💠 پیاده سازی #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) جلسه هفتادم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثانية و الاربعون صفحات : 181 و 182 تاریخ جلسه : 1403/11/16 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #پیاده_سازی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 پیاده سازی #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) جلسه هفتاد و یکم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثانية و الاربعون صفحات : 181 و 182 تاریخ جلسه : 1403/11/17 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #پیاده_سازی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 پیاده سازی #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) جلسه هفتاد و دوم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثالثة و الاربعون صفحات : 183 و 184 تاریخ جلسه : 1403/11/20 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #پیاده_سازی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 339 و 340 خارج اصول فقه - دور دوم - سال چهارم موضوع : المقصد الأول فی الاوامر/ الفصل الثالث في الاجزاء تاریخ : 1403/11/21 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1403 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 برگه صفحات #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) متن درسی استاد صفحات 185 و 186 سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثالثة و الاربعون تاریخ جلسه : 1403/11/21 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #خارج_اصول_فقه_دور_دوم جلسه شصتم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : المقصد الأول فی الاوامر/الفصل الثالث في الاجزاء تاریخ جلسه : 1403/11/21 صفحات : 339 و 340 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1403 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) جلسه هفتاد و سوم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثالثة و الاربعون صفحات : 185 و 186 تاریخ جلسه : 1403/11/21 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #صوت_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 پیاده سازی #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) جلسه هفتاد و سوم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثالثة و الاربعون صفحات : 185 و 186 تاریخ جلسه : 1403/11/21 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #پیاده_سازی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 پیاده سازی #خارج_اصول_فقه_دور_دوم جلسه شصتم، سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : المقصد الأول فی الاوامر/الفصل الثالث فی الاجزاء تاریخ جلسه : 1403/11/21 صفحات : 339 و 340 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1403 #پیاده_سازی ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💠 برگه صفحات #فقه_العروة (اجتهاد،تقلید، مرجعیت و زعامت) متن درسی استاد صفحات 187 و 188 سال تحصیلی 1403-1404 💢 استاد علیدوست 💠💠💠💠💠 موضوع : المسألة الثالثة و الاربعون تاریخ جلسه : 1403/11/23 #استاد_علیدوست #خارج_فقه #فقه_العروة_الوثقی #خارج_فقه_العروة1403 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

✍️ برگه صفحات 341 و 342 خارج اصول فقه - دور دوم - سال چهارم موضوع : المقصد الأول فی الاوامر/ الفصل الثالث في الاجزاء تاریخ : 1403/11/23 #استاد_علیدوست #خارج_اصول #خارج_اصول_دور_دوم #خارج_اصول1403 #متن_درس ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

💢نکاتی پیرامون قاعده ملازمه و درک عقل نسبت به ملاکات احکام شرعی ✍️حجت‌الاسلام محمدجواد لطفی اگر فقیه منضبط و متتبع در تراث فقهی، در یکی از مسائل شرعی با بهره‌گیری از گوهر عقل نسبت به مصلحت یا مفسده حتمیه، قاطع گردد طبعاً میزان فتوا بر طبق درک عقل در حق او تمام است و نباید بر کار او خرده گرفت و او را متوجه اتهاماتی ناروا نمود؛ براستی حال چنین فقیهی از قطّاع یا قاطع از طریق قیاس آن قدر بدتر است که نباید به نظرات او اعتنا کرد؟! مگر فقهایی که در بسیاری از مسائل فقهی ادعای قطع به مذاق شارع کرده و بر پایه آن اقدام به صدور فتوا می‌نمایند چه مزیتی بر فقیه مستدل به درک قطعی عقل دارند؟! اگر حجیت قطع، ذاتی و غیر قابل سلب بوده و تفاوتی در منشأ حصول آن وجود ندارد پس نمی‌توان بر فقیه مورد نظر اشکال گرفت و العیاذ بالله فقاهت او را دچار انحراف شمرد. اگر فقیهی در ارتباط با قاعده ملازمه و صغرای آن پای روایات را وسط می‌کشد، آیا در صدد استدلال مستقیم به آن روایات است یا صرفاً در مقام فضاسازی و ایجاد زمینه برای پذیرش قاعده است؟ اگر در مقام استدلال است، آیا به مجموع ادله نگرش دارد یا تک تک روایات مستقلاً مورد نظر اوست؟ بر فرض دوم آیا به مدلول مطابقی روایت تمسک می‌کند یا مدلول التزامی؟ اطلاق و عموم روایات محط نظر اوست یا خصوص آن؟ 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=77295 ✅ کانال دروس و دیدگاه های استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh