موشک بالستیک و عبور از پدافند چند لایه غربزدگی 🔺لایه اول : «انفعال ایران» در نبرد طوفان الاقصی خوراک رسانه ای بود که مدتها تلاش میکردند ذیل کلان پروژه «تحقیر و یأس و انسداد» به کام ذهن مردم ایران ریخته شود و طبق معمول عده ای که کمشان هم زیاد است تکرارش میکردند. 🔺لایه دوم: از این لایه اساسی تر اینکه بستر رسانه ای جدید که در ظاهر فضای گفتگو و همفکری را فراهم میکند، در حقیقت نقش جدی در ایجاد جهان های موازی فکری و دو قطبیهای اجتماعی دارد. به گونه ای که به مرور آدمها در یک جغرافیای واحد، هیچ زبان مشترکی با هم ندارند. این نکته را اضافه کنیم به اینکه اساسا حاکمیت مجازی مدتها است در دست همان کسانی است که نسل‌کشی غزه را مدیریت میکنند، و آنها دنبال فروپاشی ایران و کل جبهه مقاومت در بستر فکری و مجازیند. 🔺لایه سوم: از همه اینها جدی تر «خشیت فرهنگی» بخشی از مردم مقابل ابهت غرب است. این که «او با یک دکمه چنان میکند» که ظریف میگفت یک جمله معنا دار فرهنگی است. اصلا بسیاری از آدمها در ایران و کل جبهه مقاومت که تحلیلهای غرب را میپذیرند و ذهنشان را به «مدیریت رسانه ای» غرب میسپارند، حقیقتا در عمق جانشان مقابل هیمنه غرب کرنش میکنند. این یک واقعیت از فرهنگ باقیمانده پهلوی است. 🔺آری، شما باید درگیر این جنگ رسانه‌ای_ فرهنگی باشی تا بفهمی اگر چه عبور از فلاخن داوود و گنبد آهنین و پدافند اسراییل و فرانسه و انگلیس وآمریکا و رسیدن به صحرای نقب و زدن پایگاه هوایی نواتیم، مهم بود اما مهمتر از همه آنها، عبور از این بستر چند لایه انفعال فرهنگی و رسانه‌ای بود. 🔺هماهنگی جریانات مختلف ایران حتی تا سلبریتیها و بسیاری از خودتحقیرها و غربزده ها و برجامیها و اصلاحاتچی ها که شاید آخرین بار در ماجرای شهادت حاج قاسم اینطور با هم یکصدا شده بودند(حول مظلومیت جمهوری اسلامی) حالا حول هیبت و اقتدار جمهوری اسلامی یکصدا شدند. این عبور موشکها از دوقطبی های غربساخته ساده نبود که اتفاق افتاد. 🔺سطح دیگر عبور از رسانه های غربی بود. آچمز شدن نخست وزیر انگلیس در مصاحبه و یبوست شورای امنیت در دادن حتی یک بیانیه و اقتدار ایران در موضع گیری که نه فقط از زبان سلامی و امیرعبداللهیان که حالا از زبان دشمنان ایران حتی شنیده میشد و شکستن تصویر انفعال ایران را هم جدی بگیرید که موشکها از آن هم عبور کردند. 🔺و اما و هزار هزار اما ، از همه مهمتر و اساسی تر ضربه موشکها به آن فرهنگ عمیق ریشه دار «خشیت مقابل هیبت پوشالی غرب» بود. موشکها به آنجا خوردند. متزلزلش کردند. خیلی ها در عمق جانشان از خود میپرسند این همان اسراییل کذایی بود، آن همان آمریکای رویایی بود که اینطور همه با هم تحقیر شدند؟ این پیروزی مهمتر بود این را باید جشن گرفت. این که به قله نزدیکیم را ظاهربین ترین ایرانی ها هم تماشا کردند و در چشم خودتحقیرترین گفتمانها هم فرو شد، این یک واقعه تماشایی بود. 🔺من شخصا بیشترین لذت را از این عبور تماشایی موشکها از سطوح چند لایه فرهنگ غربزدگی بردم و سجده شکر بر خاک ایران کردم. @ali_mahdiyan

اینکه در ایام «تخریب بقیع» جشن «تحقیر اسراییل» را میگیریم نیز درش آیات و نشانه هایی است برای کسانی که صحنه تحولات عالم را عمیق، تاریخی و تمدنی تحلیل میکنند. تخریب تمدن تخریبگرشان خیلی وقت است که آغاز شده الان فقط همه چیز تماشایی شده. @ali_mahdiyan

در تذکر اجتماعی باید توجه داشته باشیم که چه حسی را القاء میکنیم. حس نباید حس تقابل و درگیری باشد. به تصویر رسانه ای رفتارها باید دقت کرد، بدون توجه به تصویر رسانه یک رفتار، نمی‌توان کاری انجام داد. اساسا تصویر تقابل پلیس و دخترک، به نفع کیست. http://www.telewebion.ir/episode/0xb77e017 @ali_mahdiyan

پرویز داوودی 🔺دو آرمان مهم دانشجویان را در دیدار رمضانی رهبری با دانشجویان چنین برشمردند. 🌱اداره‌ کشور به شیوه‌ اسلامی 🌱ارائه‌ یک الگو به مردم جهان برای اداره‌ خوب یک کشور به نظرتان اگر بخواهیم نمونه هایی از شخصیتهای دانشگاهی در پیگیری این دو آرمان معرفی کنیم، چه اسمهایی به ذهنمان میرسد؟ 🔺ارتباط با دانش حوزوی ما، ارتباط با دانشگاه، ارتباط با اداره کشور، ارتباط با نظام انقلابی. 🌱کسی که شاگرد آیت الله هاشمی شاهرودی و آیت الله مصباح یزدی است. تلاش میکند سالها با علوم حوزوی تعامل علمی کند. 🌱کسی که سالها مشغول کار اجرایی و اداره کشور است. با اینکه یک دانشمند و مدرسی میتواند باشد در حاشیه که فحش نخورد و توهین نشنود. او که حقوق از دولت هم نمیگرفت. 🌱کسی که تا آخر عمر به عنوان شخصیتی انقلابی و ولایی و معاون اول دولتی مردمی شناخته میشد. 🌱کسی که استاد برجسته اقتصاد خرد و کلان بود. شخصیت موثری در ساحت علم که از جایگاه خود هم دست به تولید علم میزد و هم پیاده کردن آن چه در قالب مدیریت و تولید فکر چه در قالب مطالبه و نقد. 🔺رفقا ما قدر داشته هایمان را نمیدانیم. همه را به هر بهانه ای کنار میگذاریم یا بی توجهی میکنیم. برگردید یک بار با دقت کلید واژه های رهبری درباره مرحوم داوودی را مرور کنید. «مدیر مومن انقلابی دانشمند»،«مدیر با اخلاص، کارآزموده، پر تلاش» و.... این افراد داراییهای ما هستند، خود موفقیتهای انقلابند و زمینه ساز موفقیتهای بعدی. رحمت خدا بر ایشان @ali_mahdiyan

پیشرفت 🔺این جمله که « توقف، عقبگرد است» و رهبری بارها گفته است، معنایش این است که شاخص موفقیت و مبنای محاسبات پیشرفت ما، دیگر نه اصل حرکت، بلکه سرعت و سبقت است. این نکته را رهبری در بیانیه گام دوم توضیح داد. گام دوم اساسا یعنی قیام بر بستر قیام. یعنی شما حرکت کرده اید، این حرکت را چهل سال تثبیت کرده اید، و الان باید شتاب بگیرید. در واقع این «هویت در حال حرکت» است که باید دوباره حرکت کند. معنای این جمله شتاب است. 🔺این «انقلاب شتابدار»، متن اصلی پیشرفت است. که به اراده مردم محقق میشود. آن دریای بیکران و قدرت لایزال که متن اصلی است و اصالت دارد، اراده مردم است. آنانکه میگویند اراده مردم اصل است پس موشک مهم نیست همانقدر معنای «اصالت اراده مردم» را نمیفهمند که آنانکه اراده مردم را کنار میزنند تا موشک داشته باشند. آنانکه برای تغییر فرهنگ حجاب نفی حضور قوه قهریه و سپاه میکنند همانقدر معنای «اصالت اراده مردم» را نمیفهمند که کسانی که تغییر وضع حجاب را صرفا منوط به قوه قهریه میکنند. همه چیز به اراده مردم است و اما این اراده عمومی است که در صورتهای مختلف خود را نشان میدهد. 🔺آنکه مسیر توسعه کشور را با کنار گذاشتن اراده عمومی مردم دنبال میکرد همانقدر خطا میکرد که آن دیگری که به اسم اراده عمومی کاری با توسعه کشور ندارد. آنکه اقتصاد را بدون اراده مردم سامان میدهد همانقدر خطا میکند که این دیگری که به اسم اراده مردم رشد اقتصادی را رها میکند. 🔺باید شتاب گرفت. این شتاب به اراده ملت محقق میشود و این اراده را اگر در قوای نظامی، انتظامی، امنیتی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، بین المللی ببریم، پیروزیم. آن وقت حقیقتا «دشمن احساس شکست و عصبانیت» میکند. «بن مایه اصلی پیشرفت همین اراده عمومی است» همین انقلاب که امروز در گام دوم است، همین «قیام مجدد» بر بستر «قیام تثبیت شده». کاش همه ارکان نظام و دولت رجوع جدی تری به این اراده عمومی متن ساز میکردند در این سال جهش تولید و مشارکت مردمی. @ali_mahdiyan

تدریس #چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان 🔺جلسه سیزدهم 🔹تذکر 🔹نعمت، عظمت، حضور 🔹شکر، خوف، حیا 🔹فهم فطری @ali_mahdiyan

#چهل_حدیث_امام شیخ علی مهدیان تقریر تا جلسه دوازدهم @ali_mahdiyan

📷#اینفوگرافی/ دومینوی استعفای صهیونیست‌ها 🔺از ابتدای عملیات طوفان‌الاقصی و جنگ غزه شمار زیادی از مقام‌های اسرائیلی استعفا کرده‌اند 🆔 @hamshahrinews

پاک ستان خیلی ها بعد از موشک باران مقر جیش العدل در پاکستان و پاسخ متقابل ارتش پاکستان و همینطور اعلام تروریست بودن زینبیون، معتقد بودند روابط ایران و پاکستان سمت درستی ندارد. برخی که اقتدار ایران در موشکباران پاکستان و عراق و گردن گرفتن حمله به دو ناو اسراییلی را خواستند طبق معمول با کمال خودتحقیری به بهانه رفتار ارتش پاکستان با ایران به حاشیه ببرند. اینکه کلا ذهنهایی داریم‌ که با رسانه غربی میاندیشند و تحلیل میکنند و فرضیه میدهند و حدس میزنند و مساله میسازند و رابطه یابی میکنند و چه و چه، بحث مهمی است اما از آن نیز عبور میکنیم. پرسش این است که اولا آیا سفر آقای رییسی به پاکستان، بیشتر معنایش اقتدار بود یا ذلت؟ ثانیا بیشتر این سفر رییس جمهور نقشه غرب را خراب کرد یا آن رفتار ارتش و دولت پاکستان؟ یعنی در مجموع رابطه این دو کشور با همه فراز و فرودش به نفع چه کسی و ضرر چه کسی تمام شد؟ این برای تحلیل وقایع پیرامون ما خیلی مهم است. به نظرم یکی از راههای پاسخ به این پرسش ها این است که نتیجه را دریابیم و خروجی کار را ببینیم. شبیه همین نکته را در بسیاری از اتفاقات مختلف دیگر در منطقه و جهان هم میشود دنبال کرد. غرض چه بود و خروجی چه شد؟ میدانید ایران اساسا حضورش امروز در پاکستان در بستر محبوبیت عمومی اش در آن کشور، بعد از عملیات «وعده صادق» محقق شد. پس رفتنش به پاکستان رفتن یک مقتدر در کشور همسایه ای بود که به ظاهر با او اختلافاتی هم داشت اما اقتدار او را پذیرفت و به اعلی صوت مدحش نمود. اگر این را اضافه کنیم به وحدت امتی دو کشور که یکی سلاح هسته ای دارد و دیگری هم محور مقاومت و قدرت نظامی مهمی در منطقه است، باز این مساله روشنتر میشود. باز این را بگذارید کنار «خط لوله صلح» که بنا است چرخش انرژی از غرب به شرق را در منطقه و آسیا سامان دهد و این اتفاق مهم اقتصادی برای ایران و برای کل منطقه و جهان خواهد بود. همه اینها یعنی رابطه ما و پاکستان در مجموع به نفع ایران در حال تمام شدن است. پیام اقتدار ایران جدی است و اراده سیاسی و اقتصادی ایران نیز به جد و به روشنی پیش میرود. اتفاقات مهمی به موازات قدرتنمایی بی عیب و نقص ایران در منطقه در حال رخ دادن است، ورود نرخ تورم در ریل سی درصدی که خیلی ها تحققش را احتمال هم نمیدادند، در کنار موفقیت ایران در پیشبرد پروژه های مهم اقتصادی اش مثل همین خط لوله صلح در منطقه، همگی نشان دهنده یک حرکت چند ضلعی پر قدرت به سمت قله های موفقیت است. به هر حال مقوله پاکستان یک نمونه است. در محاسبات پیروزی و شکست باید اولا کلان دید ثانیا راهبردی اندیشید و ثالثا (و خصوصا در این دوران) باید معنای حاکم بر وقایع را هم مشاهده کرد. و الا گرفتار تحلیلهای جزیی نگر و ظاهر بین و غلط و گمراه کننده خواهیم شد. @ali_mahdiyan

آنکه حقیقتا دارای اسم رضا است، چه کاره است در این عالم.... سلام بر حقیقت راضیه مرضیه سلام بر حقیقت رضایت خدا سلام بر آنکه رضایت هر کس به دست او است سلام بر آنکه رضایت عالم به دست او است @ali_mahdiyan

بگو مگوها و برکت کار 🔺در قصه طرح فراجا طعم تلخ فضای بگو مگو ها آزار دهنده بود. دعواهایی که اجازه تایید اصل اقدام در عین نقدهای ارتقا دهنده را نمیداد، یا اینوری باید میبودی یا آنوری. آنهم کجا؟ در بین نیروهای ولایی پیشرو که دوست دارند گوش به فرمان رهبری باشند. 🔺تاکید چندباره حضرت آقا خصوصا از حول و حوش انتخابات مجلس درباره این موضوع را خیلی هایمان جدی نگرفته ایم. و هر جا سخن او را جدی نگرفتیم سیلی خوردیم. 🌱«سخنان اختلاف انگیز، دعوا راه انداختن ها، ستیزه گری های دشمن پسند» کام مردم را تلخ میکند(۱۴۰۲/۱۲/۱۷) 🌱 وقتی «تقدم نگاه ملی بر نگاه حزبی و جناحی» نباشد، کشور ضربه میخورد (۱۴۰۲/۱۲/۹) 🌱«اینکه در فضای مجازی به هم بد بگویند، فحاشی کنند، اهانت کنند، تهمت بزنند» بی برکت میکند(۱۴۰۲/۱۱/۲۹) 🌱«اختلاف دو جور است، گاهی جوری است که هر چه از یک طرف صادر بشود از طرف دیگر محکوم است، این دو قطبی است» (۱۴۰۲/۱۰/۱۹) 🌱«بعضی گناهان هست که انسان توجه ندارد، خیلی از اظهاراتی که در فضای مجازی میکنیم» (۱۴۰۳/۱/۱۹) 🔺این همان سخن تکراری است که همگی حفظیم ولی معمولا عمل نمیکنیم. آیه ۴۶ انفال را میگویم. 🌱و لا تنازعوا (نزاع نکنید) 🌱فتفشلو : سست میشوید قدرتتان را از دست میدهید 🌱و تذهب ریحکم: عزتتان از دست میرود، خاک نشین میشوید (ترجمه رهبری ۱۴۰۱/۷/۲۲) 🔺حالا بیایید آثار روشن جنگ و جدالهایمان را، در ماجرای فراجا مرور کنیم. 🌱دست دشمن برای هجوم و حمله به ذهن مردم بازتر شد 🌱کسانی با اصل عمل قهریه موافق بودند، نقدهایی به برخی روشها داشتند. در فضای اختلاف سخن آنها گم شد 🌱اعتماد به بخشهای مهم کشور تضعیف شد اعتماد به فراجا اعتماد به دفتر حفظ و نشر رهبری اعتماد به برخی بخشهای دولت و قوه قضاییه 🌱اجازه رشد و ارتقای کار داده نشد. 🌱اجازه همفکری در سایه این نزاعها داده نشد 🌱عملا قدرت مردمی که باید پشت سر همه ارکان نظام باشد، برای اقدام آنها، گرفته شد 🌱فضای آزاد اندیشی و ایده پردازی مختل شد 🌱 فضای لازم برای گفتمان سازی مختل شد. 🔺این مسیر ما درست نیست. این راهش نیست. همشهری @ali_mahdiyan

دانش‌گاه 🔺نمیدانم شما هم با تحلیلهای یک عده آدم جالب مواجه شدید یا نه. کسانی که مثلا بودجه یک موسسه دینی را پیدا میکنند و بعد مینویسند آی مردم شما در فشار اقتصادی غوطه‌ورید، آن وقت مثلا موسسه امام خمینی قم اینقدر پول میگیرد. 🔺همینها جالب است که دلشان غنج میرود برای اینکه بچه هایشان مثلا در دانشگاه شریف پذیرفته شوند، هیچ وقت هم نمیپرسند این دانشگاه‌ها چند برابر کل موسسات دینی پول میگیرند؟ و نمیپرسند چرا باید بچه‌مان را بفرستیم به دانشگاه‌هایی که میل مهاجرت در آن ها طبق آمار رسمی ۷۰ درصد بوده؟ و چرا باید پول مملکت خرج دانشگاهی شود که هفتاد درصد تمایل به مهاجرت دارد؟ و میل مهاجرت به آمریکا درش رتبه اول است. 🔺خسته نکنید خودتان را چون آن وقت شروع میکنند از فشارهای اقتصادی و کم شدن عقاید عده‌ای و چه و چه نالیدن انگار نه انگار قرار بود همین دانشگاه ها خروجیشان مدیریت درست کشور باشد و همان موسسات دینی که نباید پول بگیرند نیز مسوول عقاید مردمند. 🔺قصه دانشگاه‌ها پر غصه تر از این حرفها است. رهبری این بار به وضوح به دانشگاه‌ها هشدار داد که مدیریت علم و تربیت اهل علم را به دست جریان استکبار نسپرید. بفهمید که خروجی تربیتی و پژوهشی‌تان در خدمت جبهه حق نباشد، کم‌کم همین میشود که امسال تمایل پسران برای دانشگاه رفتن زیر ۴۰ درصد بود، چون بین دانش و زندگی رابطه ای نمیبینند و این یعنی وضعیت ازدواج دختران و پسران دچار چالشهای جدی خواهد شد. و کم‌کم همین میشود که علوم انسانی‌تان نه بومی است و نه مرتبط به عقیده‌تان و آن وقت مدیرانی خواهید داشت که فقط از اداره اسلامی کشور، ریش و تسبیحش را دارند. ایام کنکور است و بد نیست به این فکر کنیم که اینکه مدیریت دانشگاه در دست استکبار است یعنی چه؟ 🔺دانشگاه اگر نخواهد تحت مدیریت استکبار باشد و قبله آمالش آمریکا باشد، آن وقت اوج میگیرد تا آسمان معنی تا شهادت. از خود بپرسید چرا باید ده‌ها دانشمند در ایران جلوی چشم دنیا ترور شوند و کل دنیا خفه خون بگیرند، چرا باید دانشگاه غزه با همه دانشجویان و اساتیدش با خاک یکی شود ، چرا باید در مهد آزادی عقیده و آزادی بیان و آزادی جنسی و آزادی هر نوع کثافت‌کاری و کثافت‌گویی و کثافت‌اندیشی، یعنی آمریکا و اروپا و کانادا، مخالفت با کشتن چهل و چند هزار کودک و زن و کهنسال و بی گناه، با چنین وحشیگری همراه شود جلوی چشم دنیا؟ این است، این قبله آمال همان کسانی است که پولهای کمک شده به حوزه های علمیه و مساجد و موسسات دینی را قران به قران میشمرند و چرتکه میاندازند و از کنار فساد ریشه دوانده در دانشگاه‌های با مدیریت استکباری به راحتی عبور میکنند، بلکه دل به آن دانشگاه و آمالش سپرده اند. 🔺حوادث اخیر در دانشگاه های آمریکا ذات کثیف نهاد علم را در این دنیا نشان داد. ذات کثیف مدیریت دانش و تربیت دانشمند را به چشم آورد و کاش مدیریت دانش و دانشگاه در ایران از دست این فرهنگ کثیف یهودیگری، فرهنگ استکباری و کودک کشی خلاص شود. تا همانها که میکشند، فراورده های علمیشان برایمان طراحی نظام اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و حکمرانی نکند. دانشگاه و علم تمدن کودک کش کی در ایران رسوا خواهد شد، خدا عالم است. @ali_mahdiyan

مدیر موحد هم پر تلاش است و جهادی، هم دنبال بارهای زمین مانده است و گمنامی، هم دستش به داشته ها و تراث علمی و معنوی میرسد، هم مثل ابوتراب خاک نشین است و مردمی است، هم ساده زیست و محرومیت چشیده است، هم صاف است و خالص و بی شیله‌پیله، برایش تکلیف و سخن امامش حرف اول و آخر است، آینده و نتیجه را به خدا میسپارد. مدیر موحد به قول حاج قاسم مثل «قله است که وقتی زیبا میشود دامنه زیبا میشود». مدیر موحد خودش سیمای هویت امت است. مدیر موحد «نامش در تاریخ خواهد ماند» و چه راست گفت رهبری چون یبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام، مدیر موحد دستش در دست وجه الله است. خدا رحمت کند حاج عبدالله را. میگفت انگیزه ام جمله خمینی است که گفت: «به داد بشاگرد برسید. از این سرزمین سربازان امام عصر عج قیام میکنند.» گریه میکرد و میگفت امام هوای سربازهایش را دارد. چقدر دلم هوایش را کرده. هشت اردیبهشت سالگشت رحلت او است. اما یک بار هم شده در عمرتان به «خمینی شهر» بشاگرد سری بزنید با تربیت شدگانش بنشینید ، آبادانی بشاگرد بوی توحید میدهد. بوی ولایت. بوی سربازان روح الله را. روز کارگر مبارک، روز معلم هم مبارک. معنای کار توحیدی و علم نافع را از تو آموختم حاج عبدالله. خدا شاهد است معنای اضطرار و انتظار واقعی را از تو آموختم قبل از آنکه طلبه شوم، شاگرد واقعی حضرت روح الله! ما زیاد با دوستانمان، این شعر را میخوانیم که : هر که شد عبدالله، والی دل ما است. ❤️ خاک بشاگردش خاک پای مولا است.❤️ شهر ولی‌نعمتان، شهر خمینی است.❤️ قلب فقیران، به‌سوی عالم بالا است.❤️ @ali_mahdiyan

چقدر زیبا بود این جمله آیت الله حائری شیرازی #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

🔻اگر این صحنه‌ها در ایران بود... 🔻این چند روز که عکس‌ها و فیلم‌های ضرب‌وشتم دانشجویان آمریکایی در رسانه‌های خارجی سانسور می‌شود، نخستین سؤالی که به ذهن می‌رسد این است که اگر این تصاویر مربوط به ایران بود، روایت ماجرا چطور شکل می‌گرفت! ضرب‌وشتم وحشیانه دانشجویان و حتی استادان دانشگاه در حالی است که مطالبه معترضان تنها توقف جنایت در غزه است اما همین را هم تحمل نمی‌کنند. 600نفر را تا روز شنبه دستگیر و ده‌ها نفر را تحقیر كردند و زیر باد کتک گرفتند؛ تا آنجا که مجبور شدند خون‌های ریخته‌شده دانشجویان را با ماشین آبپاش شست‌وشو ‌دهند بلکه آثار جنایت پاک شود. اما تمام رسانه‌های اصلی این خروش بی‌سابقه را سانسور کرده‌اند. 🔻تا اینجا آزادی‌بیان به روایت آزادی آمریکایی است؛ اما بیایید فرض کنیم كه این ماجرا در ایران اتفاق می افتاد. آنگاه رسانه‌ها و سیاستمداران غربی و نهادهای حقوق بشری چطور رفتار می‌کردند؟ این در حالی است که کنشگری دانشجویان اعتراض به وحشی‌گری ناتمام و بی‌سابقه رژیم صهیونیستی است و نه اقدامی علیه امنیت ملی کرده‌اند و نه آسیبی به اموال عمومی زده‌اند و نه آدم کشته‌اند و نه کف خیابان مأموران را برهنه و سلاخی نموده‌اند و نه با گروه‌های آدمکش و تفرقه‌افکن و برانداز همکاری کرده‌اند و یا اجیر آنها شده‌اند. 🔻با همه اینها فرض کنید این وقایع در ایران بود؛ آنگاه آنها چه رفتاری می‌کردند؟ 1⃣یکم؛ تمام رسانه‌هایشان به‌خط می‌شدند تا شب و روز عکس‌ها و تصاویر را به کرات بازنشر و تحلیل کنند. اگر هم تصویری پیدا نمی‌کردند از عکس‌های گذشته یا ساختگی یا تصاویر تجمعات دیگر کشورها استفاده می‌کردند. 2⃣دوم؛ از فرصت استفاده و تمام گروه‌های آدمکش و تروریست و اراذل و اوباش را به‌صف می‌کردند تا وارد کشور شوند یا از گوشه و کنار شهر جمع‌شان می‌کردند تا تجمع دانشجویان را تبدیل به شورشی علیه امنیت کشور كنند. 3⃣سوم؛ تمام مسئولان و سیاستمداران در رده‌های مختلف در دیگر کشورها را رديف می‌کردند تا اين تصاویر را محکوم کنند. از دولت‌ها درخواست می‌کردند با ایران قطع‌رابطه کنند و نهادهای امنیتی ایران را تروریستی بنامند. 4⃣چهارم؛ تمام سلبریتی‌ها باید به‌صف مي‌شدند و موضع‌گیری مي‌كردند. هر سلبریتی‌اي هم اعلام موضع نمي‌كرد به‌صورت مجازی به او حمله ور می‌شدند تا از سر ترس سخن بگوید و ساکت نباشد. هر میزان هم لازم بود پول خرج می‌کردند . 5⃣پنجم؛ هر زمان اعتراضات از دایره اخبار خارج مي‌شد و به سمت آرامش پیش مي‌رفت با ریختن خون چند بی‌گناه آن‌ را شعله‌ور می‌ساختند. حتي اگر لازم بود، در کف خیابان مامور امنیتی یا انتظامی یا آدم عادی را نيز سلاخی می‌کردند و خون می‌ریختند. 6⃣ششم؛ همه نهادهای حقوق بشری را به‌خط می‌کردند تا بیانیه دهند و محکوم کنند و قطعنامه دهند و تحریم جدید وضع کنند. 7⃣هفتم؛ از صفحات آشپزی و آرایشگری و پیج‌های فیتنسی و صفحات رقص و جادوگری و شومنی گرفته تا همه اینفلوئنسرها را به‌خط می‌کردند و سکه می‌دادند تا مطالب آنها را بازنشر کنند و این احساس ایجاد شود که تنها یک صدا بیشتر در جامعه وجود ندارد. 8⃣هشتم؛ عده‌ای ساده‌لوح و خودحقیرپندار را هم تحریک می‌کردند تا کاملا واداده، غرب را تشویق کنند و کشور را متهم به ناکارآمدی و فساد و تباهی کنند. البته برای این گروه خرج نمی‌کردند؛ آنها خودبه‌خود همراهند. 9⃣نهم؛ جهت تهییج بیشتر و تحریک احساسات، آثار هنری توليد می‌کردند و شعر می‌ساختند و موسیقی درست می‌کردند. اما هیچ‌کس برای دختران و زنان دانشجوی آمریکایی شعر «برای خواهرم، خواهرت، خواهرامون» نمی‌خواند و با عکس‌های آنها فیلم و کلیپ نمی‌سازد. 🔟دهم؛ و دست‌آخر تا می‌توانستند به اموال عمومی و دارایی شخصی مردم و کشور لطمه می‌زدند تا ترس و وحشت در شهر حاکم شود و مردم احساس کنند همه‌‌چیز از دست رفته است و به‌زودی انقلاب می‌شود. بعد هم تصاویر آن ‌را با ضریب بالا توزیع می‌کردند تا بگویند قدرت برتر در میدان آنها هستند. 🔻این 10خط اصلی برایتان آشنا نیست؟ یقین بدانید نعل به نعل آن‌ را اجرا می‌کردند. اما امروز هتک حیثیت دانشجویان آمریکایی را نادیده می‌گیرند بلکه صدای‌شان آگاهی‌ساز و روشنگرانه نباشد. 🔻دانشجوی آمریکایی امروز به برکت خون‌های پاک غزه در دل تاریکی علمی دانشگاه‌های نظام سرمایه‌داری روزنه‌های نور و روشنایی را می‌بیند و فریاد می‌زند و این فریاد‌ها به‌زودی برای مظلوم عالمگیر و برای ظالم دامنگیر خواهد شد. همشهری @mahdian_mohsen

روز روان‌شناس تسلیت 🔹نهم اردیبهشت روز روان‌شناس و مشاور است. علم روان‌شناسی و اساسا هر علمی را در بستر تمدن غرب، هم میتوان بر اساس کارکردش و هم فلسفه پشتیبانش، توصیف کرد. 🔹مثلا روان‌شناسی به تعلیم و تربیت کمک میکند تا مکتب آموزشی درست کند. آموزش و پرورش هم قرار است انسانی تربیت کند که بتواند غایتهای تمدن مدرن را محقق کند. غایت تمدن مدرن، مثلا قراردادن حاکمیت یک نهادهایی است اعتباری، که مثل بت‌های دوران جاهلی به دست یک جمع خاصی اداره میشوند و همه بشر را برده خود میکنند. اراده اینها به جای حق مینشیند و اینگونه استکبار پا میگیرد. روان‌شناسی وقتی مثلا خیال را و اراده را و خلاقیت را جای اراده مینشاند و سر از مکاتب مختلف تربیتی در میآورد چنین هیولایی در نهایت میسازد. 🔹روان‌شناسی باید آدم تابع و اسیر سبک خاص زندگی تربیت کند. آدمهای شرطی شده یک نسل آن بودند، آدمهای اسیر فضای ذهن جمعی و دنیای خاص ذهنی گشتالتی یک نسل بودند و همینطور و همینطور... روان شناسی امروز در خدمت فضای مجازی و مدیریت افکار عمومی در یک دنیای ظاهرا آزاد و پر از روابط است. برای روان شناس مهم است که مثلا نقش عقیده و ایمان را بر سلولهای مغز حتی بیابد که بتواند مدیریتش کند. روان‌شناس امروز تولیداتش چه از جنس توصیفات چه از جنس فرضیات چه از جنس توصیه ها، تکمیل کننده یک کلان پروژه مدیریت ذهن و افکار عمومی است که بعد، راحت با شعار دموکراسی و لیبرالیسم بتوانند اراده ای را بر همه تحمیل کنند. کمی عمیق تر، اما همان پروژه استکبار و بردگی. 🔹روان شناسی از این جهت که در این دنیایی که همه به هم و به خودشان غریبه اند و خود را گم کرده اند به خود انسان فکر میکند و از قبل روان آدمی به مدیریت او میاندیشد رویکرد مهم و جالب توجهی است که کاش روزی در خدمت حق و وحی قرار گیرد اما دقت کنیم فعلا تعبیر «الطبیب النفسی» یا همان روان شناس ما را به اشتباه نیندازد، او صاحب علم‌النفس نیست و انسان‌شناس نیست و نمیتواند باشد چون ذات انسان تا افق «او ادنی» سرمیساید و «من عرف نفسه فقد عرف ربه» را بر سجده‌گاهش نشانده است و روان‌شناس حداکثر به کمی بالاتر از جسد فکر میکند حتی وقتی به ناخودآگاه میاندیشد. 🔹دنیای ما دردش با این روان‌شناسی مداوا نمیشود بلکه اساسا دنیای ما با همین روان شناسی‌اش دردمند است و این علم هم بخشی از آن درد عمیق بشر امروز است. اینکه حالا با آن چه کنیم مساله من نیست فعلا بد نیست به چیستی‌اش فکر کنیم، من که حقیقتا بایدن مفلوک و ترامپ دیوانه و‌ بی بی(نتانیاهو) جانی را استعاره خوبی میدانم برای فهم و شناخت این دنیای روانی، این تمدن غربی که برای برده هایش نیز به قول خودشان ذاتا دوران افسردگی و اضطراب را ساخته است. و انسانها به اندازه ای که آمیخته به آن شوند مثل پزشکان شیرازی اند که امروز با شراب دستسازشان یا مست میشوند یا مسموم یا بیهوش و یا میمیرند و با همین حال هم میخواهند مداوا کنند جسم آدمهای بیگناه اطرافشان را. این اتفاق تلخ در میان پزشکان و این وضع دیوانه وار و روانی جهان امروز همگی نشان میدهد روز روان‌شناس را باید تسلیت گفت به همه تمدن ذاتا مسموم غربی. من به «انقلاب درمانی» ایمان دارم. برای من «الطبیب النفسی»، انقلاب خمینی است. این حقیقت را دست‌کم نگیرید او میتواند همه گستره تمدنی و همه سطوح مختلف علوم و همه لایه های حیات بشری را مداوا کند. همین و بس. @ali_mahdiyan

اتحاد نصیری ساواک با مهدی نصیری 🔹میگه به گذشته نگاه نکنیم. خوب نگاه نکنید درس نمیگیرید که. اگر هشتاد درصد مردم با شما بودند که همون ۱۴۰۱ که همتون خیال میکردید با همید کار تموم میشد، حتی شل حجابهامون هم با کشف حجابتون همراهی نکردند که آخه. اتفاقا به نظرم اگر عاقل بودی به گذشته نگاه میکردی. 🔹میگه راهکار من اینه که تاجزاده با شاهزاده یکی بشن، این یعنی کل تاریخ ایران را نفهمیدی اصلا، جمهوری خواه یک بار با سلطنت مشروطه خواه جمع شد، خروجیش شد رضا قلدر و کاپیتولاسیون آمریکایی. این دو جریان دیگه هیچ وقت ذاتا نمیتونن به هم دست بدن. برای وحدت بیشتر از نیاز به حرف نفیی، محتاج حرف اثباتی واحدید 🔹اما همه اینها را بی خیال، چه خبر از عصر حیرت؟ چه خبر از ظهور امام عصر عج؟ چه خبر از تفکیک و مخالفت با فلسفه و عرفان؟ چه خبر از مخالفت با حکومت دینی؟ شنیدم از حیرت درومدی رفتی تو خانقاه کانادا متوسل بشی به حضرت مهسا اهل فلسفه آنگلوساکسن شدی حکومت رضا ربع پهلوی رو میپسندی چقدر انتظار امام زمانت جالبه @ali_mahdiyan

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوی اینترنتی "سدید" 💢شاخص های مطالبه گری امید آفرین ⁉️قدرت مردم یا قدرت خواص 👤با حضور حجت الاسلام و المسلمین علی مهدیان #مطالبه_گری #حاکمیت #جایگاه_مردم #قسمت_اول 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوی اینترنتی "سدید" ♨️انقلاب اسلامی پدیده ای مدرن یا بازگشت به گذشته ⁉️قدرت مردم،حل و فصل مسائل 💢ساختار اجتماعی برای مطالبه گری مطلوب 👤با حضور حجت الاسلام و المسلمین علی مهدیان 🌀کاری از مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر ⏰سه شنبه هر هفته #مطالبه_گری #حاکمیت #غرب #قسمت_دوم 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🎥 #تیزر | مجموعه گفتگوی اینترنتی "سدید" ♨️مفاهیم انقلاب اسلامی و مدرنیته ⁉️قدرت مردم یا تحمل مردم 💢ساختار اجتماعی مطلوب 👤با حضور حجت الاسلام و المسلمین علی مهدیان 🌀کاری از مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر ⏰سه شنبه هر هفته #مطالبه_گری #حاکمیت #مدرنیته #قسمت_سوم 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🌀#فصل_دوم 🎥 برنامه گفتگو محور اینترنتی "سدید" 📌کاری از مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر 🔸شاخص های مطالبه گری امید آفرین 🔰برای مشاهده گفتگوی کامل قسمت اول فصل دوم برنامه سدید از لینک زیر وارد شوید👇👇 🔻مشاهده گفتگوی کامل قسمت اول🔺 #مطالبه_گری #قدرت_مردم #حلقه_300نفر_قدرت 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🎥 مجموعه گفتگوی اینترنتی "سدید" ♨️انقلاب اسلامی پدیده ای مدرن یا بازگشت به گذشته ⁉️قدرت مردم،حل و فصل مسائل 💢ساختار اجتماعی برای مطالبه گری مطلوب 👤با حضور حجت الاسلام و المسلمین علی مهدیان 🌀کاری از مجمع ملی فعالان امر به معروف و نهی از منکر 🔰برای مشاهده گفتگوی کامل قسمت دوم فصل دوم برنامه سدید از لینک زیر وارد شوید👇👇 🔻مشاهده گفتگوی کامل قسمت دوم🔺 #مطالبه_گری #حاکمیت #مردم #قسمت_دوم 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

⁉️مطالبه گری ابزاره یا هدف؟! 💢جامعه مطالبه گر یک جامعه رو به رشد است؟؟ #ارزش_مطالبه_گری #جامعه_مطالبه_گر #سدید #احیاگری 🖥@Ssadid 🔗@EHYAGARI_IR

🔴 *A letter for future leaders...* 🔻 نامه‌ای برای صاحبان آینده... #بسیج_دانشجویی #استان_فارس @ali_mahdiyan