نقش این ساعت‌های آخر در سلوک فرد و جامعه 🔺حاج آقای عابدینی @ali_mahdiyan

بریم و برگردیم 🔺پسرم رای اولی است. میگوید سوار تاکسی شده بودم، به نظرم رسید راننده تاکسی را ترغیب کنم به رای دادن، قبل از اینکه من حرفی بزنم، راننده تاکسی گفت، من میخوام به پزشکیان رای بدم، پسرم میگه بهش گفتم چرا؟ گفت توی مناظره ها احساس کردم، حرف ما رو بیشتر میزنه، قیمت گوشت رو گفت، فشار روی مردم رو گفت، تورم رو گفت، اون یکی همه‌اش داشت توجیه میکرد، ماله میکشید. پسرم گفت بهش گفتم پزشکیان برنامه‌ای هم داشت؟ شما متوجه شدید چی‌کار میخواد بکنه که این مشکلات رو حل کنه؟ راننده تاکسی ساکت شد، بعد گفت نه والا ، همین که درد ما رو میگه خوبه دیگه. 🔺پسر میگه بهش گفتم، همیشه اونی که منفی میگه، قبولش راحت تره، اونی که میگه این وضع خوب نیست، کارش آسون‌تره، اونی که میخواد بسازه، میخواد تغییر بده، برنامه ای داره، فکر نویی داره، کارش سخت تره، من هم میتونم برم توی تلویزیون و رسانه سختی‌های مردم رو فریاد بزنم، هیچ فکر و راه حلی هم نداشته باشم، یعنی من بهترم؟ راننده تاکسی رو به شک انداختم، به فکر فرو رفت. 🔺به نظرم حرفهای پسرم درست بود، اما او که داشت گفت و گویش را با راننده تاکسی میگفت ، من داشتم به موضوع بسیار مهمتری فکر میکردم. با خودم فکر میکردم، اون بچه های حزب اللهی که توی این سه سال همه تلاششون سیاه‌نمایی بود از مدیران، احساس نمیکنن داشتند کمک می‌دادند به رای آوردن این جریان؟ آنها که حتی در ایام انتخابات هم خیال می‌کردند با به لجن کشیدن مسوولین نظام، با کفر نعمت دولت مردمی و مجلس انقلابی، با سکوت مقابل توهینها، با ندویدن و ندیدن و نگفتن تلاش‌های دولت رییسی کمک می‌کردند به فضای فسادنمایی و سیاه‌نمایی در کشور، آنها که فکر کردند با حرمت شکنی در انتخابات مجلس رای می‌آورند، در انتخابات دولت رای می‌آورند، فکر نکردند چه کمکی دادند به خراب شدن راه شهید رئیسی؟ 🔺همه مان را میگویم، همه مان‌. خون شهید رئیسی و همراهانش باید اول ما را به خودمان آورد، هیچ چیز بیشتر از توبه من و شما ورق را برنمیگرداند. برویم، بدویم، تبلیغ کنیم. تلاش کنیم. اما از صمیم دلمان به خاطر همراهی با جریان‌های لجن پراکن و سیاه‌نما و ناامید کننده مردم، توبه کنیم، عذرخواهی کنیم. سعید جلیلی حرف و سخن نویی دارد، او از همه بیشتر مخالف فسادها و ضعفها است، اما امروز باید اینطور خود را به در و دیوار بزنیم برایش رای جمع کنیم، چون خودمان کمک کردیم که طرف مقابلش توان پیدا کند دست توی جیب کند و بدون برنامه وارد صحنه انتخابات شود و رای جمع کند. مثل روز برایم روشن است خون شهید رئیسی پیامش برای ما این بود که برگردیم و توبه کنیم به خاطر زمین گذاشتن سخن رهبری که از شش هفت سال پیش میگفت : امیدافزایی امروز ریشه ای ترین و فوری ترین واجبی است که باید انجام دهید. (بیانیه گام دوم) 🔺خدا می‌داند اگر امروز زمانش نبود نمیگفتم، میخواهید تصمیم مردم ادامه مسیر شهید رییسی باشد نه روحانی؟ خوب پس روی قواعد غیبی عالم حساب کنیم. اینکه چگونه باب رحمت الهی باز میشود، حالا که خوب می‌دوید و میدویم، باید حالمان هم حال توبه باشد. "برویم" در این خانه و آن خانه، اما "برگردیم " از آن همه سیاه نمایی و بی‌خیالی. از آن سکوت مقابل جریان بی اخلاق و سیاه نما و تهمت زننده حزب اللهی که کاری جز به لجن کشیدن این و آن نداشت و ندارد، این اصلاح اجتماعی همراه آن حال توبه، امید است که باب رحمت خدا را باز کند به روی ما. @ali_mahdiyan

🌺 سلام بر همه عزیزان🌺 ☘️ هجده سال از دور و نزدیک، کم و زیاد #دکتر_سعید_جلیلی رو می‌شناسم! ☘️ در مرحله‌ی قبل #انتخابات فیلمی از ایشان پخش شد که به دلایل مختلفی همچون زمانِ سی دقیقه‌ای اش توفیق دیدنِ «درست و کامل» آن را نداشتم! ☘️ امروز که مجدداً بعد از نماز صبح آن را تماشا کردم با عنایت به "اطلاعات" این فیلم که در هیچ جا و هیچ رسانه‌ای مطرح نشده اعتراف می‌کنم: 🍃من تا به امروز سعید جلیلی را نمی‌شناختم!🍃 ☘️ به فضل الهی می‌خواهم آن‌ را با همان توضیحی که گذشت برای تمام کسانیکه که نزدشان اندک خاطره‌ی نان و نمکی دارم باز ارسال نمایم و ضمن تأکید بر اینکه نه درخواست رأی ایشان به وی را دارم و نه حتّی اساساً درخواست شرکت در انتخابات! فقط و فقط تقاضا نمایم حداقّل قسمتی از آن‌را با دقّت ببینند و به امید الهی به هر تصمیمی که رسیدند عمل نمایند! 🌺 قُل بِفَضلِ‌اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ🌺 ارادتمند مهدی #لطفاً_در_واتساپ_و_تلگرام_اینستا_و_غیره_رسانه_باشید @SobheZood

📸رای‌دادن عروس و داماد قمی در حرم حضرت معصومه(س) 🆔 @hamshahrinews به به شروع زندگی با مدد به نظام توحیدی و ولایی با مدد به ایران که حرم است. عاقبتتون به خیر باشه ان‌شاءالله 🌷 @ali_mahdiyan

اولین نشانه‌های پیروزی در انتخابات ❤️رفیقم میگه با بیستکال به یکی زنگ زدم خیلی دردها داشت. خیلی مشکلات داشت، ناامید بود، من قشنگ نشستم پای درد دلش،حدود ۵۰ دقیقه صحبت کردیم ، آخر سر گفت چون دیدم یه جوون که منو نمیشناسه برای رای دادن من اینقد وقت گذاشته حتما شرکت میکنم و ۴ نفر از خانواده که قصد شرکت نداشتن به جلیلی رای میدیم. ❤️از این دست خاطرات این روزها زیاد شنیدم، داستان این تلفن زدن‌ها جالب است، بچه های انقلابی ما وقت گذاشتند، گوش دادند به دردهای این مردم مظلوم، سیاست اینگونه زیبا است، شما ممکن است منتظر باشی ببینی نتیجه انتخابات چه میشود فردا، من اما به این می‌گویم پیروزی، وقتی به جای آنکه نق بزنیم و سیاهی و ناامیدی بریزیم در مجازی و روشنفکرمآبانه عوام‌گرایی کنیم و پشت سر عوام راه بیفتیم، حق را تشخیص میدهیم ، جلو می‌افتیم و پای دردهای این مردم مینشینیم و دست‌گیری میکنیم. ❤️وقتی، هم حق را می‌بینیم هم صبورانه مردم را همراه میکنیم، وقتی برای تبیین، شب و روز نشناسیم و "جهاد" تبیین میکنیم، وقتی می‌فهمیم این سال‌ها با سیاه‌نمایی و ایجاد بی‌اعتمادی به مسوولین در کشور چه زهر کشنده‌ای را در کشور پخش کردیم، اینها اسمش اگر پیروزی نیست، چیست. @ali_mahdiyan

شمارش عمق آراء 🔺گفتم سلام، صدای پیرزنی خسته‌ای با لهجه‌ای که من خیلی نمی‌شناختم گفت سلام. گفتم یک طلبه ام از قم تماس میگیرم، ساعت‌های پایانی فرصت انتخابات است، می‌خواهم ببینم رای دادید؟ گفت نه رای ندادم، اما به خاطر تماس تو رای میدهم، تعجب کردم. من اصلا هیچ حرفی به او نزده بودم. پرسید به چه کسی رأی بدم؟ گفتم به نظرم آقای جلیلی بهتر باشد، گفت به همو رای می‌دهم. قم که هستید مرا دعا کنید. با خودم گفتم چقدر ناشکریم که نمی‌دانیم ارتباطات ایمانی و معنوی ما مردم، چقدر ارزشمند است. کاش فراموش نکنیم. 🔺دوباره تماس گرفتم، باز هم صدای خانمی بود، وقتی پرسیدم رای دادید؟ گفت بله اما کاش کسی به فکر من بود، چند شبانه روز است، غذای درستی نخورده ام، کس و کاری ندارم، اهل ایذه ام، نمی‌دانم به چه کسی رأی دادم، بی‌سوادم، یکی آنجا بود برگه رایم را دادم، او درونش نوشت. همینطور که حرف می‌زد احساس میکردم یکی با پتک توی سرم میکوبد، احساس میکردم از من میپرسد، تا الان کجا بودی؟ الان چرا آمدی؟ 🔺خدا رحمت کند امام ره را، چه سفره‌ای برای ما پهن کرد با این انتخابات، با مردمسالاری دینی، نمی‌دانم رئیس جمهور آینده چقدر متوجه این دردهای پشت رای هست؟ اما خدا کند من طلبه بفهمم این رای ها هر کدام چه عمقی دارد، عمق ایمانی و ولایی و توحیدی، عمق هویت ایرانی، و اما عمق درد و محرومیت و مظلومیت این مردم، عمق این رای ها را نمی‌شود شمرد باید دید و فهمید. @ali_mahdiyan

قصه برد و باخت 🔺باختیم و بیهوده به خودمان دلداری ندهیم، همه مان می‌فهمیم چه شد، رئیسی رفت و پزشکیان آمد، ما خوب می‌فهمیم این بلا است. به اندازه فاصله شهید رئیسی با پزشکیان بلا است. اما ابتلا و امتحان هم هست. 🔺این اتفاق اما می‌توانست سال دیگر بیفتد، صحنه را دیدید؟ جریان غربگرا بنا بود سال دیگر با همین روش سید رئیسی را بزند، و ما در حالیکه مثل این سه سال دست روی دست گذاشته بودیم و نگاه میکردیم خفه خون بگیریم، سیدابراهیم عزیز و مظلوم را هو می‌کردند و یا رای می‌آوردند و یا ریزش آراء آنقدر میشد که اسرائیل استفاده لازم را ببرد و ما مشغول همراهی کردن با آنها بودیم در لجن پراکنی به دولت رییسی و یا بی خیال فقط نگاه میکردیم . حالا به خاطر خون شهید مظلوممان و نفس نفس زدن این بچه های انقلابی دردمند که بعد شهادت او بیدار شدند و احساس خطر کردند، هم انتخابات پرشور شد، هم آرای جبهه انقلاب افزایش یافت، هم اگر این مقدار رای جمع شد، بر اساس امیدافزایی و عقلانیت و اخلاق جمع شد. 🔺 اما این باخت، باخت بود، مثل سیلی که شاید به گوش ما بخورد و بیدارمان کند، که فرمان جهاد تبیین و امید افزایی رهبری شوخی نیست، از زیر پتو توییت زدن جهاد تبیین نیست، باید سراغ مردم رفت حقیقتا، باید فکر کرد، زحمت کشید برنامه ریخت. مردم نیاز به امید دارند این را درک کردیم؟ کنش‌هایی که به مردم امید و عزم نمی‌دهد در این دوران حتما رذالت و شیطنت است بفهمیم این را. 🔺ما باختیم حقمان هم بود وقتی جریان سیاه ناامید کننده، اتهام زننده، دوقطبی ساز را اطراف جلیلی دیدیم و خفه شدیم خیال کردیم اگر اینها جلوی ویترین باشند رای می‌آوریم مثل مجلس. همان‌ها شدند بلای جان جلیلی که آخر سر مجبور شدید بگویید شما کنار بایستید، بودنتان آبروبرنده است، ولی دیگر دیر شده بود. 🔺ما باختیم بیدار هم نخواهیم شد تا وقتی از تهمت زدن به مسوولین توبه نکنیم، تا وقتی از ضایع کردن و توهین به بزرگان توبه نکنیم، تا وقتی از لذت بردن از کله‌شقی و زیر بار حرف خیرخواهان نرفتن توبه نکنیم، تا وقتی یادبگیریم ما محتاج وحدتیم نه چنگ به روی هم کشیدن، بدعت غلطی که برخی برجای گذاشتند که هر کس کار خود را بکند و بی توجه به نتیجه باشد. 🔺ما باختیم و بیدار نخواهیم شد اگر نفهمیم بی اخلاقی ظاهرش کار را پیش می‌برد باطنش خسته کردن و ناامیدی مردم و دلچرکین شدن دوستان است، آن بی‌ادبهایی که هنوز هم به جای آنکه کمی بیندیشند مردم مظلوم ما را به قبیله‌گرایی متهم میکنند نمی‌خواهند بیدار شوند، آنها که رقیب را لجن مال کردند و هنوز هم مشغولند نمی‌خواهند بیدار شوند. 🔺آقایانی که فکر می‌کنید کاش جلیلی دور اول کنار می‌رفت تا پیروز می‌شدیم، پیروزی چرتکه ای را رها کنید، پیروزی حقیقی با رشد مردم حاصل میشود، رشد مردم نیاز به جهاد تبیین دارد، باید بفهمیم و بفهمانیم، ببینیم و ببینانیم، اگر خسته شدی و به خانه رفتی یعنی بنا داری بیشتر شکست بخوری، اگر ایستادی و ادامه دادی پیروز می‌شویم. آقا سعید عزیز می‌تواند در این جهت کمک کننده باشد، قدر سردار قالیباف مظلوم را هم بدانیم، به روی هم چنگ نزنیم، آن جریان سوپرانقلابی نادان بی اخلاق و بی عقل را کنار بگذاریم و زیر پرچم رهبری به همین پزشکیان کمک کنیم، او امروز رئیس جمهور ما است. با بی اخلاقی و تهمت و توهین گاه و بیگاه به جای تبیین و امیدافزایی چوب لای چرخ دولت او نگذاریم، سیاست امام ره، عین معنویت است نه بچه بازی، نه خاله بازی، نه عقده گشایی و جگر خنک کردن، بیشترین کمک به رئیس جمهور جدید نیز ایجاد امید واقعی و عزم حقیقی در مردم است، رها نکنید جهاد تبیین را، ما رای نمیخواستیم، مردم را می‌خواستیم این را فراموش نکنیم. @ali_mahdiyan

صمیمانه با آقا سعید 🔺من احساس ارتباط و صمیمیتم را با شما از این انتخابات و آن انتخابات کسب نکردم، از رو‌کم‌کنی جبهه مقابل هم کسب نکردم، گفتمان شما را درست میدانم، عطش اصلی امروز کشور میدانم، بودنتان را در صحنه لازم میدانم، آرمانگرایی‌تان را همراه با عقلانیت و معنویت دیدم. به همین سبب دوست دارم صمیمانه نکاتی را عرض کنم. 🔺اول آنکه سال ۹۲ که ما رای دهندگان به مسیر حضرتعالی چهار پنج ملیون نفر بودیم، از قول شما شنیدم که رهبری از شما خواسته بود این چند ملیون نفر را بمثابه یک جریان کلان اجتماعی حفظ کنید. به نظرم شما این توصیه را عمل نکردید. 🔺شما محتاج یک جریان از جنس خودتان هستید، یک گفتمان از جنس خودتان، به جای این رفتید سراغ برنامه نوشتن و گفتگوهای نخبگانی، این خوب و لازم است، ولی کافی نیست. باید هویتی حقیقی پدید میآوردید، هویت کلان اجتماعی، آنهم بر اساس گفتمان پر امید خود، تا ناچار نباشید در چنین بزنگاهی با اتکا به جریان تلخ و منفی و دوقطبی ساز آفتابی شوید. کاش در این ده دوازده سال ، تبدیل به یک جریان و گفتمان می‌شدید، گفتمانی که همانطور که این چند روز همه دیدیم ، بریده از فکر و اندیشه نیست، متصل به نخبگان و اراده عمومی است، نقد کننده غربگرایی است، سخن رهبران انقلاب را تبدیل به ایده و طرح و برنامه عملیاتی کرده، اینگونه در این سه سال چه مددهایی که به دولت رییسی مظلوم نمیدادید، به جای دادن چند برگه برنامه صرفا. 🔺ببینید چطور جریان پیرامونتان که در سخنرانی ها کنار دستتان میایستادند، در صدا و سیما نماینده تان بودند، باعث شدند شما هم به تخریب نامزد مقابل روی آورید برای رای آوردن، و خود میدانستید این روش اشتباه است و رهبری نمیپسندد، ببینید چطور مجبورتان کردند در مرحله اول انتخابات "تشخیص غلط" دهید و به "تجویز غلط" برسید و همه آنچه پیش بینی میشد محقق کنید. ببینید چطور باعث شدند بیانیه ضعیف و لج‌درآر را در مرحله اول صادر کنید، ببینید چطور آن جریان غلط بلای جانتان شد و بسیاری از ترس آنها، سخنان و گفتمان حقتان را رها کردند و به دیگری‌تان رای دادند. ببینید چطور امروز دوباره وارد بازی توهین و تهمت به این و آن شده‌اند به جای آنکه این جمعیت هوادار شما را قدر بدانند و از تکه تکه شدنشان جلوگیری کنند. 🔺آقای جلیلی عزیز! من شما و بسیاری از اطرافیان خوش‌فکر و نخبه‌تان را میستایم، شما را جزو مهمترین و کمیابترین ذخیره‌های انقلاب میدانم، بیایید آن پیشنهاد صمیمانه رهبری را عمل کنید و این اندیشه و گفتمان را تبدیل به یک جریان پویا در کشور کنید و حقیقتا جای رییسی شهید را در عرصه سیاست پر کنید. نگذارید شما را هم در قوطی کبریت خلوص‌گراییشان محصور کنند. برادر بزرگوار و ارزشمندم، من میترسم بیش از آنکه شما بر این جماعت موثر باشید آنها بر شما موثر باشند. جریان متناسب با گفتمانتان را خودتان بسازید، البته این جریان مذهبی ناامید و لجن پراکن را هم حتما به این طریق ویرایش خواهید نمود. موفق باشید. @ali_mahdiyan

🚩 مراسم دهه اول محرم ۱۴۴۶ بیان احکام: ▫️حجت الاسلام والمسلمین #رضوی به کلام : ▫️حجت الاسلام والمسلمین #مهدیان به نفس : ▫️کربلایی #محمد_اکبری 📆 از شنبه ۱۶ تیرماه به‌مدت ۱۱شب 🕘 بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشا 📍 خیابان ۱۹دی | روبروی کوچه ۷۳ | مسجد محمدیه 🏴 #هیئت_فدائیان_فاطمه سلام الله علیها 🚩 #مجموعه_فرهنگی_تربیتی_محمدیه @fadaeyan_ir

شیدایی سیاسی 🔺یکی از آثار کم شدن "عقلانیت" در فضای سیاسی یک جریان خاص، پدیده‌ای است به نام "شیدایی سیاسی". 🔺کسی که به او دل می‌بندیم باید کارنامه سفیدی داشته باشد، پس خوب است کارنامه‌اش مبهم باشد. اصطلاحا هندوانه دربسته، که بشود بخش‌های مبهم را به صورت ذهنی ساخت و عاشقش بود. 🔺او را نمی‌شود نقد کرد، چون عاشقان سینه چاکی دارد که کمتر از گل به معشوقشان بگویید حقیقتا اذیت میشوند، رنج میکشند، این حالت در جوانان و نوجوانانی که وارد عرصه سیاست میشوند شایع‌تر است اما در بزرگترها هم یافت میشود. 🔺من این پدیده را در سال ۷۶ با ظهور خاتمی دیدم، پس از آن در سال ۸۴ با ظهور احمدی‌نژاد و سال ۸۸ با میرحسین مشاهده کردم. عشق به اینها باعث می‌شد "هر چه آن خسرو کند شیرین بود"، من دوستان زیادی را از نخبگان از خوبان یادم می‌آید که با احمدی نژاد قدم به قدم پیش رفتند، تا جایی که امروز کنشهایشان دیگر هیچ فرقی با دشمن ندارد. 🔺خدا نکند معشوق سیاسی‌تان پیروز شود، در این صورت وضع خطرناک‌تر میشود، طرف میشود مظهر تقوا و دین و و اخلاق و عقل کل بودن، خدا نکند شکست بخورد آنگاه همه مسوولند همه گنهکارند به جز معشوقتان. 🔺می‌گوییم این آقا اشتباه کرد که خلاف نظر همه عقلا، خلاف نظر همه حسابها و احتمالات، کله‌شقی کرد و اجماع نکرد. این اصلا چه رئیس جمهوری قرار بود بشود وقتی در نقطه های حساس "تشخیص اشتباه" می‌دهد و "تجویز اشتباه" میکند، وقتی "عقل جمعی" مخالف او بر او هیچ اثری ندارد؟ بر میآشوبند. سینه میدرند، تو توهین کردی، تو ضد مردمسالاری هستی، تو ضد دین هستی و .... 🔺بعد که شکست می‌خورند بیا ببین چه افاضاتی که نمیکنند، این میگوید "افول مردم ایران" یعنی همه مردم نفهم هستند که نفهمیدند معشوق ما را، آن یکی میگوید "ترک ها قبیله گرایی کردند" خوب عزیز دلم، این حال تو که پدرجد قبیله گرایی است، برادر من، وقتی سخنت قدرت نفوذ تا عموم مردم را ندارد، وقتی میخواهی با یقه گیری و اتهام در مناظرات رای بیاوری، وقتی سالها سیاه‌نمایی کردی و حالا کسی از تو نمی‌پذیرد گفتمان امیدوار کننده معشوقت را تکرار کنی، خوب، ملت به تو اعتماد نمیکنند، میروند سراغ همو که احساس سنخیت بیشتری می‌کنند با او، و‌لو به فرهنگ و زبان و گفتمان و هر چه. حالا چه شده، ملت را به قبیله گرایی چرا متهم میکنی؟ تو با زهرا رهنورد چه فرقی داری که عاشق شوهرش بود و همین اتهامات را به ترکها و لرها می‌زد که ثابت کند تقلب شده. 🔺میگویند چرا قالیباف به جز آن بیانیه سراسر وحدت افزایی، عاشقانه پای کار ما نیامد و مثل شیداییان عمل نکرد، چرا زاکانی علنی نام معشوق ما را نبرد، چرا قاضی زاده نام عزیز را نیاورد و جایی هم علنا نقدمان کرد. حال بدی دارند اینها و این حال شیداییان سیاسی برایم مسبوق به سابقه است. 🔺رفقا! صحنه سیاسی را عاقلانه پیش نروید، اگر شکست بخورید یا سرخورده می‌شوید یا به ولایت فقیه و نظام بدبین میشوید، یا به مردمتان توهین میکنید، پیروز هم شوید دچار استبداد سیاسی می‌شوید، جوانان عزیز آنانکه بعد امام ره مقابل رهبری قرار گرفتند شیداییان سیاسی دهه شصت بودند، آنها که امروز مقابل رهبری ایستادند به نام عدالت شیداییان سیاسی دهه هشتاد بودند، بس کنید. ادامه ندهید، این راه درستی نیست. @ali_mahdiyan

امروز رئیسی مشغول چیست؟ شهید کسی است که الگو می‌شود. لتکونوا شهداء علی الناس یعنی بر قله ایستادن، الگو و نماد شدن. شهید نقشش از تاثیرات عادی کوتاه مدت اجتماعی ناگهان فراتر می‌رود و جایگاهی تاریخی پیدا میکند، روایت شهید کمک به او است. کمک به دستگیری تاریخی او است. کاری که رهبر حکیم ما یک تنه بر عهده گرفت. شهید قله است و به قول حاج قاسم شهید قله وقتی زیبا میشود می‌تواند دامنه را زیبا کند. خیلی ها متوجه نشدند شهادت رئیسی چه الطاف خفیه ای در خود داشت. او در قلوب مردم ثبت کرد این نکته را که یک کارگزار جمهوری اسلامی در سال ۱۴۰۳ و نزدیک پنجاه سال بعد انقلاب، میتواند تا چه افقی پرواز کند. آنقدر بالا برود که رهبر حکیم و عارف ما نیز رسما اظهار تعجب کند. بگوید: "واقعا هم خسته نمی‌شد و این ویژگی عملی، حقیقتا تعجب‌آور بود." چگونه ممکن است یک رئیس جمهور در اوج فشارها و توهینها و تهمتها و طعن و کنایه‌ها، خسته نشود؟ چگونه ممکن است یک رئیس جمهور با دلی پر از درد که دردهایش را گاهی برای رهبرش فقط میگوید به تعبیر خود آقا، دلسرد نشود، خسته نشدنش تعجب آور هم باشد. چگونه ممکن است در روزگاری که خیلی ها از تنبلی و سستی کمک به انقلاب نمی‌دهند و فقط نق و نیش و کنایه می‌زنند به اسم مطالبه، آستین بالا بزند از خودش دفاع نکند و مظهر حرکت و امید و اعتماد به داشته ها باشد؟ چگونه ممکن است کسی هم آنقدر مهربان و اهل مدارا باشد که رقیبانش هم اذعان کنند و هم آنقدر صریح و قاطع باشد که دشمنان از او حساب ببرند، چگونه ممکن است یک رئیس جمهور این قدر جامع الاطراف باشد؟ او الگو است برای سبک تعامل با دنیا نه چون از مستوای عزت سخن میگوید، نه چون "تند و دورکننده" سخن نمی‌گوید بلکه چون آنچنان نماد عزت و هویت ایران می‌شود که مسوولین دیگر کشورها او را سیاستمدار عادی نمی‌دانند بلکه "چهره ای برجسته" می‌خوانند. او اما خجالت میکشید که نماینده ایران باشد گریه می‌کرد و میگفت نماینده ایران هر کسی نمی‌تواند باشد، نماینده ایران شهیدانند. حالا دیگر این الگو و این شهید حالا حالا ها کار خواهد کرد برای این مردم، او نگاه مردم را به همه لجن‌پراکنی ها نسبت به کارگزاران نظام تغییر میدهد، کاری که ما باید میکردیم و کوتاهی کردیم. به جز این رئیس جمهور جدید هم کار برایش سهل میشود، وقتی الگویی دارد برای مدیریت. الگویی که به او می‌گوید بیش از سیاست‌بازهای قدرت‌طلب به فکر توده مردم باش، با مردم باش، الگویی که به او می‌گوید عزت یک گزاره ذهنی نیست بلکه باید آنقدر به هویت ایران معتقد باشی که عزتت چشم دیگران را پر کند، باید کانون حرکت و امید و خسته نشدن باشی. انتظار مردم از رئیس جمهور بالا رفته، اهل مدارا نباشی ، اهل وحدت نباشی، اهل رضایت توده ها نباشی، اهل شجاعت راه انداختن پروژه های بزرگ برای این مردم نباشی، از چشمها خواهی افتاد. این ویژگی الگو است که راهنما خواهد بود. دستگیر خواهد بود، دست رئیس جمهور محترم امروز ما در دست رئیسی شهید است اگر این الگو پیش چشم او باشد و الا می‌شود شبیه آن دولتی که در ایران هیچ کس حاضر نمیشد به گردن بگیردش. ایران در گام دوم با دولت سه ساله رئیسی فهم دیگری از اداره کشور به دست آورده. این لطف خدا به رئیسی مخلص و صادق بود که نقش آفرینی اش برای ایران را در اندازه یک تاریخ بالا برد. همشهری @ali_mahdiyan

امر سیاسی 🔺دیدم خیلی از دوستان ما کلیدواژه فیلسوفان سیاسی آلمان را انتخاب کرده‌اند به عنوان پرچم گفتمان خود. مقوله "احیای امر سیاسی". لیبرالیسم صحنه ای تصویر می‌کند که درش "آزادی" و "رقابت" صحنه‌گردانند و عملا باعث جلوتر افتادن عده ای از دیگران بدون جنگ و خون ریزی می‌شوند. اگر دیدید مفهوم جنگ و مبارزه را حذف کردند و به جای آن رقابت را قرار دادند احتمال بدهید بنا است وارد چارچوب غرب لیبرال شوید. اگر دیدید مفهوم جامعه و جهان و امر کلان را حذف کردند و به جای آن امر خرد و کارهای کوچک را قرار دادند، باز نگران همین موضوع باشید. اگر دیدید شما را در بستر یک صحنه روالمند عادی قانونی قرار میدهند و برای نقطه های بحران و استثنا ایده ای ندارند، و نقش حاکم را صفر کردند باز نگران همین نکته باشید. 🔺 لیبرالیسم انسان را مثل بهائم میپسندد. زندگی در دالان‌های کوچک ابهام و مشغولیتهای خرد و کوچک و آرزوهای شخصی. این زندگی متوجه نمی‌شود که به نام رقابت، کانون‌های ثروت و قدرت شکل می‌گیرد و فربه می‌شود و قد می‌کشد و آنگاه همو برایتان قانون می‌گذارد و حاکم پشت پرده ای می‌شود. لیبرالیسم روی واقعیت پرده ای از نفاق و حماقت می‌کشد که شما پشت سر حقوق و تکالیف و قانون، مقوله قدرت و جنگ را نبینید و دوشیده شوید در حالیکه حواستان به چمنزار است. کار خیر کنید در این بستر، کمک به همان کانون‌های ثروت و قدرت و نفاق است. 🔺ابزار جدیدشان امروز چیست؟ حیات مجازی و رسانه‌ای. او شما را در این بستر مشغول می‌کند به خودتان، به تمایزات و اختلافات خردتان، کم کم از هم غایب میشوید، امر کلان را نمی‌بینید بلکه خود را میبینید، حاکمیت مطلق پشت صحنه مجازی را نمیبینید، اسیر روالهای دنیای مجازی می‌شوید و همگی مشغول یک رقابت مسخره کسب شهرت می‌شوید. 🔺امر سیاسی با این توضیح ممکن است جذاب به نظر بیاید ولی این تصویر از امر سیاسی شما را از متن زندگی جدا میکند، از طبیعت انسانی و حیوانیت انسان دور می‌کند، حال آنکه طبیعت و حیوانیت بستر رشد انسان است. این نگاه نسبت به مفهوم زندگی نامهربان است، نسبت به مفهوم خانواده بی تفاوت است، اینها را سیاسی نمیداند، کلمه پیشرفت را به زبان نمیآورد، عدالت را بیشتر به معنای سلبی‌اش یعنی نفی ظالم و مفسد می‌فهمد و نه ایجابی. مفهوم امر سیاسی یک فهم چپ و ناقص به حیات شما می‌دهد. با این گفتمان تاب نمی‌آورید. طرفدارانی تخیلی و احساسی شبیه صحنه نازیسم ایجاد میکنید، همان بستری که این فلسفه درش رویید، عموم مردم را نمی‌توانید با خود همراه کنید، تک تک این مفاهیم استرس‌زا و عذاب آور است حق هم دارند چون مثل زندگی رهبانی مسیحیت که نفی زندگی طبیعی می‌کرد به نام معنویت‌، این نفی زندگی طبیعی می‌کند به نام مبارزه کلان. 🔺احیای امر انقلابی امام اما، اینگونه نیست. او می‌گفت همین زندگی شخصی را با رویکردی کلان و توجه به دشمن و توجه به قدرت انجام دهید تا رشد کنید، همین زندگی خانوادگی را. همانطور که درباره معنویت نیز چنین میگفت. چرا؟ چون بستر امر انقلابی بلوغ و ارتقا و رشد معنوی است. هر کس می‌تواند در یک بستر طبیعی اما معنوی کمک کننده پیشرفت کشور باشد و ایجاد کننده عدالت. جنگ حتی در چنین بستری فهم میشود، جنگ به شما هویت می‌دهد اما نه با نفی دیگری بلکه جنگ خود برخاسته از یک دارایی عمیق هویتی است که در شما وجود دارد، دستنوشته های حاج قاسم را مرور کنید. 🔺بگذارید در ایام ما بعد انتخابات این نکته را هم اشاره کنم. بستر گفتمانی که سعید جلیلی از آنجا برخاست بیشتر شبیه اندیشه های انقلابی امام بود لکن این گفتمان با نگاه و گفتمان چپ به امر سیاسی توسط برخی از نزدیکانش نفله خواهد شد ، پذیرش اجتماعی هم نخواهد داشت. در دو قطبی ها هم شکننده خواهد بود، ساده نگیرید وقتی تمرکز از رویکرد اثبات کننده و ایجابی "نقش پر شکوه برای هر ایرانی" و "جهش ایران"، به سمت تمرکز بر رویکرد نفی کننده "دولت سوم روحانی" سوق پیدا کرد. چون جلیلی جماعتی را نداشت که سخن نوی او را تبیین کنند و جذاب و حیات بخش به دست مردم برسانند، لذا مساله بالعکس شد برای او. حالا هم در ادامه فضای سرخوردگی هواداران او را داریم به جای عزم بر ادامه مسیر، فضای متهم کردن اقوام و دیگر افراد را داریم به جای نقد علل عدم فهم و پذیرش گفتمان خودی. @ali_mahdiyan