eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
494 دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.3هزار ویدیو
94 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
🎙 رحمه الله: 🌺 غرض اصلی از خلقت انسان، شناختن خدا و وصول به مرتبه محبت و انس با او است و آن موقوف است بر صفای نفس. و تجرد آن موقوف است بر دوری از شهوات طبیعیه و بازداشتن نفس از لذات شهویه و ترک متاع و زخارف دنیویه و صرف جوارح و اعضا به جهت خدا در اعمال شاقه و مداومت به یاد خدا و متوجه ساختن دل به او. 🍀از این جهت، خدای تعالی قرار عباداتی را فرمود که متضمن این امور هستند. چه بعضی از عبادات بذل مال است در راه خدا که باعث دل کندگی از متاع دنیوی می گردد چون زکات و خمس و صدقات و بعضی متضمن ترک شهوات و لذات است چون روزه. و بعضی مشتمل بر یاد خدا و متوجه ساختن دل به او و صرف اعضا در عبادت او است چون نماز. 🔹 و از میان عبادات، حج مشتمل بر همه این امور است با زیادتی. چه در آن است ترک وطن و مشقت بدن و بذل مال و قطع آمال و تحمل مشقت و تجدید میثاق الهی و طواف و دعا و نماز با اشتمال اموری که مردم به آن ها انس نگرفته اند و عقول سر آن ها را نمی فهمند مثل سنگریزه زدن و هروله کردن میان صفا و مروه. چه به امثال این اعمال، کمال بندگی و غایت ذلت و خواری ظاهر می شود. 🌸زیرا که سایر عبادات، اعمالی هستند که بسیاری از عقول علت آن رامی فهمند و به این جهت، طبع را به آن ها انس و نفس را میل حاصل می گردد و اما بعضی اعمال حج، اموری است که عقول امثال ما را راهی به فهمیدن سر آن ها نیست. پس به جا آوردن آن ها نیست مگر به جهت اطاعت امر و بندگی مولای خود و در چنین عملی، اظهار بندگی بیشتر است. 🍃 چه بندگی حقیقی در آن است که در فعل آن سببی به جز اطاعت مولا نباشد و زا این جهت بود که حضرت رسول صلی الله علیه و اله در خصوص حج فرموده :"لبیک بحجه حقا تعبدا و ورقا" یعنی، خداوندا، اجابت ترا به حج کردم از راه بندگی و رقیت و در عبادات دیگر چنین نفرمود. پس چنین عبادتی که عقل کسی به جهت آن نرسد، در اظهار بندگی کامل تر است. 📚گناهان کبیره. ج2، ص 238 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🎙 رحمه الله: 🍀اسحاق بن عمار به حضرت صادق علیه السلام عرض کرد: مردی با من، در رفتن به حج، مشورت کرد و چون او را ضعیف الحال دیدم(یعنی قدرت مالی و بدنی او کم بود) او را از حج رفتن باز داشتم. امام علیه السلام فرمود: "چقدر سزاواری که برای این کاری که کردی یک سال مریض شوی". اسحاق می گوید: همانطوی که امام علیه السلام فرموده بود، یک سال مریض شدم. 📌از این حدیث معلوم می شود که شخص، نباید کسی را که قصد خیری دارد، خصوصا حج، منصرف کند و اگر چنین کرد، از کسانی است که راه خدا را جلوگیری کرده (صد عن سبیل الله)، بلکه باید برعکس، او را تشویق به سرعت در خیر کند که مبادا از او فوت گردد. 🔹و همچنین نباید او را از آن خیری که در نظر دارد، منصرف و به خیر دیگری که به نظرش بهتر است، راهنمایی کند زیرا ممکن است آن خیر را ترک کرده و به خیر بهتر هم موفق نشود و اگر کسی اراده کننده خیر را تشویق کرده؛ وادار به سرعت در خیرش کرد، از جمله امر کنندگان به معروف است. 📚گناهان کبیره. ج2، ص230 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom