنی هم انقطاع بیرونی و هم انقطاع درونی. از درون و بیرون، متوجه تو بشوم. منقطع بشوم. جدا بشوم به سوی تو. و امام می فرمایند وقتی انسان به سوی خدا انقطاع پیدا کرد، یعنی به همه کمالات. یعنی انقطاع پیدا کرده به علم بی نهایت. به قدرت بی نهایت. به دارایی بی نهایت. و اینجاست که می بیند همه چیز دارد. چون خدایی دارد که خزینه اش بی نهایت است. این اولین کار. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ پنجشنبه 1400/12/12 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله