احمد پناهیان ❤️نگاهم که به میدان آزادی افتاد با خودم گفتم این هم نماد دست ساز ما است برای آرمان آزادی. اما من نمادها و نشانه های گویاتری را دیده ام و میشناسم. که جان را به هویت آزاد آرمانی ما وصل میکند. متحول میکند و هویت میدهد. چرا؟. رسیدم فرودگاه. ❤️دو تا روحانی کنار هم در هواپیما اتفاق نادری است. برای خودم هم جالب بود که صندلیم کنار یک طلبه بود. تا دیدمش شناختمش. با آن عینک ته استکانی و چفیه دائمیش. از پشت ماسکش. سلامی کردم و نشستم. نمیخواستم مزاحمش باشم. شروع کردم قرآن خواندن. اما او شروع کرد ❤️کجا میروی؟ گفتم بشاگرد. گفت من هم میروم میناب سخنرانی کنم. برای یادواره یک شهید. پسر شهید مرا دعوت کرده. آنجا برای نوجوانان محروم و مظلوم مشغول کار فرهنگی است. احمد پناهیان بود. ❤️این همه سال جهادی ها بشاگرد میروند، چرا بشاگرد رشد نمیکند؟ گفتم حاج آقا دو رویکرد محرومیت زدایی وجود دارد یکی نگاه خیریه ای که صرفا کمک مادی میکند و توسعه ظاهری را نشانه میگیرد. یکی سبک انقلابی که نمادش حاج عبدالله والی است. پرورش نسل و هویت دادن به آنها برایش اصل است. خروجی سبک حاج عبدالله که با روش مدیریت اداری مرسوم هم فرق میکند رشد یک نسل جوان دارای هویت انقلابی است و به دست او بشاگرد آباد میشود. مدیران کلیدی استان هرمزگان تربیت شدگان بشاگردند. طلاب فاضل درگیر سر صحنه و دانشمند هسته ای و حفاظ قرآن و بازیکن دختر عضو تیم ملی و خلاصه یک نسل برخاسته محصول اصلی جریان جهادی والی بشاگرد است. ❤️این را که گفتم شروع کرد به خاطرات عجیبی که نشنیده بودم. گفت سال ۷۰ مسوول امور فرهنگی طلاب خارجی قم بودم. به ذهنم زد که اگر بخواهم تحولی در جان آنها رقم بزنم به کربلای سیدالشهدا وصل کنم آنها را. کربلا که نمیشد رفت، به ذهنم زد آنها را به مقتل شهدایمان ببرم. آن موقع این حرکت عجیب و غیر قابل درک بود. پانصد طلبه خارجی. خیلی ها گفتند بی خیال شو. اما برایم روشن بود که این مسیر جواب میدهد. ❤️احمدپناهیان اولین کسی بود که ایده اتصال دل انسانها به خاک مقتل شهدا و روایتگری آنها به ذهنش خطور کرده بود. کمک کار او نیز مرحوم ضابط بود که بعدها بنیان گذار روایتگری شهدا شد. داستان اولین سفر راهیان نور را از خودش باید شنید. تمام مسیر سخن گفت و دلم را برد با جملاتش. میگفت طلاب خارجی هر سال اصرار میکردند که باز هم برویم. شد هفت سال هر سال شلمچه و طلاییه و... ❤️جمله آخرش این بود که این جمله زیارت اربعین که لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله یک واقعه ذهنی نیست. بلکه یک اتفاق در قلوب انسانها است. میگفت صرف نقل کردن خاطرات هم کافی نیست. باید جانها با آیات الهی وصل شود تا زیر و رو شود. با خودم احساس کردم یک فهم جدید از نشانه های هویت و ارتباط با آن ها بدست آوردم. میدان مغناطیسی که سردار شهید قدس میگفت. میدان آزادی. بشاگرد. مقتل شهدا. کربلا..... @ali_mahdiyan

پسرهای دایی مصیب 🌱اولین بار در یک جمع خانوادگی دیدمش. یکی از آشناهای ما گفت شیخ علی! اون پیرمرد رو میبینی، گفتم آره. گفت داییمه. دایی مصیب. پیرمردی هفتاد هشتاد ساله با یک کلاه لبه دار که سرش گذاشته بود با یک صورت آفتابسوخته و لاغر. دستهای زمخت و کاری. اما خوش مشرب و بذله گو. 🌱جالبه، اولین نکته ای که درباره اش به ذهنم رسید این بود که چقدر وجناتش عادی بود، خیلی عادی. این آشنای ما شروع کرد کمی درباره دایی اش برای من توضیح دادن. گفت دایی مصیب تو روستا زندگی میکنه، اهل کاره، بی سواده اما حلال خوره. تا اینجاش برایم عادی بود. حلال خور بودن هم که ویژگی خاصی نیست. خیلی ها حلال خورند. 🌱بعد ادامه داد. دایی مصیب چند تا پسر هم داره. اونها هم اهل کارند. کارگرند. سواد زیادی هم ندارند اونها هم حلال خورند. حلال خور که میگم حلال خور، ها! پرسیدم یعنی چی؟ 🌱 گفت دایی مصیب کمی قرض بالا آورده بود، دست و بالش بسته بود. طلبکار هم کاریش نداشت البته. اذیتش نمیکرد. اما همین بچه هاش تصمیم میگیرند قرضهای بابا رو بدن. پس باید جدی تر کار میکردن. دنبال کار میرن و از میناب سر در میارن، یک شهر اطراف بند عباس.(حالا روستای اینها اطراف بروجرد بود یکی از شهرهای غرب کشور). کار میکردند شبانه روز، که پول در بیارن، که قرض بابا رو بدن. 🌱میناب که گفت برای من جالب شد. من زیاد از میناب عبور کرده ام. منطقه ای با آب و هوای گرم و شرجی. در فصلهای گرم خیلی آفتاب تیزی دارد. شرایط میناب برای کارگری که اهل دشتهای سرسبز و خنک دامنه زاگرس باشد، شرایط آسانی نیست. 🌱میگفت ماه رمضان این چندتا پسر هم روزه میگرفتند هم کار میکردند. اما خودشون برام تعریف کرده بودند که ماه رمضانها شبها کار ساختمان رو انجام میدادن نه روزها. که به قول خودشان به خاطر روزه ای که میگیرند و ضعیف تر میشوند از کار کم نگذارند و نانشان حلال باشد. 🌱 یک بار یکی از فامیلها متوجه میشود که منزل یکی از پسرهای دایی مصیب به یک وسیله ای نیاز دارند. مثلا یخچال شاید یا بخاری. تصمیم میگیرد بهشان هدیه بدهد. پولی را هدیه میدهد و میگوید به نیت خرید فلان وسیله این پول را دادم. هدیه را قبول میکنند. 🌱اما میگفت به مناسبتی رفتم به منزلشان و دیدم آن وسیله را هنوز ندارند. پرسیدم پس چی شد؟ گفتند در میناب خیلی ها به این وسیله نیاز داشتند، خریدیم و دادیم به یکی از اهالی میناب که نیاز داشت، آنها نیازمندتر بودند. 🌱آره خلاصه دایی مصیب حلال خور بود. پسرهای او هم حلال خور بودند. تازه داشت حلال خور بودن برایم معنا و قداستی پیدا میکرد. مفهومی پر از تلاش. پر از عزم و اراده. پر از گمنامی اما وارستگی. پر از کرامت نفس. دایی مصیب و جوانهایی که با نان حلال بزرگ کرده بود عادی بودند خیلی عادی. @ali_mahdiyan

بررسی وضعیت امروز انقلاب بر اساس شاخصهایی که خود سیدعلی خامنه ای قبل انقلاب در مقاله روح توحید نفی عبودیت غیر خدا ارائه کرد. شیخ علی مهدیان مدت زمان سه دقیقه @ali_mahdiyan

میگویند با رفتن و پر کشیدن خوبان بلا میآید. کمترین بلا، ثلمه ای است که در جبهه حق شکل میگیرد. دل میشکند با بلا. تلخ است بلا اما بلا را عشق است. وقتی بلا بستر رشد جامعه است. بلا را عشق است. وقتی بلا، زنده میکند امت را. بلا را عشق است وقتی بلا زنده میکند هویت ما را. هویت ما هویت انا لله و انا الیه راجعون است. @ali_mahdiyan

#نشر_حداکثری 💢 رهبر معظم انقلاب: آن‌کسی که امروز با امام خمینی بیعت میکند، با پیغمبر #بیعت کرده. وقتی شما خطّ انقلابی امام را زنده نگه میدارید و نمیگذارید مندرس بشود، در واقع با پیغمبر بیعت کردید. 🗓 ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ ❇️ برگزاری #دومین اردوی تاریخی-هویتی #عهد_با_خمینی بازخوانی تاریخی حرکت امام خمینی و سیره انصارامام و جریان های معارض 🏡 مکان: گلزار شهدای بهشت زهرای تهران,مزار مبارزین و مجاهدین نهضت خمینی 🔸 موضوع اردوی دوم: هسته‌های مقاومت مقلد امام(ره) ⏰ زمان اردو: جمعه ۶ خرداد ماه ۱۴۰۱ ⏰ مهلت ثبت نام: ۲ خرداد ✏️ ثبت نام از طریق سایت خانه طلاب جوان: 🌐 khanetolab.ir 📌 جهت کسب اطلاعات بیشتر با @m_o_hosseini #تشکیلات #مکتب_امام #عهد_با_خمینی #هویت_طلبگی #روایتگری 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

آبله میمون 🔻یک بیماری در حال سرایت که ریشه در میمونهای آزمایشگاهی دارد. خوبیش آن است که علائم آن ظاهر است. پنهان نیست. گسترش آبله میمون البته خبر تلخی است. اما به نظرم استعاره خوبی است از توسعه یک بیماری خطرناک دیگر از میمونها در میان برخی کشورها مثل ایران. 🔻میمون، گونه ای حیوان است که رفتارش به انسان شبیه است. چون حیوان است، رفتارش جاهلانه است و نه از سر عقل. چون حیوان است رفتارش همراه نوعی حقارت ذاتی نسبت به دیگران است. میمون نماد تقلید حیوانی است. تقلید از سر حقارت. تقلید از سر نادانی. 🔻تقلید میمونوار تقلید از سر حقارت و جهل و تعطیلی عقل است. تاولهای دردناکش را در سخنان فلان کارگردان و فلان بازیگر و فلان سلبریتی و امثالهم ببینید. اگر سر وقت تقلید نکنند صدای آنانکه اینها را دوست دارند تا بازیشان دهند در میآید. پس چرا تقلید نمیکنید؟ وقتی که تقلید میکنند هم صدای سوت و کفشان بلند میشود. این آبله میمون بیماری است که سرایت میکند و همه را به اندازه ای آلوده میکند. نتیجه اش نیز بسته شدن باب رحمت الهی است. 🔻امیرالمومنین ع در نهج البلاغه در دعای برای نزول باران رحمت الهی میفرماید : لَا تُؤَاخِذْنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا(خطبه۱۴۳) یعنی این آبله های سفهاء همه را گرفتار میکند. در این دعا مومنین تلاش میکنند حساب خود را از سفهای امت جدا کنند. این نه در بیان بلکه در سبک اندیشه و اقدام آنها نیز خود را نشان میدهد. 🔻به هر حال من فکر میکنم مدتها است گرفتار نوع بدخیم آبله میمون هستیم. کنار رفتن فلان دولت و یا تغییر برخی مدیران خوب است، اما این بیماری از جنس علم و فرهنگ است، و باید ریشه کن شود. کلیدواژه سفاهت در ادبیات دینی معادل آن است. این سفاهت در قرآن یک جهل گناهکارانه است لذا با تعبیر مرض از آن یاد شده. «فی قلوبهم مرض....الا انهم هم السفها» 🔻«شیطان بزرگ» در دنیای جدید، لشکری از این سفها دارد. تاولهایش را هم در سختی ها به یک شکل و در خوشی ها به شکل دیگر ببینید. اللهم لَا تُؤَاخِذْنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا @ali_mahdiyan

مسئول جمهوری اسلامی است مدافع حرم هم بوده شاید خیلی ها نمی دانستند خدایش که می داند امروز در پرایدش، درب منزلش در جنوب شهر تهران در خون خود غلطید و به آرزویش رسید و رفت پیش رفقایش جمهوری اسلامی روی دوش این مدیران گمنام و خوش غیرت پیش می رود طوبی لهم و حسن مآب #شهید_حسن_صیاد_خدایاری #مدافعان_حرم #جمهوری_اسلامی

الف 🔻زنان دزفول برای چی در شهر میماندند؟ شهری که دائما اولین نقطه تهدید علنی موشکها بود. چرا در تشییع جنازه ها شرکت میکردند؟ در حالیکه میدانستند صدام موشک میزند. مردان جبهه ها را نمیگویم ها. زنان خانه دار را میگویم. چرا شهر را رها نمیکردند؟ 🔻میماندند و میجنگیدند با وجود مسوولینی مثل بنی صدر اول جنگ و منتظری آخر جنگ و دعواهای سیاسی چپ و راست و قهر و آشتی هایشان. میماندند و میجنگیدند که چه بشود؟ 🔻آنطرف قصه هم مهم است. صدام شهر را میزد که چه بشود؟ مردم را چرا میکشت؟ زنان خانه دار هنگام شست و شوی کنار رود دز را چرا میزد؟ نگویید صدام دیوانه بود، خوب آمریکا هواپیما مسافربری را چرا میزد؟ چه راهبردی را دنبال میکردند؟ بله طبیعتا آنها فهمیده بودند قدرت اصلی نظام نوپای اسلامی اراده مردم است. خواست مردم است. اما واقعا چرا فشارها و دردها از بیرون و نقصها در داخل باعث نمیشد زن دزفولی عرصه را خالی کند؟ 🔻به نظرم ما نمیدانیم، هنوز هم نمیدانیم ، حتی خود ما که مدعی انقلاب و دینیم هم متوجه نیستیم هویت این مردم چیست و چگونه است؟ و مردم ما به چه قدرت لایزالی متصلند؟ من وقتی یاد قدمت و عمق و گستره عقیده مردم میافتم، اصلا خیلی از تحلیلها و تلاشهای یک عده برایم خنده دار به نظر میرسد. بعضی خیال میکنند تشییع جنازه سردار به دلیل تعداد آدمهایش برای ما مهم است یا حضور در انتخابات همین طور. نه تعداد مهم است اما خود عدد مهم نیست، معنای این وقایع مهم است. معنای اتفاقات را باید بیابیم. 🔻این روزها زیاد از پیر و پاتالهای دوم خردادی میشنویم که علت نابودی جریان دوم خردادیمان چه بود. جریان آنها را از واقعه ای که مردم رقم زدند باید جدا کرد. آن روز رهبری با افتخار میگفت فرمود دوران جدیدی برای همه مردم آغاز شد. که انصافا اتفاق مهم و مبارکی رخ داد. اما همه آنانکه جریان اصلاحات و دوم خرداد را شکل دادند و از شش جهت به جان عقاید مردم افتادند الان کجا هستند؟ چه میکنند؟ آنها نابود شدند یا هویت و عقیده مردم؟ 🔻معنای سوم خرداد و فتح خرمشهر با دستان خالی، خیلی عمیق تر از آن است که خیال میکنیم. نه گرسنگی نه تهدید و نه حتی نقصهای داخلی نمیتواند عقیده عمیق تاریخی تمدن ساز ما را بگیرد. هویت ما است. مگر هویتی اینچنینی ممکن است تغییر کند؟ 🔻دوم و سوم و چهارم خرداد برای امروز ما خیلی سخن دارد. برای همه تردید کنندگان. همه خوف کننده ها. همه خودحقیرپندارها. همه صاحب قلمهای جوان. انصافا گنجی است این ایران. یک گنج لایزال. @ali_mahdiyan

🎥 کتاب «طرح کلی اندیشه مقاومت» (چاپ دوم) 📒 انتشارات #گام_دوم (وابسته به خانه طلاب جوان) ✅ مؤلف: حجت الاسلام #علی_مهدیان 📚 برگزیده بیست و سومین همایش #کتاب_سال_حوزه 📝 همراه با تقریظ استاد یزدان پناه 💳 فروش ویژه (یکم لغایت دهم خرداد ماه) به مناسبت سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر، روز مقاومت، ایثار و پیروزی ☑️ ٢٠ درصد تخفیف: کد تخفیف: tk20 💳 خرید از طریق سایت خانه طلاب جوان 🔻🔻🔻 WWW.KHANETOLAB.IR 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f