پاسخ به چند پرسش : ۱.رای دادیم چی شد؟ اینها هم که کاری نکردن. ۲.لیستی رای بدیم؟ ۳.چرا قالیباف را میزنن؟ نظرتون چیه دربارش؟ ۴.چرا بیشتر از پیگیری رای به اصلح روی مشارکت بیشتر تاکید میکنید؟ شیخ علی مهدیان پایگاه بسیج شهید احمدسهیلی تهرانسر درباره #انتخابات ۵۱ @ali_mahdiyan

جلسه با ائمه جمعه شیخ علی مهدیان ✅چرایی باور جدّی امام راحل به حرکت عمومی مردم 01:04 ✅طرح فعلی نظام برای به میدان آوردن همه مردم 12:50 ✅چیستی هویّت طلبه از منظر امام راحل 14:16 ✅برخورداری از نگاه ذوالعینین(دو چشمی)، لازمه ایجاد حرکت عمومی 16:13 ✅ایده رهبری برای ایجاد حرکت عمومی 20:40 ✅چگونگی استفاده امام‌جمعه از خواصّ منطقه برای ایجاد حرکت عمومی در انتخابات 23:38 ✅نمونه‌ای از گره‌های ذهنی کنشگران جبهه‌انقلاب 26:05 ✅نقش فضای مجازی در ایجاد سیستم‌عامل روانی در جامعه 30:35 ✅دو خلأ فکری جدّی در جبهه‌انقلاب 33:42 ✅ضعف طلاب در روایت‌گری صحیح از امداد الهی در مسائل اجتماعی(مثال: کاهش تورّم) 36:37 ✅بازخوانی تجربه خانه‌طلاب در کنش‌گری انتخاباتی(طرح راه‌اندازی ستاد ملّت امام‌حسین(علیه‌السلام))47:17 درباره #انتخابات ۵۲ @ali_mahdiyan

و اما قالیباف شیخ علی مهدیان درباره #انتخابات ۵۳ @ali_mahdiyan

میشنوی 🔺کنار حرمت دارم مینویسم. بانو. بین ما رسمه وقتی دلمون برای مادرمون تنگ میشه میایم به شما سر میزنیم. سیر درد دل میکنیم. آروم که شدیم میریم دنبال کارمون. دختر خانم پاک و بی گناه! صدای مرا میشنوی؟ 🔺امروز کامیون آذوقه وقتی رفت بین مردم، مردمی که قصه عزتشان دنیا را پر کرده اما گرسنه اند. سردشان است. داغ دیده اند. وقتی همه جمع شدند، دشمن به خاک و خونشان کشید کامیون با آذوقه آمد و پر از پیکرهای پاک غرق خون بازگشت. بانو! 🔺دیروز آمریکا که خلبان جنایتکارش هم حتی قلبش به درد آمد و وجدانش آسوده اش نگذاشت و آخر سر جلوی سفارت اسراییل خودش را به آتش کشید، آمریکا که به اسم رای مردم به هر گوشه دنیا لشکر میکشد، در چشم همه مردم دنیا نگاه کرد، تصمیم همه را وتو کرد. با خیال راحت. 🔺من از طرف بچه هایی میگویم که با جیب خالی ، دردهای معیشتی، کار و درس و زندگی را رها کرده اند، در این سرمای استخوان سوز از این کوچه به آن کوچه میدوند که شاید چند رای بیشتر به صندوقها برود و دشمن بی شرم قاتل آرمان و روح الله و دختر کاپشن صورتی و گوشواره قلبی را عقب برانند. شاید غزه نفسی بکشد. شاید مردم مظلوم و عزتمند ایران که بیست سال است سخت ترین تحریمهای تاریخشان را تحمل میکنند، گشایشی پیدا کنند. 🔺دستم در شبکه های ضریحت ، چشمم به سنگ مزارت، روحم متصل به همه پابرهنگان مظلوم و بی کس دنیا، رویم به سوی شما، امیدم به آن مقلب القلوب بی همتا که اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا 🔺پ ن. همه تلاشهایتان را که کردید دعا را فراموش نکنید رفقا. امشب بخواهید از خدای مستضعفین درباره #انتخابات ۵۴ @ali_mahdiyan

جمله های قشنگی نوشتن. اما بین همه جمله های این یکی جالب بود. نوشته به سن رای دادن نرسیدم، اما خدا رو شکر حق رو از باطل تشخیص میدم. دو سال دیگه حتما رای میدهم. عاقبتت به خیر عزیز دلم❤️ درباره #انتخابات ۵۵ @ali_mahdiyan

اخلاصی که در عمق این تلاشها میجوشد و پیش میبرد را میبینید. من به این اخلاص بیشتر از هر چیز اعتقاد دارم. با این اخلاص به همه قله ها میرسیم. دیرباوران ، باور کنند یا نه. درباره #انتخابات ۵۶ @ali_mahdiyan

قالیباف قابل نقد است، اما تخریب او به انگیزه های مختلفی انجام میشود. درباره #انتخابات ۵۷ @ali_mahdiyan

بسم الله در مکتب امام: آرمان در کنار مصلحت باید قرار بگیرد مصلحت بخشی از حقیقت است ( اگر با این جملات مشکل دارید تا اینجا بدانید فرمایشات آقاست) سیاست و قدرت چیز بد و اخی نیست اما باید در خدمت معنا و روح و فرهنگ باشد نه سرمایه ی خصوصی افراد و منافع و هواهای نفسانی و حزبی و... تصمیم در عالم سیاست، تصمیم در دنیای واقع گرایی است پس برادر و خواهر آرمانخواهم طوری باید زندگی خود را تنظیم کنی که نه ذره ای از آرمانها کوتاه بیایی نه در مقام واقع گرایی حقیقتِ مصلحت را نفهمی و خود را از عقلانیت عمیق و اصیل تاریخی شیعی که عمیقاً عدالت‌خواه است و در عین حال کاملا روی زمین و سیاسی و تدبیرگر و مصلحت بین است و حقیقت را چنین پی میگیرد، عاری باشی. من بعنوان برادر شمای خواهر و برادر آرمانخواه و‌ دانشجویم در مقام عمل باید با همراهی شما تمرین کنم که چگونه هر حرف را سر جایش داشته باشی چگونه باید فکر کنی و عمل کنی که همیشه درون خودت احساس تناقض یواشکی بین فکر خودت و فکر سید علی آقای خامنه ای - حفظه الله- را نداشته باشی ؟ که در انقلابی بودن این مجلس و این همه رضایت ایشان از مجلس یازدهم که میشود در مقایسه بیانات نشان داد از مجلس هفتم هم بیشتر بوده چه رسد مجلس‌های ۶ و ۸ و ۹ و ۱۰! چطور تو اینها را اصلا انقلابی و حتی صالح نمی‌دانی ایشان همین مجلس را اینقدر خوب می‌داند ؟ و گذر زمان یا تو را از این سو محافظه کار و توجیه گر همه اشکالات همین ها کند یا از آن سو ضد انقلاب و ضد رهبری کند که بگویی اصلا مشکل خود ایشان است... بله وظیفه معلمی امثال بنده حرف زدن نیست بلکه، تمرین عملی جمع این‌ نگاه‌ها ست... ادعایی ندارم، حتما تشخیصم درست است اما به حد همان فهم تلاش میکنم واجد پختگی و با قابلیت توضیح همین پیچیدگی های دنیای عمل باشد ما باید تمرین کنیم تک خطی نباشیم. ♥️ متن از مجتبی عرب درباره #انتخابات ۵۸ @ali_mahdiyan

هیچی همین درباره #انتخابات ۵۹ @ali_mahdiyan

لبخند چه کسی 🔺یکی از بهترین روشها برای تصمیم گیری هنگام تردید، توجه به آن است که چه کسی را شاد میکنیم. کدام تصمیم دل جنایتکارها را شاد میکند، کدام تصمیم دل قهرمانها را شاد میکند. حتی خدا ارزش این شاد شدن دلها برایش آنقدر مهم است که امام سجاد ع با همین استدلال با او سخن میگوید و طلب عفو میکند. إِلَهِی إِنْ أَدْخَلْتَنِی النَّارَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ عَدُوِّکَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِی الْجَنَّهَ فَفِی ذَلِکَ سُرُورُ نَبِیِّکَ وَ أَنَا وَ اللَّهِ أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِیِّکَ أَحَبُّ إِلَیْکَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّکَ مرا به بهشت ببری، پیامبرت شاد میشود، مرا به جهنم ببری دشمنت شاد میشود، من که میدانم تو عاشق شاد کردن دل پیامبرت هستی نه دشمنت. 🔺وقتی «دل خدا» عاشق لبخند صف خوبان تاریخ است و متنفر از شادی دشمنانش، این یعنی قلب همه انسانها همینگونه است. کسانی که درباره حضورشان در یک صف هیچ تردیدی نیست را تصور کنید. 🔺به همه تردید کننده ها میگویم، یک مسیر را انتخاب کنی، معنوی ترین آدمها دلشان شاد میشود با تو همراه میشود، در صفشان قرار میگیری، آنها اگر بودند همین کار را میکردند. دیدید سید علی چه گفت؟ «در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست» . اگر حاج قاسم بود چه میگفت؟ چه میکرد؟ سخن سیدعلی را تکرار نمیکرد مثل همیشه؟ 🔺الان نتانیاهو و یوآف گالانت و بن گویر و ترامپ و بایدن و خلاصه کثیف ترین آدمهایی که میشناسی چه تصمیمی بگیری میپسندند. بی خیال شدنت را میپسندند یا شش دنگ بودنت را ؟ پای کار آمدن و حضورت را میپسندند یا کنار کشیدنت را. 🔺حالا فقط چهره ها و لبخندهایشان را تصور کن و ببین مردد میمانی یا نه؟ درباره #انتخابات ۶۰ @ali_mahdiyan

بهترین لبخند خندوانه بعید میدانم ایرانی ها به این لبخندها ، فکر کنند و مردد بمانند. درباره #انتخابات ۶۱ @ali_mahdiyan

🚐 انشاالله امروز هم مثل دیشب برای افزایش شور انتخاباتی، کاروان خودرویی داریم. 🇮🇷 هر عزیزی که فکر می کنه هنوز می تونه به دعوت تو مشارکت کمک کنه، دیر نشده، بسم الله. 🌱 اگه رفقا با خانواده هاشون بتونن بیان بهتره. پرچم ایران هم اگه دارید بیارید. 🕰 شروع حرکت: ساعت ۴ بعدازظهر از درب خانه طلاب (کوچه ۶ الغدیر، جنب مسجد) برای هماهنگی با این شماره تماس بگیرید. ۰۹۱۰۹۹۶۰۰۳۹ درباره #انتخابات ۶۲ @ali_mahdiyan

#پیشنهاد_انتخاباتی از جمعه ۴ اسفند، در میدان تجریش موکب پذیرایی راه اندازی کردیم و در کنار آن بحث های انتخاباتی و برنامه های مختلف پیرامون آن را داریم. اما به نظرم آمد، یک کار اساسی، ادامه این موکب در روز #انتخابات است. مقابل موکب ما #امام_زاده_صالح است که یکی از مراکز اخذ رأی می باشد. در نظر سنجی هایی که در چند روز گذشته منتشر شد، بین ۱۶ تا ۳۰ درصد مردم مردد بودند، و با یک تکان و یک حرکت کوچک می توان آن ها را به رای دهندگان اضافه کرد. قصد داریم فردا موکب را با قوت بیشتر فعال نگه داریم و هر کس که مراجعه کرد، بعد از پذیرایی، تشویق کنیم که شما هم در #پیروزی_ایران سهیم باش، می تونی بری اون طرف خیابان و رأی بدی، شناسنامه هم نمی خواد با گواهینامه و کارت ملی هم می تونی رأی بدی و... به نظر من که خیلی تاثیر دارد. یا علی بگید و نزدیک مراکز اصلی و میدان های شلوغ و نزدیک صندوق های رأی موکب راه اندازی کنید و مردم را تشویق به رای دادن کنید.البته تبلیغ نامزد خاصی را نکنید که خلاف قانون است. پ ن:عکس مربوط به دیشب(۱۰ اسفند) ساعت ۲۱ مقابل موکب میدان تجریش است، با طلبه های خوب #مدرسه_علمیه_امام_خمینی_ره_دو @hasanemoradi درباره #انتخابات ۶۳ @ali_mahdiyan

ای جانم... الهی عاقبت به خیر بشید عقد کنار صندوق رای درباره #انتخابات ۶۴ زن، زندگی، آزادی @ali_mahdiyan

کی خدا خودش آستین بالا میزنه 🔹همه سنتهای الهی، یک قاعده کلی تری را توضیح میدهند. 🔹شنیدید در قرآن مثلا میفرماید «الله معکم» خدا با شما است؟ این معیت یعنی همراهی خدا، دو گونه است. یکی همراهی که با همه مخلوقات خود دارد «هو معکم اینما کنتم» هر کس باشید و هر جا باشید، او هست. مسلط و همراه. «لا تاخذه سنه و لا نوم»، یک «آن» هم غافل نمیشود. اما گاهی همراهی اش مثل این است که میآید وارد جامعه شما، وارد جبهه شما میشود، هم جبهه شما میشود، کمک میدهد برای رسیدن به اهدافی که دارید. «قدرت او» میآید. فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ سست نشوید کوتاه نیایید شما قطعا پیروزید وقتی الله معکم ، خدا همراه شما است. آنچه انجام میدهید ثمر خواهد داشت. 🔺سوال: کی و چگونه خدا پای کار میآید؟ 🔹وقتی شما کاری که لازم است انجام دهید. دست به کار شوید. لذا قبلش چنین میفرماید يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ. باید کنار نکشید. باید پای کار بیایید. قانون خدا را و نظام ولایت را مدد کنید که جز این عملتان بی فایده و بی اثر خواهد بود. 🔹با این نگاه یک بار همراهی ها و «مع» های «الله» را در قرآن ببینید. همیشه او میآید، اگر شما پای کار بیایید. ان الله مع الصابرین. ولو به زحمت، اگر ادامه بدهید، او همراهتان میشود. 🔹ان تنصروا الله ینصرکم. شما آستین بالا بزنید، او هم پای کار میآید. اینها فرمول اتصال به قدرت بینهایت است در اقتصاد در فرهنگ در سیاست داخله و خارجه، اینها فرمول پیشرفت است. 🔹ان الله لایغیر ما بقوم حتی یغیروا ما بانفسهم. اگر دنبال یک تحول تمام عیار با قدرت بینهایت هستید، اول خودتان دست به کار شوید، قدرتهای شما کم و کوچک است اما راه آمدن قدرت بینهایت است. 🔹الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا راه سعادت و عاقبت به خیری فرد و جامعه آن است که در راه او حداکثری اراده تان را پای بیاورید. آن وقت در طریق رشد دنیا و آخرت پیش میروید. 🔹ببینید همه این سنتها و قواعد و بسیاری از موارد دیگر که خود خدا دست به کار میشود همه ذیل یک قاعده است؛ 🔺تو تا نهایت پای کار بمان، اراده بینهایت وسط میآید. برخی میگویند جمع اراده ها بیشتر از جمع تک تک اراده ها است. درست است اما این چیز دیگری است. بحث از «قدرت لایزال و بینهایت» است. 🔹رای دادن در انتخابات، ابزار آمدن این و آن نیست فقط. دقت کنید! آدمها خوب یا بد اگر رای بیاورند توانی دارند که به کار هم میگیرند. اما رای دادن، خودش، یک اتفاق مهم انفسی در جان جامعه است. اراده مردم وسط میآید، آنگاه اراده بینهایت وسط میآید. 🔹او است که راه را فراتر از چرتکه انداختن ما، «من حیث لایحتسب» حتی، باز میکند. این را توجه کنیم که پای کار آمدن مردم به خاطر «عقیده و آرمانهایشان» در اوج دردها و رنجها و دشمنی ها، صحنه را زیر و رو میکند. چون قبل آنکه انتخاب این و آن باشد، پای کار آوردن اراده بینهایت است. درباره #انتخابات ۶۵ @ali_mahdiyan

اگر از من بپرسید میگویم دختر کوچولوی کاپشن صورتی با گوشواره های قلبی، زنده است. فعال و پر نشاط است. دست این و آن را میگیرد و پای صندوق های رای میآورد. اگر از من بپرسید دختر کاپشن صورتی گوشواره قلبی، تفسیر کننده و تفصیل دهنده حاج قاسم است برای عموم مردم. همانطور که همه کودکان شهید تفسیر کننده و تفصیل دهنده اند. مثل علی اصغر امام حسین که تفسیر کننده و تفصیل دهنده خون سیدالشهدا است. از من بپرسی میگویم سالها است شهدا زنده اند و فعال در صحنه اند. ما کوریم و کریم. دشمن خیال کرد میکشدشان ولی آنها نمیمیرند. شهید میشوند. بل احیاء عند ربهم یرزقون. از من بپرسی قواعدی بر این ایران مظلوم و عاشق حاکم است که خیلی هایمان نمیبینیم و نمیدانیم. چشمهایی مثل چشم سیدعلی را میخواهد که ببینند و بگویند. میگفت بنیه ایمانی این مردم را دست کم نگیرید. میگفت امام حکیم بود که قواعد غیب عالم را میدید و میگفت به ما. کاری به نتایج این انتخابات ندارم. تا همین الان هم من مستم از این همه زیبایی معنوی که در این دیار عاشقی فوران کرده. الحمدلله. درباره #انتخابات ۶۶ @ali_mahdiyan

مثل همیشه قدرت ایمان 🔺این انتخابات هم تمام شد. ۴۱ درصد مشارکت. نسبت به انتخابات قبل یک درصد و نیم کاهش آراء ( که هر چند عموما در عرف سیاسی این مقدار ریزش معنا دار نیست و حسابش نمیکنند اما برای من مهم است و درباره اش خواهم نوشت) ، با حدود پانزده درصد ریزش نسبت به میانگین حضورهای مردم در انتخاباتهای ادوار مجلس(حتی اولین مجلس با حضور نخبگان بسیار در همان سال اول پیروزی، حضور مردمی اش حدود پنجاه درصد است). اینها یعنی چی؟ 🔺معنایش آن است که از پنجاه و پنج درصد متوسط حضور مردم برای مجلس، اکثر مطلقشان حتی در اوج فشارهای اقتصادی و رسانه ای بلند مدت دشمن نیز باز اعتمادشان هست و میآیند. این عمق و معنای رای را نشان میدهد. عمق ایمانی، اعتقادی و بصیرت سیاسی و دینی. این یک پیروزی مهم است. درخت خم شده در اوج تندبادها را اگر داوری میکنید، انتزاعی نباید بررسی کنید. تندبادهایی که صخره های بزرگ را جابجا میکند، اگر این درخت را نمیشکند دلیلش قدرت و قوت و ریشه مستحکم آن است. 🔺من از دیروز عصبانیت و غیظ دشمن داخلی و خارجی را رصد میکردم. علت عصبانیت اینها از این حلقه سخت، بر میگردد به همین قدرت ایمان. اینها اتفاقا کسانی هستند که زیر بیشترین فشار اقتصادی اند. اما هستند. 🔺من هم تبریک میگویم. بالاخره پیام مهمی بود که باید به دنیا صادر میشد که شد. درس مهمی هم به همه خودتحقیرها و مصادره کنندگان مردم باید داده میشد که داده شد. باز هم در این باره خواهم نوشت. درباره #انتخابات ۶۷ @ali_mahdiyan

بن مایه 🔺پیش از این هم گفتم علت گشایشها در کار دولت رییسی، حضور قدرتمند مردم بود. وقتی بعد از بیست سال فشار، ریزش آرا نسبت به متوسط حضورها، ده پانزده درصد بود و نسبت به حداقلهای حضور، یکی دو درصد کاهش داشت، معنایش این بود که حلقه سخت مومن در جامعه عددش بالا است. حضور در شانگهای و بریکس و آزادی پولهای بلوکه شده و چه و چه همه اش نتیجه همین حضور «حماسی» و قهرمانانه بود. 🔺رای به این مجلس نیز باز همین نکته را ثابت میکند. همان جمعیت که پای کار بودند، هنوز هم هستند. با اینکه تغییرات هنوز سر سفره شان ملموس نشده ولی اینجا ایران است. فرهیختگی و عقلانیت درش موج میزند. صبر مردم از سر همین رشد یافتگی آنها است. 🔺اما حالا دیگر هیچ کس شک نمیکند که صندوق رای جای مطمئنی است برای تغییر. آنها که رای ندادند به اعتراض هم میدانستند، نظام ولو میپسندد که بیایند اما صندوق ها صادقند. رییس مجمع تشخیص نظام از یک شهرستان نتوانست رای بگیرد، رییس فعلی مجلس رایش کم شد، صندوق رای صادق است. 🔺لیستها عموما در شهرها کامل رای نیاوردند. یعنی آنانکه میخواستند حزب بازی غربی را در اینجا تقلید کنند اشتباه میکردند. مردم میفهمند، میبینند و انتخاب میکنند. درست یا غلط. این بلوغ مردم است. 🔺پدیده اصلاح طلبهای داخل نظام را ببینید. بهزاد نبوی را ، مطهری را، روحانی را، آن نامه مهم برخی اصلاح طلبها را، اینها ارزشمندند. نشان میدهند مسیری به جز صندوق رای نداریم. ولو معترض. این یک پختگی و بلوغ اجتماعی فراگیر در کشور است. 🔺یک نتیجه مهم این که این انتخابات برای خیلی ها هر چند دیر ثابت کرد نیامدن پای صندوق ، هیچ اثری ندارد. چون آنها که میآیند، میآیند. شما فقط خودتان را تحریم میکنید و محروم. وقتی رای اعتراضی رشد نمیکند، یعنی این مسیر که البته نامعقول است، بن بست هم هست. 🔺اگر ناپختگی و بی اخلاقی امثال رائفی پور را دیدید، عقلانیت و وزانت جریان پایداری را هم ببینید. پایداری برای شکل دادن به یک اتحاد مهم سیاسی، تغییر رویه داده. این پختگی و عقلانیت سیاسی است. البته جریان قالیباف هم همینطور بود از قبل. اساسا این که جریانهای سیاسی عادت کرده اند به هماهنگی در عین اختلاف این یک ارزش است. 🔺حضور کاندیداهای جوان در همه لیستها و حضور منتخبین جوان توسط مردم حتی در خبرگان یک ارزش مهم است و آنها که درباره بیانیه گام دوم اندیشیده اند اهمیت آن را بیشتر میفهمند. 🔺پدیده جوانان فهیم و سیاسی که برای مشارکت تلاش میکردند نه رای این و آن و در هیاهوی عده ای برای کسب قدرت همه را حتی مخالفینشان را به حضور فرا میخواندند نشان دهنده ظهور یک اندیشه عمیق سیاسی و مردمسالارانه توحیدی است که تبدیل به یک منش و خلق شده. این امر بسیار مهمی است. 🔺برای دشمن تقریبا روشن شده که قدرت این حلقه سخت مومن و عاقل مردمی، تمام شدنی نیست و پای کار میماند و مانده است. این نکته معنای واقعی عبور ابراهیم وار ایران از آتش نمرود است. این همان نکته ای است که صحنه بین المللی را در نسبت با ایران تغییر داده و خواهد داد. 🔺ارزش این حضور مردمی را باید دانست. هر چند فریاد اعتراض مردم به سبک زندگی و سبک مدیریت و ضعفهای متداول و قدیمی ساختارها و مدیران را هم باید شنید و تدبیر نمود. درباره #انتخابات ۶۸ @ali_mahdiyan

دم ستاد، بچه ها داشتن با مردم حرف میزدن، دیدم یه گوشه ایستاده زیر لب میگه کسی نیست درد دل ما رو بشنوه. بهش گفتم هر چی دوست داری بگو، من فیلم میگیرم، پخش میکنم. وایساد و گفت. بعد از این هر وقت اسم «مرددین» رو میشنوم یاد ایشون میفتم. فقط دو تا نکته: ۱. شیخ آباد، نام محله ای است از قم که مستضعفین و محرومین درش زندگی میکنند. پایین شهر قمه. ۲.آرای قم ، نسبت به دور قبل حدود هفت درصد رشد داشته. درباره #انتخابات ۶۹ @ali_mahdiyan

در جمهوری‌اسلامی، برادرخانم رهبر ایران، کاندید انتخابات مجلس می‌شود ولی رأی نمی‌آورد و از ورود به مجلس باز می‌ماند. رئیس سابق قوه‌قضاییه و منصوب رهبری به ریاست مهم‌ترین مجمع نظام، کاندید خبرگان می‌شود ولی مردم با سرانگشتان خود او را کنار میزنند و میگویند برای خبرگان تو را نمی‌خواهیم؛ او از ورود به خبرگان باز می‌ماند. در تهران فرزند شهید مطهری و برادر شهید باهنر، توسط مردم از رقابت حذف می‌شوند. در خوزستان، مردم پای دوازده نماینده از هجده نماینده خود را، از مجلس قطع می‌کنند و نیروهای جدید جایشان می‌گذارند. در گیلان، مردم به معاون رئیس‌جمهور سابق که رئیس‌سابق مجلس برای تبلیغش ویدیو منتشر کرده، رای نمی‌دهند و او را راهی خانه‌اش در تهران می‌کنند. مردم انگشت توی استامپ می‌زنند و نماینده متخلفی که انگشت بر چهره سرباز نواخته‌بود را کنار می‌گذارند. اینجا مردم، قدرتمندترین و ریشه‌دوانده‌ترین مهره‌های سیاسی کشور را طی کمتر از بیست‌وچهار ساعت رای‌گیری، حذف و نیروهای تازه‌نفس مورد نظر خود را برجای میگذارند. اینجا مردم از بستگان رهبری گرفته تا فرزندان شهدا و حتی بعضی علما را از فیلتر رای خود رد می‌کنند. بگذار هرچه می‌خواهند بگویند. من هنوز پای این جمهوری‌اسلامی که در آن انگشتان مردم سرنوشت حکمرانان را تعیین می‌کند ایستاده‌ام. متن از (عجم علوی) درباره #انتخابات ۷۰ @ali_mahdiyan

مشارکت در انتخابات مدد به جبهه مقاومت و ضربه به اسرائیل امروز در قسمت یازدهم ویژه برنامه انتخابات چهاردهم حجت الاسلام والمسلمین علی مهدیان نکات مهمی پیرامون مبنا انقلاب اسلامی و تاثیر مشارکت در انتخابات ریاست جمهوری چهاردهم ارائه کردند: 🔹انقلاب در دنیا به واسطه یک اتفاق انفسی در جان انسان ها رخ می دهد و انسان ها با اختیار و انتخاب خود به سمت خدا و ارزش های انسانی بر می خیزند و در این راستا انقلاب اسلامی پیشرو و یک جامعه الگو است. 🔹مردم سالاری دینی صورت انقلاب است تعریف اندیشمندان ما از ولایت است. 🔹اندیشه‌ای که زمینه ساز ظلم و زمینه ساز جامعه غربی است را باید ازبین برد. 🔹انتخابات ظهور و بروز مبنای مردم سالاری دینی است. بیخیالی نسبت به امور سیاسی، ایجاد جنگ و دو قطبی سازی مرم سالاری دینی را از بین می برد. 🔹وقتی بواسطه انتخابات مردم مشارکت می کنند، نگاه سیاسی در جامعه رشد پیدا می کند. عدم مشارکت در انتخابات موجب می شود که در جامعه نظارت کاهش پیدا کند و قدرت اجتماعی جامعه کم شده و ناامنی ایجاد شود. 🔹نگاه دینی و مشارکت در انتخابات باعث می شود نظارت بیشتر شود فساد کاهش یابد قدرت افزایش پیدا کند و امنیت فراهم شود 🔹قدرت دادن به ایران قدرت دادن به جبهه مقاومت است، کمک کردن و مشارکت در انتخابات مدد به جبهه مقاومت و ضربه به اسرائیل است. #انتخابات #انتخاب_چهاردهم 🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد... @hoseinie_hedayat

🌱 آبرویت را به خدا قرض بده برادر! #دعوت #انتخابات @hame_ba_ham

⛔️نه به فراموشی! 🔰ما دهه هشتادیا قصه رجایی‌ها رو فقط شنیده بودیم؛ ولی اینبار... 🔺لطفا منتشر کنید #انتخابات #گروه_هنری_رسانه‌ای_سپهر_هفتم @Sepehre7

🔺#ویراست | #انتشار_حداکثری 🔸 استاد عابدینی: #توسل_به_مادر برای #بهترین_تقدیر در انتخابات؛ به مناسبت ایام #مباهله 👈🏻 #قرار_ما دوشنبه و سه‌شنبه شب بعد از نماز مغرب و عشاء 💌 خواندن #حدیث_کسا در خانه‌ها، مساجد و هرجمعی که مؤمنان هستند. #جلیلی #انتخابات #ایران_قوی #عهد_جمعی ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 Eitaa.com/joinchat/366215168Cc0e81daf3e

🌺 سلام بر همه عزیزان🌺 ☘️ هجده سال از دور و نزدیک، کم و زیاد #دکتر_سعید_جلیلی رو می‌شناسم! ☘️ در مرحله‌ی قبل #انتخابات فیلمی از ایشان پخش شد که به دلایل مختلفی همچون زمانِ سی دقیقه‌ای اش توفیق دیدنِ «درست و کامل» آن را نداشتم! ☘️ امروز که مجدداً بعد از نماز صبح آن را تماشا کردم با عنایت به "اطلاعات" این فیلم که در هیچ جا و هیچ رسانه‌ای مطرح نشده اعتراف می‌کنم: 🍃من تا به امروز سعید جلیلی را نمی‌شناختم!🍃 ☘️ به فضل الهی می‌خواهم آن‌ را با همان توضیحی که گذشت برای تمام کسانیکه که نزدشان اندک خاطره‌ی نان و نمکی دارم باز ارسال نمایم و ضمن تأکید بر اینکه نه درخواست رأی ایشان به وی را دارم و نه حتّی اساساً درخواست شرکت در انتخابات! فقط و فقط تقاضا نمایم حداقّل قسمتی از آن‌را با دقّت ببینند و به امید الهی به هر تصمیمی که رسیدند عمل نمایند! 🌺 قُل بِفَضلِ‌اللَّهِ وَبِرَحمَتِهِ🌺 ارادتمند مهدی #لطفاً_در_واتساپ_و_تلگرام_اینستا_و_غیره_رسانه_باشید @SobheZood