✨ به میهمانی خدا، #دعوتید 🌺رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم : ... هُوَ شَهرٌ دُعيتُم فيهِ إلى ضِيافَةِ اللّهِ ، وَ جُعِلتُم فيهِ مِن أهلِ كَرامَةِ اللّهِ.. عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۱ / ۲۹۵ / ۵۳ 🍀ماهى است كه در آن به #ميهمانى_خدا #دعوت گشته ايد و از اهل #كرامت خدا قرار داده شده ايد . ✍در حقيقت ، اين ويژگى ، ريشه و #سرچشمه همه ويژگى ها و بركات اين ماه مبارك است. به عبارت ديگر ، مى توان گفت كه ميهمانى الهى در اين مقطع زمانى ، و غذاهاى #معنوى ويژه اى كه خداوند براى پذيرايى از ميهمانانش در چنين ضيافتى فراهم ساخته است ، ريشه تحوّلات ژرف معنوى اى است كه در اين ماه بافضيلت ، بر زندگى انسان سايه مى افكنند و سفره اى است گسترده براى همگان كه هر كس ، مى تواند از بركات بى شمار آن برخوردار شود . 🌹خداى متعال در ميهمانسراى رمضان ، #جان ها و #روح هاى دوستانش را به #ضيافت فرا خوانده است ، نه بدن ها و وجود مادّى آنان را ، و اين ، ضيافتى است كه جز او ، كسى ارزش آن را نمى داند . از اين رو خداى سبحان فرموده است : 🍀الصَّومُ لى وَ أنَا أجزى بِهِ ؛ الكافي : ۴ / ۶۳ / ۶ 🌸روزه ، از آنِ من است و من خود ، پاداش آن را مى دهم . 📚برگرفته از ماه خدا، ری شهری، ج1، ص 20 🔹سلسله مباحث #شناخت_ماه_مبارک_رمضان🔹 #قسمت_دوم 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #ماه_رمضان #ماه_مبارک #میهمانی #میزبانی_خدا #حدیث

✨بالاترین کرامت، معرفت و خداشناسی است 🎙 #آیت_الله_بهجت رحمه الله 💠ما وقتی این گونه کرامت‌ها را می‌بینیم، با خود می‌گوییم ای‌کاش ما هم می‌توانستیم انجام دهیم؛ 🌹و حال اینکه چنین کرامت‌ها کجا و امکان معرفت و خداشناسی که خدا به ما داده است کجا؟! 🍀چنان‌که درباره اصحاب کهف می‌فرماید: «وَ رَبَطْنَا عَلَی قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُواْ فَقَالُواْ رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَن نَّدْعُوَاْ مِن دُونِهِ إِلَـهًا...؛[کهف/١۴] و دل‌های آنان را استوار داشتیم، آنگاه که برخاستند و گفتند: پروردگار ما، پروردگار آسمان‌ها و زمین است و هرگز معبودی جز او را نمی‌پرستیم». 🔹و درباره مادر حضرت موسی علیه‌السلام می‌فرماید: «لَوْلا أَن ربَطْنَا عَلَی قَلْبِهَا لِتَکونَ مِنَ الْمُؤْمِنِینَ؛ اگر دل او را استوار نمی‌داشتیم، تا از مؤمنان باشد…». [قصص/١٠] 🔹و درباره حضرت یوسف علیه‌السلام می‌فرماید: «لَوْ لا أَنْ رَأى‏ بُرْهانَ رَبِّهِ؛ اگر برهان پروردگارش را مشاهده نمی‌نمود…».[یوسف/٢۴] ✨اینها کجا، و شرق و غرب عالم را در لحظه‌ای طی کردن کجا! 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص١۵٨ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #کرامت #معرفت #خداشناسی #طی_الارض

💠 ویژگی فردی که در آخرت، با او، با کرامت برخورد می شود. #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹در ادامه این جمله حضرت می فرمایند ، وَ مَنْ أَرَادَ کَرَامَةَ الْآخِرَةِ فَلْیَدَعْ زِینَةَ الدُّنْیَا هر کس می خواهد در آخرت با کرامت باشد، کریم باشد، بزرگوار باشد، الله اکبر.. ببینید بزرگوار در عالم دنیا را نگاه کنید یک نفر نه اینکه پیش بعضی افراد بزرگ شمرده بشود، اصلا در دنیا او را بزرگ به حساب بیاورند، چقدر مهم است. حالا اینجا می فرماید کرامه الاخره. در عالم آخرت بزرگ شمرده بشود. با کرامت به حساب بیاید. با کرامت با او برخورد بشود. بزرگوارانه با او برخورد بشود. این چه کار کند؟ توصیه و راهکار حضرت فَلْیَدَعْ زِینَةَ الدُّنْیَا زینت دنیا را رها کن. 🍀حالا زینت دنیا، مصادیق و جلوه های فراوانی دارد. مصادیق گوناگون دارد. این را در بعضی از مصادیق خاص ما محدود نکنیم. اهل تجمل نیست. در امکانات زندگی، دنبال این نیست که مثلا به چیزهای بهتر که جلب توجه می کند، به چشم دیگران چیز بزرگ می آید تهیه بکند. مثلا ماشین می خواهد تهیه کند ببینید چه وسیله ای مورد نیازش است. با چه وسیله ای می تواند کار خودش را به پیش ببرد. اگر این وسیله ساده هم هست منتهی همین کارش را راه می اندازد، همان را تهیه می کند. دیگر خیلی دنبال تجمل و مدل و این حرفها نیست. پوشش، مسکنش، تغذیه اش، غذا خوردنش، همه این ها آن زینت دنیا را رها می کند. اهل زینت و تجمل و زرق و برق دنیایی نیست. در همه بحث ها حتی در روابط. در روابط هم خیلی اهل تشریفات نیست. 🔻 گاهی موقع خود این تشریفات خودش یک بلای عظیمی است که موجب سقوط افرادی می شود که اهل تشریفات در معاشرت با دیگران هستند. به هر صورت زینت دنیا را ترک بکنیم تا در آخرت، بزرگ و بزرگوار به حساب بیاییم و با کرامت باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_پنج در تاریخ یکشنبه 1400/11/17 #قسمت_دویست_و_هشتاد_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #زینت_دنیا #کرامت #بزرگواری #آخرت

✨ این ها ما را به مقام ولایت می رساند. #استاد_عربیان حفظه الله: حضرت در پایان این توصیه یک جمله ای می فرمایند. این جمله چقدر ارزشمند است. می فرمایند فَإِذَا کُنْتَ کَذَلِکَ أَصَبْتَ وَلَایَةَ اللَّهِ وقتی تو اینچنین باشی، یعنی از خدا حیا بکنی، حیا با آن سه شاخصه محوری، یعنی عدم فراموشی قبر و پوسیده شدن در قبر، دو، مواظب بودن و فراموش نکردن شکم و آنچه که مربوط به شکم است و ما وعی که فرج باشد. شهوت و شکم. فرج و شکم. این دو. سه فراموش نکردن راس و آنچه که سر مشتمل بر آن هست. از چشم و گوش و زبان تا فکر و خیال. حیا الهی را در این سه محور اساسی، مراعات بکند. و زینت دنیا را ترک بکند. این ها ما را به مقام ولایت می رساند. اصبت.. اصابه است دیگر یعنی رسیدن. می رسی به ولایت الهی. 🔹 ولایت الهی یک مرتبه معرفتی است. یک مرتبه معنوی است. کسی که به ولایت الهی می رسد، عارف به خداست. عاشق به خداست. مطیع حضرت حق جل شانه است. تمام ابعاد وجودی اش درست می شود. شایسته می شود و صاحب کمال می شود. چه توصیه ارزشمندی. و چه توصیه نجات بخشی. این چه راهکار ارزشمندی. 📌ببینید حضرت با آن عظمت علمی معنوی اخلاقی و معرفتی ای که دارد ، دست ما را چه جوری می گیرد و به سمت کمال پیش می برد. این ها را مراعات بکند. چهارتا مسئله گفتند. در زندگی مورد توجه قرار بدهد. نتیجه اش را هم می بیند. کم کم می بینیم آگاهی ما، درک ما از خدا قوی تر می شود. کم کم می بینیم مهر و محبت ما از خدا بیشتر می شود و هم چنین می بینید تبعیت ما از خدا بیشتر می شود. زیادتر می شود. تبعیت کامل می شود. این معرفت، محبت و تبعیت در حقیقت برخورداری از این سه تا، در حقیقت نشان دهنده این است که انسان به ولایت الله رسیده است. و آن احاطه وجودی الهی را درک می کند. خدا را مشاهده می کند در همه جا. در همه امور. در همه مکان ها و همه زمان ها. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_پنج در تاریخ یکشنبه 1400/11/17 #قسمت_دویست_و_هشتاد_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #زینت_دنیا #کرامت #بزرگواری #آخرت

💫چگونه یک سر و گردن در جمع خوبان بالاتر برویم؟ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در جمله بعدی، حضرت تاکید می کنند در اهمیت تقوا. و اینکه تقوا انسان را به مقام کرامت می رساند. که اصلا ملاک برتری از نظر اسلام که در قرآن بیان شده است، کرامت است. تقواست. کرامت به عنوان یک درجه ویژه، یک ویژگی برتر، یک ویژگی ای که باعث برتری انسان می شود، این کرامت یک نسبت خاصی با تقوا دارد. با تقوا انسان می تواند با کرامت باشد. کرامت هم در حقیقت بیانگر بزرگی است. چه جوری بزرگ بشویم؟ چه جوری تعالی پیدا کنیم؟ چه جوری قرب به خدا پیدا کنیم؟ چه جوری یک سر و گردن در جمع خوبان بالاتر برویم؟ با تقوا. فطرت ما، جان ما، روح ما دنبال این است که تعالی پیدا کنیم و به تعبیر دیگر، حداقل یک سر و گردن از دیگران برتر باشیم. راه برتری، تقواست. حضرت می فرمایند یَا اباذر! مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ أَکْرَمَ النَّاسِ فَلْیَتَّقِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ هر کس دوست دارد کریم ترین و با کرامت ترین مردم باشد، یعنی در کرامت از همه برتر باشد، پس باید تقوای الهی را پیشه کند. 🔹تقوا را قبلا مطرح کردیم باز تکرار می کنیم یعنی خدا را از دست ندهد. توجه بکند به خدا. در همه عرصه های زندگی. وقتی در عمل است، مواظب باشد به حرام مرتکب نشود. حلال از او صادر بشود. یعنی در عمل، به حلال و حرام عملی توجه داشته باشد. اگر صحبت از محبت است، باز بییند اینجا محبتش خدایی باشد. نه نفسانی، نه شیطانی، نه آلوده به اغراض غیرالهی. و اگر در حوزه اعتقادی است، باید اینجا مواظب باشیم، آن عقیده ای را انتخاب کنیم و داشته باشیم که آن عقیده درست است و حق است. خدا دوست دارد و خدا می پسندد. پس در همه ابعاد وجودی مان در علم و عمل، به خدا توجه داشته باشیم. خدا را از دست ندهیم و خدا را فراموش نکنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی در تاریخ شنبه 1400/12/07 #قسمت_سیصد_و_چهل_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #کرامت #تقوا

🌺 به صورت حداکثری از این سه محور اساسی استفاده کنیم #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀در جمله بعدی، حضرت رسول ملاک هایی را ارائه می فرمایند که بر اساس این ملاک ها، فرد بتواند آن برتری ای که دنبالش هست را به دست بیاورد. سه ملاک اساسی را مطرح می کنند. یکی ذکر است. یکی تقواست. یکی خوف است. هر چه این ها بیشتر باشد انسان نتیجه بیشتری می گیرد. حضرت در این جمله ما را دعوت می کند به ذکر، به تقوا و به خوف. هر چه این ها بیشتر باشد، نتیجه بالاتر و بیشتری پیدا می کنیم. 🌹سه محور اساسی را مطرح می فرمایند . ببنیید چه دستورالعمل ارزشمندی پیامبر ارائه می فرمایند. ببینید یَا اباذر! إِنَّ أَحَبَّکُمْ إِلَی اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَکْثَرُکُمْ ذِکْراً لَهُ، وَ أَکْرَمُکُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَتْقَاکُمْ لَهُ، وَ أَنْجَاکُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَشَدُّکُمْ لَهُ خَوْفاً. در اینجا سه دستورالعمل را حضرت ذکر می کنند با سه نتیجه فوق العاده. باز دقت کنید اولا این ادبیات، ادبیات فطری است و منطبق با فطرت صحبت می کند. یکی از ویژگی های ادبیات فطری این است که در آن حداکثر انگیزه سازی است. ادم وقتی این جملات را می خواند، هم شناخت پیدا می کند. آگاهی پیدا می کند و هم علاقه و انگیزه برایش حاصل می شود. نگاه کنید. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی در تاریخ شنبه 1400/12/07 #قسمت_سیصد_و_پنجاه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #کرامت #تقوا

✨ راه به دست آوردن بالاترین درجه در مهر و محبت الهی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺یا اباذر! إِنَّ أَحَبَّکُمْ إِلَی اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَکْثَرُکُمْ ذِکْراً لَهُ، در این جمله، عملی که مطرح است، ذکر است. یاد است. البته ذکر، هم عمل جوارحی است و هم عمل جوانجی است. آن بعد مهمش، جوانحی بودنش است ولی نگاه کنید ذکر لسانی داریم. ذکر عملی داریم. ذکر قلبی داریم. همه این ها را می تواند شامل بشود. نتیجه اش چیست؟ اینکه انسان محبوب ترین انسان ها در نزد خدای متعال می شود. به یک نفر بگوییم می خواهی یک کاری به تو یاد بدهم که محبوب ترین افراد در درگاه و محضر حقیقت عالم بشوی؟ پیش خدا محبوب ترین بشوی؟ کیه که قبول نکند. با توجه به آن میل فطری ای که به این محبوبیت وجود دارد و انسان دوست دارد محبوب باشد آن هم نزد پروردگار. به او می گوییم تا می توانی یاد خدا را بکن. ذکر حداکثری. باعث می شود که انسان بالاترین درجه را در مهر و محبت الهی پیدا کند. محبوب ترین انسان ها در درگاه خداوند باشد. 🍃 و در ادامه وَ أَکْرَمُکُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَتْقَاکُمْ لَهُ، آیا بزرگ ترین فرد، بزرگوارترین افراد می خواهی بشوی؟یک چیزی یادتان بدهم که بزرگوارترین و بزرگترین فرد نزد خداوند بشوی؟ به عبارت دیگر با کرامت ترین انسان ها نزد حق بشوی؟ کیست؟ کسی که بیشترین تقوا ورزی را داشته باشد. اتقی باشد. باز ببینید ادبیات چقدر جالب است. هم ما را با یک نسبت آشنا می کند. با یک رابطه منطقی و حقیقی که بین تقوا و کرامت است. و هم اینکه در ما انگیزه سازی می کند. که برویم تا می توانیم بیشترین تقوا را داشته باشیم تا با کرامت ترین انسان ها باشیم. این هم دوم. 🌸سوم وَ أَنْجَاکُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَشَدُّکُمْ لَهُ خَوْفاً گویا رسول گرامی اسلام می خواهد با ذهن و دل ما سخن بگوید که دوست دارید چیزی یادتان بدهم که از هر جهت نجات پیدا کرده باشید از عذاب الهی و به بهترین شکل از عذاب الهی نجات پیدا کنید؟ دیگر هیچ گونه خوف و ترس و ابتلایی نسبت به عذاب الهی نداشته باشید؟ کیست که بگوید نه! جواب چیست؟ اینکه بیشترین ترس را داشته باشید. بیشترین خوف را داشته باشید. 🍀البته اینجا باید توجه داشته باشیم خوف مراتبی دارد. خوف از عذاب. خوف از مقام. لمن خاف مقام ربه جنتان. خوفی که در این آیه است، بالاتر از آن خوف از عذاب است. خوف از مقام رب است. خوف از جایگاه رب است. احاطه وجودی ای که خدا دارد. علمی که خدا دارد. مقام این است دیگر. گویا بالاسر بنده ایستاده است. اما بالاسر بنده ایستادن خدا چه جوری است؟ به این صورت. با آن احاطه وجودی حضرت حق درست می شود. با علم الهی درست می شود. اگر خوف از این در انسان حاصل بشود انسان دیگر کاملا از عذاب الهی نجات پیدا می کند. فاصله کاملی بین انسان و آن عذاب الهی حاصل می شود. عذاب هم با همه آن انواع و اقسامی که دارد. آن تعبیر مولا علی علیه السلام در دعای کمیل را فراموش نکنیم که صبرت علی عذابک ، فکیف اصبر علی فراقک. فراق هم یک نحوه عذاب است. عذاب معنوی به حساب می آید. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_یک در تاریخ چهارشنبه 1400/12/11 #قسمت_سیصد_و_پنجاه_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #کرامت #خوف #ذکر #تقوا

💠 خداوند پوشش کرامت را به تنش می کند. #استاد_عربیان حفظه الله: ✍️همانجور که ملاحظه فرمودید، یکی از محورهای بسیار با اهمیت در این وصیت حضرت رسول صلی الله علیه واله و سلم به جناب ابوذر، برحذر داشتن جناب ابوذر و همه کسانی که می خواهند مخاطب این وصیت نامه باشند و استفاده کننده از این وصیت باشند، کبر ورزیدن و استکبار بود. ما ویژگی های اخلاقی مذموم، رزایل زیاد داریم. اینکه حضرت در این روایت، بعضی از رزایل را مطرح کردند. از جمله کبر و استکبار. این نشان می دهد مسئله کبر و کبرورزیدن و مانع بودن این رزیله در تعالی و ارتقا وجودی، بسیار بسیار جدی است. تعبیرات حضرت هم در این زمینه بسیار معنا دار بود. همین طور که دیروز هم عرض کردم حضرت ضمن سیزده چهارده جمله، هم منظور از کبر را بیان می فرمایند و هم تبعات و نتایج سنگین و بسیار ناخوش آیند کبر را ارائه و توضیح می دهند. و سومین مطلب، راهکارهایی که فرد بتواند خودش را از این کبر ورزیدن نجات بدهد. ما پنج جمله در این وصیت باقی مانده و باید بخوانیم. 🍀اولین جمله ای که امروز خدمتتان عرض می کنم این است که حضرت می فرمایند یَا اباذر! مَنْ تَرَکَ لُبْسَ الْجَمَالِ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ تَوَاضُعاً لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، فَقَدْ کَسَاهُ حُلَّةَ الْکَرَامَةِ چه مطلب مهمی. این در راستای همین محور بحث مان است. بحث نجات پیدا کردن از کبرورزی. این یک راهکار بسیار خوبی هست. انسان ساده زیست باشد. به معنای واقعی کلمه. به نظرم این موردی که حضرت اینجا دارد ذکر می کند، مهم ترین مورد و محور ساده زیستی است. چون اولین موردی که انسان وقتی بخواهد تشریفات داشته باشد، اشرافی زندگی کند و اهل تجمل باشد، به لباس خودش می پردازد. نمود خاصی دارد. لباس و اینکه کیفیت لباس، ارزش لباس به چه صورت باشد برای انسانی که اهل تجمل هستند خیلی اهمیت دارد. ساده زیست باشیم. البته از این روایت می توانیم ساده زیستی را در عرصه های مختلف، مخصوصا لباس و امکاناتی که استفاده می کنیم. 📌ببینید اینجا لُبْسَ که می گوید فقط پیراهن و شلوار و این ها نیست. جوراب و کفش را هم شامل می شود. حتی انگشتر را هم شامل می شود. این هم یک نحوه لُبْسَ است. امکاناتی که انسان دارد. عینکی که استفاده می کنیم. این هم همین طور. ساده زیست باشیم. با افتخار. با باور. با عقیده. یعنی کسی جمال را ترک کند، زیباپوشی را، وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ اتفاقا می تواند. پولش را هم دارد. نه اینکه اگر ترک می کند از روی فقر و نداری است. وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ دارد اما ترک می کند. 🌺انگیزه اش چیه؟ تَوَاضُعاً لِلَّهِ برای خدا تواضع می کند. خودش را در محضر خدا می بیند. با یک انگیزه الهی، ببینید اینجا، انگیزه انگیزه توحیدی است. انگیزه انگیزه الهی است. نتیجه چه حاصل می شود؟ فَقَدْ کَسَاهُ حُلَّةَ الْکَرَامَةِ. خداوند پوشش کرامت را به تنش می کند. او را به مقام کرامت می رساند. کریم می کند. بزرگ می کند. و این حله کرامه که در حقیقت، بزرگی ای ست که خدا به بنده می دهد، آثارش هم د ردنیا نمایان می شود هم د رآخرت. خیلی ارزش دارد. ساده زیست باشیم. برای همه مومنین ارزشمند است مخصوصا برای ما طلبه ها. که اگر هم داریم، همه اش خرج خودمان نکنیم. خرج دیگران بکنیم. 🔸البته شما جوان هستید نمی خواهم بگویم به ظاهرتان توجه نداشته باشید ولی به فکر تجمل هم نباشید. به فکر تشریفات نباشید ولی ظاهرتان را به یک شکل مناسبی و قابل قبولی برسید. اهل تجمل و اهل تشریفات آدم نباشد. ببینید توصیه های بسیار ارزشمند است. ناظر به مقام مصرف است. اصلا مربوط به تولید نیست. آدم در تولید هر چه می تواند فعالیت داشته باشد. به دست بیاورد. اما برای مصرف خودش، اهل زرق و برق و تجملات و هزینه های گزاف و غیرلازم نباشد. این در پوشش بود. در بخش های دیگر هم همین طور. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_سی_و_هفت در تاریخ یکشنبه 1400/12/23 #قسمت_چهارصد_و_بیست_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #سادگی #کرامت