جامعه قهرمان 🔻جمله مهمی را شهید امام موسی صدر بیان میکند که قابل تامل است. او میگوید: «چیزی که باید به آن بیندیشیم این است که چگونه می‌توانیم جامعه‌ای قهرمان بسازیم. دوره‌ی مردان قهرمان گذشته است و باید از فرد قهرمان به جامعه‌ی قهرمان برسیم. پس بیایید در این باره بیندیشیم و تحقیق کنیم»(موسوعه‌ امام صدر، ج 3، ص 234) 🔻جالب است. تا کنون به این بخش از آیات ابتدایی سوره واقعه اندیشیده اید؟ السابقون السابقون. اولئک المقربون. فی جنات نعیم. ثله من الاولین و قلیل من الاخرین. در این آیات بیان میشود که سبقت گیرندگان و جلودارها در ابتدای حرکت تاریخ بیشترند و در انتها کمترند. حال آنکه روایت داریم اکثر مردم بهشت از مردم آخر الزمان هستند. چطور جلودارها کمترند. به تعبیر شهید مطهری اصحاب یمین توده ها هستند. توده بهشتیان بیشترند. بله قهرمانها و جلودارها حذف نمیشوند اما همراهی کنندگان و امام شدگان خود زیاد میشوند. بروز و اجعلنا للمتقین اماما در جامعه رخ میدهد. 🔻واقعیت این است که جریان تاریخ که به سمت ظهور بیشتر حقیقت و فطرت الهی انسان پیش میرود، به انسانهای سوپرمن و ویژه کمتر نیاز دارد. این به دلیل بلوغ انسانها است. لذا با رشد در مسیر انبیا، آیه و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا بیشتر تجلی میکند یعنی جامعه امام و نجعلهم ائمه و جامعه خلیفه الله لیستخلفنهم فی الارض شکل میگیرد. 🔻دوران نهایی تاریخ دوران ظهور سفرچهارم است که دوران دستگیری است و بروز و ظهور دستگیری به حضور مردم است که اذا جاء نصرالله و الفتح و رایت الناس یدخلون فی دین الله افواجا... دوران امامت امت است دوران حکومت الله است. دوران ظهور انقلاب است. 🔻خیلیها ناامیدند از آینده اما رهبری صحنه جامعه را آماده یک انقلاب و تحول جدی میبیند. انقلابی که توسط یک نسل جوان پیش میرود نه توسط قهرمانها. مردم امید به این و آن ندارند. درست. اما امید به خودشان چطور؟ درست ببینیم. کشور آبستن یک رشد و ارتقای جدی است. زمان بروز یک جامعه قهرمان است. همه وقایع به این سمت پیش میرود. ظهور دیگرباره انقلاب در قامت جامعه ای که یک نسل جوان پیشروی آن است این ظهور واقعی حکومت است چون لیظهره علی الدین کله و دین چیست؟ الاسلام هو الحکومه. بروز اراده عمومی، بروز واقعی دین است بروز حکومت است. بروز جامعه قهرمان. البته فعلا در قامت یک نسل آرمانجوی پیش رو و فردا همگان به معنای حقیقی کلمه. 🔻در این انتخابات کسانی رای میدهند که حقیقتا امید به خودشان دارند. سوپرمن پرستها ناامیدند. امیدواران به این و آن و شرق و غرب هم ناامیدند. فقط امیدواران به ایران قوی و جامعه قهرمان خواهند آمد. باور کنیم یا نه چنین خواهد بود. هر چند کاش تعداد این جماعت هر چه بیشتر شود. و کاش بیشتر تلاش کنیم. که تعجیل فرج در چنین بلوغی است. @ali_mahdiyan

📣📣 #منتشر_شد بیانیه ستاد ملت امام حسین (علیه السلام) در خصوص احراز صلاحیتهای #شورای_نگهبان و موضع گیرهای مرتبط با آن 🇮🇷#ستاد_ملت_امام_حسین (ع)🇮🇷 💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🎥 دوره مختصر آموزشی و تصویری تبلیغ گفتمان انقلاب اسلامی 1⃣ ایده تبلیغی ستاد ملت امام حسین 2⃣ چطور یک ستاد تشکیل بدهم؟ 3⃣ دستور از خمینی 4⃣ تدارکات چی 5⃣ تحریم های فلج کننده 6⃣ روایت امید ⏳ این مجموعه در حال تکمیل است. 📲 دریافت محصولات و اطلاع از سایر فعالیت های ستاد: @mellat_emam_hosein 🇮🇷 #ستاد_ملت_امام_حسین 🇮🇷 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f

🌎 داستان کاندیداهای منتسب به دولت 👈هدف شان کم کردن مشارکت مردم است. #انتخابات #جهانگیری 🏻تلاش مدیا👇🏻 👈 ایتا: 🆔 eitaa.com/TalashMedia 👈 تلگرام: 🆔 t.me/TalashMedia 👈 اینستاگرام: 🆔 instagram.com/talashmedia/ 👈 یوتیوب: 🆔 b2n.ir/talashmedia 🆔@TalashMedia

🌎 #انتخابات | حتی یک رأی بیشتر؛ مهمتر از انتخاب اصلح است! 🏻تلاش مدیا👇🏻 👈 ایتا: 🆔 eitaa.com/TalashMedia 👈 تلگرام: 🆔 t.me/TalashMedia 👈 اینستاگرام: 🆔 instagram.com/talashmedia/ 👈 یوتیوب: 🆔 b2n.ir/talashmedia 🆔 @TalashMedia

مناجات الشاکین 🌱یعنی مناجات کسانی که به نقطه اعتراض و شکایت رسیده اند، شکایت از ضعفهایی که اولا مربوط به بیرون از مرزهای خودشان نیست. میدانستید چنین مناجاتی داریم از امام سجاد؟ اینطور شروع میشود: اللهم انی اشکوا نفسا....خدایا شکایتم به دشمن بیرونی نیست بلکه از دردهای درونی مملکت وجودم است. 🌱اما بعد از چند جمله عرض میکند: الهی اشکو الیک عدوا یضلنی و شیطانا یغوینی، قد ملا بالوسواس صدری...خدایا نقش دشمن در دردها و ضعفهای درونی من جدی است اِلهى اِلَیْکَ اَشْکُو قَلْباً قاسِیاً مَعَ الْوَسْواسِ مُتَقَلِّباً... دشمن خارجی کاستیهای مرا آنچنانتر میکند اما ان لا تَجْعَلَنى لِغَیْرِ جُودِکَ مُتَعَرِّضاً... کاری کن عنان تغییراتم در دست تو باشد نه این و آن. 🌱این مهم است که شکایتها و اعتراضهای ما چگونه مدیریت میشود؟ به دست چه کسی میافتد؟ اگر خودمان تصمیم نگیریم رهبری اعتراض و شکایت را به چه کسی بسپاریم، قدرت شر طلب بیرونی برایمان تصمیم خواهد گرفت. طاغوت تلاش میکند شکایت و اعتراضها را هم خودش در دست بگیرد و مدیریت کند. 🌱جریان جوانان هیپی در آمریکا جریانی اعتراضی بود که اخته شد. جریان شیطان پرستی نیز اول جریانی اعتراضی بود که تبدیل به شیطان پرستی شد و ابزار دست سلطه جویان گردید. بسیاری از انقلابهای دنیا سر بر دامن شیطان بزرگ گذاشتند. خطری که بیداری اسلامی را تهدید میکند، همین بود. قرار بود جنبش سوریه را جبهه النصره به اسراییل و آمریکا تقدیم کند چنانکه مصر به عبدالفتاح سیسی انجامید. عملا مردم را به خانه برمیگردانند و انقلابشان را مصادره میکنند و اعتراض را هم مال خود میکنند. 🌱جنبش عدالتخواهی در ایران به دار و ادرار بر شیخ فضل الله ختم شد و سر از سفارت انگلیس در آورد و شد رضاخان. جنبش ملی گرایی مصدق سر از سفارت آمریکا درآورد و شد محمدرضای بعد کودتا بدتر از رضاخان. مردم را کنار گذاشتند و اعتراض را مصادره کردند. 🌱خدا رحمت کند امام را، از نکات مهمی که یاد ما داد این بود که هر رفتار سیاسی مان را با مدیریت شیطان بزرگ و رسانه هایش بسنجیم. و الا شیطان با همان اعتراض کاری میکند که آنچه از آن شکایت داریم بیشتر از قبل و ارتقا یافته تر از قبل شکل بگیرد. 🌱این روزها که عده ای رای ندادن را یک رفتار اعتراضی قلمداد میکنند، یک شاخص سنجش این سبک اعتراض، جمع بندی منصفانه ما درباره اراده شیطان است آیا او علاقه به این سبک اعتراض دارد؟ و چرا؟ چطور عامل تحریم و تهدیدهای به قول خودشان خرد کننده و نابود کننده، علاقمند به سبک اعتراض «رای بی رای» شده؟ @ali_mahdiyan

💠 قرارگاه حوزوی انقلاب اسلامی برگزار می‌کند: 🔶 سخنرانی حجة الاسلام استاد علی مهدیان ✅ نویسنده‌ی کتاب «طرح کلی اندیشه‌ی مقاومت» ✳️ با موضوع: ◀️ «مشارکت حداکثری در چارچوب مردم‌سالاری» ❇️ و پرسش و پاسخ 🗓 شنبه/ ۸ خرداد ۱۴۰۰ 🕐 از ساعت ۱۸ تا ۲۰ 📌 خیابان ارم/ کوچه‌ی ۲۰/ پلاک ۳۴ 🌹 پخش زنده در روبیکا و آپارات 💠 قرارگاه حوزوی انقلاب اسلامی 🌐 ایتا 🆔 Eitaa.com/Gharargah_Howzavi 🌐 روبیکا 🆔 Rubika.ir/Gharargah_Howzavi 🌐 آپارات 🆔 Aparat.com/Gharargah_Howzeh 🎥 لایو آپارات 🆔 Aparat.com/Gharargah_Howzeh/live

من و انتخابات ۱ احساس تصمیم سال هفتاد و شش اولین تجربه من بود برای رای دادن. من و برادرم، دو تایی در یک تجربه مشترک نظری، تصمیم گرفتیم نه به ناطق نوری رای بدهیم نه به خاتمی. من حدودا هفده هجده سالم بود و اخویم پانزده شانزده سال داشت. الان که فکر میکنم میبینم چقدر جالب است که برای خودمان نظر متفاوتی داشتیم. حتی وقتی جناب جوادی آملی برای آقای ناطق تبلیغ کرد، نظر ما تغییر نکرد. وقتی مدیر و مسوول امورتربیتی مدرسه مان که خیلی هم دوستشان داشتیم از خاتمی دفاع میکردند، باز هم احساس میکردیم تشخیص خودمان درست تر است. به نظر ما آقای ری شهری هم با اخلاق بود. هم سعه صدر زیادی داشت و میتوانست با افراد مختلفی با گرایشهای مختلف کار کند. نزدیکان به جناب ناطق مثل جواد لاریجانی که مصاحبه اش آن موقع پخش شده بود. و سبک و‌ مشی و رفتار ناطق که شبیه جناب هاشمی بود برای ما قابل تحمل نبود. خاتمی هم که فکرش را هم نمیکردیم. احساس ما این بود که او هم عقاید و هم فرهنگ و هم پیوستار اجتماعی را خراب میکند. نه خیال کنید فقط به ری شهری رای میدادیم، بلکه کل خانه مان را تبدیل کردیم به ستاد ری شهری. یادم نیست پدر و مادرم به چه کسی رای دادند اما گاهی میگفتند آخه بچه ها این دیوارهای بیرون خانه را خراب کردید اینقدر عکس چسبانده اید. تجربه خوبی بود. احساس استقلال میکردیم. احساس میکردیم نظر متفاوتی داریم و میتوانیم از آن دفاع کنیم. وقتی کاندیدای ما رای نیاورد و آخر شدیم. کلی خندیدیم. ولی لذت انتخابی که خودمان به آن رسیده بودیم هنوز هم زیر زبان من است. یادم میاید برخی از فامیل میگفتند ما هم بفلانی رای میدیم چون این جوانهای پاک و انقلابی طرفدار او هستند. من که خیلی از این تاثیرگذاری در اطرافیان خوشحال بودم. انتخابات آن سال برای ما خیلی گرم و پر رونق بود، اما با اطرافیان خود احساس دعوا و قهر نداشتیم. ما گروهی از رفقایی بودیم که همه هم پیگیر و پر تلاش در امور سیاسی و اجتماعی بودیم، برخی مدافع آقای ناطق نوری بودند برخی مدافع خاتمی و ما هم مدافع ری شهری. بحث میکردیم شوخی میکردیم اما هیچ وقت دلچرکین نشدیم. بعد از انتخاب آقای خاتمی همان میانه شمارش آرا جناب ناطق به او تبریک گفت و دوران جدیدی برای من آغاز شد. همان سال دانشگاه قبول شدم و ورود من به دانشگاه صنعتی اصفهان همراه بود با سخت ترین مباحثات و مجادلات سیاسی کشور و این باعث شده بود، بخش عمده ای از وقت و ذهن ما به این مباحثات اختصاص پیدا کند. من در اصفهان بیشتر به امور مبنایی و فکری علاقمند بودم و اخویم در تهران بیشتر به بحثهای تاریخی و سیاسی. هر بار تهران میامدم با هم مباحثه میکردیم. حتی پژوهشهایی را دو نفره تعریف کرده بودیم که هر کدام از یک زاویه به جریانات مختلف بپردازیم و بحث کنیم. تلاش میکردیم، خودمان فکر کنیم و بفهمیم. احساس اراده و تصمیم و استقلال در ساحت فکر و اندیشه، احساسی جذاب و فراموش نشدنی بود. @ali_mahdiyan

نگاه خدا من و انتخابات۲ بعد از انتخابات هفتاد و شش من دانشگاه صنعتی اصفهان قبول شدم. از روز ورودم به دانشگاه ، تقریبا همیشه در التهاب بودیم. آن ایام برای ما مطالعه و مباحثه فقط عامل رشد مان نبود بلکه ابزار مبارزه ای بود که از نان شبمان هم واجبتر بود باید از عقایدمان دفاع میکردیم. صحنه اندیشه و فرهنگ و سیاست همه اش پر التهاب بود. دانشگاه هم کانون این درگیریها بود. اما در آن میان برخی از بچه ها پر دغدغه تر بودند. بعضی که نامهایشان را ببرم باورتان نمیشود که ما با هم رفیق بودیم. امروز هر کدام کاره ای شده اند و همه از جوانان موثر و پیش روی انقلابند. اما هر کدام در یک جریان فکری و فرهنگی و سیاسی متفاوت قرار گرفته اند. از احمدی نژادیهای دو‌آتیشه تا عضو جنبش عدالتخواهی و مدیران جبهه پایداری و نزدیکان به قالیباف و اصولگراهای سفت و سخت و خلاصه مجموعه متنوعی که الان که نگاه میکنم خنده ام میگیرد چطور ما اینقدر با هم رفیق بودیم و هستیم ولی این قدر متنوعیم. گاهی بچه ها همان زمان هم بحث میکردند، قهر میکردند اما توی هیات که جمع میشدیم یا خانه شهدای دانشگاه با هم میرفتیم و روضه میخواندیم و سینه میزدیم و احساس میکردیم به عمق یک تاریخ و بلکه بیشتر و بیشتر با هم همدلیم. حسین وظیفه عالی، علیرضا معاف، میثم نیلی، محمدحسین ساعی، میثم اکبرزاده، محسن مقصودی، رضاجوهرچی، سیدرضا مرتضوی، محمد حسنی و خلاصه خیلی ها که شاید اسمهایشان را شنیده باشید یا بشناسید. یادم میآید سال هشتاد بود. ایام انتخابات. با برخی از این رفقا و شاید همه شان همه تلاشمان را آن زمان میکردیم که خاتمی دوباره انتخاب نشود. و احمدآقای توکلی رای بیاورد. در بین بچه ها کسانی بودند که من به حال و روزشان غبطه میخوردم، شب و روز نداشتند و مشغول تلاش برای انقلاب بودند. بی چشم داشت. روزی که خاتمی دوباره رای آورد یادم نمیرود. غروب بود داشتم میرفتم مسجد دانشگاه، یکی از همین دوستانم را دیدم (که اسمش را نمیاورم شاید راضی نباشد)، همه ناراحت و پنچر بودیم. تا مرا دید با غصه گفت:«علی! احساس میکنم خدا هم دیگه نگاهمان نمیکند» آنقدر این حرف در ذائقه ام تلخ آمد که هنوز تلخیش زیر زبانم است. خواستم بگویم این چه حرفی است میزنی؟ ولی دیدم مثل آدم مصیبت زده ایست که گفتن من فایده ای برایش ندارد. آنجا احساس می کردم، فهم ما از سیاست هنوز اشکالات جدی دارد. ما هنوز پختگی لازم برای درگیری در صحنه را نداشتیم. احساس آرامش امام و حضرت آقا متکی بر یک فهمی از مردم بود که ما آن فهم را نداشتیم. خلاصه خیلی دوست داشتم و دارم که همه به این نکته بیندیشیم که چه چیز این چنین ناامیدی عمیقی را در جان یک انقلابی شکل میدهد؟ ناامیدی که هنوز هم در گفتار و رفتار بسیاری از دوستانم میبینم و برایشان غصه میخورم. @ali_mahdiyan

زمین بازی 🔻مدتها است برای بعضی از ما زمین بازی انتخابات دو سوی دارد. یک طرف سیاه و‌ نماینده دشمن و منافق داخلی، یک طرف سفید نماینده خدا و مومن واقعی. از ترس آن دشمن و نگرانی برای این دوست وارد صحنه انتخابات میشدند و اقدام میکردند. ترس و نگرانی که حالا دیگر وجود ندارد. 🔻برخی پیش خود فکر میکنند آن دشمنان همیشگی که نیست. این دوستان هم که احتمالا رای میآورند. پس نه ترسی هست و نه نگرانی. اگر دیده اید برخی دارند طرف مقابل را ترسناک و نگران کننده ترسیم میکنند لابد میخواهند با این کار این رفقا را وادار به حرکتی کنند. 🔻قصه مشارکت هم البته چون امام و آقا میگفتند، خوب است که بالا باشد. اما حالا، شد شد، نشد هم نشد. خیلی مهم نیست برایشان. با خود فکر میکنند لابد این بار مردم نیامدند حالا مهم نیست. ان شاء الله با تلاش دولت انقلابی دفعه بعد مشارکت بیشتر خواهد شد. 🔻این بار صحنه متفاوت است. ربطی هم به رد صلاحیتها ندارد. رد صلاحیتی هم نبود داستان همین بود. باید رابطه مردم با دستگاه تصمیم گیر کشور ضعیف شود. کم بودن تعداد رای دهندگان یعنی هر دولتی بیاید قدرت بی اثر کردن تحریمها را نخواهد داشت. بی اثر شدن تحریمها با علم شدن حقیقی اقتصاد مقاومتی ممکن است. اساس اقتصاد مقاومتی، تولید است. و این اساس، شدنی نیست مگر با اراده عمومی مردم. و مردمی که رابطه شان با مدیریت کشور کمرنگ شده باشد قدرتشان برای برداشتن این بار کمتر میشود. ایران قوی اساسش حضور مردم است. وقتی مردم نباشند دشمن میتواند با ابزار مذاکرات و هویج و چماق هایش، تصمیمات کشور را تحت تاثیر قرار دهد. نتیجه اش هم در داخل ضربه پذیری بیشتر کشور خواهد شد و در خارج، تغییر اراده سیاسی ایران در منطقه و در مقابل با اسراییل رو به موت. 🔻اما نمیدانم دوستان رفتار دشمن و جریان جهال و مغرضین داخل که همیشه ابزار دشمنند را رصد میکنند یا نه؟ بی بی سی ناامیدی پخش میکند. نسبت به انتخابات تقریبا سکوت کرده مگر اخباری که حضور مردم را کمرنگ کند. حتی خبر توییتهای تتلو در حمایت از رییسی را برای آن جدی میکند که بخشی از بدنه مردم حامی او هم ناامید از حضور شوند. مقایسه ایران با کشورها در قالب اخبار شیرین آنها و اخبار تلخ ایران و جهت گیری اخبار به اموری غیر از انتخابات باعث میشود میل مخاطبین به حضور کمتر شود. 🔻عدالتخواهی جاهل هم مثل همیشه پازل پر کن است. توییتها و استوری هایشان را ببینید همه در اینکه راه بسته است و دچار انسدادیم مشترکند. برخی حزب اللهی ها هم دن کیشت وار درگیر کسانی هستند که اصلا قرار نیست بیایند کف میدان و نقشه شان هم اصلا گرفتن دولت نیست بلکه زدن رابطه مردم با نظام است چه الان چه حتی اگر تایید صلاحیت میشدند. 🔻مولوی عبدالحمید و سیدحسن خمینی و احمدی نژاد و تاجزاده و که و‌ که هم رفتارهایشان را از همین زاویه رصد کنید. ببینید همه با هم دست به دست داده اند که مردم از تغییر، اساسا ناامید شوند و‌ نسبت به نظام تصمیم گیری کلان کشور بدگمان شوند. 🔻چه کنیم؟! پاسخ من یک کلمه است بیایید وسط میدان و کاری کنید. اینطور که برخی طلاب لم داده اند و سکوت کرده اند و به درس و بحثشان مشغولند، دل انسان را به درد میآورد. هر چند رای که بیشتر داده شود، قدرت کشور بیشتر خواهد شد. الان وقت هنرنمایی طلاب و حزب اللهی های ولایی است. @ali_mahdiyan

رای نده 🔻آقایی که دیروز تو آزمایشگاه دیدمت! که اومده بودی جواب آزمایشت رو بگیری و من هم! که با اون محاسنت و با پیراهن ساده روی شلوارت و با مدل حرف زدنت، معلوم بود که لابد آدم مذهبی هستی! که به مسوول آزمایشگاه بلند بلند میگفتی رای نمیدهم، رای نمیدهیم. هر چی میکشیم از رای دادنهامونه! که باهات بحث کردم که رای ندادن وضع مردم رو بدتر میکنه! که گفتی رای دادن، یعنی تایید اون آقا بالاییه! که بهت گفتم رای ندادن یک انتخابه! که گفتی اعتراضه که تو دهن پیرپاتالهای بالادستی بزنیم! که گفتم تو دهن مردم میزنی تو دهن خودت میزنی! 🔻از دیشب که باهات بحث کردم تا حالا اعصابم خورده. توی قم؟! آدم مذهبی؟! خودش نمیفهمه و رای نمیده، بقیه رو هم ترغیب به رای ندادن میکنه؟! ترغیب به کار حرام بین؟! امر به منکر میکنه؟! نمیفهمه اشرار عالم رو بر این مردم مظلوم بیشتر مسلط میکنه؟! خوب توی این شهر پر طلبه چی بهت یاد دادن؟ خوب من و امثال من چطور نتونستیم با مثل تویی که همسایه و‌ همشهریمان هستی سخن بگوییم؟ خواستم به اون کاندیدای رد صلاحیت شده نانجیب که شما حزب اللهی ها را منع از رای دادن میکند لعنت بفرستم، دیدم تقصیر خودمه. من کم کاری کردم، که توی نادان دیگران را ترغیب به منکر میکنی. باید خودم را لعنت کنم. 🔻من طلبه ای که در بزنگاههای انقلاب فکر درس و بحثم هستم. سرم در لاک خودم است. خفه خون گرفته ام. و نمیفهمم که پرچم این کشور وقتی پایین میآید، سیلی به صورت دخترکان مظلوم فلسطین میخورد. دختران مظلوم افغانستان در خاک و خون میغلطند. مردانی در همین کشور از خجالت خانواده شان شب خانه نمیروند و بیرون میخوابند که چشمشان به چشم بچه هایشان نیفتد. و باز ساکتم و باز نشسته ام. ای اف بر هر چه تنبلی و قعود است. ای اف بر هر چه جهل و حماقت است خصوصا وقتی لباس آرمانجویی میپوشد. @ali_mahdiyan

🔻 تا ساعاتی دیگر... ✅ #روی_ما_حساب_کن 🇮🇷 افتتاحیه ستاد مردمی حاج قاسم سلیمانی جهت حضور حداکثری 🇮🇷 ♨️ به همراه ایستگاه صلواتی ، اجرای سرود خیابانی ، تبلیغ چهره به چهره و... 🔻 چهارشنبه ۱۲ خرداد ساعت ۱۸ 🔻 تکیه شاه خراسان 💠 هیئت زوارالزهراء سلام الله علیها #شعبه_قم 💠 @zovvaralzahra