🌀 ایضاح! روایتی که از آیت الله خوشوقت نقل به مضمون می کنند ظاهرا همان روایت معروف داود بن سرحان (مباهته) است. • اولا درباره اهل ریب و بدعت است نه مخالف زبانی و کتبیِ فقیه حاکم. • ثانیاً بسیاری از فقهاء متقدم و متاخر، "باهتوهم" را برای همان اهل بدعت هم نه بمعنای "بهتان زدن" بلکه بمعنای "مبهوت کردن" (از باب "فبهت الذی کفر") گرفته اند. • ثالثا اینجور برداشت ها قبلا سوژه تخریب نظام اسلامی توسط امثال محسن کدیور و سروش شد که بی بی سی در مستند "بهتان برای حفظ نظام" همه را مصور کرد. درحالیکه در بیان فقیهان به نام جمهوری اسلامی و شاگردان امام چنین برداشتی از روایت نیست! (نقد مستند بی بی سی را اینجا بخوانید) • رابعاً به فتوای رهبر انقلاب، ضدیت با ولایت فقط به "مخالفت عملی" است. در بیان ایشان، "اعتراض به نظرات خاص رهبری" هم ضدیت نیست تا سزاوار مجازاتی باشد چه رسد به بهتان. اصلا شهید بهشتی "آزادی انتقاد از رهبران" را "دگم" می خواند که قابل رفع با حکم ثانوی هم نیست. • بین مخالفت عملی، تضعیف و براندازی با نظر مخالف، نقد عالمانه و ناصحانه در عین تبعیت عملی از ولیّ مشروع داشتن، خط فاصل آشکاری است که در سیره شاگردان اصیل امام به خوبی نمونه دارد (خطبه های آیت الله خامنه ای درباره امکان توبه سلمان رشدی/ ولایت مطلقه/ نامه ایشان و شهید بهشتی و... به امام/ و...) ✍ محسن قنبریان ۱۷شهریور۱۴۰۲ ☑️ @m_ghnbarian

💠 الحق که باید روی فهم های غلط از اسلام که ثمره ای جز نفرت به دنبال ندارد، حساس بود.

⭕️ مرگ‌های نابرابر! 🔹مرگ در ساختار سیاسی-اقتصادی نابرابر دو دسته می‌شوند: -مرگ‌های سیاسی #نافع! -مرگ‌های سیاسی #غیرنافع! 🔸مرگ‌هایی که #منافع و مقاصد سیاسی گروهی و طبقاتی را تامین می‌کنند و مرگ‌هایی که به دلیل موقعیت جغرافیایی، سیاسی یا اقتصادی این فواید را ندارند. 🔹درمرگ‌های غیرنافع برای اشرافیت، هیچ برساخت رسانه‌ای جهت مطالبه و تحقق #عدالت شکل نمی‌گیرد. چون اصلاُ دغدغه‌‌ی عدالت نیست! 🔸گروه‌ها، حزب‌ها، پادوها و ... اتفاقات را رصد می‌کنند، اگر منافع و دغدغه‌ طبقاتی‌شان را تامین می‌کند، تمام شبکه رسانه‌ای برای مطالبه خود بسیج می‌کنند. اما اگر در راستای منافع آن‌ها نباشد، حتی از مرگ کارگران سواستفاده هم نمی‌کنند! چون اصلا دغدغه‌شان این طبقه از مردم نیست. 🎬 @Mostazafin_TV

♨️برنامه زنده امشب #ثریا 🔴 بخش اول؛ ابهامات و سوالات حادثه تلخ معدن طزره 🔺چرا حوادث معادن زغال سنگ تکرار می‌شود؟ 🔹برای پیشگیری از اتفاقات مشابه و‌ دفاع از حقوق کارگران مظلوم معادن چه باید کرد؟ 🔹همراه با پخش گزارش میدانی #ثریا از حادثه معدن طزره 🔰با حضور: 🔹رضا محتشمی‌پور ▫️معاون امور معادن وزارت صمت (تلفنی) 🔹رضا بسطامی ▫️رئیس سازمان نظام‌ مهندسی معدن (تلفنی) 🔹کوثر دولت‌خواه ▫️مسئول هسته‌ی معدن بسیج دانشجویی استان سمنان و پیگیر حقوق کارگران معدن 🔴 بخش دوم؛ چرا در عدالت عقبیم؟ 🔺نقد و بررسی لایحه برنامه هفتم توسعه و نسبت آن با تحقق عدالت و کاهش فاصله‌‌ی طبقاتی 🔹 آیا هشدارهای رهبر انقلاب در خصوص عقب‌ماندگی در عدالت منجر به تغییر رویکرد برنامه هفتم شده است؟ 🔰باحضور: 🔹 حجت‌الاسلام محسن قنبریان ▫️استاد حوزه و دانشگاه 🔹 حمیدرضا مقصودی ▫️معاون اقتصادی سازمان برنامه و بودجه 🕰 امشب؛ یکشنبه ۱۹شهریور ماه | ساعت ۲۳:۱۵ 📺 شبکه یک سیما @sorayatv

🔰 برنامه هفتم، برنامه چند ساله آینده اقتصاد ایران است یعنی همه دستگاه ها باید به اجرای پنج ساله آن کمک کنند. با تاخیر بیرون آمد و همراه با تاملاتی ست که امشب از زبان حضرت استاد میشنویم.

⚠️💢از همه عزیزان به صورت جدی این جزوه را که یکی از طلاب بر اساس سخنرانی "استاد قنبریان" در ماه محرم نوشتند را پیشنهاد میکنم که هم بخوانند و هم صوت هایش را بشنوند💢 👇👇👇

💠 جزوه "رُشد با مدیریت کمبودها" از استاد قنبریان که محصول یک دهه سخنرانی ایشان در محرم است، چشم ما را به روی زوایا و آدمهایی از کربلا باز میکند که کمبودهایشان کافی بود تا به حسین و قیام او «نه» بگویند و از ضیافتِ عاشورا جا بمانند. ○ از کمبودِ منزلتِ اجتماعی تا نقصِ عضو و ضعفِ قوای جسمانی تا نقصِ مالی و فقر تا آدمهای گنهکاری که ناامیدی شان از گذشته باعث نشد تا آینده شان را هم به کام افسردگی و انزوا ببرد. ➕همراه با راهکارهایی از دلِ روایاتِ کمترشنیده شده برای جبرانِ نقصهایی که که گاه اصلا ناخواسته و محصولِ یک فعل غلط در اجداد خانوادگی یا یک سیاست غلط اجتماعی بوده! ✅ اینکه چگونه فقر خود را ترمیم کنیم یا چگونه آبروی اجتماعی کسب کنیم یا چگونه برای آینده خود برنامه ریزی کنیم همه را میتوانید به بیانی شیوا و جذاب در صوت و جزوه مشاهده کنید و در تبلیغش کوشا باشید. 🎙لینک سخنرانی:http://mghanbarian.ir/lecture/2681/ با تشکر از برادر سید محمد سیدی🌱 💠@ali_samimi71

مردم بورژوا و جامعه ی سوداگر 🔰این ویدئو در ابتدا به معرفی طبقه ی بورژوا یا مرچنت(merchant) و به نحوه ی شکل گیری تفکر مرکانتیلیسم می پردازد. و سپس چگونگی و تبعات تغییر الگوی معیشت مردم بر اساس این تفکر را ارایه می نماید. در نهایت نیز نگاه جامع و کاملاً متفاوت اسلام را در مقابل این نوع از تفکر بیان می کند. #واسطه_گری #تولید #منفعت_طلبی #نفع_رسانی 🆔 @islamic_business_ir

فقط برای یه شغل، به درآمد پولیش نگاه نکنید.. درکنار درآمد پولی، درآمدهای دیگه‌ای هم هست.. که در اندیشه اسلامی، جزء رزق انسانه.. مثلا شما معلم میشی، درآمدش شاید ۱۰ تومن باشه.. با نگاه غیرتوحیدی میگی کمه.. درسته کمه.. ولی در کنارش درآمدهای دیگه‌ای هم داره.. تو با معلمی داری کمک میکنی به هدایت و تربیت دانش‌‌آموزا تا هلاک نشن.. پس ناجی هستی.. پس داری هم خودت رو رشد میدی و آخرتتو میسازی و ثواب بدست میاری و هم داری احساس خوب مفیدبودن و موثربودن بدست میاری و احساس شخصیت کلیدی خواهی داشت.. پس خیلی چیزا رو باید کنار هم قرار بدی تا متوجه بشی چی داری خرج میکنی و چی بدست میاری.. 🌱 [ @ruzefekr ±∞ ] روضه‌فکر 🌱

🔰 آزادی، حجاب، ارتداد...! توفیق شد در سه جلسه این مفاهیم را تبیین کنیم با محوریت کتاب آزادی یعنی آزادی که دوباره بازنشر میشه برای مبلغین شاید مفید باشه. اگه نقدی بود درخدمتم. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇

#آخر_صفر #آزادی_یعنی_آزادی 🔰چینش و سیر مطالب جلسه اول: 🔶 در کارنامه آخرت ضریب زیست اجتماعی بالاتر از زیست فردی ست‼️ 🔶سوره ماعون علامت تکذیب دین را چه می داند؟! 🔹 تکلیف فهم مبانی و آرمانهای انقلاب برای «همه» 🔶ضرورت مذاکره آرمانها به خصوص برای جوانان 🔴 نفی بازخوانی آرمانها یعنی اسلام راکد(به تعبیر عین صاد)و غرور حقانیت(به تعبیر آیت الله شاه آبادی) 🔶 نظام فکری شهید مطهری مبنای فکری انقلاب اسلامی 🔹گزارش بی بی سی از فقدان شهید بهشتی 🔶 آیت الله خامنه ای نزدیکترین فهم گفتمانی را در عصر حاضر به امام عزیز دارند 🔸همه انسانها کمال گرا هستند پس حتما هدف و آرمانی دارند در نتیجه محدودیت پذیرند و چارچوبی دارند؛برایش هم خون می دهند. «تو کم نیار!» 🔶 494رای موافق برای نفی نمادهای مذهبی(مثل حجاب) برای آرمان «سکولاریزم»! 🔴 جنگ برای دموکراسی _لزوم توازن و عدالت بین 23نهاد که مأمور تأمین «حجاب» اند. 🔹اصل آزادی در انقلاب اسلامی از منظر رهبری 🔵 تعریف آزادی چیست؟!رابطه آزادی و محدودیت چگونه ست؟! قانون پوشش منافی با آزادی ست یا عین آزادی؟! ☑️ @ali_samimi71